noviembre - LiahonaSud

EN LA CUBIERTA:Frente: En el artículo "Cómo tener éxito en el matrimonio"(en la pág. 26), varios Santos de ¡os Últimos Días expresanvaliosas ¡deas que han aprendido al emplear los principiosdel Evangelio para fortalecer y preservar su relación matrimonial.(Fotografía por Brian K. Kelly, Craig Dimond y MarenMecham.)CUBIERTA DE LA SECCIÓN PARA LOS NIÑOS:¿Qué tienes en ¡a mano?, por Harry Anderson/© por Reviewand Herald Publishing Association.SECCIÓNGENERAL2 MENSAJE DE LA PRIMERA PRESIDENCIA: PENSAMIENTOS INSPIRADORESPRESIDENTE GORDON B. HINCKLEY1 4 "NO HABLARÁS CONTRA TU PRÓJIMO FALSO TESTIMONIO"ROBERT J. MATTHEWS25 MENSAJE PARA LAS MAESTRAS VISITANTES: "PARA QUE YO OS SANE"26 CÓMO TENER ÉXITO EN EL MATRIMONIO32 EL PODER DE TU INFLUENCIA: PAUL COX —LA PRESERVACIÓN DELAS CREACIONES DE DIOS ANNE BILUNGSSECCIÓNPARA LOS JÓVENES8 GUIADO POR EL ESPÍRITU ROÑAL NAVARRO GUTIÉRREZ1 0 LA "CIUDAD LUZ" RICHARD M. ROMNEY22 LA CENTÉSIMA OVEJA JAMES EDWARD PEDERSEN38 PREGUNTAS Y RESPUESTAS: ¿CÓMO PUEDO CONTRARRESTAR LASINFLUENCIAS NEGATIVAS?42 PONER AL SEÑOR EN PRIMER TÉRMINO LINDA VAN ORDEN46 ES SUYA LA DECISIÓN ÉLDER JOSEPH B. WIRTHLINLA SECCIÓN DE LOS NIÑOS2 FUEGO EN LA PRADERA REBECCATODD5 CORAZÓN AGRADECIDO PRESIDENTE JAMES E. FAUST6 TIEMPO PARA COMPARTIR: EL DAR GRACIAS SYDNEY REYNOLDS8 PARA LOS MÁS PEQUEÑOS: ROBERTO RECUERDAMATTHEW Y DANIELLE KENNINGTON1 0 MOISÉS LE ENSEÑA A SU PUEEUO VIVÍAN PAULSEN12 PARA SER MÁS COMO CRISTO: DANDO EL EJEMPLO NATAL1E RUSSI SILVA1 4 éQUÉ DESEA JESUCRISTO QUE YO HAGA? D. J. Y LINDA SHERWOODhttp://bibliotecasud.blogspot.com

