El Avisador abril 2015

dores a ir a misa los domingos y les remuneraba el tiempo empleado en ello. Caso aparte eran
los centenares de habitantes que vivían en El Bollo o El Cotarro, lejos de cualquier capilla o
iglesia, que solo acudían a ella, cuando se casaban, bautizaban a los hijos o enterraban a un
familiar.
El acercamiento de la iglesia a la población se hizo, entre otros, a través de dos proyectos:
las Escuelas Parroquiales y la creación de un Sindicato Agrícola.
LAS ESCUELAS PARROQUIALES
Las Escuelas Parroquiales se crearon con la intención de que ayudasen a paliar el problema
del analfabetismo entre las clases más humildes. Se pretendía establecer escuelas en todas
las parroquias. Los párrocos serían los encargados de llevarlas y en principio se subvencionaría
con al menos 30 pesetas mensuales.
En Campanillas coexistieron con las municipales. En algunos casos en los que la escuela
municipal no era rentable por la falta de alumnos, los pocos fondos que aportaba el Ayuntamiento
se pasaban al encargado de llevar la escuela parroquial. Muchas veces estos eran familiares
del párroco. He aquí algunos datos recogidos del Archivo Municipal de Málaga relativos
a las escuelas parroquiales.
En febrero de 1901, la Junta Local de Primera Enseñanza propuso que las cantidades
consignadas en el presupuesto para la instalación y sostenimiento de una escuela en Campanillas,
al ser insuficientes, se aplicasen a subvencionar una escuela parroquial y los pagos se hicieran
al párroco don Nicolás Montero. El 17 de marzo de 1901 se inauguró la escuela parroquial
bajo la advocación de S. Nicolás.
Años más tarde, en 1907, el párroco don Antonio Ríos Ros, sin que sepamos el motivo,
envió un escrito a la Junta Local de Primera Enseñanza para que cesara el pago de la subvención
al profesor José López Palma y para que se le pasase a él.
En 1917, la escuela de S. Francisco, dependiente de la parroquia, tenía unos treinta
alumnos.
SINDICATO AGRÍCOLA CATÓLICO
En 1881 el papa León XIII publicó la encíclica Rerum Novarum. En ella dejaba patente
su preocupación por armonizar las clases sociales. Insta a patronos y obreros al cumplimiento
de sus respectivos deberes: En cuanto a los trabajadores: cumplir con su contrato de trabajo,
no ser violentos ni revolucionarios en la defensa de sus derechos, respetar a los patronos y no
dañar al capital. Por su parte los patronos no debían considerar a los obreros como esclavos,
reconocer la dignidad del trabajo, limitar la jornada laboral y dar un salario justo.
Con esta encíclica la Iglesia trataba de poner freno al alejamiento de las clases trabajadoras
y fue un elemento indispensable en el fomento de las asociaciones obreras y campesinas
católicas.
En este contexto ideológico surgen los Sindicatos Agrícolas Católicos, asociaciones
obreras que nacieron para catequizar y organizar a los campesinos bajo la tutela de la Iglesia y
así alejarlos de los sindicatos socialistas y anarquistas cada vez más presentes en el campo andaluz.
En 1917 se creó la Confederación Nacional Católico-Agraria y en pocos años contó
con 200.000 asociados a pesar de que los sindicatos socialistas y anarquistas estaban cobrando
cada vez más auge. Todo párroco con inquietudes sociales se proponía la fundación de un
Sindicato Católico Agrario. Este hecho se puede incluso ver en la literatura de la época; por
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