Diccionario Biblico - A-M

HHaba, ver PLANTASHabacuc (heb., havaq-quq, abrazar). El nombre de un profeta y del octavolibro de los profetas menores ( Habacuc 1:1). De Habacuc no se sabe nadamás que lo que menciona el libro que lleva su nombre.Los eruditos más tradicionales creen que el libro es una unidad, el trabajo de unsolo autor, Habacuc, producido en Judá durante el período de los caldeos. Eltemplo aún está de pie ( Habacuc 2:20) y se predice el surgimiento delpoder caldeo ( Habacuc 1:5, 6). Aquí el argumento descansa sobre lapalabra heb. kasdim, que se traduce “caldeos”. Algunos eruditos modernossugieren la palabra kittim, como refiriéndose a los chipriotas, y consideran quese refiere a los griegos macedonios bajo Alejandro Magno. Por tanto, ellosfechan el libro durante este período mucho más tardío. No hay razón parahacer esta enmienda. Kasdim claramente se refiere a los caldeos.El imperio de los neobabilonios o caldeos se hizo prominente cuando el reybabilonio Nabucodonosor derrotó a los egipcios en la batalla de Carquemis, en605 a. de J.C., y reestablecieron a Babilonia como el centro del poder mundial.La profecía de Habacuc difícilmente pudo haber comenzado antes del año 605a. de J.C. Jerusalén cayó ante los babilonios en el año 587 a. de J.C. El librodebe colocarse en algún tiempo entre estas fechas, probablemente durante elreinado del rey Joacim de Judá. Algunos fechan el libro un poco más tempranocreyendo que los de Judá tenían conocimiento de los caldeos mucho antes quela batalla en Carquemis, y enfatizan el ataque inesperado al que alude Habacuc( Habacuc 1:5).Los primeros dos caps. presentan el oráculo profético, o carga, de Habacuc.Dos veces el profeta se muestra perplejo y pide iluminación de lo alto; y dosveces recibe respuesta. Primero, él se muestra preocupado por la violencia y elpecado de su pueblo. ¿Por qué no se les castiga? ( Habacuc 1:2-4). Larespuesta es que muy pronto Dios enviará a los babilonios (caldeos) parajuzgar a Judá ( Habacuc 1:5-11). Esto hace que Habacuc se muestre aunmás perplejo: ¿Cómo puede un Dios justo usar a los malvados babilonios paracastigar a Judá, quien, aunque ha apostatado, todavía es mucho mejor que losbabilonios ( Habacuc 1:12-17)? La respuesta de Dios es que los orgullosos