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Lenguaje y Comunicación - Prepara la PSU

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30 PR E<br />

31 TB D<br />

32 TB B<br />

33 TB D<br />

34 TB A<br />

35 TB C<br />

36 TB D<br />

37 TB A<br />

38 TB E<br />

39 TB A<br />

40 TB B<br />

41 TB E<br />

P<strong>la</strong>n deductivo, que se inicia con <strong>la</strong> idea más<br />

general, en el enunciado (2). Luego deben<br />

indicarse dos características generales de los<br />

protagonistas de <strong>la</strong>s epopeyas: virtud y valor<br />

(5). El p<strong>la</strong>n continúa con tres ideas, que se<br />

ordenan de acuerdo a su grado de<br />

especificidad: aventuras del héroe (1),<br />

mención de dos héroes importantes (4) y<br />

aventuras de uno de ellos (3).<br />

El mundo cotidiano es aquel que no atenta<br />

contra <strong>la</strong>s reg<strong>la</strong>s del mundo real y <strong>la</strong>s respeta<br />

cabalmente. Sólo <strong>la</strong> opción D presenta una<br />

situación de posible ocurrencia en el mundo<br />

real.<br />

La opción sintetiza en forma precisa <strong>la</strong><br />

información expuesta en el fragmento, pues<br />

atiende a <strong>la</strong>s ideas fundamentales: recurrencia<br />

de <strong>la</strong> peste y lugar en que se manifiesta.<br />

Por medio de una situación absurda y<br />

exagerada, se representa <strong>la</strong> incapacidad de una<br />

pareja para comunicarse.<br />

El tema del texto - <strong>la</strong> no – violencia- es de<br />

relevancia general para <strong>la</strong> sociedad, ya que se<br />

refieren a <strong>la</strong> convivencia entre los seres<br />

humanos. Por ello se puede p<strong>la</strong>ntear que<br />

afecta a <strong>la</strong> “comunidad” social.<br />

Se trata de <strong>la</strong> reseña de una entrevista<br />

biográfica. Por medio del re<strong>la</strong>to de <strong>la</strong>s<br />

opiniones del escritor, se permite al receptor<br />

conocer <strong>la</strong> personalidad del entrevistado, y, de<br />

esta forma, darlo a conocer.<br />

El texto se refiere metafóricamente al infierno<br />

como <strong>la</strong> “ciudad doliente”, en <strong>la</strong> cual hay<br />

“dolor eterno”.<br />

El hab<strong>la</strong>nte se conduele de sí mismo al<br />

afirmar: “Ay, mísero de mí”. Por otra parte, a<br />

través de los versos “ qué delito cometí contra<br />

vosotros naciendo”, se infiere que, según el<br />

hab<strong>la</strong>nte, basta con el hecho de nacer para<br />

sufrir.<br />

Es verdadero, según el texto, que se puede<br />

comprender sólo desde <strong>la</strong> experiencia porque<br />

se dice que “sólo quien lo probó, lo sabe”.<br />

Se trata de un ensayo, cuya tesis constituye<br />

una crítica al consumismo , al despilfarro y a<br />

<strong>la</strong> falta de consideración por <strong>la</strong> miseria<br />

reinante.<br />

Se infiere del texto, ya que el decreto se<br />

refiere a <strong>la</strong> incorporación de <strong>la</strong>s mujeres a los<br />

estudios universitarios, que, antes de esta ley,<br />

estaban reservados sólo para los hombres.<br />

Se omite en el titu<strong>la</strong>r el tono irónico con que<br />

fue dicha <strong>la</strong> frase y el contexto de <strong>la</strong> discusión<br />

que se estaba llevando a cabo.<br />

Segundo Medio III IV<br />

Segundo Medio I IV<br />

Primero Medio I IV<br />

Tercero Medio I V<br />

Cuarto Medio II VI<br />

Primero Medio II IV<br />

Tercero Medio I IV<br />

Tercero Medio I V<br />

Tercero Medio I VI<br />

Tercero Medio II VI<br />

Segundo Medio II IV<br />

Tercero Medio III IV

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