Revista ''Langabezian'' nº 6.pdf

Nº 6 - Marzo 2014 / Z. 6 - 2014ko Martxoa Precio: 1 € / Balio: 1 €
Gizarte prekarioaren aurka Langabetuak borrokan
Emigración y crisis Mercado social y economía solidaria
Kolaborazioak
Un poco de historia Con el paro empieza todo...

2 Marzo 2014
EDITORIAL
3 AÑOS DE ASAMBLEA.
CAMBIAMOS PARA SER MAS EFECTIVOS
Hace ya tres años que, junto con la crisis económica o a consecuencia de ella, un grupo de personas que, por un lado nos
encontrábamos en paro y por el otro creíamos que había que organizarse para luchar contra ese mal moderno de esta sociedad,
nos juntamos para crear la Asamblea de personas en paro.
Han pasado tres años en que nos hemos preocupado y ocupado del tema del paro y sus consecuencias. De luchar en medio
de una crisis económica planificada desde el capitalismo para dilapidar el supuesto estado del bienestar (bajada de
salarios, destrucción de lo público, precariedad, …) del que gozábamos. De luchar sin ese miedo que nos encadena, ese
miedo que nos es propio y no nos permite ver la salida a la crisis ni activarnos socialmente.
Ha llovido mucho desde entonces, en lo meteorológico y en lo social: la cantidad de derechos sociales y reformas que
hemos sufrido ha sido como una de esas olas gigantes que han azotado Donostia. Bien sabéis todos que hemos intentado
hacer un dique popular en la calle, en los medios de comunicación, intentando desde nuestras fuerzas por lo menos abrir el
debate de los derechos sociales y su defensa. Hacer ver al resto de colectivos y, sobre todo, a las organizaciones sindicales
lo importante de luchar contra el paro por el chantaje que supone a las condiciones laborales de la clase trabajadora. El
desempleo se ha convertido, pues, en el epicentro de todos los problemas sociales, laborales, familiares e incluso de salud.
Y es ahora cuando, lejos de ver la luz al final del negro túnel del paro y la precariedad, decidimos dar un paso más en nuestra
lucha. Es ahora cuando desde la asamblea vemos necesario luchar también de un modo más claro contra la precariedad
laboral. ENTENDEMOS QUE EL PARO Y LA PRECARIEDAD SON LAS DOS CARAS DE UNA MISMA MONE-
DA. Es hora de construir, de interrelacionar a
quien está en paro con quien sufre la precariedad
y las ínfimas condiciones laborales actuales,
de luchar junt@s. A eso aspiramos: a unir
a precarias y parados en una misma lucha. A
juntar a jóvenes, parados, precarias, jubilados
que justo llegan a fin de mes, viudas, trabajadores
a tiempo parcial, … en un mismo espacio
de lucha, en una misma asamblea contra
el paro y la precariedad.
NO NOS RENDIMOS, NO NOS RESIGNAMOS. Aquí comenzamos con energías y un proyecto renovado de lucha social.
CONTRA EL PARO Y LA PRECARIEDAD LABORAL Y SOCIAL….
IRUÑERRIKO LANGABETU ETA PREKARIOEN ASANBLADA
Asamblea de parados y precarias de Iruñerria

2014ko Martxoa 3
LANGABETUAK
Diferentes acciones llevadas
a cabo por el colectivo
los dos pasados meses
B
ORRO
K
AN
Desde la asamblea también aportamos
nuestro grano de arena para
sacar a Barcina de su poltrona.
La lucha obrera es el camino. US-
TELAK KANPORA.
¡En defensa del transporte urbano y por el
bono social! Hemos participado de la huelga
de las villavesas reivindicando un transporte
para todas las personas y su gestión directa,
además de en una sesión de trabajo en el parlamento
exigiendo el bono social.
Cartel de la “Marcha de la
dignidad”.