LIAHONA, NOVIEMBRE DE 1998VOL. 22, NÚMERO 11 98991 002Publicación oficial de La Iglesia de Jesucristo de losSantos de los Últimos Días, en el idioma español.COMENTARIOSLa Primera Presidencia: Gordon B. Hinckley,Thomas S. Monson, James E. FaustEl Quorum de los Doce Apóstoles:Boyd K. Packer, L. Tom Perry, David B. Haight,Neal A. Maxwell, Russell M. Nelson, Dallin H. Oaks,M. Russel! Ballard, Joseph B. Wirthlin, Richard G. Scott,Robert D. Hales, Jeffrey R. Holland, Henry B. EyringEditor: Marlin K. JensenAsesores: Jay E. Jensen, John M. MadsenAdministradores del Departamento de Cursosde Estudio:Director administrativo: Ronald L. KnightonDirector de redacción y planeamiento:Richard M. RomneyDirector de artes gráficas: Alian R. LoyborgPersonal de redacción:Editor administrativo: Marvin K. GardnerAyudante del editor administrativo: R. Val JohnsonEditor asociado: David MitchellColaboradora de redacción: Jenifer GreenwoodCoordinadora de redacción /producción: Beth DayleyAyudante de publicaciones: Konnie ShakespearPersonal de diseño:Gerente de artes gráficas: M. M. KawasakiDiseño artístico: Scott Van KampenDiseñadora principal: Sharri CookDiseñador: Tadd R. PetersonGerenfe de producción: Jane Ann PetersProducción: Reginald J. Chhstensen, Denise Kirby,Jason L. MumfordPreimpresión digital: Jeff MartinPersonal de subscripción:Director de circulación: Kay W. BriggsGerente de distribución: Kris ChhstensenGerente de ventas: Joyce HansenCoordinación de Liahona: W. Kent EthingtonPara saber el costo de la revista y cómo suscribirse a ellafuera de Estados Unidos y Canadá, refiérase a ía últimapágina de la sección Noticias de la Iglesia o póngase encontacto con el Centro de Distribución local de la Iglesia.Las colaboraciones y los manuscritos deben enviarse aInternational Magazines, 50 East North Temple, Floor25, Salt Lake City, UT 84150-3223, USA o por correoelectrónico a: CUR-Liahona-IMag@ldschurch.orgLa Revista Internacional de La Iglesia de Jesucristo delos Santos de los Últimos Días se publica mensualmenteen alemán, coreano, chino, danés, español, finlandés,francés, holandés, inglés, italiano, ¡apones, noruego,portugués, samoano, sueco y tongano; cada dos mesesen indonesio y tailandés; y cada tres meses en búlgaro,cebuano, checo, fidji, kiribati, húngaro, islandés,polaco, rumano, ruso, tagalo, ucraniano y vietnamita.(Las nuevas revistas trimestrales pueden comenzar conuno, dos o tres números por año.)© 1998 por Intellectual Reserve, Inc. Todos los derechosreservados. Impreso en los Estados Unidos deAmérica.For readers in the United States and Canadá:November 1998 vol. 22 no. 11. LIAHONA (USPS 311-480) Spanish (ISSN 0885-3169) is published monthly byThe Church of Jesús Christ of Latter-day Saints, 50 EastNorth Temple, Salt Lake City, UT 84150. USA subscriptionpríce is $10.00 peryear; Canadá, $14.00. PeriodicalsPostage Paid at Salt Lake City, Utah, and at additionalmailing offices. Sixty days' notice required for change ofaddress. Include address label from a recent issue;changes cannot be made unless both oíd and newaddress are included. Send USA and Canadian subscríptionsand queries to Salt Lake Distribution Center, ChurchMagazines, PO Box 26368, Salt Lake City, UT 84126-0368. Subscription help line: 1-800-537-5971. Creditcard orders (Visa, MasterCard, American Express) may betaken by phone.POSTMASTER: Send address changes to Salt LakeDistribution Center, Church Magazines, PO Box 26368,Salt Lake City, UT 84126-0368.UNA PERSPECTIVA NUEVADespués de haber leído en el número deLiahona, de febrero de 1998, el artículo"No tendrás dioses ajenos delante de mí",deseo agradecer al hermano S. MichaelWilcox por haberlo escrito. Me ayudó a verque la oposición no es sólo un medio deaprender a escoger lo bueno, sino tambiénuna gran oportunidad de desarrollar característicasdivinas. También agradezco elinteresante y bien escrito artículo "Elhombre Adán", por Robert L. Millet, queapareció en el mismo número. Al leerambos, sentí el Espíritu.Eider Navarro,Misión Honduras ComayagüelaLECTURA DE TAPA A TAPALeo la revista Liahona (en inglés) detapa a tapa, incluso The Friend, la secciónescrita para los niños. Me emociona lo queleo sobre los encantadores santos dediversas partes del mundo; siempre meinspiran los artículos para los jóvenes yparticularmente los mensajes de nuestroprofeta actual. He aprendido a aplicar enmi vida los principios sobre los cuales leo.Violeta de Tomás Cereño,Barrio Mapandan,Estaca San Fabián, FilipinasUNA FORMA DE PRESERVAR ELCONOCIMIENTO DE OTRO IDIOMAA lo largo de veinticinco años, hetenido muchas veces subscripciones a larevista O Le Liahona (en samoano) a fin demantener el conocimiento del idioma queaprendí durante la misión. Con la grannecesidad que hay en la Iglesia de tenermatrimonios misioneros, creo que losmiembros tenemos el deber de aprenderotros idiomas y de mantener ese conocimiento;y una buena manera de lograrlo essubcribirse a la Revista Internacional enotro idioma que no sea el propio, y leerla.Muchas personas no saben que puedenrecibir la revista en cualquier idioma, noimporta dónde vivan.El presidente de nuestra rama aquí enUppsala, Suecia, nos dijo que, a fin de quela revista Nordstjarnan (en sueco) continuarapublicándose mensualmente, teníamosque aumentar el número desubscripciones; y agregó: "Tenemos necesidadde leer las palabras del profeta, poreso, quisiéramos que todos consideraran laposibilidad de regalar una subscripción aalguien". Eso me conmovió, e inmediatamentele di dinero para una subscripciónde regalo; muchos otros miembros de larama y de la estaca hicieron lo mismo.Paul Cox,Rama Uppsala,Estaca Estocolmo, SueciaNota del editor: En el artículo "Paul Cox: Lapreservación de las creaciones de Dios", que seencuentra en la pág. 32 de este número, haymás información sobre la obra de estehermano en Samoa, en Suecia y en otraspartes del mundo.N O V I E M B R E DE 19981

MENSAJE DE LA PRIMERA PRESIDENCIAPENSAMIENTOSINSPIRADORESpor el presidente Gordon B. HinckleyEL TESTIMONIO"Qué bendecidos somos en ser partícipes de esta gloriosa obra quellamamos el Evangelio de Jesucristo, este plan de salvación eterna, esteprograma que lleva en sí acción y progreso, y una expansión del entendimientode las cosas eternas del Padre de todos nosotros. Somos abundantementebendecidos. ¡Cuan llenos de gratitud debemos estar! Sé que, de la"Si leen la palabra delSeñor, si meditan sobre lapalabra del Señor y oranacerca de ella, si prestanservicio en la obra delSeñor, en su corazónaumentará una convicciónsegura y certera de laverdad de ésta. Su obra."misma forma en que yo puedo dar testimonio de estas cosas, ustedes tambiénpueden testificar de ellas, pues tienen tanto derecho como yo a tener en sucorazón un testimonio de la divinidad de esta obra; y así como yo puedotenerlo, ciertamente ustedes también podrán, si no lo tienen ya. Si leen lapalabra del Señor, si meditan sobre la palabra del Señor y oran acerca de ella,si prestan servicio en la obra del Señor, en su corazón aumentará una convicciónsegura y certera de la verdad de ésta, Su obra" 1 .LA LEALTAD A LA IGLESIA"Sean leales a la Iglesia; apóyenla sin temor; defiéndanla; no hablen malde ella. Es la obra de Dios. El que la ridiculiza o la difama ofende a Aquel aquien la Iglesia pertenece, pues lleva el sagrado nombre del Señor Jesucristo.N O V I E M B R E DE 19983

