revista completa en pdf - Revista EL BUHO
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vertido <strong>en</strong> el sonoro volum<strong>en</strong> del otro mandato,<br />
el de los anhelos legítimos.<br />
Se camina contra el desafuero, figura<br />
(hecho ya, viol<strong>en</strong>to hecho antipopular) figura<br />
manipulada por los políticos, violadora del<br />
voto popular, de la dignidad ciudadana, y se<br />
camina; se camina contra el abuso de poder<br />
de los coludidos de siempre, y se camina; se<br />
camina contra la <strong>en</strong>trecomillada legalidad del<br />
sistema, y se camina; se camina contra el absolutismo<br />
de su cultura, y se camina; y ya no hay<br />
nada que det<strong>en</strong>ga el río.<br />
“Más de un millón de seres”, van a decir<br />
las crónicas del día sigui<strong>en</strong>te. Un periódico<br />
dio como cabeza principal la frase. “La resist<strong>en</strong>cia<br />
<strong>en</strong> marcha”, y <strong>en</strong> esa cabeza estaba<br />
dicho todo lo que ahora traigo aquí como mi<br />
ocupación c<strong>en</strong>tral. El sistema se impone a través<br />
de sus órganos de poder pero a todo caso<br />
de imposición, seudolegalizada o no, hay una<br />
resist<strong>en</strong>cia, a veces es pasiva (<strong>en</strong> lo personal<br />
creo que ninguna resist<strong>en</strong>cia es pasiva) pero a<br />
veces, como decía ese periódico, la resist<strong>en</strong>cia<br />
decide ponerse <strong>en</strong> marcha y romper la matriz<br />
de las av<strong>en</strong>idas citadinas. Esto es a lo que<br />
llamo la otra cultura, la respuesta alternativa<br />
de una sociedad que es sometida a un Estado<br />
de Derecho que le designaron otros desde sus<br />
intereses económicos y de conc<strong>en</strong>tración de<br />
poder. Contra toda cultura de opresión hay<br />
<strong>en</strong> respuesta una cultura alternativa, la contra<br />
parte que no ti<strong>en</strong>e mayores armas que su<br />
veracidad. Contra la macana, la cachiporra, el<br />
filo rompedor, la pólvora diezmadora, contra<br />
el ninguneo, la marginación, la ergástula, se<br />
erige la raíz, la fuerza de la es<strong>en</strong>cia, la sustancia,<br />
el yo, que vi<strong>en</strong>e del barro más profundo y<br />
reclama su lugar <strong>en</strong> el espacio. No hay celda<br />
que pueda finalm<strong>en</strong>te con esa <strong>en</strong>ergía que es<br />
semilla <strong>en</strong> movimi<strong>en</strong>to. Aquí está el salto cualitativo,<br />
el milagro que no lo es, porque los milagros<br />
no exist<strong>en</strong>, que sólo es sobr<strong>en</strong>aturaleza<br />
andando, la expresión del ábrara de su ábrara.<br />
La sociedad se pone <strong>en</strong> marcha contra el sistema<br />
que le oprime a veces con guante de seda,<br />
pero le oprime, y <strong>en</strong> ese mom<strong>en</strong>to la sociedad<br />
hace realidad la resist<strong>en</strong>cia, la cultura alternativa,<br />
la contracultura dirían los radicales de la<br />
terminología, no por radicales m<strong>en</strong>os certeros.<br />
Pero esa cultura alternativa, hasta ahora vista<br />
como movimi<strong>en</strong>to político, ti<strong>en</strong>e también sus<br />
expresiones artísticas, ti<strong>en</strong>e su arte, sus modos<br />
de comunicarlo, de decirlo, de gritarlo desde<br />
los campos de la creación estética; verdad de<br />
verdades de las sociedades andando, porque<br />
nace desde el fondo de las v<strong>en</strong>as más profundas<br />
de la colectividad.<br />
El asunto es que el arte alternativo, el<br />
arte de resist<strong>en</strong>cia nace así por que devi<strong>en</strong>e<br />
del vi<strong>en</strong>tre de una cultura alternativa. Y aquí<br />
asoma el elem<strong>en</strong>to que a veces lleva a la polémica.<br />
¿Qué es <strong>en</strong> sí el arte alternativo? Algunos<br />
arca de Noé 89