Azoka soziala. En febrero pusimos en marcha el
mercado social y de trueke con diferentes colectivos
sociales del barrio. Se celebrará todos los
terceros sábados de mes en la plaza de los ajos.
Una buena alternativa contra el consumismo.

4 Marzo 2014
Saludaré
Xabier Senosiain
Comenzaré esta breve reflexión con unas bonitas palabras que forman parte del poema “Saludaré” del poeta y teólogo
andaluz Esteban Tabares: «Saludaré / con saladas lágrimas / a quienes nunca regresarán / engullidos en las aguas /
salobres del mar / mientras a infinitas distancias / quedan los abrazos vacíos / de tanto esperar...» El poema continúa
saludando y prestando parte de nosotras mismas a la mayor de las riquezas humanas, LA SOLIDARIDAD.
En estos momentos, el humanismo se enfrenta a la mayor de las guerras y de los conflictos sociales que jamás ha conocido
el ser humano y que, en pocas palabras y de forma excelente, describe Zymund Bauman mediante el concepto
modernidad líquida. “La modernidad líquida –como categoría sociológica– es una figura del cambio y de la transitoriedad,
de la desregulación y liberalización de los mercados. La metáfora de la liquidez intenta también dar cuenta
de la precariedad de los vínculos humanos en una sociedad individualista y privatizada, marcada por el carácter
transitorio y volátil de sus relaciones”. Una precariedad que se hace patente cuando nos encontramos los mismos y las
mismas de siempre frente a la mayor y más contundente de las murallas humanas, LA INDIFERENCIA.
El día 6 de febrero 15 personas fallecieron en extrañas circunstancias en la playa del Tarajal, Ceuta. Quince seres
humanos que fueron víctimas de la INDIFERENCIA más absoluta de una docena de funcionarios públicos que impidieron
y no auxiliaron a estas personas. Su delito no lo consigo determinar. Quizás su color de piel, tal vez buscar una
vida mejor, el no haber nacido en un país “civilizado”… La verdad para mí es una incógnita. Lo que tengo muy claro, sin
embargo, es el delito de los funcionarios públicos que una vez y de forma desvergonzada e hipócrita juraron defender
el bienestar de las personas delante de un trozo de tela y con la mano puesta en un libro dogmático que todo el Estado
dice saber qué dice pero que nadie lo pone en práctica.
Con la muerte de estas quince personas perderemos la opción de conocer quince realidades de lo que supone tener
que decir hasta siempre a tus seres queridos para encontrar un futuro mejor. Perderemos la oportunidad de aprender,
nunca conoceremos el espíritu y la valentía de estas quince personas que se enfrentaron a lo desconocido, no
obtendremos la riqueza que solamente lo que está por descubrir nos puede ofrecer. Esta pérdida afecta a todas esas
personas que nos consideramos ciudadanos y ciudadanas del mundo, que levantamos las voz cada vez que se comete
una injusticia contra otra persona en el lugar donde se cometa y en las circunstancias en las que haya surgido.
Frente a la INDIFERENCIA formaremos una fuerza indestructible que dará al ser humano las herramientas suficientes
para conocer y aprender de lo desconocido.
«Les saludaré / mientras mis manos /tiendan a las suyas / y aguantemos sin caer.»
Final del poema de Esteban Tabares.

2014ko Martxoa 5
Langabeziaren eta prekarietatearen
aurka langileen eta langabetuen
borroka bateratua!
Krisi ekonomikoa mundu osoko langile klaseari
gogor eragiten ari zaio. Euskal Herria ez da nazioarteko
testuinguru honetatik libratzen eta hemen
ere, iaztik hona, geroz eta gogorrago ari da
kolpatzen krisia. Hemen ere Europako gainontzeko
lurraldeetan aplikatzen
diren politika eta
murrizketa berberak
eta langile klasearen
bizi kalitatea okertzen
duten erasoak ditugu.
Langabezia eta prekarietatea
izurrite bat
bezala zabaltzen ari
dira.
