Marina Abramovic - Laboratorio Arte Alameda - Instituto Nacional de ...
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Consejo <strong>Nacional</strong> para la Cultura y las <strong>Arte</strong>s<br />
Sergio Vela<br />
Presi<strong>de</strong>nte<br />
<strong>Instituto</strong> <strong>Nacional</strong> <strong>de</strong> Bellas <strong>Arte</strong>s y Literatura<br />
María Teresa Franco<br />
Directora General<br />
Ricardo Cal<strong>de</strong>rón Figueroa<br />
Subdirector General<br />
<strong>Marina</strong> <strong>Abramovic</strong><br />
vi<strong>de</strong>oinstalaciones<br />
Curador<br />
Ramón Coelho<br />
Consejo Académico<br />
María Inés García Canal<br />
José Luis Barrios<br />
Francisco Reyes Palma<br />
Gerardo Suter<br />
<strong>Marina</strong> <strong>Abramovic</strong><br />
vi<strong>de</strong>oinstalaciones<br />
Des<strong>de</strong> el comienzo <strong>de</strong> su carrera en Belgrado a principios <strong>de</strong> los años setenta, <strong>Marina</strong> <strong>Abramovic</strong> ha trabajado con el performance<br />
concebido como una forma <strong>de</strong> arte visual. Su propio cuerpo es sujeto y medio al mismo tiempo. Para investigar sus propios límites<br />
mentales y físicos, se ha sometido a dolor extremo, agotamiento, peligro y transformaciones emocionales y espirituales.<br />
Para <strong>Abramovic</strong>, el performance es un intercambio inmediato <strong>de</strong> energía con el público que inicia con un contacto lo más personal<br />
posible. Nunca podría dar performances privados, en casa, porque no tengo público… Entre más público hay, mejor el performance,<br />
más energía recorre el espacio.<br />
<strong>Marina</strong> <strong>Abramovic</strong><br />
vi<strong>de</strong>oinstalaciones<br />
Santiago Espinosa <strong>de</strong> los Monteros<br />
Coordinador <strong>Nacional</strong> <strong>de</strong> <strong>Arte</strong>s Plásticas<br />
José Manuel Rueda Smithers<br />
Director <strong>de</strong> Difusión y Relaciones Públicas<br />
<strong>Laboratorio</strong> <strong>Arte</strong> <strong>Alameda</strong><br />
Tania Aedo<br />
Dirección<br />
Karla Jasso<br />
Subdirección Curatorial<br />
José Antonio Hernán<strong>de</strong>z<br />
Administración<br />
Producción<br />
Álvaro Serra<br />
Mario Huerta<br />
Daniel Abad<br />
Museografía<br />
Gerardo Galicia<br />
Francisco Pacheco<br />
Custodios<br />
Nicolás Bustos Martínez<br />
Benito Cid Zarate<br />
Natalia Martínez Ordoñez<br />
Cecilia Medina García<br />
Francisco Javier Yáñez<br />
Alejandro Vázquez Zavala<br />
En 1976 <strong>Marina</strong> <strong>Abramovic</strong> viajó a los Países Bajos, y conoció al artista visual Uwe Laysiepen (Ulay), con el que trabajaría intensamente<br />
hasta 1988. En sus performances colectivos, exploraban sus propios límites hasta un agotamiento físico y mental, para así abrirse a<br />
nuevas experiencias. <strong>Abramovic</strong> y Ulay se auto<strong>de</strong>nominaban ‘unidad andrógina’. Después <strong>de</strong> la ruptura, en 1988, <strong>de</strong> dicha unidad,<br />
<strong>Abramovic</strong> comenzó a <strong>de</strong>sarrollar los llamados Objetos Transicionales (Transitional Objects). Estos objetos están conformados <strong>de</strong><br />
materiales naturales tales como piedras semipreciosas o imanes que no tienen una función autónoma – en otras palabras, no tienen<br />
la pretensión <strong>de</strong> ser colocados en un lugar a manera <strong>de</strong> escultura -, <strong>Abramovic</strong> las usa para generar experiencia y energía y como<br />
ritual <strong>de</strong> la vida cotidiana, tan pronto eso ocurre se pue<strong>de</strong> prescindir <strong>de</strong> los mismos. Estos objetos también sirven como auxiliares para<br />
involucrar activamente al público en el performance y para producir, alterar o transmitir energía. La gente cambia sólo a través <strong>de</strong> su<br />