http://bibliotecasud.blogspot.com"Es como una madre maravillosapara cada uno de ustedes, en cuyosbrazos encuentran refugio, afecto,consuelo y seguridad.¿Quién sigue al Señor?Toma tu decisión.Clamamos sin temor:¿Quién sigue al Señor?("Quién sigue al Señor?", Himnos,N s 170.)"No pueden ser indiferentes a estagrandiosa causa. La han aceptado;han entrado en convenios sagrados;y, hagan lo que hagan en el futurocon el conocimiento que obtenganen sus estudios seculares, no puedenescapar a la obligación del convenioque implícitamente hicieron albautizarse ni del que han renovadocada vez que han tomado el sacramentode la Santa Cena del Señor" 2 .EL PODER DEL SACERDOCIO DEMELQUISEDEC"No es un hecho insignificanteel de recibir el Sacerdocio deMelquisedec, que provino de laimposición de las manos de Pedro,Santiago y Juan al profeta JoséSmith y a Oliver Cowdery. Éste esel sacerdocio por el cual se gobiernaa la Iglesia; es el sacerdocio por elque ustedes ministran a losenfermos en el nombre del Señor;es el sacerdocio por medio del cualbendicen; es el sacerdocio por elque hablan en nombre del Señor.No lo tomen con ligereza. Nunca lotomen livianamente. Salvaguárdenlosiempre y sean dignos de él en todorespecto" 3 .LAS RELACIONES FAMILIARES"Según el plan de los cielos,marido y mujer andan uno junto alotro, como compañeros; ningunocamina delante del otro, sino queson una hija y un hijo de Diosandando lado a lado. Hagan que sufamilia sea una familia de amor, depaz y de felicidad; reúnan a sus hijosalrededor de ustedes y tengan lanoche de hogar; enseñen a sus hijoslas vías del Señor, léanles lasEscrituras y denles a conocer lasgrandes verdades del Evangelioeterno que se encuentran en estaspalabras del Todopoderoso" 4 .CONFIANZA EN LOS JÓVENES"Ustedes son maravillosos. Creoque son la mejor generación quehemos tenido en esta Iglesia; nohemos tenido otra igual. Tengogran confianza en ustedes. Creoque son capaces de hacer lo quedeseen y en la forma en que lodeseen; lo creo con todo micorazón. Y pueden lograr cualquiercosa que se propongan. El mundoque tienen por delante es enorme ydifícil; está lleno de toda clase detrampas, trampas para tratar dehacerlos caer. Pero si mantienen losojos puestos en el Evangelio, nologrará hacerlos caer, sino quesaldrán adelante, sonriendo,magníficamente" 5 .L I A H O N A4LA VIRTUD"No hay nada que substituya lavirtud. Tengan siempre pensamientosvirtuosos. Elévense porencima de la inmundicia que losrodea en este mundo y destaqúensepor su fortaleza y su virtud. Puedenhacerlo, y serán por ello más felicesmientras vivan. Que Dios losbendiga para estimar, desarrollar yaferrarse a este gran don que es lacualidad de la virtud" 6 .LA INTEGRIDAD MORAL"Los exhorto, mis queridosamigos, a defender a toda voz lasnormas morales en un mundo dondela inmundicia, la vileza, la pornografíay toda la degradación quetiene su origen en ellas nos inundancomo un torrente. En primer lugar,ninguno de nosotros puede tomarsela libertad de participar en esabasura. Nadie entre nosotros, ni yoni ninguno de ustedes, puede involucrarseen cosas como los videosinmorales, los programas de televisiónprovocativos, las películasdegradantes, las revistas sensuales,los números de teléfono a los que sellama para escuchar inmoralidades nila clase de inmundicia que se puedeencontrar actualmente en elInternet. Evítenlos como se evitauna plaga, porque son una pestilenciaseria y mortal."Pongan el hombro a la cruzadacontra las drogas ilegales, elconsumo de las cuales se ha duplicadoen los últimos cuatro años,

FOTOGRAFÍA POR JERRY GARNS."Ustedes [los misioneros]... ofrecen a las personas una mejor manerade vivir con su familia... Tienen la grandiosa bendición de la Casa delSeñor para ofrecer a todo hombre y mujer que sean dignos de esemaravilloso paso de entrar en la casa de Dios...""Repito, no es suficiente que seretiren a su refugio del mundo yprocuren sólo sus propios intereses.Es preciso también que hagan oír suvoz potente. El peso de su posiciónpuede ser suficiente para hacer quela balanza se incline en favor de laverdad" 7 .JOSÉ SMITH"Cuando yo era un niño de doceaños, no sabía mucho de José Smith,pero tenía un sentimiento acerca deél en el corazón. Desde entonces, hellegado a conocerlo; he leído sobre susexperiencias; he leído su testimonio;he leído el Libro de Mormón; he vistola organización de esta maravillosaIglesia; he visto el poder del sacerdocio.Y creo que conozco a JoséSmith. 'Grande es su gloria; sunombre es eterno. Siempre jamás éllas llaves tendrá' ('Loor al profeta',Himnos, N s 15). Él es el profeta deDios en la Restauración del Evangelioen. ésta, la dispensación del cumplimientode los tiempos. Si podemossentir ese concepto profundamente,entonces sabremos que ésta es verdaderamentela obra de Dios" 8 .EL SERVICIO MISIONAL"Espero que todo joven tenga en elcorazón el deseo de salir y enseñar elEvangelio a la gente del mundo, adondequieraque lo llamen; que esté ahoramismo haciendo los preparativos paraese momento, ahorrando dinero yaprendiendo los principios delEvangelio que necesita saber parapoder comunicarlos a otras personas.Si alguien tiene alguna duda conrespecto a la divinidad de esta obra,sólo tiene que observar el milagro delo que está sucediendo" 9 .LO QUE TIENEN PARA OFRECER LOSMISIONEROS DE LA IGLESIA"Ustedes... ofrecen a las personasuna mejor manera de vivir con sufamilia. A todo hombre casado leofrecen la comprensión de que suL I A H O N A6

