edicion29

“Internet ha ampliado nuestro
punto de mira hacia el mundo”
-Goza, si me lo permite reseñar, de un gran prestigio en su
país e internacionalmente. ¿Qué impresión le produce esto
Me agrada y me sorprende. Es gratificante recibir aceptación
de lo que hacemos, y en lo que se refiere a la creación
literaria es todavía más valioso.
Todos hablamos y
escribimos, la palabra nos
pertenece en el habla común.
De modo que cuando
se reconoce una actividad
como la de las letras, se
nos está admitiendo en ese
pretendido espacio exclusivo
que es creación artística
con una herramienta
que nos pertenece a todos.
Todo el arte cambia y pierde
con el tiempo su fuerza
inicial. ¿Cuánto tiempo tomará esa preferencia No hay
muchos Cervantes o Shakespeare.
-¿Un escritor tiene que estar comprometido socialmente con
su tiempo ¿Aunque le suponga muchos problemas
Nadie puede sustraerse a los hechos de su tiempo, porque
modifican la vida cotidiana y nos obligan a tomar parte.
Es difícil decir si todos deben hacerlo de manera expresa.
Hasta la poesía menos realista tiene contenido social, ya
que el poeta pone en su creación las experiencias vividas.
Soy del parecer de que el escritor tiene mayores recursos
para intervenir en la política, entendida como ejercicio
de los derechos cívicos y su defensa. Posee con mayor
eficacia el recurso de la palabra y puede ser vehículo de
comunicación de ideas de libertad y democracia.
He leído con frecuencia los artículos de Fernando Savater,
luego reunidos en libro. Nos ha dicho que cada ciudadano
debe participar en los asuntos públicos, y que si nos
excluimos hemos dejado libre el camino a los demagogos.
La época que nos ha tocado vivir es confusa en ideas y
planteamientos ordenados a una finalidad que procure
la convivencia. Sé que digo cosas que son aspiraciones
comunes de una sociedad civilizada, sin nacionalismos
excesivos que conducen a la guerra.
“Toda crisis busca solución. Es
cambio perpetuo de situaciones
personales o sociales”
-¿En qué genero se siente más cómodo
El cuento y la poesía fueron mi principal actividad literaria
en la juventud y hasta hace algunos años. Fui haciendo
en el tiempo correcciones numerosas a todo lo que
había escrito en esos géneros, y todavía hago retoques.
Dije alguna vez que el cuento es también poesía. Se ob-
Pág. 12
serva esta participación activa entre estos géneros en el
hecho de que el cuento se acerca en sus fundamentos al
poema como acto de origen infuso, y se disipa en el halo
de niebla que deja, igual que la poesía.
He escrito poesía pero ha sido poco difundida en libro.
Solamente en antologías de otros países. En internet se
han presentado poemas y han sido bien valorados.
Como dije antes, he dedicado mi trabajo literario, ahora
en la madurez, al ensayo,
por los motivos que expresé.
Alguna que otra vez he
vuelto a la poesía, y tengo
cuentos inéditos que quizás
se publiquen en libro, de
acuerdo con las circunstancias
económicas de mi país.
-¿Escribe a diario ¿Tiene un
método
Escribo con frecuencia, no
todos los días, aunque solamente
sean esbozos. Si estoy leyendo algún libro de mis
preferidos, siento a veces el impulso de componer algo,
escribir las impresiones inmediatas surgidas de la lectura.
No hay método alguno en mis trabajos. Más bien trato de
hacer algo distinto en cada situación en la composición
de un cuento o un poema, dejarme llevar por el interés
en el tema y hacer variaciones sobre lo que sirve de fundamento
inicial. En el cuento soy escritor ovíparo porque
voy gestando la obra lentamente, dándole su aliento trozo
a trozo y dejándome llevar por la intuición. Finalmente
surge y me digo que está terminado. Sin embargo, la
creatura no tiene vida todavía, y sigo añadiendo o quitando,
más de esto que de lo primero. Una implacable resta,
como dijo Julio Cortázar de la creación de un cuento.
La poesía tiene otro modo de hacerse palabra mediante
representación. Son intuiciones sin forma, nacidas de alguna
figuración o hasta de una palabra que pudiera dar
inicio al poema en ciernes. Vienen a la imaginación las
analogías en el lenguaje, porque el lenguaje es metafórico,
aun en el habla común, y desde allí se extiende el
tejido del poema, en su multiplicación de significados.
En la hechura de un poema se rompe el principio de no
contradicción de la lógica, según el cual nada puede ser
y no ser simultáneamente. En el poema esto es posible,
mediante la analogía que reúne en una sola voz muchos
objetos diferenciados en la realidad.
-Es un apasionado de Thomas Mann. ¿Por qué
Desde muy joven he leído a Thomas Mann. Primero en
sus cuentos y novelas cortas, luego en sus grandes obras
narrativas: La montaña mágica, Los Buddenbrook y Doctor
Fausto. Con el tiempo he ido profundizando en su
obra, novelas y ensayos, porque no escribió poesía.
