Joaquim Gomis en la Fundació Miró - Diario de Ibiza
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DIARIO <strong>de</strong> IBIZA<br />
VIERNES, 27 DE ABRIL DE 2012 Entrevista La miranda 25<br />
Fernando Delgado | ESCRITOR<br />
«Me gustaría conocer al confesor<br />
<strong>de</strong> políticos corruptos»<br />
El escritor canario regresa a <strong>la</strong> nove<strong>la</strong> con una historia construida a partir <strong>de</strong> unas confesiones radiofónicas<br />
Alfons García<br />
El rostro <strong>de</strong>l Telediario <strong>en</strong> los nov<strong>en</strong>ta,<br />
Fernando Delgado (Santa Cruz <strong>de</strong> T<strong>en</strong>erife,<br />
1947), que publicó su primera nove<strong>la</strong><br />
<strong>en</strong> 1973, vuelve a <strong>la</strong> radio <strong>en</strong> su último<br />
libro, ‘También <strong>la</strong> verdad se inv<strong>en</strong>ta’, recién<br />
editado por P<strong>la</strong>neta, una historia<br />
construida a partir <strong>de</strong> <strong>la</strong>s confesiones a un<br />
programa nocturno.<br />
—¿Qué pret<strong>en</strong><strong>de</strong> con el fresco <strong>de</strong> id<strong>en</strong>tida<strong>de</strong>s<br />
confusas que es esta nove<strong>la</strong><br />
—La id<strong>en</strong>tidad es una constante <strong>en</strong> todas<br />
mis nove<strong>la</strong>s. No creo que mintamos cuando<br />
hab<strong>la</strong>mos <strong>de</strong> nuestras vidas inv<strong>en</strong>tadas.<br />
De pequeño era muy dado a s<strong>en</strong>tirme<br />
un día maestro y otro, cura, y sé que<br />
otros cultivan personajes <strong>de</strong> adultos. Esa<br />
conviv<strong>en</strong>cia nos <strong>en</strong>riquece y a veces nos<br />
reconocemos mejor <strong>en</strong> ellos que <strong>en</strong> el personaje<br />
real.<br />
De pequeño era muy dado a<br />
s<strong>en</strong>tirme un día maestro y otro,<br />
cura, y sé que otros cultivan<br />
personajes <strong>de</strong> adultos<br />
El pesimismo es una forma<br />
<strong>de</strong> luci<strong>de</strong>z. Carlos Castil<strong>la</strong> <strong>de</strong>l Pino<br />
<strong>de</strong>cía que para vivir es necesaria<br />
<strong>la</strong> alucinación<br />
De <strong>la</strong> televisión se dijo que era<br />
una caja tonta y hemos visto<br />
series magníficas, incluso<br />
<strong>en</strong> el franquismo<br />
—«La vida es r<strong>en</strong>uncia y elección», «un<br />
cúmulo <strong>de</strong> acabami<strong>en</strong>tos», dic<strong>en</strong> los<br />
personajes <strong>de</strong> «También <strong>la</strong> verdad se inv<strong>en</strong>ta».<br />
¿Se pue<strong>de</strong> ser maduro y no ser<br />
pesimista<br />
—El pesimismo es una forma <strong>de</strong> luci<strong>de</strong>z.<br />
Carlos Castil<strong>la</strong> <strong>de</strong>l Pino <strong>de</strong>cía que para vivir<br />
es necesaria <strong>la</strong> alucinación, porque<br />
una asunción pl<strong>en</strong>a <strong>de</strong> lo que es <strong>la</strong> vida<br />
nos lleva a <strong>la</strong> <strong>de</strong>presión.<br />
—¿El español es más l<strong>en</strong>gua <strong>de</strong> dinero y<br />
subv<strong>en</strong>ción que <strong>de</strong> arte<br />
—El dinero y <strong>la</strong> subv<strong>en</strong>ción alcanzan a todos,<br />
no creo que sea especialm<strong>en</strong>te español,<br />
pero si juzgamos lo ocurrido <strong>en</strong> tiempos<br />
reci<strong>en</strong>tes, quizás también.<br />
—«Si algo admiro <strong>de</strong> los católicos es su<br />
capacidad <strong>de</strong> simu<strong>la</strong>ción», dice su<br />
Alma. ¿Lo comparte<br />
—Sí. El católico estereotipo lleva una<br />
vida <strong>de</strong> simu<strong>la</strong>ción con frecu<strong>en</strong>cia para<br />
parecer virtuoso <strong>en</strong> el tiempo <strong>en</strong>tre confesión<br />
y confesión. Me gustaría conocer<br />
al confesor <strong>de</strong> políticos corruptos. Si lo<br />
logro algún día, procuraría hacer una nove<strong>la</strong>.<br />
—¿La re<strong>la</strong>ción importante es aquel<strong>la</strong> <strong>en</strong><br />
<strong>la</strong> que el sexo no es lo primero<br />
—El sexo es siempre fundam<strong>en</strong>tal, porque<br />
<strong>la</strong> sexualidad nos explica, pero no ti<strong>en</strong>e<br />
por qué ser lo primero; a veces es <strong>la</strong><br />
consecu<strong>en</strong>cia. No sé si hay imaginación<br />
