Descargar PDF - Centro de documentación César Borgia

más por el contexto que por una traducción clara y directa. En casos también
con un grafismo que expresa cierta variación dialectal.
Es digna de estudio -por ejemplo- la palabra empleada para designar
la pena en que incurrian los que dañaban árboles o cortaban ramas, en
ciertos montes: «gauqua aari» (272). Considero que alude a un delito de
nocturnidad: el que cortaba debía hacerlo sin que le vieran y ser un «gaukalari»
o «gaukaari» (273). Pero, en fin, no estoy seguro de ello. Con relación
a las grafías haré unas últimas observaciones.
CASA Y FAMILIA
XII
Habla el «Fuero.. . » de la «chandra» y de la «echandra» (274) y
del «echaun» o «echaiaun» (275). La forma primera nos hace recordar algunos
apellidos navarros (también alaveses y vizcainos) en que se suprime
la «e» de la palabra «etxe»=casa. El primero será el del gran escritor del
siglo XVI Fray Pedro Malon de Chaide: Echaide en otras formas. Pero en
el mismo caso esta Chavarri por Echavarri, etc. (276). Incluso «Javier»,
según la opinión más común. La forma «echandra» de Azkue, junto con
otra similar («etSandera», «etSandra») (277), como propia del vizcaíno,
mientras que para el navarro, alto o bajo, el labortans y el suletino da «etseko-andere*
y para el guipuzcoano «etseko-andre» (278). Podría sospecharse
que el redactor del «Fuero.. .» recogió las palabras en tierras muy meridionales
del área vasco navarra, en donde se registran aún en topónimos y
otros elementos formas que recuerdan a las vizcaínas y alavesas: «uri», «uli»
en vez de «iri», «barri», en vez de «berri», como en «Ulibarri», de Lana, o
«Mendilibarri», cerca de Estella. Otras transcripciones parecen indicar, por
lo contrario, una influencia de ultrapuertos en el tratamiento de topónimos
vascos: «Belat», por «Belate» (279 ) , «Iranz» por «Iranzu» ( 280). También
(272) "F-G", p. 236 (lib. VI, tít. 11, caps. V y VI y el glosario (p. 299).
(273) Azkue, 1, p. 335, 2, da la forma "gaukari" para parrandero o trasnochador,
en bajo navarro y labortano.
(274) "F-G", p. 165 (lib. IV, tít. 111, cap. V): "bonas echandías" y "chandras
aduytas".
(275) Puede pensarse también que acaso la forma "etxelro" ("andel" o "jaun") es
más moderna.
(276) Michelena "Apellidos vascos.. .", p. 63 (núm. 236).
(277) Azkue, 1, p. 287, 2-3.
(278) Azkue, 1, p. 288, 2.
(279) "F-G", p. 123 (lib. 111, tít. XV, cap. XVII).
(280) "F-G", p. 151 (lib. 111, tít. XXII, cap. 1) y el texto citado en la nota anteiior,
donde se habla de "Yranz" y de "Yranzu".