Un Vistazo a la belleza del Islam

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Digitalizado por Centro Islámico Árabe Salvadoreño http://www.islam.org.sv 16El Profeta Muhammad también fue apoyado con numerosos milagros, el más grande detodos es el Noble Qur’an la cual todavía esta en su forma original y continuará a guiar ala gente e iluminar sus corazones y almas hasta el Día del Juicio. El Qur’an es la palabrade Alláh y cualquiera que honestamente desee verdadera orientación debe leer yestudiar el Qur’an.“Por que no es un Qur’an que hace que las montañas anden o que la tierra se abra ohablen los muertos...?” (13:31)El Qur’an no tiene áreas oscuras ni expresiones ambiguas. Habla claramente y guíahacia el sendero recto. Es claro, recto y comprensible. En él no encontrarás confusión.“Las alabanzas a Allah que ha hecho descender a Su siervo el Libro y no ha puestoen él nada que fuera tortuoso. Sino que es directo para advertir de una gran violenciade Su parte y anunciar a los creyentes, ésos que practican las acciones de rectitud,que tendrán una hermosa recompensa, permaneciendo en ello para siempre.” (18:1-3)Es un guía para todos, y una fuente de merced y el camino hacia la salvación paraaquellos que acepten su orientación. A11h nos instruye buscar honestamente suentendimiento.“, Acaso no meditan el Qur’an o tienen cerrojos en el corazón? (47:24)No es dirigido a una clase o raza; es universal y dirigido a todos los mundos.No es (el Qur’an) sino un recuerdo para todos los mundos.” (8 1:27)El hecho de que todavía esta con nosotros en su forma original es una clara indicaciónde la universalidad del Islam.Moderación en Todas las Esferas de la VidaIslam enfatiza la moderación en todo y le ordena a sus seguidores a evitar toda clase deextravagancias en cualquiera dirección. Toma un interés profundo en lo espiritual igualque el bienestar material del hombre. Ordena a sus seguidores a prepararse para la OtraVida mientras que legalmente estén gozando su porción de vida siempre que noviolenten los límites establecidos por Allah. El Qur’an dice:“Busca en lo que Alláh te ha dado la morada de la Otra Vida sin olvidar tu parte enésta, y haz el bien igual que Allah lo hace contigo y no busques corromper la tierra;es cierto que Alláh no ama a los corruptores.” (28:77)‘Alí el hijo de Abu Talib, el cuarto de los califas correctamente guiados, dijo:“Trabaja para tu vida como si vivirás para siempre, y trabaje para la otra vidacomo si morirás mañana.”Cuando ya han cumplido con sus oraciones, se les alienta a los creyentes que sigancumpliendo sus faenas diarias:
Digitalizado por Centro Islámico Árabe Salvadoreño http://www.islam.org.sv 17“Pero una vez concluida la oración, vayan y repartíos por la tierra y buscad el favorde Alláh. Y recuerden mucho a Alláh para que puedan tener éxito.” (62:10)El camino del Islam es uno de equidad y moderación realística y el Qur’an designa a losmusulmanes como una nación justa.“De este modo hemos hecho de vosotros una comunidad Wasata (medio, es decirjusta, equilibrada, en el camino del medio) para que dierais testimonio de los hombresy para que el Mensajero lo diera de vosotros.”(2: 143)A diferencia de otras religiones, Islam no enfatiza lo espiritual a expensa de lo material,o viceversa. Más bien, armoniza a los dos. Islam elogia la moderación mientrasobservamos nuestros deberes religiosos, y condena fuerte-mente el ir al extremo conrespeto a esto. Seguir el término medio en la adoración es la mejor alternativa igual quees la forma más natural de cumplir con nuestras responsabilidades hacia nuestroCreador. Islam nos prohíbe sobrecargarnos con responsabilidades que nos causaráalejarnos de la religión del todo. Requiere que nosotros cumplamos nues-tros deberes deacuerdo a nuestra capacidad, y lo mejor de nuestra habilidad. El Qur’an dice:“Alláh quiere para vosotros lo fácil y no lo difícil...” (2:185)“Allah no impone a nadie sino en la medida de su capacidad...” (2:286)Abdullah Ibno Jábir dijo: “Yo ofrecía mis oraciones detrás del Profeta, y note que susoraciones eran de moderada longitud, e igual eran sus sermones.” (Muslim).Al Bukhari y Muslim reportan que tres personas llegaron a la casa del Profeta a fin deaveriguar cual era su forma de adoración. Cuando se les informo, ellos consideraron quesus propias adoraciones eran insignificantes y dijeron: “No estamos ni cerca de la formade él de ofrecer su adoración mientras que Allah le perdonado sus pecados pasados yfuturos”. Uno de ellos dijo: “Yo me dedicare a la adoración toda la noche”. Otro dijo:“Yo ayunare todos los días y no faltare ningún día sin ayunar”. El tercero dijo: “Yo mealejare de las mujeres y nunca me casare”. Cuando se le informo al profeta lo quehabían dicho, él los llamo y les dijo: “Por Allah, Temo a Allah mas que todos ustedes, ysoy el mas cumplido con mis obligaciones hacia Él que todos ustedes. Pero yo algunasveces ayuno otras no; hago salat (oración) en parte de la noche y duermo, me caso conmujeres. Así que aquel que se desvíe de mi camino (forma de vida) no es de mi”.El Islam ordena a sus seguidores que tomen el término medio entre la extravagancia y latacañería, sea un diario gastar o en caridad. Ellos deben tomar un término medio entrelos dos extremos. El Qur’an dice:“Y no tengas el puño cerrado, asfixiándote, ni lo abras del todo, pues te quedaríasreprobado y desnudo” (17:29)El Qur’an describe a los piadosos esclavos de Allah como aquellos que:“Y aquellos que cuando gastan, no derrochan ni son avaros, sino un termino medioentre ambas cosas” (25:67)
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