Interculturalidad y Educación - Contenidos Educativos Digitales

noticias que invaden los medios informativos y de comunicación. Los pueblos más
golpeados siempre son los menos desarrollados y los medios de comunicación contribuyen
a estigmatizar a algunos grupos y países con la atribución de la responsabilidad
de alterar la paz y la seguridad mundial. De esta forma se fomenta enormemente
la conformación de una opinión generalizada que favorece a los intereses
de las fuerzas políticas y económicas que los sustentan.
Un estudio realizado por Lorite (1996, cit. por Prats, E. 2001:89) destaca dos tipos de
tratamientos mediáticos de la inmigración excesivamente polarizados: “por un lado, se
destacan las noticias negativas relacionadas con cuestiones burocráticas y legales con incursiones
en la crónica de sucesos y policíaca, y con cuestiones conflictivas asociadas también a la
cultura o al origen étnico”.
La interculturalidad:
Un nuevo reto para la
sociedad democrática
Y por otro lado, “La estigmatización facilita que las acciones de las personas se conviertan
en acciones de minorías (étnicas, culturales, etc.) y por lo tanto, consolida los procesos de diferenciación
y de desigualdad”.
Ante estos hechos consideramos que la escuela no debe dejar de hacerse eco de la manipulación
informativa, así como de las profundas transformaciones tecnológicas y sociales
que se están produciendo. Existen nuevas necesidades educativas a las que no se les
está dando una adecuada respuesta. Por esta razón una meta educativa debe ser que los
niños y niñas sean capaces de usar cualificadamente las Nuevas Tecnologías y la cultura
que en torno a ellas se difunde, a través de un aprendizaje contingente en el que el alumnado
aprenda a partir de la acción, de la manipulación de todos estos elementos convertidos
en materiales didácticos de enorme potencialidad educativa, teniendo siempre como
hilo conductor una Educación en Valores que propicie la formación de consumidores críticos
de dichos medios.
Desde una perspectiva profesional debemos plantearnos en qué momento histórico
estamos viviendo; qué necesidades sociales se están planteando; hacia dónde va la educación;
cómo debemos enfocar nuestra práctica; qué tipo de acciones debemos emprender,
etc. Es necesario considerar cuestiones como éstas como elementos principales en el curriculum.
Promover el trabajo desde una perspectiva interdisciplinar y colaborativa es la
base para hacer posible el cambio. Aún así no debemos olvidar que en este sentido la escuela
suele nadar a contracorriente y no siempre dispone de los apoyos necesarios.
Si partimos de un enfoque sistémico, cambiar el concepto de multiculturalismo (entendiendo
éste como un término estático, pues supone la presencia física de diversos grupos
culturales, diversas etnias en un mismo espacio geográfico), por interculturalidad (la interrelación
positiva, una interpenetración cultural basada en la relación activa entre diferentes
grupos humanos), implica la acción conjunta de una sociedad democrática, una acción
en la que todos los agentes sociales (colectivos sociales, administración, escritores, empresarios,
profesionales de la educación, políticos, familia, etc.) promuevan la justicia social, el
desarrollo de la ciudadanía, una democracia participativa y la erradicación de actitudes xenófobas,
heterófobas, racistas, sexistas... Hablamos por tanto de un interculturalismo basado
en la integración desde la igualdad de derechos y el respeto a la diversidad, en el desarrollo
dialéctico de las identidades individuales y colectivas, en el mestizaje entre personas
y culturas, en la solidaridad y en el intercambio desde el respeto a los Derechos Humanos.
Dado que la inmigración en los últimos años se ha convertido en una de las
problemáticas más acuciantes, es extensa la bibliografía que existe acerca de la
misma, así como las iniciativas que se han llevado desde distintos organismos,
asociaciones, gobiernos central y autonómicos, ayuntamientos, etc., en materia de
educación. Sin embargo la atención a los inmigrantes se ha situado siempre en un
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