El Avisador abril 2015

Recommendations

Info

verdaderos promotores de la Exposición, donde se buscaba con este acontecimiento “exponer” la realidad de la economía malagueña. La reina agradeció al pueblo de Málaga su acogida, paseando sin escolta, con toda confianza por las calles malagueñas, recogiendo personalmente las solicitudes y memoriales que le eran presentados, ofreciendo generosamente un donativo a la ciudad de 500.000 reales, para que fueran distribuidos entre los pobres, entregando asimismo al alcalde antequerano, marqués de la Fuente de Piedra, otros 5.000 duros para socorro de los desvalidos de Antequera y su término. Isabel II, antes de abandonar esta tierra, se deshizo en elogios a Málaga, prometiendo volver, promesa que nunca llegó a consumar, porque su destino histórico la llevaría cuatro años más tarde hacia el destierro. Datos documentales: Franquelo. Ramón – La reina en Málaga Biblioteca virtual de Andalucía. “MM. y AA. a Málaga y su provincia en octubre de 1862 (1862) – Franquelo. Ramón”. Museo Nacional. “Medalla conmemorativa del viaje de la reina Isabel II a Andalucía”. La Razón. Isabel II en Málaga Archivos Gráficos: Archivo: Biblioteca virtual de Andalucía. Internet. - 34 -
TIERRAS DE CAMPANILLAS EL PAPEL DE LA IGLESIA EN EL PARTIDO RURAL DE CAMPANILLAS Por Josefina Molino Peregrina <strong>El</strong> templo parroquial de Campanillas se empezó a construir a finales del siglo XIX, en este trabajo se analiza el contexto político y social del momento, así como las vicisitudes de su construcción y la doctrina social aplicada por la iglesia en Campanillas hasta 1930. CONTEXTO POLÍTICO Y SOCIAL A FINALES DEL SIGLO XIX En la segunda mitad del siglo XIX se produjo en España la ruptura del Antiguo Régimen en el que la Nobleza y el Clero ostentaban unas prerrogativas económicas, políticas y judiciales que los hacían estamentos privilegiados. La burguesía, una de las clases emergentes, hasta entonces tenía el poder económico pero carecía del poder político. Las distintas revoluciones llevadas a cabo durante esta etapa auparon a la burguesía al poder y, por medio de leyes como la supresión de los Señoríos y los Mayorazgos y a través de las leyes de Desamortización, se fueron aboliendo los privilegios que hasta entonces tenían la Iglesia y la Nobleza. Esta pérdida de privilegios no implicó un menoscabo en el poder real de estas dos instituciones, pues la burguesía las necesitaba para afianzar el suyo. Así la nobleza estableció lazos matrimoniales con la burguesía y la iglesia emprendió la “catolización de la burguesía anticlerical”. En Campanillas, a mediados del siglo XIX, el Partido Rural se vio plenamente afectado por la transformación económica que supusieron las desamortizaciones. Las Dehesas de la Fresneda y del Prado, propiedad del municipio, fueron privatizadas y la burguesía malagueña se hizo con la mayoría de las parcelas vendidas. Estas fechas coincidieron con el auge de la vid, por lo que la mayoría de las tierras se dedicaron a su cultivo. <strong>El</strong> despegue económico llevó consigo un aumento de la población, de manera que, a finales del siglo XIX, en el Padrón Municipal había empadronados en el Partido Rural más de 2.000 habitantes, frente a los 200 que tenía a mediados de siglo. Un 90% de esa población estaba compuesta por familias de jornaleros que trabajaban en los cortijos que la burguesía malagueña tenía en la vega. Cada familia tenía una media de 6 miembros. Los niños apenas asistían al colegio por lo que el índice de analfabetismo era muy alto. Los pequeños propietarios representaban un porcentaje bastante bajo de la población total, tenían un nivel de vida algo más alto que las familias de jornaleros, en muchos casos para completar su renta tomaban tierras en arriendo a otros propietarios. La burguesía era el otro grupo social presente y ausente en el Partido Rural, presente porque participaba de todas las decisiones políticas, sociales y económicas, y ausente porque vivía en Málaga y su presencia se circunscribía a la supervisión de la hacienda o a pasar el verano con la familia en la finca. - 35 -
Page 2 and 3: REDACCIÓN DIRECTOR Diego Ceano Gon
Page 4 and 5: MATACÁN CAMINITO DEL REY Un paseo
Page 6 and 7: doña Francisca Alarcón de Porras,
Page 8 and 9: a este caminito, que hasta ese mome
Page 10 and 11: Este balconcillo ha sido también o
Page 12 and 13: que sea jubilado de su puesto de je
Page 14 and 15: El diario malagueño “La Opinión
Page 16 and 17: nombre de Málaga gracias a su proc
Page 18 and 19: querido, cuyo recuerdo viene a pedi
Page 20 and 21: EL ECO DE MÁLAGA JOAQUÍN RAMÍREZ
Page 22 and 23: cunstancias personales. Se marca co
Page 24 and 25: ESCRITOS MALAGUEÑOS FUNDACIÓN ANT
Page 26 and 27: Juan Antonio Segovia: Sus “Encuen
Page 28 and 29: Lo dicho nos aproxima a la forma, a
Page 30 and 31: LA JABALINA LA REINA DE ESPAÑA VIS
Page 32 and 33: y el quiosco del embarcadero; se co
Page 36 and 37: Estructura social de la población
Page 38 and 39: señal de la Cruz invocando a las t
Page 40 and 41: para iluminar el coro y, a ambos la
Page 42 and 43: ejemplo, en la obra de Miguel de Un
Page 44 and 45: ANEXO II RELACIÓN DE PÁRROCOS HAB
Page 46 and 47: do de sentir un pánico insuperable
Page 48 and 49: Tu faceta de escritor en la que aho
Page 50 and 51: ¿Qué grado de implicación necesi
Page 52 and 53: con el caso Snowden. La vigilancia,
Page 54 and 55: ñol. Esto supuso para mí una sati
Page 56 and 57: de plata, en los cantones siniestro
Page 58 and 59: 5. LAS FUNDICIONES DE CAÑONES EN V
Page 60 and 61: Annette, nació en Bélgica en el a
Page 62 and 63: Somos muchos los que al ver este ve
Page 64 and 65: EL HERALDO LAS MEZQUITAS DE MÁLAGA
Page 66 and 67: Después de la llegada de los franc
Page 68 and 69: La mezquita de la Torre del Atabal,
Page 70 and 71: En la zona formada entre la Torre G
Page 72 and 73: También en esta calle se instala e
Page 74 and 75: COLABORACIONES ÁNGELES RUBIO ARGÜ
Page 76 and 77: El 30 de marzo de 1984 el Ayuntamie
Page 78: Necrológica Nos sentimos tristes c

El Avisador abril 2015

Create successful ePaper yourself

Delete template?

Save as template?