Egoera honi aurre
egiteko “Langabeziaren
eta prekarietatearen”
aurkako kanpaina
jarri dugu martxan
Euskal Herria Sozialistatik.
Kanpainaren
helburua kaleratzeen
aurrean oposizio gogor bat antolatzea, eta langabeziari
eta prekarietateari aurre egiteko plan orokor
bat defendatzea dira. Hauek dira atera dugun taula
errebindikatiboko puntuak: Langabeziaren eta
prekarietatearen auka: 1. Ezin dugu onartu lanpostu
gehiago suntsitzea. Borroka dezagun lanpostu
guztiak defendatzearen alde. EEErik ez! 2. Langabezia
igo arren, langile askori lan eguna luzatu diete
modu abusiboan, eta gainera ordu estrak merke edo
doanik egitera behartuta daude. Lana banatzearen
alde, lan astea 35 ordukoa soldata murriztu gabe!
3. Erretiro adina 60 urterekin soldataren 100% kobratuz
eta errelebu kontratuekin, enpleguaren oreka
mantentzeko. 4. Gobernuek milaka milioi euro
eman dizkiete patronalari eta bankuei, langileei aldiz
kantitate horren zati txiki bat eskaintzen zaie.
Asko dira asetzen ez diren behar sozialak, batez ere
hezkuntzan, osasunean, zaharrenentzako arretan,
haurtzaindegi publikoetan, azpiegituretan, etab...
Beharrezkoa da zerbitzu sozialetan inbertsio publikoak
handitzea eta kalitatezko lanpostu publiko
duinak sortzea. 5. Langabeziak langile kualifikatuei
zein formakuntza apalagoa dutenei eragiten badie
ere, irudi distortsionatu bat sortu nahi da lana ez
aurkitzearen arrazoia gure ezjakintasuna eta formazio
eza dela erakusteko. Hala ere, gure interesekoa
da gure kualifikazio profesionala hobetzea,
baina horretarako beharrezkoa da benetako aukera
eta eskuragarria izatea, eta gastu gehiago ez ekartzea.
Formakuntza publiko, kalitatezko
eta doakoaren alde. 6.
Doako garraio publikoa langabetuentzat
7. Higiezinen espekulazioak
artifizialki puztu zituen
etxebizitzaren prezioak parasito
gutxi batzuren onerako. Egoera
honi esker bankuak aberastu egin
dira azken urteetan eta gainera
gobernuek laguntza milioidunak
ematen dizkiete. Bien bitartean,
enbarguak eta etxe kaleratzeak
ikaragarri handitu dira ordaindu
ezin izanagatik. Langabetuen hipotekak
berehala izoztearen alde!
8. Langileok gure lanari esker
bizi nahi dugu, baina kapitalistek
ezin badute denontzat enplegua
bermatu, modu duin batean bizitzen jarraitzeko eskubidea
dugu. Lanpostu duin bat edo langabeziak
irauten duen bitartean hilean 1.200 euroko BSIren
pareko laguntza mugagabea aldarrikatzen ditugu!
9. Enplegua mantendu ahal izateko, beharrezkoa
da oinarrizko ekoizpen palankak gizartearen esku
egotea: bankaren, enpresa handien eta krisian eta
deslokalizazioen mehatxupean dauden enpresen
nazionalizazioa langileen eta hauen erakundeen
kontrolpean.
Langileen eta langabetuen borroka bateratuarekin,
programa sozialista eta internazionalista batekin
horniturik eta borrokarako estrategia argi eta sendo
batekin soilik egin diezaiekegu aurre gure klaseko
etsaiei.

6 Marzo 2014
REPORTAJE
LA EMIGRACIÓN Y LA CRISIS
En este número de la revista tratamos un tema que está siendo vendido en los medios de comunicación
de unas maneras cuanto menos francamente difíciles de creer. Hablamos de la inmigración
desde el Estado en busca de trabajo.
