descargar pdf - Museo de Belas Artes da Coruña

7 8 9
có a los bienes como consumidores. No era un mero pesimismo cultural, porque en todas las críticas vive la utopía
correspondiente. Heinrich Waentig, un economista que estaba cerca de los círculos de artes aplicadas, formuló
la pregunta que preocupaba a los artistas en este momento: “¿En general, la cultura es posible sobre la base del
sistema económico capitalista?” 19 . Para los miembros de la Werkbund, la respuesta fue un aplastante sí. Ellos pensaban
que podrían restaurar el estado de cultura, que podrían crear nuevamente un estilo, un vocabulario visual
moderno, que podría hablar con una sola voz en nombre de la época y de la nación. Su respuesta fue aquello a lo
que se referían como “la espiritualización del trabajo alemán” 20 .
¿Cómo debería lograrse? La respuesta se basa en una comprensión dialéctica del origen del problema en sí: la
máquina. Si la producción en masa se utilizara de una manera diferente –así opinaban personalidades como Simmel,
Muthesius y otros–, esta podría ser también la solución al problema. La máquina tenía la capacidad de
producir bienes de alta calidad una y mil veces. Si estos eran de excelente gusto, ellos mismos se convertirían en
medios de una unidad estética. Para llegar a eso hay que recorrer un largo camino. La industria inevitablemente
tenía que ser persuadida para que produjera los bienes con responsabilidad estética, sin ornamentos en la superficie
para que los objetos revelaran su verdadera naturaleza. Ya no deberían tratar de hablar la lengua de la aristocracia
del pasado, sino mostrar lo que forma la base de la modernidad: la producción industrial. Esto dio lugar a los
intentos del Werkbund de implicar representantes de las artes aplicadas en el proceso de fabricación y concentrar
su publicidad en la calidad de formas duraderas en contra de los cambios rápidos de la moda. Los consumidores
deberían ser educados: esto dio lugar a las diferentes campañas publicitarias de alta calidad y su apoyo para las
competiciones en el montaje de los escaparates. Se trataba de restaurar la relación entre el productor y el consumidor.
Por lo tanto el Werkbund trató de educar al personal de venta del comercio, para asesorar al comprador sobre
los problemas técnicos y organizó diferentes proyectos como “Das Deutsche Warenbuch” (Libro de Productos
Alemanes), para evitar a los intermediarios y crear una conexión directa entre la fábrica y el hogar (Fig. 7, 8). La publicidad
se debería liberar de la confusión y el ruido del mercado caótico y había de enseñar –como en los numerosos
carteles de productos de los artistas relacionados con el Werkbund– los artículos en su pureza. Las formas
de los objetos cotidianos e incluso los propios edificios –sencillo y honesto, burgués y no aristocrático, moderno y
no retrospectivo, sobrio y no frívolo– deberían ser dirigirse hacia lo “típico”. El resultado fue el gran número de intentos
de encontrar soluciones estandarizadas que satisficieran a todos y no cayeran como víctimas de los ciclos
de la moda: los muebles de serie (Typenmöbel) de los Talleres Alemanes de Artesanía, las formas ejemplares de los
productos de Peter Behrens para AEG (Fig. 9) y todo el proyecto de estandarización de tipos, que en última instancia,
llegó a ser una fuente de división para el Werkbund.
Pero todo esto era una respuesta estética a un problema social, por eso no es de extrañar que la utopía del estilo
fracasara. Pero incluso el fracaso de este objetivo ambicioso de los siete años, antes de que cambiara la base social
y económica del país hasta convertirse en algo casi irreconocible, es muy instructivo en relación con los proyectos
reformistas de la burguesía que representó el Werkbund. El fracaso revela que el objetivo de la organización no era
simplemente la industrialización del arte, como una especie de venta de fin de temporada al poder del capital. Es
un hecho que el Werkbund trató de utilizar la producción en masa como un medio de la estetización completa de
la vida cotidiana y de distribuir los bienes de una sociedad, creados por artistas, con la esperanza de que diera a
9