Lenguaje y Comunicación - Prepara la PSU
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30 PR E<br />
31 TB D<br />
32 TB B<br />
33 TB D<br />
34 TB A<br />
35 TB C<br />
36 TB D<br />
37 TB A<br />
38 TB E<br />
39 TB A<br />
40 TB B<br />
41 TB E<br />
P<strong>la</strong>n deductivo, que se inicia con <strong>la</strong> idea más<br />
general, en el enunciado (2). Luego deben<br />
indicarse dos características generales de los<br />
protagonistas de <strong>la</strong>s epopeyas: virtud y valor<br />
(5). El p<strong>la</strong>n continúa con tres ideas, que se<br />
ordenan de acuerdo a su grado de<br />
especificidad: aventuras del héroe (1),<br />
mención de dos héroes importantes (4) y<br />
aventuras de uno de ellos (3).<br />
El mundo cotidiano es aquel que no atenta<br />
contra <strong>la</strong>s reg<strong>la</strong>s del mundo real y <strong>la</strong>s respeta<br />
cabalmente. Sólo <strong>la</strong> opción D presenta una<br />
situación de posible ocurrencia en el mundo<br />
real.<br />
La opción sintetiza en forma precisa <strong>la</strong><br />
información expuesta en el fragmento, pues<br />
atiende a <strong>la</strong>s ideas fundamentales: recurrencia<br />
de <strong>la</strong> peste y lugar en que se manifiesta.<br />
Por medio de una situación absurda y<br />
exagerada, se representa <strong>la</strong> incapacidad de una<br />
pareja para comunicarse.<br />
El tema del texto - <strong>la</strong> no – violencia- es de<br />
relevancia general para <strong>la</strong> sociedad, ya que se<br />
refieren a <strong>la</strong> convivencia entre los seres<br />
humanos. Por ello se puede p<strong>la</strong>ntear que<br />
afecta a <strong>la</strong> “comunidad” social.<br />
Se trata de <strong>la</strong> reseña de una entrevista<br />
biográfica. Por medio del re<strong>la</strong>to de <strong>la</strong>s<br />
opiniones del escritor, se permite al receptor<br />
conocer <strong>la</strong> personalidad del entrevistado, y, de<br />
esta forma, darlo a conocer.<br />
El texto se refiere metafóricamente al infierno<br />
como <strong>la</strong> “ciudad doliente”, en <strong>la</strong> cual hay<br />
“dolor eterno”.<br />
El hab<strong>la</strong>nte se conduele de sí mismo al<br />
afirmar: “Ay, mísero de mí”. Por otra parte, a<br />
través de los versos “ qué delito cometí contra<br />
vosotros naciendo”, se infiere que, según el<br />
hab<strong>la</strong>nte, basta con el hecho de nacer para<br />
sufrir.<br />
Es verdadero, según el texto, que se puede<br />
comprender sólo desde <strong>la</strong> experiencia porque<br />
se dice que “sólo quien lo probó, lo sabe”.<br />
Se trata de un ensayo, cuya tesis constituye<br />
una crítica al consumismo , al despilfarro y a<br />
<strong>la</strong> falta de consideración por <strong>la</strong> miseria<br />
reinante.<br />
Se infiere del texto, ya que el decreto se<br />
refiere a <strong>la</strong> incorporación de <strong>la</strong>s mujeres a los<br />
estudios universitarios, que, antes de esta ley,<br />
estaban reservados sólo para los hombres.<br />
Se omite en el titu<strong>la</strong>r el tono irónico con que<br />
fue dicha <strong>la</strong> frase y el contexto de <strong>la</strong> discusión<br />
que se estaba llevando a cabo.<br />
Segundo Medio III IV<br />
Segundo Medio I IV<br />
Primero Medio I IV<br />
Tercero Medio I V<br />
Cuarto Medio II VI<br />
Primero Medio II IV<br />
Tercero Medio I IV<br />
Tercero Medio I V<br />
Tercero Medio I VI<br />
Tercero Medio II VI<br />
Segundo Medio II IV<br />
Tercero Medio III IV