http://bibliotecasud.blogspot.commayor tesoro es su esposa, y a todamujer casada la comprensión de loque ella puede ofrecer a su amadomarido y de que los hijos de ambosdeben ser queridos, espiritualmentenutridos, bendecidos y criados en lasvías del Señor. El carácter mismo deesta nación cambiaría si en los hogaresde la gente hubiera más amor yrespeto, y ustedes tienen eso paraofrecer. Tienen la grandiosa bendiciónde la Casa del Señor para ofrecer atodo hombre y mujer que sean dignosde ese maravilloso paso de entrar en lacasa de Dios, de casarse en el templocon un contrato que el tiempo nopuede destruir ni la muerte puedetruncar. La vida es eterna, y esa es lagran bendición que ustedes tienenpara ofrecer" 10 .LA RESPONSABILIDAD QUE DEBEDARSE A LOS CONVERSOS"Todo converso que entre en estaIglesia debe tener inmediatamenteuna responsabilidad. Ésta puede sermuy pequeña, pero hará que todosea diferente en su vida... Noentiendo por qué no se da másresponsabilidad a los conversosapenas se unen a la Iglesia. Existe latendencia a pensar que no saben losuficiente. Y bien, corran el riesgcícon ellos; piensen en el riesgo que hacorrido el Señor con ustedes./Denlesalgo para hacer, aunque sea muypequeño, pero algo determinado conlo cual puedan progresar. El testimoniose parece a un brazo: amedida que se utiliza, se hace másfuerte; pero si se pone en un cabestrillo,se atrofia, se debilita y se vuelveinútil. No lograrán el desarrollo delos miembros de esta Iglesia a menosque les den responsabilidades" 11 .LA SITUACIÓN ECONÓMICA DE LAIGLESIA"Quiero asegurarles que la Iglesiaestá bien económicamente... A vecesme dan ganas de llorar al ver la fe denuestra gente en el pago del diezmoy las ofrendas... Los fondos de estaIglesia son sagrados y deben salvaguardarse,porque representan tantola dádiva del hombre rico como elsacrificio de la viuda. Tratamos deser cuidadosos, sabios, juiciosos yprudentes, y, espero, de estar inspirados.Pero esto es posible sólodebido a la fe de la gente en el pagode su diezmo y sus ofrendas" 12 .LA OBSERVANCIA DEL DÍA DE REPOSO"No hay ninguna necesidad deque la gente vaya a las tiendas yprofane el día de reposo haciendocompras. Ése no es el día de ir acomprar víveres... No perderán nadasi salen a hacer compras los demásdías endugar de ir el domingo. Que-éste sea un día de meditación, delectura de las Escrituras, de conversacióncon los familiares y de pensaren todo lo que proviene de Dios. Siasí lo hacen, serán bendecidos" 13 . DNOTAS1. Charla fogonera, en la nueva dedicaciónde la capilla Hyde Park, Londres,Inglaterra, agosto 27 de 1995.2. Reunión espiritual de la UniversidadBrigham Young, Provo, Utah, septiembre17 de 1996.3. Conferencia de la Estaca SugarHouse, Salt Lake, enero 5 de 1997.4. Charla fogonera, Buenos Aires,Argentina, noviembre 12 de 1996.5. Reunión con los jóvenes,Washington, D.C., diciembre l 2 de 1996.6. Reunión de misión, Salt Lake City,Utah, diciembre 18 de 1995.7. Reunión espiritual en la UniversidadBrigham Young, Provo, Utah, septiembre17 de 1996.8. Charla fogonera, Lima, Perú,noviembre 9 de 1996.9. Reunión sacramental, RamaPromontory, Estaca Tremonton Sur, Utah,octubre 15 de 1995.10. Reunión de misioneros, SanSalvador, El Salvador, enero 23 de 1997.11. Conferencia regional para estudiantescasados de BYU, reunión delíderes del sacerdocio, Provo, Utah,febrero 10 de 1996.12. Conferencia regional, reunión delíderes del sacerdocio, Charlotte, Carolinadel Norte, febrero 24 de 1996.13. Conferencia regional, SouthJordán, Utah, marzo 2 de 1997.IDEAS PARA LOSMAESTROS ORIENTADORES1. "Y lo que hablen cuando seaninspirados por el Espíritu Santo seráEscritura, será la voluntad del Señor,será la intención del Señor, será lapalabra del Señor, será la voz delSeñor y el poder de Dios para salvación"(D yC. 68:4).2. Ore para seleccionar entreestas citas las que sirvan para fortalecery bendecir más a las personas ylas familias que visita.N O V I E M B R E DE 19987