propia experiencia.<br />
Respecto a sus performances <strong>de</strong> los años setenta, <strong>Marina</strong> <strong>Abramovic</strong> se mueve en otra dirección, en la que la participación <strong>de</strong>l público<br />
<strong>de</strong>fine parcialmente el resultado <strong>de</strong>l trabajo, el visitante se volvía un performer. El público <strong>de</strong>be dar un paso histórico y volverse uno con<br />
el objeto. Adquirir mucha más experiencia para si’. Des<strong>de</strong> ese momento, todo su trabajo anterior (aquel que trabajaba en soledad), fue<br />
<strong>de</strong>nominado bajo el término <strong>de</strong> Cuerpo Privado (Private Body).<br />
Gabriela Romero<br />
Difusión y Relaciones Públicas<br />
† Príamo Lozada<br />
Curador fundador<br />
Investigación<br />
Montserrat Castañon<br />
Investigación y acervo<br />
Sandra Reyes<br />
Durante mucho tiempo, el vi<strong>de</strong>o fue para <strong>Abramovic</strong> sólo un medio <strong>de</strong> registro <strong>de</strong> sus performances. Inicialmente, lo utilizaba como<br />
bitácora <strong>de</strong> su trabajo y para uso personal, para lograr ver el efecto generado por sus performances. A<strong>de</strong>más, a través <strong>de</strong> las cintas <strong>de</strong><br />
vi<strong>de</strong>o, un público más amplio podía familiarizarse con sus trabajos anteriores. Mucho <strong>de</strong>spués, el vi<strong>de</strong>o se convirtió en un medio para<br />
ten<strong>de</strong>r un puente entre sus performances y sus objetos. A partir <strong>de</strong> 1995, <strong>Abramovic</strong> comenzó a utilizar filme y vi<strong>de</strong>o para realizar sus<br />
vi<strong>de</strong>oinstalaciones.<br />
Comunicación<br />
Osvaldo Olguín<br />
Registro<br />
Iván Chávez<br />
El curador Ramón Coelho ha sido el editor <strong>de</strong> vi<strong>de</strong>o <strong>de</strong> todas las instalaciones <strong>de</strong> <strong>Abramovic</strong> <strong>de</strong> esta exposición. Ha participado en<br />
exhibiciones itinerantes <strong>de</strong> arte mediático holandés tales como The Second. Time based art from the Netherlands (Segundo. <strong>Arte</strong><br />
basado en el tiempo <strong>de</strong> los Países Bajos), curada por su padre Rene Coelho. The Second fue presentada en el Museo Universitario <strong>de</strong>l<br />
Chopo, México, D.F.<br />
<strong>Laboratorio</strong> <strong>Arte</strong> <strong>Alameda</strong><br />
Dr. Mora 7 / Centro Histórico<br />
Ciudad <strong>de</strong> México 06050<br />
T. 5512 2079 / 5510 2793<br />
www.artealameda.bellasartes.gob.mx<br />
info.artealameda@gmail.com<br />
Visitas guiadas gratuitas:<br />
Departamento <strong>de</strong> Servicios Educativos<br />
(previa cita)<br />
laboratorioartealameda@gmail.com<br />
Visual<br />
Braulio López<br />
Diseño<br />
tres laboratorio visual<br />
Agra<strong>de</strong>cemos el apoyo <strong>de</strong>:<br />
Des<strong>de</strong> entonces Ramón ha mantenido un lazo con México, y encontró a una entusiasta <strong>Marina</strong> <strong>Abramovic</strong> cuando se le invitó a organizar<br />
una exposición en el hermoso edificio colonial <strong>de</strong>l <strong>Laboratorio</strong> <strong>Arte</strong> <strong>Alameda</strong>.<br />
<strong>Marina</strong> <strong>Abramovic</strong> (Milan, Charta, 2002), p. 27.<br />
I<strong>de</strong>m, p. 36.<br />
Fuente: Texto introductorio a la exposición <strong>Marina</strong> <strong>Abramovic</strong> Vi<strong>de</strong>oworks, Netherlands Media Art Institute 2003.<br />
Horario <strong>de</strong> visita:<br />
Martes a domingo <strong>de</strong> 9:00 a 17:00 hrs.<br />
Entrada General: $ 15.00<br />
Estudiantes, maestros<br />
y adultos mayores: $ 7.50<br />
Domingo entrada libre<br />
Yutsil Cruz, Hugo Kienhle, Lic. Eugenio López Alonso,<br />