De primeras daros una serie de datos bastante desconocidos
para la gente, una serie de cifras relacionadas
con la inmigración que no suelen salir en la prensa y
los mass media. Se calcula que desde que comenzara
la crisis (nosotras preferimos llamarlo estafa, robo)
han salido desde el Estado unas 700.000 personas en
busca de un empleo y una vida que la especulación
y el robo no les permite tener aquí. Si buscáis la cifra
en los datos oficiales hablarán de términos como
“movilidad exterior y espíritu aventurero de nuestros
jóvenes” y bajarán la cifra hasta no más de 250.000
personas. Si miramos el padrón en países como Alemania
o Inglaterra, esta cifra se cae por sí sola. Un
único ejemplo en este sentido nos demuestra la falsedad
de los datos oficiales: mientras la estadística
española dice que han salido con la crisis 19.074 no
alemanes rumbo a este país, allí el recuento de inscritos
procedentes de España en el mismo período eleva
la cifra a 85.397 personas, cinco veces más. Con otras
estadísticas como el paro, la pobreza y demás ocurre
lo mismo, pero eso es harina para otros reportajes. Lo
prometemos.
NO TODO SON FUGAS DE CEREBRO
Resulta que antes de la crisis la gente que salía hacia
estos países eran jóvenes de entre 20 y 34 años con
titulaciones académicas en busca de oportunidades
en sus respectivos campos.
La realidad actual es muy diferente; cada vez ganan
más peso dos tipos de inmigrantes que nada tienen
que ver con la fuga de cerebros: las personas entre 34
y 50 años y los que, aun teniendo la nacionalidad española,
regresan a lugares como Sudamérica. Gente
que son currelas normales y corrientes, nada que ver
con los grandes ingenieros que salen en los sesudos
reportajes de televisión. Gentes que acuden a otras
sociedades a realizar trabajos que los autóctonos no
quieren para sí: servicio doméstico, subtrabajos, recogidas
de fruta,... Las fregaderas de los restaurantes y
las campañas de la fruta son sus destinos, no las oficinas
de las grandes empresas. Los salarios de miseria
son su pan de cada día y no los sueldazos de médicos
que aparecen en el “Salvados” de turno. Por cierto…
¿Esta realidad no la conocemos en nuestro entorno
pero sin ser nosotras las protagonistas? Pues las
condiciones de ellos son las que ahora sufrimos en
lugares como Alemania, USA o Inglaterra. Y es que es
precisamente esto lo que ocurre: hemos pasado de
ser un lugar de destino a ser de nuevo un país de emigrantes.
Qué cosas tiene la vida, que diría el poeta…
El otro tipo de emigración de la que hablábamos antes
la compone ciudadanos españoles que regresan a
países como Ecuador o Bolivia. Gentes que regresan a
sus países de nacimiento para continuar con sus vidas
al encontrarse con un futuro más que negro aquí, sobre
todo a causa del fin de la época de oro del ladrillo.
Daremos algunas cifras: de los 4.908 españoles que
emigran a Ecuador 1.648 son nacidos en España y de
ellos 1.399 son menores de 15 años. Si nos atenemos
a los adultos (mayores de 15 años) nacidos en España
que emigran la cifra se reduce a 249 personas. Son casos
parecidos Colombia (770 de los 1.769 emigrantes
son nacidos en España), Venezuela (782 de 1.692) y
Argentina (660 de 1.371).
NUESTRA VALORACIÓN
Ya nos hemos encargado de desmontar el mito de la
emigración de lujo, de acercaros un poco una reali-

2014ko Martxoa 7
ERREPORTAIA
dad soterrada en medio de una gran crisis capitalista
que está provocando una gran debacle social. Las preguntas
siguientes parecen claras: ¿Tiene causas y por
tanto soluciones toda esta emigración? ¿Hacia dónde
nos lleva todo esto?