sin sexo, pero sexo sin imaginación seguro<br />
que no.<br />
—¿El sexo es el eje oculto <strong>de</strong> nuestras vidas,<br />
porque <strong>en</strong> el libro hay mucho sexo<br />
—No t<strong>en</strong>dría que ser tan oculto. Lo que<br />
pasa es que no nos acercamos a él con naturalidad<br />
y limpieza. Hacerlo sin miedo<br />
nos haría a todos más naturales.<br />
Fernando Delgado. FERNANDO BUSTAMANTE<br />
—En nombre <strong>de</strong>l amor se sigu<strong>en</strong> cometi<strong>en</strong>do<br />
crím<strong>en</strong>es, pero su prestigio nunca<br />
resulta dañado. ¿Es <strong>la</strong> evid<strong>en</strong>cia <strong>de</strong><br />
que es indisp<strong>en</strong>sable para vivir<br />
—Es <strong>la</strong> evid<strong>en</strong>cia <strong>de</strong> que es lo m<strong>en</strong>os contro<strong>la</strong>ble<br />
y racional, lo más instintivo. El<br />
amor lo abarca todo y no siempre es limpio<br />
y <strong>de</strong>c<strong>en</strong>te: pue<strong>de</strong> ser una verda<strong>de</strong>ra<br />
cloaca que se te vi<strong>en</strong>e <strong>en</strong>cima.<br />
—Dice Don Mario (Vargas Llosa) que es<br />
una tragedia que <strong>la</strong> cultura acabe <strong>en</strong> <strong>en</strong>tret<strong>en</strong>imi<strong>en</strong>to.<br />
¿Si<strong>en</strong>te también que <strong>la</strong><br />
literatura se ha banalizado<br />
—Sí. Los medios <strong>de</strong> comunicación hemos<br />
<strong>de</strong> ser más autocríticos. Me asombra<br />
que <strong>la</strong> pr<strong>en</strong>sa seria trate <strong>de</strong> banalizarse<br />
igual que otros medios <strong>de</strong> comunicación.<br />
Publiqué mi segunda nove<strong>la</strong> <strong>en</strong> los 80 <strong>en</strong><br />
una editorial comercial y hoy no me <strong>la</strong> publicaría<br />
nadie. Lo mismo dice don Mario<br />
<strong>de</strong> alguna suya. Hoy duram<strong>en</strong>te se abriría<br />
paso una nove<strong>la</strong> experim<strong>en</strong>tal, con<br />
una expresión original. Leer cuesta y <strong>la</strong><br />
g<strong>en</strong>te no está mucho por ello <strong>en</strong> esta sociedad<br />
<strong>de</strong>l sin esfuerzo, cuando <strong>la</strong>s imág<strong>en</strong>es<br />
se cre<strong>en</strong> material sufici<strong>en</strong>te para el<br />
juicio.<br />
—¿Es <strong>en</strong>tonces crítico con <strong>la</strong>s nuevas<br />
tecnologías<br />
—Soy crítico con <strong>la</strong> idiotez humana. De<br />
<strong>la</strong> televisión se dijo que era una caja tonta<br />
y hemos visto series magníficas, incluso<br />
<strong>en</strong> el franquismo.<br />
—Cumple 40 años publicando, ¿si<strong>en</strong>te<br />
nostalgia <strong>de</strong> aquel mundo literario, <strong>de</strong><br />
más carne y m<strong>en</strong>os plástico<br />
—No soy nostálgico. En lo literario he podido<br />
t<strong>en</strong>er amigos como Vic<strong>en</strong>te Aleixandre,<br />
Carlos Bousoño, Francisco Brines,<br />
José Hierro. Con esa g<strong>en</strong>te he vivido<br />
una vida cercana y familiar, porque <strong>en</strong>tonces<br />
el mundo literario era muy <strong>de</strong> amigos.<br />
Le preguntaba a Luis Antonio <strong>de</strong> Vill<strong>en</strong>a<br />
qué pasa ahora y me <strong>de</strong>cía que es<br />
más difícil que esa re<strong>la</strong>ción se produzca,<br />
porque somos más.<br />
—Veinte años <strong>en</strong> Val<strong>en</strong>cia, ¿alguna conclusión<br />
sobre esta sociedad<br />
—Es muy abierta y acogedora, don<strong>de</strong> uno<br />
se si<strong>en</strong>te muy integrado y convive con facilidad<br />
con <strong>la</strong>s dos l<strong>en</strong>guas. Como <strong>de</strong>fecto<br />
ti<strong>en</strong>e los que vemos <strong>en</strong> los periódicos<br />
y que son comunes a otras comunida<strong>de</strong>s,<br />
pero aquí lo bu<strong>en</strong>o y lo malo es muy exagerado.<br />
Val<strong>en</strong>cia es una gran exageración.<br />
Por eso es muy difícil hacer una narración<br />
realista <strong>de</strong> <strong>la</strong> vida pública val<strong>en</strong>ciana; no<br />
<strong>la</strong> pued<strong>en</strong> escribir Galdós ni B<strong>la</strong>sco Ibáñez,<br />
es para Valle Inclán, porque es un<br />
gran esperp<strong>en</strong>to. Pero. oiga, que lo digo<br />
sin antipatía a un lugar que me ha acogido<br />
tan bi<strong>en</strong>.