Marguerite Yourcenar lo calificó de clásico moderno
cuya obra puede descubrirnos siempre, en muchas lecturas
distintas, lo que ella llamó “el documento humano”.
Siempre está el arte en los personajes de Mann, en la situación
en que los coloca. Es la suya una obra que expresa
el arte romántico con formas clásicas, en torno a la burguesía
decadente de la preguerra de 1914, y fijando los
motivos que sustentan su creación: La belleza y la muerte.
Los ensayos del escritor alemán están impregnados de
poesía, y sus temas fundamentales se relacionan con la
búsqueda del burgués de su época, que fue la de su familia.
Hay una obra de Mann: Consideraciones de un apolítico,
de 1918, en la que habla del alma alemana. Quiere decir
que el individuo tiene caracteres propios: El alemán es un
abismo, dice, que no ama la democracia ni la política. Su
idea básica estaba en el nacionalismo de su patria, el espíritu
superior como idea que luego rectificó para dar a la
vida social sentido y acción de libertad en la democracia.
A veces releo sus obras más destacadas, de modo parcial,
porque son inmensas catedrales de ideas y situaciones
humanas en permanente contradicción. Siempre me dejan
una sensación de curiosidad nunca satisfecha.
-La globalización del mundo, sobre todo por la economía y
las tecnologías de la información, ¿qué supone
El internet ha ampliado nuestro punto de mira hacia el
mundo. Algunos dicen que ha sido atrofiada la sensibilidad,
pero esto no es cierto. Al ensancharse el portal del
conocimiento y la información se ha extendido la realidad
mundanal. Se dice “Realidad virtual” para hablar de
la cibernética en las comunicaciones, pero la realidad es
todo lo que nos rodea, y lo que aparece en los sistemas
está allí, es una realidad verdadera y más accesible a todos.
-¿Las TIC´ s son aliadas o enemigos
Esto puede referirse a la moral en el uso de las tecnologías
de la información. La moral es individual, no transferible,
a diferencia de la ética como conducta social.
Las nuevas tecnologías son neutras en cuando a la moral
o la ética, y ello es así porque son propuestas inmediatas
de la realidad. Antes acudíamos a los libros para obtener
conocimiento, luego la radio y el cine nos descubrieron
otros mundos que ahora están al alcance de un botón del
equipo tecnológico.
Pienso que todo está en la responsabilidad que asumamos
con el uso del poder que dan las tecnologías de la
información. Ahora tenemos más dominio sobre las cosas
y hasta las personas, y esto conlleva a tener mayor
responsabilidad. Los llamados ataques cibernéticos son
una advertencia acerca del peligro de extralimitarnos y
causar daño con la herramienta que nos han dado.
-¿Qué aporta la literatura al ser humano
La literatura ha cumplido la función de decir del ser humano
lo que ninguna expresión del arte ha logrado. Es
creación artística con la palabra y, mediante ella, productora
de imágenes que configuran la representación del
mundo. Es imaginación –espiritual y sensual - y lenguaje,
para comunicar algo que sólo de esa manera puede comunicarse.
Pág. 13
-¿Cómo valora la crisis económica actual
Parece inevitable el surgimiento de las crisis, no solamente
la económica sino en todos los aspectos socio culturales.
La religión como vínculo fundado en ideas que
también son ideologías, vive crisis de gravedad que dejan
desolación y muerte en el mundo entero. Y esto ocurre
en todas las religiones.
Todo está el afán de dominio del ser humano. La crisis
económica encuentra allí su origen.
Los estados buscan expansión y riqueza, desde siempre.
El Cónsul romano Julio César quiso y logró extender su
poderío hacia toda Europa, y sus razones eran más individuales
que sociales. Utilizó la política para apoderarse
de la Galia y obtener gloria, pero su regreso a Roma,
triunfante, fue su propia perdición y su muerte violenta.
-¿Hay soluciones a los problemas vigentes ¿Llegarán esas
opciones
Toda crisis busca solución, es cambio perpetuo de situaciones
personales o sociales. Las crisis del presente son,
a nuestra apreciación, terribles. El avance tecnológico de
los instrumentos de guerra ha acrecentado la destrucción
de comunidades enteras, y muchas veces de modo gratuito.
Sin embargo, en el fondo está el instinto humano de
combatir, por riqueza, por ideologías que se adoptan sin
conocer su contenido.
No sé si veremos pronto un resultado que nos procure
alivio. Todavía está vivo el ánimo destructivo en todo el
mundo, casi siempre por la desigualdad entre los pueblos,
constituyan o no estados en su sentido jurídico. Abundan
los pretextos para guerrear.
-¿Qué le apasiona del ser humano
El hombre significa grandeza y bajeza en el marco que su
natural constitución espiritual le ha dado. En él se yuxtaponen
la razón y la sinrazón, la perplejidad ante lo des-
“Propongo a los lectores que sean
auténticos en lo que escriban y honestos
consigo mismos”