Está claro como el agua que las causas de todo esto
tienen que ver con la crisis económica, pero también
con la gestión de la misma por nuestra casta de gobernantes
corruptos y amantes del déficit y el control
del gasto social. Dando por hecho la situación en la
que estamos… ¿no es cierto que una política efectiva
de protección social hubiera evitado esta salida de
gente? ¿Está claro o no que si la gente tuviera ayudas
sociales, de inserción laboral y unos mínimos garantizados
no habría salido a la aventura? Y es que una
cosa es la emigración y otra eliminar de facto la protección
social efectiva y abrir una gran puerta a mercados
laborales precarios como el alemán o el inglés.
Otro tanto de la gente que ha vuelto a Sudamérica.
Por tanto, coincidimos en que causas hay y agravantes
también: la crisis y las políticas sociales, por este
orden.
¿Y ANTE ESTO QUÉ?
Ante esto defender el empleo aquí y las políticas sociales
integrales. Como rezaba (joder que verbo me
ha salido) una pancarta de un compañero de la asamblea:
«el trabajo aquí y no en Berlín». Y para esto no
nos cansamos de repetirlo, a ver si por lo menos de
pelmas que somos nos hacen caso:
- Reparto del trabajo.
- Políticas de empleo
efectivas.

8 Marzo 2014
¿RIQUEZA?
El economista ecuatoriano Alberto Costa cuenta que una vez un padre de familia
acaudalada llevó a su hijo a un viaje por el campo para que viera lo pobres que
eran los trabajadores del agro. Estuvieron por espacio de un día y una noche en una
granja de una familia campesina. Al termino del viaje comenzó esta conversación
entre padre e hijo:
- ¿Qué te pareció el viaje?
- Muy bonito padre- contestó el hijo.
-¿Viste qué tan pobre puede ser la gente? Bueno, ¿qué aprendiste?
- Vi que nosotros tenemos un perro y ellos cuatro. Nosotros tenemos una piscina
grande con jardín, ellos un riachuelo que no tiene fin. Nosotros lámparas importadas
y ellos las estrellas. Ellos tienen tiempo para conversar y estar en familia, tú y
mamá trabajáis todo el día y casi no os veo.
Al terminar el relato el padre se quedó mudo. El hijo agregó: «Gracias papi por
enseñarme lo ricos que podemos llegar a ser.»
Concluyamos que el concepto de riqueza y felicidad era y debe ser muy distinto,
¿o no?
IRAKURTZEKO
PARA LEEER
Jueves verbena [Ed. Abra, 2009], Mikel Zuluaga Uriarte
Activista social y firme de la defensor de la desobediencia civil como modo de lucha Mikel
Zuluaga a participado entre otros del movimiento antimilitarista o de la flotilla de la libertad
contra el bloqueo marítimo de Gaza.
Con la ironía, fuerza y ternura de los grandes relatos, “Jueves verbena” es un panfleto vital, un
alegato a la libertad, un canto contra la ignorancia y la exageración de los poderes. Gindi, su
protagonista, es un diablillo, un antihéroe, que recorre los más diferentes escenarios y geografías
como en un viaje, fundiendo las hazañas más divertidas con los pensamientos más profundos;
una aventura que nos hace reflexionar y compartir de modo irónico la opinión crítica del
autor a lo largo de sus no mas de 188 páginas.

2014ko Martxoa 9
MERCADO SOCIAL Y ECONOMÍA SOLIDARIA
El pasado mes de febrero pusimos en marcha el Mercado social y de trueke en el casco viejo; lo
hicimos junto con el tejido asociativo del barrio: asamblea de vecinas, colectivos y agentes sociales,…
En este artículo queremos profundizar en el tema de la económica solidaria y el mercado
social.