Cuando llegué a la Misión Perú Chiclayo, el únicodeseo que tenía era ser obediente y trabajar congran fervor para encontrar a aquellos que aceptaríanel Evangelio. Todas las mañanas, mi compañero yyo nos arrodillábamos para orar pidiendo ayuda a fin deencontrar a los que estuvieran buscando al Salvador.Nuestras oraciones recibieron respuesta muchas veces.Después de haber estado unos dieciocho meses en lamisión, me asignaron al Barrio Los Proceres, de la EstacaEl Dorado, Chiclayo, Perú. Mi compañero y yo empezamosa trabajar en la misma forma en que lo habían hecho él ysu compañero anterior. Al salir una mañana, nos dimoscuenta de que no teníamos ninguna cita, así que decidimosir a buscar referencias a las casas de los miembros.En camino a casa de un miembro pasamos por ciertacalle, y tuve una sensación muy especial: me di cuenta deque el Señor quería que llamáramos a las puertas de lascasas de esa calle; se lo dije a mi compañero y le propuseque repartiéramos folletos allí; él asintió.Llamamos a las tres primeras puertas de la cuadra, y enlas tres nos rechazaron; eso desanimó tanto a mi compañeroque lo único\que deseaba era que siguiéramos connuestro plan original de ir a buscar referencias de losmiembros. Viendo como estaba él, accedí; pero no podíaponer en duda la impresión que había sentido.Más adelante ese mismo mes cambiaron a ese compañeroy asignaron al élder Meyhuay para trabajarconmigo. De noche le ayudé a arreglar sus cosas, pero loprimero que hice al día siguiente fue llevarlo hasta lacalle donde había recibido aquella impresión y contarlelo que había sentido allí; él estuvo de acuerdo en quegolpeáramos todas las puertas de esa calle.Así fue como empezamos. Igual que antes, la gentede las primeras casas nos rechazó; pero teníamos laGuiado por el Espíritupor Ronal Navarro Gutierrez.ILUSTRADO POR WARK R. OV.ER.

determinación de perseverar hasta el fin. De esa manera,llegamos a la casa de la familia Quesada Zerita. Laseñora que nos recibió nos invitó a pasar, y le enseñamosla primera charla misional, con la cual quedó muyimpresionada. Dos días después regresamos para visitaral esposo; él también quiso escucharnos, y enseñamosotra lección; esa vez, estaba presente toda la familia.De ese modo empezó una hermosa experiencia. Con elcorrer del tiempo, varias familias de aquella callequisieron escuchar las charlas; a fin de tener lugar paratodos, tuvimos que colocar bancos afuera y mostrar lasfilminas en la calle. Al hablar al numeroso público que secongregaba para escuchar nuestro mensaje, nos sentíamoscomo los apóstoles de antaño. Todo eso noscausaba gran gozo.La asistencia a la Iglesia también era emocionante;teníamos que conseguir cuatro o cinco taxímetros parallevar a toda la gente al centro de reuniones; los que asistíande esa calle llenaban cuatro bancos de la capilla.Durante los tres meses que mi compañero y yo trabajamosjuntos bautizamos a unas cincuenta personas. Sus nombreshan quedado escritos en mi diario y en mi corazón.Después, he sabido que aquella calle, a la que llamábamos"Calle Mormona", forma parte ahora de unaunidad nueva de la Iglesia. Las familias que bautizamospermanecen todavía activas, y esto especialmente mellena de felicidad.Ahora que he terminado la misión y regresado a mi casaen lea, Perú, todavía enfrento dificultades; pero las experienciasque tuve en el campo misional me dan fortaleza.Durante la misión aprendí a escuchar al Señor. Y aprendíque, como Nefi, cuando trato de hacer la voluntad delSeñor, puedo ir, "guiado por el Espíritu, sin saber de antemanolo que ten[go] que hacer" (1 Nefi 4:6). D

LA "CIUDADLUZ"por Richard M. RomneyFOTOGRAFÍAS POR EL AUTOREn París, Francia, los jóvenes Santos delos Últimos Días agregan significado alantiguo apelativo de la ciudad.No sólo a las personas se aplican apelativos;también los tienen muchas ciudades. Porejemplo, a Chicago se le llama CiudadVentosa; a Nueva York se le conoce como la GranManzana; y algunos se refieren a Roma llamándolaCiudad Eterna.El apelativo de París es Ciudad Luz. Una leyendacuenta que, cuando en la antigüedad tenía un muroque la rodeaba, se colocaban antorchas alrededor desus fortificaciones y en los caminos que conducían alas puertas principales. Esas valiosas luces ahuyentabanla oscuridad y hacían saber al viajero que seencontraba cerca de terreno seguro. A través de lossiglos, el nombre Ciudad Luz se ha referido también ala función de París como centro de cultura y educación.En la actualidad, se dice que el apelativo se debea los focos de luz que iluminan los magníficos palaciosy monumentos durante la noche.

Durante siglos, París ha sido un faro para los queanduvieran en busca de la luz de la educación y lacultura. Para los jóvenes Santos de los Últimos Díasque viven en ella actualmente, como Peter Caplain,Francine Pételo y Loic Gomes, París es también ellugar donde han hallado la luz de la verdad delEvangelio. En el fondo: El Arco de Triunfo, conocidomonumento parisién que se encuentra en el extremooccidental de los famosos Campos Elíseos.SE AGREGA OTRO SIGNIFICADOLos jóvenes Santos de los Últimos Días que viven enParís agregan otro significado a ese apelativo. Alaprender la verdad y vivir de acuerdo con ella, establecensu propio faro en la Ciudad Luz, un ejemploluminoso que el de corazón íntegro ha de ver y seguir.Esa luz es el tema principal que trata un pequeño grupode jóvenes varones, una jovencita y algunos líderesadultos de la Estaca París, Francia, al reunirse junto alArco de Triunfo una ventosa mañana para ir caminandohasta la Torre Eiffel. Están hablando delSacerdocio Aarónico, de las bendiciones que lasmujeres jóvenes reciben del Evangelio, y de la funciónque le corresponde a la juventud francesa de ayudar aotras personas a encontrar el camino, la verdad y la luz."El poseer el Sacerdocio Aarónico es una granresponsabilidad", dice Peter Caplain, de dieciochoaños. "Significa que uno ya ha prometido obedecertodos los mandamientos. Ha estado de acuerdo ensentar un buen ejemplo y en actuar en el nombre deDios, ya se trate de un presbítero que efectúe unbautismo o de un diácono que reparta el pan y el aguade la Santa Cena."UNA META COMÚNParís es una metrópolis con millones de habitantes,"Pero incluso en una inmensa ciudad como ésta",explica Peter, "podemos tener influencia, porque poseemosel Sacerdocio Aarónico. Y como hermanos,todos tenemos la meta común de progresar espiritualmentey de alcanzar nuestra salvación eterna."Mas eso no es todo. "Tenemos la responsabilidad deservir a los demás", afirma Guillaume Gaba, de quinceaños. "Debemos hacer por ellos lo que Jesucristo haría.Cuando hago algo bueno por otra persona, me sientocontento; y cada vez siento el deseo de volver a hacerlo,de experimentar una y otra vez esa misma sensación. Elsentir felicidad interior es algo maravilloso."