Mauricio Maillén, David Melén<strong>de</strong>z Herrera, Gitta Luiten,<br />
Alejandra Menache, Abraham Millán, Abaseh Mirvali,<br />
Andrés Morales Ayala, Arq. Jorge Reynoso, Vania Rojas,<br />
Itala Schmeltz, Raúl Velázquez, Alejandro Villanueva,<br />
Raúl Villanueva.<br />
Hay décadas, situaciones, artistas, obras que no <strong>de</strong>jan <strong>de</strong> citarse. Cuando el diálogo con ellos es posible, son posibles, entre otros<br />
placeres, el aprendizaje y la reflexión tan indispensables para la producción. Esta exhibición en el <strong>Laboratorio</strong> <strong>Arte</strong> <strong>Alameda</strong> es, como<br />
cada proyecto, fruto <strong>de</strong> la colaboración entre instituciones y personas, en este caso, lo es ante todo, <strong>de</strong> la generosidad <strong>de</strong> una artista que<br />
parece ir siempre unos pasos <strong>de</strong>lante <strong>de</strong>l tiempo y con una incomparable agu<strong>de</strong>za para recorrer el pasado en distintos medios, a<strong>de</strong>más<br />
<strong>de</strong>l ‘performance’. Siete vi<strong>de</strong>oinstalaciones en las que están presentes más <strong>de</strong> 30 años <strong>de</strong> producción <strong>de</strong> <strong>Marina</strong> <strong>Abramovic</strong> y el vi<strong>de</strong>o<br />
‘monocanal’, Todo lo que siempre quiso saber sobre hacer una vi<strong>de</strong>oinstalación, comisionado por la propia artista a Ramon Coelho,<br />
dialogarán por unos meses con este recinto <strong>de</strong>l siglo dieciséis y con los públicos que lo visitan.<br />
Tania Aedo
Vi<strong>de</strong>o Portrait Gallery (1975-2003)<br />
(Galería <strong>de</strong> vi<strong>de</strong>o-retratos)<br />
Una instalación <strong>de</strong> monitores que utiliza grabaciones <strong>de</strong><br />
performances <strong>de</strong> <strong>Marina</strong> <strong>Abramovic</strong> en los que sólo se muestra<br />
su cabeza. La pieza está integrada por dieciséis monitores, e<br />
incluye el que probablemente es su performance más conocido, El<br />
arte <strong>de</strong>be ser bello, el artista <strong>de</strong>be ser bello (1975), así como su<br />
último retrato a la fecha, Stromboli (2002). La instalación propone<br />
la imagen <strong>de</strong> una <strong>Abramovic</strong> cambiante, pero más aún, muestra la<br />
fuerza y energía siempre presentes en sus performances.<br />
The Hero (2001)<br />
(El Héroe)<br />
<strong>Marina</strong> <strong>Abramovic</strong> <strong>de</strong>dicó El Héroe a su padre, quien fuera soldado<br />
en la Segunda Guerra Mundial. La artista está inmóvil montando<br />
un caballo blanco, con una ban<strong>de</strong>ra blanca on<strong>de</strong>ando en el viento,<br />
<strong>de</strong>tenida in<strong>de</strong>finidamente. Una voz femenina canta, <strong>de</strong> memoria,<br />
el himno nacional yugoslavo <strong>de</strong> tiempos <strong>de</strong> Tito. La imagen <strong>de</strong>l<br />
vi<strong>de</strong>o es en blanco y negro porque quería enfatizar el pasado y la<br />
memoria.<br />
Mambo (2003)<br />
En 2002, <strong>Abramovic</strong> realizó un performance en una institución<br />
psiquiátrica abandonada en Voltara. En él, bailaba mambo sobre<br />
una plataforma <strong>de</strong> acero con zapatos que tenían imanes adheridos<br />
a las suelas. Su performance duró tres horas, durante las que la<br />
música se repetía. Si los visitantes querían verla, también <strong>de</strong>bían<br />
ponerse zapatos con imanes y caminar 100 metros sobre la<br />
plancha <strong>de</strong> acero hasta don<strong>de</strong> ella se encontraba. El performance<br />
trabaja con la percepción <strong>de</strong>l tiempo, la memoria, y el uso extremo<br />
<strong>de</strong> energía. Esta instalación se presenta <strong>de</strong> manera distinta<br />
en la exposición. La plancha <strong>de</strong> acero <strong>de</strong> 100 metros <strong>de</strong> largo<br />