La ECONOMÍA SOLIDARIA es una alternativa que
pretende que la economía esté al servicio del desarrollo
humano sostenible y participativo, y sea
un poderoso instrumento de transformación social,
de construcción de la justicia, y de lucha contra
la exclusión social. La hacemos posible todas
las personas en nuestros actos cotidianos a través
de mejorar las relaciones humanas y económicas
que tenemos con nuestros semejantes y con el
entorno donde vivimos, no es sólo cosa del primer
o el tercer sábado de mes en la Txantrea o
el Alde zaharra. Es algo cotidiano, que debemos
practicar todos los días. Tu capacidad de influir
en esta sociedad a través del consumo es tan importante
o más que tu voto político cada cuatro
años. En cada acto de compra estás decidiendo
un modelo de empresa, un modelo económico,
un modelo de sociedad. Cada vez que eliges para
hacer la compra al pequeño productor de tu barrio
o poner tu dinero en una banca ética estas
eligiendo no favorecer al Mercadona, al Eroski o a
la Caixa, además de estar dando vida a tu barrio y
permitiendo que tus vecinas o familiares puedan
seguir subsistiendo en medio de tal vorágine de
propaganda televisiva y grandes superficies comerciales.
También estamos poniendo en marcha los ESPA-
CIOS DE TRUEKE, lugares donde podemos dar un
segundo uso a cosas que ya no utilizamos y a la
vez conseguir cosas que necesitamos. Se trata,
simplemente, de intercambiar las cosas que no
usamos o de las que ya nos hemos cansado por
otras que necesitamos. De esta manera creamos
una alternativa al consumo de usar y tirar, favorecemos
al medio ambiente y a nuestros bolsillos,
por qué no decirlo. En estos espacios puedes encontrar
desde libros a ropa, pasando por bolsos o
juguetes; todo un nuevo modelo de dar uso a las
cosas en base a su utilidad y no a su precio. ¡Vaciémos
el trastero o la despensa de cosas que ya
no usamos; démosles un segundo uso en manos
de gente que seguro las necesita!
CREA EL MERCADO SOCIAL EN TU BARRIO
Necesitamos hacer crecer esta forma de abastecernos
de lo más necesario. Es necesario que,
frente al sistema de consumo, creemos alternativas
de reutilización y apoyo mutuo; que frente a
las grandes empresas y superficies apoyemos al
pequeño comercio que es quien da vida y trabajo
a nuestros barrios y pueblos. Si te interesa trabajar
el tema en tu barrio contacta con nosotras
mediante el correo langabezian@gmail.com o pásate
por nuestras reuniones los lunes a las 19h en
Zabaldi.

10 Marzo 2014
EN TIERRA DE NADIE
Las revoluciones se producen, generalmente,
en los callejones sin salida.
(Bertolt Brecht)
Esta cita data de hace más de 50
años. La pregunta es: desde entonces
¿ha cambiado algo dentro del ámbito
de lo social? O mejor aún, ¿hemos
llegado a una involución donde la
clase trabajadora ha abandonado el
mal nombrado siglo XXI, deformándose
en la clase oprimida del siglo XIX?
Vivimos tiempos muy convulsos donde
la clase política utiliza la hipocresía
en vez de la verdad, donde
las argucias de los gobiernos sirven
para mantener su poltrona a buen recaudo.
Mientras “una pequeña parte”
de la sociedad, como hacía antaño, se
manifiesta pidiendo soluciones. Sí,
una pequeña parte, porque las revoluciones
nunca han sido producidas
por mayorías.
La columna
Dentro de esas minorías se encuentra
gente sin tierra, que no tiene nada,
que no puede perder, y que mediante
la lucha sólo puede ganar; gente que
está contra el muro del callejón.