Elvin N. Soni, de dieciocho años, está de acuerdocon eso. "El recibir el Sacerdocio Aarónico es recibirel poder del Señor, el poder de actuar en Su nombre.Él nos ha puesto en la tierra para que prestemosservicio a otras personas."Y eso, comenta Elvin,implica deberes temporales asícomo espirituales. "Hay queasegurarse de que la SantaCena se prepare y se reparta enforma apropiada, de que lacapilla . esté completamentelimpia; hay que tratar deayudar a todos a ser reverentes.Hay que recibir en laIglesia a toda persona nueva, sin rechazar a nadie; hayque tratar de hacer sentir a cada uno que es unapersona importante, un hijo o una hija de Dios. Hay.que cuidar a todos los de la Iglesia y ayudarles y alentarlospara que se cuiden los unos a los otros.""El sacerdocio no sólo es un tema del quehablemos mucho", agrega Loic; "es algo que vivimosdiariamente".Y en ese concepto se incluye un gran esfuerzo porel diácono que no ha estado asistiendo a lasreuniones. "Antes venía, pero no sé qué le hapasado", explica Loic. "Así que le escribimos notas,lo visitamos y le hacemos saber que estamos interesadosen él. Esperamos que vuelva pronto a estarentre nosotros".HIJAS DE DIOSFrancine Pételo, de dieciocho años, es una de lasLaureles del Barrio Antony, y sonríe al escucharlo que dicen los muchachos. "Se nota que ellostienen el poder de Dios", dice, "y eso los hace muydiferentes; no actúan como los demás jóvenes,VERDADEROS HERMANOSMarceau Laval, que tiene doce años y es diácono enel Barrio St. Ouen desde hace siete meses, explicaotros deberes del Sacerdocio Aarónico: "En nuestrobarrio estamos a cargo de recibir a las personas losdomingos y darles la bienvenida a la Iglesia. Somos losmensajeros del obispo y debemos estar preparadospara hacer todo lo que él nos pida; ayudamos a lossecretarios a contar a los asistentes, y nos ponemos encontacto con los que no hayan ido para ver si estabanenfermos o tenían algún otro problema, para informarlesde las actividades y para invitarlos a asistir a lapróxima reunión".Loic Gomes, de trece años, es el presidente delquorum de diáconos del Barrio Antony y dice que loque más le gusta del Sacerdocio Aarónico es que"somos verdaderos hermanos"."Nos ayudamos unos a otros", comenta. "Si unode nosotros tiene un problema, los demás acuden aayudarle". En un quorum de diáconos que tiene dosmiembros activos y o.tro que no lo es, se requiereque los maestros y los presbíteros colaboren mucho.

porque se guían por principios más elevados".¿Y cómo son las jóvenes del barrio? "Somos hijas deDios", continúa diciendo Francine, "y el saberlo noscambia la perspectiva y el entendimiento.Participamos totalmente de las bendiciones del sacerdocio.El contar con el sacerdocio en lafamilia hace que la situación sea muydiferente. Una de mis metas principaleses casarme en el templo, por elpoder del sacerdocio".Martine Pételo es la hermana mayorde Francine, y la presidenta de lasMujeres Jóvenes del barrio."Muchos de nuestros jóvenes notienen una familia que los apoye,que los acompañe a la Iglesia", explica Martine;"pero, de todos modos, asisten, y hacen muchosesfuerzos; han aprendido a mantenerse firmesen su testimonio; aman a la Iglesia y siempre asistena las conferencias de estaca y a las de la juventud;son también muy entusiastas. Ellos mismospresentan ideas y planes para actividades. No hayque preocuparse de mantenerlos entretenidos,pues saben cuidar de sí mismos. Y permanecenmuy. fuertes, aun en París, donde hay tantastentaciones".CÓMO ENCONTRAR LA LUZEn resumen, hasta en la Ciudad Luz es precisoaprender a alejar las sombras delpecado. Y para los que lo logran, la luzdel Evangelio es refulgente y cálida yacogedora; al igual que las antorchasque se colocaban en los antiguos murosde París, ahuyentará las tinieblas y noshará saber que' estamos en terrenoseguro, en el lugar donde moran lospuros de corazón.Y ese lugar tiene un nombre: sellama Sión. •Elvin N. Soni, en el extremo izquierdo, y Guillaume Gabay Marceau Lava i, a la izquierda, de espalda a la TorreEiffel, disfrutan de la hermandad del SacerdocioAarónico. Abajo: Las fuentes de la Plaza de laConcordia, que se encuentra en el extremo oriental delos Campos Elíseos. Recuadro: Uno de los muchospuentes sobre el río Sena que atraviesa París.

