Cuadernos de CuradurÃa No. 13 - Museo Nacional
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Reflexión<br />
Reflexión<br />
Como se pue<strong>de</strong> apreciar en la <strong>de</strong>finición<br />
<strong>de</strong> “museo” <strong>de</strong> la Real Aca<strong>de</strong>mia Española, así<br />
como <strong>de</strong>l Icom 2 , el museo es un lugar o una<br />
institución en la cual existe una interrelación<br />
entre objetos y personas, en la cual los visitantes<br />
pue<strong>de</strong>n acce<strong>de</strong>r al patrimonio <strong>de</strong> la comunidad<br />
en la que está inscrita el museo a través <strong>de</strong> experiencias<br />
<strong>de</strong> conocimiento y disfrute, en don<strong>de</strong><br />
el papel <strong>de</strong>l visitante es central. Sin embargo,<br />
esto no ha sido así siempre, y el museo mo<strong>de</strong>rno<br />
y la museología (su estudio) han tenido<br />
que recorrer un largo camino para llegar a una<br />
noción <strong>de</strong>l público y <strong>de</strong> lo público en el museo.<br />
El surgimiento <strong>de</strong>l museo mo<strong>de</strong>rno,<br />
<strong>de</strong>s<strong>de</strong> el Renacimiento, obe<strong>de</strong>ce a la necesidad<br />
<strong>de</strong> las potencias coloniales europeas <strong>de</strong><br />
justificarse a través <strong>de</strong> su dominio <strong>de</strong>l mundo<br />
natural y cultural. En especial, con el racionalismo<br />
ilustrado en los siglos XVII y XVIII, se<br />
genera la necesidad <strong>de</strong> taxonomizar, estudiar<br />
y coleccionar los objetos que dan cuenta tanto<br />
<strong>de</strong> la naturaleza como <strong>de</strong> los grupos humanos<br />
ubicados en las diferentes partes <strong>de</strong>l mundo<br />
controladas por dichas potencias, proceso que se<br />
valió <strong>de</strong>l gabinete <strong>de</strong> curiosida<strong>de</strong>s y <strong>de</strong>l museo<br />
(como lugares, pero también como prácticas),<br />
así como <strong>de</strong> las ciencias naturales y <strong>de</strong> las emergentes<br />
ciencias humanas y sociales (Barringer y<br />
Flynn, 1998; Nieto, Roca y Rodríguez, 2008).<br />
Basados en el valor <strong>de</strong> lo diferente y <strong>de</strong><br />
lo exótico, estos primeros museos mo<strong>de</strong>rnos<br />
se constituyeron en “escaparates <strong>de</strong>l colonialismo”<br />
(Bustamante, 2012:19). El museo<br />
es correlato <strong>de</strong>l colonialismo e imperialismo<br />
europeo (y luego estadouni<strong>de</strong>nse): no es gratuito<br />
que encontremos los más importantes<br />
objetos arqueológicos <strong>de</strong>l antiguo Egipto en el<br />
British Museum <strong>de</strong> Londres o el Tesoro Quimbaya<br />
en el <strong>Museo</strong> <strong>de</strong> América en Madrid 3 .<br />
Ya en el siglo XIX, con la emergencia<br />
y consolidación <strong>de</strong> los Estados-nación en Europa<br />
y América, surgen los museos nacionales<br />
para homogeneizar y presentar el patrimonio<br />
(artístico e histórico) <strong>de</strong> la comunidad imaginada,<br />
y legitimar sus proyectos <strong>de</strong> sociedad. “En<br />
este sentido, los museos nacionales adquirieron<br />
<strong>de</strong>s<strong>de</strong> su inicio un significado político, en tanto<br />
cumplieron la función <strong>de</strong> legitimar el nuevo<br />
or<strong>de</strong>n constituido dándole una profundidad<br />
histórica y una materialidad” (Pérez, 2012:3).<br />
2. El Icom (International Council Of Museums) es la organización internacional encargada<br />
<strong>de</strong> investigar, <strong>de</strong>batir y reglamentar la operación <strong>de</strong> los museos a nivel global. La <strong>de</strong>finición <strong>de</strong> museo<br />
arrojada por esta entidad es la siguiente: “Un museo es una institución permanente, sin fines <strong>de</strong> lucro, al<br />
servicio <strong>de</strong> la sociedad y abierta al público, que adquiere, conserva, estudia, expone y difun<strong>de</strong> el patrimonio<br />
material e inmaterial <strong>de</strong> la humanidad con fines <strong>de</strong> estudio, educación y recreo” (Icom, 2007).<br />
3. El Tesoro Quimbaya, compuesto por 122 piezas orfebres, fue donado en 1892 por el presi<strong>de</strong>nte<br />
colombiano Carlos Holguín a la reina María Cristina <strong>de</strong> España, en el marco <strong>de</strong> la celebración <strong>de</strong>l IV<br />
Centenario <strong>de</strong>l Descubrimiento <strong>de</strong> América en Sevilla (Pineda Camacho, 2005:644). Si bien no se trata <strong>de</strong><br />
una “expropiación” <strong>de</strong> objetos durante el proceso <strong>de</strong> colonización, este caso pone en relieve una actitud <strong>de</strong><br />
colonialismo interno por parte <strong>de</strong> las élites <strong>de</strong>l Estado regenerador a finales <strong>de</strong>l siglo XIX en Colombia.<br />
Monumento en homenaje a los caídos en la guerra <strong>de</strong> Las Malvinas. Plaza<br />
<strong>de</strong> Mayo, Buenos Aires, Argentina. Fuente: fotografía <strong>de</strong> Alejandra Fonseca (2009).<br />
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