se sustituye por una ‘pista <strong>de</strong> baile’ <strong>de</strong> acero. Una <strong>Abramovic</strong><br />
danzante se proyecta sobre la pantalla gigante. Se invita al público<br />
a ponerse zapatos especiales y bailar mambo en la ‘pista <strong>de</strong> baile’<br />
junto con la artista.<br />
Spirit House (1997)<br />
(La casa <strong>de</strong> los espíritus)<br />
Esta pieza muestra tres <strong>de</strong> los cinco vi<strong>de</strong>os originales que<br />
la integraron originalmente, los otros dos forman parte <strong>de</strong> la<br />
instalación Vi<strong>de</strong>o Portrait Gallery. El escenario original para Spirit<br />
House era un mata<strong>de</strong>ro en Portugal. <strong>Abramovic</strong> cerró la entrada<br />
principal y colgó un letrero con las palabras Spirit House. En el<br />
vi<strong>de</strong>o Insomnio (Insomnia) <strong>Abramovic</strong> baila tango: lentamente entra<br />
y sale <strong>de</strong> un haz <strong>de</strong> luz. En contraste con la energía expresada<br />
en Mambo, aquí presenta un performance surrealista que emerge<br />
en parte <strong>de</strong> los entornos ‘hipnóticos’. <strong>Abramovic</strong> parece sufrir una<br />
transformación teatral en ‘luminosidad’; lentamente se vuelve uno<br />
con la luz que le ro<strong>de</strong>a. La autoflagelación en el vi<strong>de</strong>o Disolución<br />
emite a su trabajo más temprano <strong>de</strong> performance, en el que ella<br />
trata <strong>de</strong> llegar a niveles más altos <strong>de</strong> conciencia a través <strong>de</strong>l dolor.<br />
La instalación completa es un símbolo <strong>de</strong> la purificación espiritual<br />
<strong>de</strong>l cuerpo.<br />
Texto editado por Ramón Coelho, Septiembre 2008<br />
Fuentes: Descripciones <strong>de</strong> las instalaciones <strong>de</strong>l Netherlands Media Art Institute<br />
At the Waterfall (2003)<br />
(En la cascada)<br />
El <strong>de</strong>scanso y la reflexión son centrales en esta vi<strong>de</strong>oinstalación.<br />
En 1999, <strong>Abramovic</strong> recibió una invitación <strong>de</strong> representantes <strong>de</strong>l<br />
Dalai Lama en la que se le pidió diseñar la coreografía <strong>de</strong> monjes y<br />
monjas tibetanos para una presentación durante el festival <strong>de</strong> música<br />
sagrada en Bangalore, India. Durante su estancia en el claustro<br />
filmó las cabezas <strong>de</strong> 106 monjes y monjas. Un muro <strong>de</strong> la exhibición<br />
se llena con la proyección <strong>de</strong> las cabezas <strong>de</strong> los monjes cantantes.<br />
Los visitantes pue<strong>de</strong>n tomar un lugar en los sillones reclinables. Las<br />
imágenes y sonido ro<strong>de</strong>an al espectador como el salpicar <strong>de</strong> una<br />
cascada. La instalación llama a recordar los Objetos Transicionales,<br />
en los que <strong>Abramovic</strong> busca los efectos <strong>de</strong> los procesos mentales<br />
y la transferencia <strong>de</strong> energía. Esta vez, sin embargo, no hace uso<br />
<strong>de</strong> minerales naturales, en cambio busca hacer llegar la energía<br />
puramente a través <strong>de</strong> la imagen y el sonido.<br />
Balkan Erotic Epic (2005)<br />
(Épica erótica balcánica)<br />
Esta basada en la investigación <strong>de</strong> <strong>Abramovic</strong> sobre la cultura<br />
popular balcánica y el uso que ésta hace <strong>de</strong> lo erótico. Esta<br />
instalación pertenece a una serie <strong>de</strong> trabajos que reflejan el origen<br />
serbio <strong>de</strong> <strong>Abramovic</strong>, y que incluye las instalaciones Barroco<br />
balcánico (Balkan Baroque), Cuenta con nosotros (Count on Us) y<br />
El Héroe (The Hero). Balkan Erotic Epic tiene una forma variable,<br />
<strong>de</strong>bido a que sus trece canales pocas veces se presentan al mismo<br />