"NO HABLARÁSCONTRA TU PRÓJIMOFALSO TE STIMONIO"por Robert J. MatthewsLa obediencia al novenomandamiento nos liberadel temor, la inseguridad,la duda, el tormento y lacondenación final queson frutos del engaño.El joven había ocupadoel empleo durantepoco más de un año,y esperaba que laasignación que había recibido detrabajar parte del tiempo con uno delos supervisores más importantes dela organización se convirtiera en unaasignación permanente, interesante ysatisfactoria.Sin embargo, un día en que él y elsupervisor se reunieron con elgerente, se desvaneció la confianzaque tenía en su jefe inmediato. ElPuede haber muchas formas dehablar falso testimonio. Duranteveinte años, los hermanos de Josémintieron y ocultaron la verdad asu padre, haciéndole creer que suhijo había muerto.gerente criticó un informe que habíapreparado el joven, mientras que elsupervisor, que había revisado elinforme y cambiado la sección encuestión, se quedó callado, sinofrecer ninguna explicación."Pero, yo me referí a eso en miescrito original", protestó el joven,volviéndose a mirar al supervisor.Éste contestó: "No recuerdo haberleído nada al respecto".El joven estaba seguro de lo quehabía escrito, y, más tarde ese mismodía, después que el supervisor sehabía ido, fue al fichero donde todoslos del departamento archivabancopias de sus informes. Todas lascopias estaban allí, en el debidoorden, excepto la del informe enparticular; ésa había desaparecido.A partir de entonces, el joventomó la precaución de guardar otracopia de todo lo que escribía.Continuó cooperando con el supervisor,tal como su trabajo lo exigía,pero cuando se le presentó la oportunidadde recibir una asignación demenor importancia con un supervisorque tenía fama de honrado, élla solicitó. Su vida se había visto15afectada por alguien que habíahablado falso testimonio."No hablarás contra tu prójimo,falso testimonio" (Éxodo 20:16) es elnoveno de los Diez Mandamientosque recibió Moisés para gobernar ybendecir a los hijos de Israel. El lugarque ocupa entre los demás no significaque sea menos importante quelos otros. La paz, la felicidad, la seguridad,la confianza y la tranquilidadse ponen en peligro cuando no sehace caso de este mandamiento.La violación de este mandamientopuede ser muy sutil, como enel caso de enseñar a nuestros hijos,por medio del mal ejemplo, que esaceptable empañar un poco laverdad siempre que no haya posibilidadde que ello se descubra; perolas consecuencias pueden ser muypeligrosas, como en el hecho de quese castigue a una persona por uncrimen que no haya cometido. Entodo caso, el hablar falso testimonio—uno de cuyos aspectos es mentir—corroe las almas de las personas ycarcome los lazos de la confianzamutua que debe unir a toda sociedadque desee sobrevivir.

http://bibliotecasud.blogspot.comPOR AMOR A DIOS Y A SUS HIJOSLos Diez Mandamientos sepueden dividir en dos categoríasprincipales: los cuatro primeros seconcentran en nuestra relación conDios; los otros seis tratan de nuestrasrelaciones con los demás. El quintomandamiento —honrar a nuestrospadres— marca una transiciónnatural entre los deberes quetenemos hacia nuestros padres celestialesy hacia otros seres mortalescomo nosotros.Las mismas dos categorías seobservan en la respuesta delSalvador cuando le preguntaron:"Maestro, ¿cuál es el gran mandamientoen la ley?"El Señor contestó:"Amarás al Señor tu Dios contodo tu corazón, y con toda tu alma,y con toda tu mente."Este es el primero y grandemandamiento."Y el segundo es semejante:Amarás a tu prójimo como a timismo."De estos dos mandamientosdepende toda la ley y los profetas"(Mateo 22:36-40).Por ese motivo, nuestra obedienciaal mandamiento de no hablar falsotestimonio debe basarse tanto en elamor que sentimos por Dios como enel que sintamos por los demás. Sinembargo, el quebrantamiento de estemandamiento es uno de los pecadosmás comunes. El élder Adam S.Bennion (1886-1958), del Quorumde los Doce Apóstoles, escribió losiguiente: "El asesinato, el adulterio y elrobo, o sea, el tratar respectivamentecon la vida, la virtud y la propiedad, seconsideran generalmente ofensas másgraves ante la ley que el hablar falsotestimonio. Y, sin embargo, lo que aeste último pueda faltarle en gravedadle sobra en la forma en que predomina"("The Ninth Commandment",en The Ten Commaridments Today,1955, pág. 134).El hablar falso testimonio llevaimplícita la destrucción del carácterSátira y Ananías sufrieronterribles resultados cuandotrataron de engañar al siervoautorizado del Señor, que es lomismo que mentir a Dios.y de la reputación; el hacerlo conmalicia es cometer el pecado de lacalumnia, o arruinar el carácter, talcomo se describe en la obra Ótelo,del escritor inglés Shakespeare:El que me roba la bolsa, sólo meroba una porquería, una insignificancia,nada;fue mía, es de él y había sidoesclava de otros mil;L I A H O N A16pero el que me hurta mi buennombre, me arrebatauna cosa que no lo enriquecey me deja pobre en verdad.(Obras completas, Acto 3 e , escena3, pág. 1491, Madrid: Aguilar, S.A.de Ediciones, 1967.)LA VERDAD Y NADA MÁS QUE LAVERDAD"No hablarás... falso testimonio"es, indudablemente, algo más que laprohibición de inventar falsedades.La forma en que se expresa elmandamiento exige que, cuandoquiera que se nos pida expresarnuestro conocimiento de la verdad,lo hagamos con una respuestahonrada y directa, como lo haríamosen un tribunal jurídico. La ampliaexhortación del noveno mandamientoprohibe toda forma deevidencia falsa y de alteración dedatos. Nuestras palabras deben estarde acuerdo con los hechos.En el Libro de los Hechos seencuentra un caso interesante deviolación de este mandamiento. Enesa época "Todos los que habíancreído estaban juntos, y tenían encomún todas las cosas;"y vendían sus propiedades y susbienes, y lo repartían a todos según lanecesidad de cada uno" (Hechos2:44-45).No obstante, en Hechos 5:1-11leemos sobre Ananías y Safira, quevendieron una propiedad y sustrajeron"del precio... trayendo sólo unaparte" (vers. 2), poniéndose deacuerdo en que dirían que la habíanvendido por una suma más pequeña.Pedro pudo discernir el engaño y le

