La crítica de la arquitectura en el Ecuador - Universidad ...

Para los países periféricos de América Latina dicho lenguaje resultaba muy
novedoso, pero el mismo no fue el resultado de un proceso cultural interno, sino y
otra vez, resultado de una imposición lingüística eurocéntrica y norteamericana.
Así las cosas, la arquitectura moderna en Ecuador fue sembrando sus códigos
expresivos y simbolismos sin que mediara una crítica y una superación racional de
lo que se había construido anteriormente. El advenimiento de dicha arquitectura
resultó entonces más de un proceso de “actualización” y alineamiento, lo cual, para
nosotros, ha devenido siempre en adecuaciones o funcionalizaciones al proceso de
dominio neocolonial. No obstante, como estos procesos tienen las características
anotadas y su contrario, en Ecuador como en toda América Latina se dieron casos
de apropiación consciente y creadora de los lenguajes modernos, con lo cual,
resultaron algunas obras de arquitectura de calidad por la solución adecuada a los
nuevos temas que los tiempos trajeron, por el uso creativo de los principios
compositivos, por la asimilación y dominio de los nuevos conceptos de espacio que
la arquitectura moderna aportó, por las nuevas posibilidades volumétricas,
texturales, de transparencia, etc., que fueron sus innegables conquistas en el
desarrollo del pensamiento, el arte y la sensibilidad.
Este fue el marco en el que surgió la formación académica de la arquitectura
moderna en Ecuador. De este modo, su desgajamiento de la antigua formación
ingenieril, más que traer de partida un incremento en el saber profesional, significó
un paso técnico necesario a las nuevas demandas de la modernización urbana de la
segunda postguerra y, un aviso acerca de las cada vez más potentes funciones
simbólico-ideológicas y políticas que la arquitectura ha ido adquiriendo en la
sociedad del espectáculo.
En ambos casos, el advenimiento de la arquitectura como disciplina
universitaria y como práctica profesional moderna en Ecuador, llegó como un
avance del progreso y como tal, rodeado de un aura que le inmunizaba contra
cualquier objeción, a riesgo de que el objetor fuera tachado de retardatario. Y así, se
dieron las clases, y así, surgieron los proyectos modernos de arquitectura en el país,
hasta cuando la crisis económica y social de los años sesenta puso en entredicho la
cultura y la educación oficial; entre ellas, los valores arquitectónicos y su manera de
transmitirlos en la educación superior.
Debo por esto recordar aquí que a inicios de la década de los setenta del siglo
XX se produjo un acontecimiento que conmocionó a la universidad tradicional: el
libre ingreso. Recuerdo el día que a la Facultad de Arquitectura de la Universidad
Central de Quito llegamos alrededor de mil jóvenes deseosos de estudiar
arquitectura. El paisaje humano en el patio era insólito y los viejos profesores,
todos ellos arquitectos modernos, nos miraban con sorpresa porque, cosa rara, por
primera vez se habían matriculado estudiantes provenientes de capas, clases
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