tiempo, la mayoría <strong>de</strong> las veces se eligen sólo algunos para ser<br />
mostrados. Para esta exposición retrospectiva se han escogido<br />
Tríptico: hombres con erecciones en traje regional y Olivera Vico<br />
cantando una canción rusa, Grupo <strong>de</strong> hombres copulando la tierra,<br />
Grupo <strong>de</strong> mujeres masajeando el pecho y Profesor un recuento<br />
en el que la artista da diez ejemplos <strong>de</strong> tradiciones populares<br />
balcánicas para el uso <strong>de</strong> órganos sexuales en activida<strong>de</strong>s <strong>de</strong><br />
sanación, fertilización <strong>de</strong> la tierra y protección contra el mal.<br />
Everything you always wanted to know<br />
about the making of a vi<strong>de</strong>o installation (2008)<br />
(Todo lo que siempre quisiste saber acerca <strong>de</strong> cómo<br />
se hace una vi<strong>de</strong>oinstalación)<br />
Ramon Coelho, dirigió un documental sobre el proceso <strong>de</strong> creación<br />
<strong>de</strong> la pieza. Este trabajo explica los orígenes <strong>de</strong> las ‘8 Lecciones’ y<br />
muestra como <strong>Marina</strong> <strong>Abramovic</strong> y su equipo trabajaron en Laos.<br />
Permite ver como el equipo construyó una casa arquetípica como<br />
escenario <strong>de</strong> los vi<strong>de</strong>os y las fotografías, como los niños locales<br />
actúan en las escenas <strong>de</strong> guerra junto con la artista, y cómo<br />
exploran los alre<strong>de</strong>dores campiranos en busca <strong>de</strong> locaciones y<br />
paisajes con significado espiritual.<br />
8 Lessons on Emptiness with a Happy End (2008)<br />
(8 Lecciones sobre el vacío con final feliz)<br />
En sú último trabajo, 8 Lessons on Emptiness with a Happy End,<br />
<strong>Marina</strong> <strong>Abramovic</strong> aborda el tema <strong>de</strong> la violencia mostrada en los<br />
medios <strong>de</strong> comunicación contemporáneos. Los cinco canales <strong>de</strong><br />
la instalación, grabada en Laos, se organizan en un largo friso,<br />
compuesta <strong>de</strong> una imagen central flanqueada por otras dos<br />
verticales y dos horizontales. Las imágenes alternan entre escenas<br />
arquetípicas <strong>de</strong> guerra, referidas a la televisión y a los vi<strong>de</strong>o<br />
juegos, e imágenes <strong>de</strong> la naturaleza – una cascada, montañas<br />
y un árbol <strong>de</strong> espíritu – que se relacionan con la vida espiritual<br />
en Laos. Las escenas <strong>de</strong> guerra, actuadas por niños y por la<br />
misma <strong>Marina</strong> <strong>Abramovic</strong>, alientan un sentimiento <strong>de</strong> compasión<br />
y responsabilidad.<br />
Vi<strong>de</strong>o Portrait Gallery (1975-2003)<br />
(Galería <strong>de</strong> vi<strong>de</strong>o-retratos)<br />
The Hero (2001)<br />
(El Héroe)<br />
Mambo (2003)<br />
Spirit House (1997)<br />
(La casa <strong>de</strong> los espíritus)<br />
At the Waterfall (2003)<br />
(En la cascada)<br />
Balkan Erotic Epic (2005)<br />
(Épica erótica balcánica)<br />
Triptych: men with erections in national costume<br />
and Olivera Vico singing a Russian song<br />
(Tríptico: hombres con erecciones en traje regional<br />
y Olivera Vico cantando una canción rusa)<br />
Professor (Profesor)<br />
Group of men copulating the earth<br />
(Grupo <strong>de</strong> hombres copulando la tierra)<br />
Group of woman massaging breasts<br />
(Grupo <strong>de</strong> mujeres masajeando el pecho)<br />
Everything you always wanted to know<br />
about the making of a vi<strong>de</strong>o installation (2008)<br />
(Todo lo que siempre quisiste saber<br />
acerca <strong>de</strong> cómo se hace una vi<strong>de</strong>oinstalación)<br />
8 Lessons on Emptiness with a Happy End (2008)<br />
(8 Lecciones sobre el vacío con final feliz)<br />
Planta baja