Plan de Estudios 2011 de Educación Básica (México).pdf
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don<strong>de</strong> <strong>de</strong>sarrollan procesos <strong>de</strong> i<strong>de</strong>ntidad personal, autonomía, relaciones interpersonales<br />
y participación social, en secundaria la Tutoría se plantea como un espacio <strong>de</strong><br />
expresión y <strong>de</strong> diálogo entre los adolescentes, así como <strong>de</strong> acompañamiento <strong>de</strong>s<strong>de</strong><br />
una perspectiva humanista. El espacio curricular es coordinado por un docente, quien<br />
en su carácter <strong>de</strong> tutor planea diversas activida<strong>de</strong>s a partir <strong>de</strong> los intereses, las inquietu<strong>de</strong>s,<br />
potencialida<strong>de</strong>s y necesida<strong>de</strong>s <strong>de</strong> los alumnos.<br />
El propósito <strong>de</strong> Tutoría es fomentar vínculos <strong>de</strong> diálogo, reflexión y acción para<br />
fortalecer la interrelación <strong>de</strong> los estudiantes en cada grupo respecto a su <strong>de</strong>sempeño<br />
académico, las relaciones <strong>de</strong> convivencia y la visualización <strong>de</strong> sus proyectos <strong>de</strong> vida,<br />
don<strong>de</strong> el tutor genere estrategias preventivas y formativas que contribuyan al logro <strong>de</strong>l<br />
perfil <strong>de</strong> egreso <strong>de</strong> la <strong>Educación</strong> <strong>Básica</strong>.<br />
Este espacio curricular cuenta con un documento <strong>de</strong> carácter normativo <strong>de</strong>nominado<br />
Tutoría. Lineamientos para la formación y atención <strong>de</strong> los adolescentes, don<strong>de</strong> se<br />
precisan las características y orientaciones para la acción tutorial en las escuelas secundarias<br />
a nivel nacional.<br />
5. Diversificación y contextualización curricular:<br />
Marcos Curriculares para la educación indígena<br />
La educación indígena se imparte en 22 000 planteles. La diversidad y el multilingüismo<br />
obligan a crear Marcos Curriculares y, con base en ellos, se <strong>de</strong>sarrollan los<br />
programas <strong>de</strong> estudio y se articulan con la diversidad social, cultural y lingüística,<br />
al tiempo que <strong>de</strong>ben incluir contenidos propios <strong>de</strong>l acervo cultural <strong>de</strong> los pueblos<br />
originarios y <strong>de</strong> las experiencias <strong>de</strong> los migrantes que atien<strong>de</strong> la <strong>Educación</strong> <strong>Básica</strong>.<br />
Dichos marcos dan muestra <strong>de</strong> la diversidad <strong>de</strong>l país, reconociendo sus conocimientos<br />
ancestrales y actuales, propiciando el acceso a los conocimientos científicos e instrumentales<br />
provenientes <strong>de</strong>l mundo en que nos movemos, al comparar y vincular las relaciones<br />
existentes entre los saberes locales como aprendizajes esperados y los aprendizajes esperados<br />
<strong>de</strong> los programas <strong>de</strong> estudio; relaciones que pue<strong>de</strong>n ser acor<strong>de</strong>s con los sistemas<br />
<strong>de</strong> conocimientos sociales y culturales, <strong>de</strong> afinidad (las capacida<strong>de</strong>s a potenciar<br />
en ambos casos son afines), <strong>de</strong> asociación (conocimientos cercanos que pue<strong>de</strong>n poseer<br />
rasgos distintos o similares), <strong>de</strong> carácter antagónico (<strong>de</strong>bido a las diferencias<br />
en las visiones <strong>de</strong> mundo), <strong>de</strong> complementariedad (conocimientos que se <strong>de</strong>sarrollan en<br />
diferentes niveles y, por tanto, sean complementarios unos <strong>de</strong> otros), <strong>de</strong> diferenciación<br />
(conocimientos que no se vinculan o no tienen cabida en otro sistema por cuestiones<br />
intrínsecas –al <strong>de</strong>sarrollo sociohistórico <strong>de</strong> las culturas y socieda<strong>de</strong>s– <strong>de</strong> la generación<br />
<strong>de</strong>l conocimiento).<br />
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