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la montaña donde Jesús escogió<br />
a sus misioneros, en las tierras<br />
del entorno (Gerasa, confines de<br />
Tiro….), movidos por la esperanza<br />
del Dios para quien nada es imposible<br />
(cf. 10, 27).<br />
Marcos no es un tratado<br />
de moral, ni un texto de<br />
doctrina teórica ni puro<br />
recuerdo de un pasado,<br />
sino el libro guía para<br />
el encuentro con Jesús<br />
en Galilea. Por eso, sólo<br />
se puede entender asumiendo<br />
su mismo compromiso<br />
mesiánico. Sin<br />
ese compromiso, el evangelio<br />
acaba siendo texto<br />
muerto, y nuestro mismo<br />
comentario no sería más<br />
que tecnicismo inútil, juego<br />
de palabras sin sentido.<br />
Sólo buscando al Jesús<br />
pascual en Galilea,<br />
para retomar su camino<br />
y seguirle allí, podremos<br />
descubrir el secreto mesiánico<br />
de Jesús de Nazaret,<br />
el Cristo, Hijo de<br />
Dios (cf. 1, 1) que ha dado<br />
la vida por los hombres.<br />
(Desde aquí puede interpretarse<br />
la foto de la misa con túnica<br />
de Jesús, no en Galilea, sino en<br />
Tréveris, lugar famoso de Carlomagno<br />
y Karl Marx)<br />
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