Todo esto debemos aplicarlo a nuestra
realidad. Llevamos mucho tiempo
ejercitando contra el ejecutivo, pidiendo
soluciones para recuperar un
futuro laboral, un estado de bienestar,
una mejor sanidad, mejoras
para pensionistas y una óptima educación
para la juventud, etc. Pero
todo esto ha llegado a oídos sordos
y ante nuestra vista han aparecido
yermos campos cultivados de mentira,
que con las manos del poder, han
destruido todo lo peleado por la sociedad
trabajadora. Aún peor, para
llegar a esta devastación se valen
de subterfugios legales y, utilizando
la máxima de “la justicia es igual
para todas las personas”, gozan de
total impunidad. Buscan un nuevo estado
feudal, y escarban en nuestra
miseria para enriquecerse aún más:
el pobre mañana más pobre y el rico
mañana seguirá gobernando, pero cada
día en un trono más alto que, de seguir
así, no podremos escalarlo.
Nuestra vigilancia hoy tiene que ser
más intensa que nunca. Parece que
vienen vientos de cambio tristemente
azuzados por el pueblo, porque es
siempre el pueblo quien ha de buscar
las soluciones y no sus gobernantes.
Es casi seguro que se va a producir
un traspaso de poderes y esta vez
debemos de ser beligerantes ante la
terquedad e hipocresía política, y
nada de benevolencia. Porque si nos
confiamos volveremos de nuevo a estar
en tierra de nadie con la bota
que nos oprimía presionando con más
fuerza sobre nuestras vidas. Lo que
hemos conseguido hasta ahora no nos
lo pueden volver a robar. Si así fuese,
el abismo ahondaría más.
La lucha de una minoría es importante,
pero más importante es compartir
con toda la sociedad una victoria.
Hay gente que es impasible y que sus
lágrimas, no como las de la gran parte
de la humanidad, no tienen mejilla.
Algún día, quien se encuentra en tierra
de nadie, vivirá en una tierra
de todos.
Ánimo, porque la batalla continúa y
aún deberemos dar muchas vueltas al
Parlamento.
Jose Luis Galindo

2014ko Martxoa 11
UN POCO DE HISTORIA
LA HUELGA DE BANDAS EN BIZKAIA.
EL DESAFIO AL FRANQUISMO.
Entre 1966 y 1967 trabajadores de la empresa de “Laminación
de bandas en frío” de Vizcaya protagonizaron
el conflicto laboral más largo de la dictadura. La mayoría
acabó en la cárcel o en el destierro.
La “Huelga de bandas”, como se la conoce, comenzó el
30 de noviembre de 1966, después de que la empresa
desestimara las reivindicaciones de los trabajadores, molestos
porque la dirección había disminuido su retribución
salarial al tiempo que aumentaba su ritmo de trabajo.
Todo en ello en una época de modernización en
las empresas con maquinaria y tiempos de trabajo más
cortos.
La movilización pilló por sorpresa a la dirección de la
empresa, a las autoridades del régimen y al mismo Franco,
que no podía comprender cómo un grupo de obreros
vascos se había atrevido a desafiar la legislación vigente
y envalentonarse a pesar de la represión que sabían que
podían sufrir. Pero ocurrió, y se convirtió en todo un
símbolo.
A lo largo del conflicto, los huelguistas fueron combinando
acciones legales con otras ilegales y clandestinas.
Presentaron diversos escritos a la Delegación de Trabajo,
que llegaron hasta la Magistratura de Trabajo, e hicieron
uso del sindicato vertical. Pero después de que las autoridades
se pronunciaran a favor de los intereses de la
empresa y apoyaran el despido de 33 trabajadores, reforzaron
su actitud y comenzaron a actuar en contra de
las leyes.
Primero, se encerraron tres días en el comedor de la
empresa, siendo desalojados a punta de metralleta por la
Guardia Civil. Después, comenzaron a distribuir octavillas,
que se convirtieron en una obsesión para la policía.
Eran impresas en diversas parroquias y en ellas se informaba
a trabajadores y a los vecinos de cómo transcurría
la huelga. «Qué no se raje nadie», podía leerse.
Por último, desafiaron las prohibiciones convocando una
gran manifestación el 4 de abril de 1967. Una movilización
que contó con la solidaridad de los trabajadores de
otras empresas, que secundaron el paro, y con otros sectores
de la sociedad. La marcha transcurrió por las calles
céntricas de Bilbao y acabó con la intervención armada
de la Policía, que la reprimió con dureza.
