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la montaña donde Jesús escogió<br />

a sus misioneros, en las tierras<br />

del entorno (Gerasa, confines de<br />

Tiro….), movidos por la esperanza<br />

del Dios para quien nada es imposible<br />

(cf. 10, 27).<br />

Marcos no es un tratado<br />

de moral, ni un texto de<br />

doctrina teórica ni puro<br />

recuerdo de un pasado,<br />

sino el libro guía para<br />

el encuentro con Jesús<br />

en Galilea. Por eso, sólo<br />

se puede entender asumiendo<br />

su mismo compromiso<br />

mesiánico. Sin<br />

ese compromiso, el evangelio<br />

acaba siendo texto<br />

muerto, y nuestro mismo<br />

comentario no sería más<br />

que tecnicismo inútil, juego<br />

de palabras sin sentido.<br />

Sólo buscando al Jesús<br />

pascual en Galilea,<br />

para retomar su camino<br />

y seguirle allí, podremos<br />

descubrir el secreto mesiánico<br />

de Jesús de Nazaret,<br />

el Cristo, Hijo de<br />

Dios (cf. 1, 1) que ha dado<br />

la vida por los hombres.<br />

(Desde aquí puede interpretarse<br />

la foto de la misa con túnica<br />

de Jesús, no en Galilea, sino en<br />

Tréveris, lugar famoso de Carlomagno<br />

y Karl Marx)<br />

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