Koinonía o communio (comunión), en la Iglesia primitiva, indicaba ...

El Congreso Eucarístico, lugar de encuentro con Cristotambién con su oración, porque hay muchos modos de participar, y laoración preparatoria, como la oración durante el Congreso Eucarístico,va a ser un modo de asociarse a este acontecimiento espiritual. Estamospreparando, además, la difusión del Congreso vía Internet. De talmanera, que inclusive desde lejos, en todo el planeta (quizás será elprimer Congreso Eucarístico Internacional Planetario) se va a poderseguir las catequesis de los cardenales y los testimonios de los que vana hablar después, las cerebraciones eucarísticas inclusive en el ritooriental, porque también vamos a usar el rito oriental, para que la Iglesiarespire con los dos pulmones, como decía el papa Juan Pablo II.Voy a concluir insistiendo una vez más sobre el domingo, que es la clavede la cultura cristiana. En el Mensaje final de la Exhortación Apostólica“Sacramentum Caritatis”, Benedicto XVI nos recuerda el testimonio de losmártires de Abitene al comienzo del siglo IV. El emperador Dioclecianodio inicio a una persecución de los cristianos, ordenando que sebuscaran “los textos sagrados y los santos Testamentos del Señor y lasdivinas Escrituras, para que fueran quemadas; se debían derribar lasbasílicas del Señor; se debía prohibir la celebración de los ritos sagradosy las santísimas reuniones del Señor” (Actas de los Mártires, I). Hubounos cristianos que desafiaron la prohibición y se congregaron en unacasa familiar para celebrar la Santa Eucaristía. Pero fueron denunciados,tuvieron que pasar delante de los representantes de la ley que lespreguntaron por qué habían desobedecido al emperador; y elloscontestaron: “Sine dominico non possumus” (“No podemos vivir sin eldomingo” o sin el Señor del domingo, el Señor que se nos da en la SantaEucaristía). Eso fue el motivo de su condena: 47 mártires que sonllamados los mártires del domingo.Nosotros necesitamos acordarnos de los que han derramado su sangre,como el Señor, para afirmar unos valores en una cultura que tiende aperder la conciencia de sus raíces y de sus valores. Entonces yo lesinvito a meditar sobre el mensaje del Congreso Eucarístico de Québec ysobre la exhortación del Santo Padre “Sacramentum Cartitatis”. Estosdos documentos son muy cercanos el uno al otro. Y yo les pido suoración para que nosotros, como Iglesia de Québec que vive momentosmuy difíciles, podamos llevar a cabo esta misión.Muchas gracias.[Conferencia dada en la PUCPR el 24 de octubre de 2007.Texto norevisado por el autor]38