Tras varios meses de huelga, aquello fue la gota que colmó
el vaso. Tanto la empresa como el Gobierno se pusieron
un objetivo: aplastar este “exceso” obrero cuanto
antes. La empresa contrató a trabajadores de otras
provincias, amenazó con desalojar a 450 familias de los
empleados que vivían en casas facilitadas por la compañía
y aumentó la presión de la policía y del sindicato vertical..
Pero ni aquello les frenó. Franco, al que el tema parecía
írsele de las manos, terminó decretando el Estado
de Excepción el 22 de abril de 1967. Eliminó las escasas
garantías que tenía la dictadura y ordenó una ola de detenciones
y destierros de muchos de los trabajadores
que habían participado en la movilización, mandándolos
a otras comunidades. Aquello fue el final de una huelga
que terminó desconvocándose el 20 de mayo de 1967.

CON EL PARO EMPIEZA TODO...
Espacio dedicado a otr@s asambleas, colectivos, plataformas de lucha
SEÑALANDO LOS PUNTOS NEGROS DEL PARO.
POR EL REPARTO DEL TRABAJO
“Banatu taldea”, colectivo decrecentista por el reparto del trabajo, consideramos la existencia del
paro como uno de los absurdos radicales de nuestra sociedad.
Entendemos que la solución al paro es el reparto del trabajo existente desde ya, y que es esa la
fórmula que nos puede acercar a una sociedad más justa e igualitaria y a unas formas de vida más
satisfactorias. Por el contrario, lo habitual es que la solución del paro se postergue a un futuro de
reactivación económica, que se persigue por dinámicas de incrementos de productividad, mayor
jornada laboral… Es un absurdo que para combatir el paro comencemos por incrementarlo, y es un
absurdo falaz porque dado el componente ecológico de la actual crisis y el incesante aumento de la
productividad por el desarrollo tecnológico no va a darse una reactivación económica capaz de absorber
el paro generado.
Por todo ello “Banatu taldea” quisimos señalar negativamente a aquellas empresas de Navarra más
significadas en esas dinámicas contrarias al reparto del trabajo, señalándolas con un PUNTO NEGRO.
Elegimos a VW Navarra y a la Administración Pública, dos buques insignia de nuestra economía.
VW Navarra es una empresa en la que se meten una cantidad enorme de horas extras, habiéndose
llegado a pagar en un solo año hasta 15 millones de euros, equivalentes a los salarios de alrededor de
400 personas que nunca se contrataron. Además, en el actual convenio (recientemente firmado por
UGT y CCOO) se potencian las medidas destructoras de empleo, pues lejos de reducirse la jornada
individual anual de la plantilla, se incrementa ésta en 4 días; y de la misma manera, se incrementa
la flexibilidad, lo que supone la pérdida de una enorme cantidad de empleo estable (según la flexibilidad
que se active) a cambio de la generación de una menor cantidad de empleo precario. Por ello el
martes 14 de enero le pusimos un merecidísimo PUNTO NEGRO.
La Administración Pública está reduciendo los puestos de trabajo, recortándolos directamente, aumentando
la jornada, disminuyendo la sustitución y externalizando numerosos trabajos. Durante el
2012 se han perdido horas equivalentes a 2000 puestos de trabajo a jornada completa, mientras,
nos plantean medidas de (supuesto) reparto que tan sólo recaen en la voluntariedad de la plantilla,
sin ningún esfuerzo de la Administración. Todo ello sólo puede ser tildado de “antirreparto”. El PUNTO
NEGRO a la administración es todavía más merecido porque esa destrucción de empleo redunda en
una merma de la calidad de los servicios y porque tendría que ser la más interesada en la disminución
del paro y ser modelo de iniciativas de reparto. Se lo pusimos el martes, 21 de enero, en el edificio
de Conde Oliveto.