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SERIE DE SERMONES DEL DR. ROY LYON -EL SERMÓN DEL MONTE-

Predicado en la hora de capilla del STBV. Año 1975

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Las Bienaventuranzas<br />

– Dr. Roy L. Lyon<br />

Mateo 5:1-12<br />

Estamos viviendo en tiempos muy críticos cuando el señor Kissinger pudiera decir el otro día que en<br />

menos de diez años toda Europa será comunista.<br />

En cuanto a la crisis internacional, nosotros estamos en el tiempo cuando debemos reafirmar nuestra<br />

fe, y saber cuáles son las órdenes del Señor para con nosotros en el futuro. Por lo tanto quisiera<br />

comentar sobre la primera parte del Sermón del Monte.<br />

Alguien ha dicho que el Sermón del Monte es la Constitución del Reino de Dios. Encontramos en<br />

Mateo que el Reino se llama Reino de los Cielos en vez del Reino de Dios. Acabo de recibir un folleto<br />

de un señor en que él me explica en detalle la diferencia entre el Reino de Dios y el Reino de los<br />

Cielos. Los que hemos estudiado el período intertestamentario, ya sabemos que usaban los cielos en<br />

vez de pronunciar el nombre de Dios. Era una costumbre perifrástica que judíos usaron. Predicaré sobre<br />

la convicción de que el Reino de Dios y el Reino de los Cielos son la misma cosa. Cristo reina en el<br />

corazón de os que le siguen; y Cristo reinará sobre esta tierra visiblemente. Repito que Cristo reina<br />

actualmente en los corazones de los cristianos, pero también reinará visiblemente sobre la tierra.<br />

En las Bienaventuranzas que son la introducción del Sermón del Monte, la Constitución del Reino de<br />

Dios, encontramos que Cristo tiene un amor especial para los desamparados. Nosotros, en nuestros<br />

tiempos, ya estamos viviendo el levantamiento del hombre pobre, el levantamiento de las masas.<br />

Parece que esto es lo que quería Cristo hace dos mil años. Nosotros estamos viendo movimientos<br />

sociales dirigidos por personas materialistas y ateas mucho tiempo pero de acuerdo a las normas<br />

morales y espirituales del cristianismo. Encontramos en los herederos de la posición pos-milenaria a<br />

los Teólogos de la Liberación. Los que no queremos ser ni pos-milenarios ni hombres de la Teología de<br />

la Liberación por la violencia que han introducido en sus doctrinas, tendremos que pensar otra vez en<br />

cuál es el espíritu de nuestra fe, y cuáles son las órdenes de Cristo para el futuro. Y para nosotros<br />

espacialmente en este último mes del Seminario yo quisiera dejar en las mentes y en los corazones, no<br />

una serie de sermones, pero un reto para todo el resto de su vida.<br />

Estamos pensando hoy en qué vamos hacer para Cristo en el futuro: y tomaremos en cuenta cuál es la<br />

actitud que debemos tener. Si Cristo ama a los desamparados, ¿qué de nosotros?. Dice mi texto:<br />

Bienaventurados los pobre sen espíritu, porque de ellos es el Reino de los Cielos. Es decir que las<br />

personas que van a formar el Reino de los cielos somos los pobres en espíritu. Cristo está hablando en<br />

el contexto de la mentalidad del tiempo de los Macabeos solamente los pobres levantaron armas par<br />

liberar a Israel. Los ricos estaban bien contentos con la helenización de aquel entonces. Ellos no<br />

querían cambiar el sistema que los habían hechos ricos. Aquí en Venezuela, uno se acuerda que hubo<br />

mucha gente qu no querían tener nada de la revolución ni nada de Bolívar. Estaban muy bien con los<br />

Españoles, y no querían cambiar. Los que quieren cambio son las personas que no tienen nada que<br />

perder y mucho que ganar en una revolución. Esta precisamente, es nuestra posición mis hermanos. No<br />

conozco a ningún rico entre nosotros. No veo ninguno que pueda perder muchas cosas materiales por<br />

estallar una revolución espiritual, no política, con el Señor Jesucristo cambiando este mundo para el

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