Una trágica ironía de lacondenación de Jesucristo fueque hubo falsos testigos quearrojaron sus mentiras acusadorascontra el autor mismodel mandamiento que ellosviolaban.dijo a Ananías: "No has mentido alos hombres, sino a Dios" (vers. 4).Cualesquiera que hayan sido losconvenios sagrados que hubieranhecho Ananías y Safira en relacióncon tener "en común todas lascosas", fueron quebrantados cuandomarido y mujer hablaron falso testimonio.Su intención era engañar aPedro, el siervo autorizado delSeñor, que es lo mismo que mentir aDios. Ambos sufrieron los mismosterribles resultados: murieron deinmediato. Aunque pocos de los quemienten sufran ese castigo, este casoes un ejemplo de lo grave de laacción, y el Señor lo trató de esamanera para enseñar una granlección. (A fin de saber con cuántaseriedad consideró el Señor conveniossimilares hechos por Santos delos Últimos Días, véase D. y C.42:30-34; 82:11-21; 104:1-8).Por esa razón, el noveno mandamientoes una potente declaraciónque condena el quebrantamiento deconvenios y de juramentos, y todaforma de faltar a la verdad, inclusola exageración, ya sea para agrandaro para rebajar los hechos, las invencionesy las explicaciones intencionadasque no estén basadas en larealidad. El decir sólo parte de la17

http://bibliotecasud.blogspot.comverdad puede causar el mismo efectoque una mentira cuando decimosverdades a medias que no den unaidea cabal del hecho. También somosculpables de falso testimonio si nodecimos nada, particularmente sidejamos que otra persona llegue auna conclusión equivocada mientrascallamos información que habríaconducido a una percepción másexacta de las cosas. En este caso, escomo si se hubiera dicho unamentira.Los hermanos de José mintierony también ocultaron la verdadhaciendo creer a su padre, Jacob, queel hijo había muerto. Después queJosé fue llevado a Egipto y convertidoen esclavo, los hermanosmancharon la túnica desgarrada consangre de un cabrito, la llevaron alpadre y le dijeron:"Esto hemos hallado; reconoceahora si es la túnica de tu hijo, o no."Y él la reconoció, y dijo: Latúnica de mi hijo es; algunamala bestia lo devoró" (Génesis37:32-33).Durante veinte años, loshermanos de José permitieron que supadre viviera creyendo en aquellaconclusión errónea."Y AL QUE SABE... LE ES PECADO"La mentira y la alteración de laverdad en todas sus formas sonmalas, sean cuales sean los justificativosque se empleen; y los quehacen la vista gorda a estos males sintratar de corregirlos también estánhaciendo mal. Santiago lo explicóasí: "Y al que sabe hacer lo bueno, yno lo hace, le es pecado" (Santiago4:17). Basándonos en eso, es muyclaro que si se calumnia a alguien ose habla mal de una persona, ysabemos que se comete una injusticia,tenemos la obligación moral eimpuesta por las Escrituras deadelantarnos y defender al ofendido.El quedarnos callados en esascircunstancias equivale a hablar falsotestimonio. El élder Gordon B.Las falsedades pueden dañarreputaciones, destrozar corazonesy destruir carreras. Una mentirahizo que una mujer inocente estuvieraveintisiete años en la cárcel.Hinckley, entonces miembro delQuorum de los Doce Apóstoles,habló acerca de este problema:"...Recientemente apareció en unprograma de televisión una mujerque estuvo veintisiete años en lacárcel, convicta en base al testimoniode testigos que ahora handeclarado que en aquel entoncesmintieron. ¿Cómo pudo cada uno deellos vivir con tal cargo deL I A H O N A18conciencia? Por supuesto, éste es uncaso extremo, pero quizás conozcancasos en que la reputación de unapersona se haya visto dañada, o quehubiera sentimientos destrozados ycarreras destruidas por las lenguasmentirosas de los que hablaron falsotestimonio" (véase "Honestidad",Liahona, agosto de 1976, pág. 53).Los ejemplos de falsos testimoniosse encuentran por todas partes ennuestra sociedad moderna: la manipulacióndel cuentakilómetros en unauto usado para obtener mejorprecio al venderlo; el engaño encuanto a la edad de un niño paracomprar una entrada más barata; lastrampas en los exámenes; el cobrarpor trabajos que no se hayan hecho.Un amigo me contó una experienciaque puso fin a su relacióncomercial con un negocio quefrecuentaba regularmente. Habíarecibido por correo una carta con uncupón que le daba derecho a uncambio de aceite gratuito en ciertaagencia de venta de automóviles.Después que le hicieron el trabajo, lepresentaron la cuenta por el aceite.Cuando él protestó, le dijeron que elcupón no cubría el precio del aceitesino solamente la mano de obra paracambiarlo. Quizás eso haya sidoverdad desde el punto de vistatécnico y legal, pero mi amigo,sintiendo la seguridad de que lohabían engañado, jamás volvió aaquel negocio.Muchas veces, los que hacenpublicidad, los negocios y las personasparticulares retuercen, tergiversan outilizan las palabras con el objeto decomunicar ideas erróneas. Un

método corriente es el empleo depalabras difíciles, poco conocidas,técnicas o de jerga comercial que denla impresión de tener un significadomayor del que tienen. La redacciónde los textos —la selección del tipo yel uso de fotografías o ilustracionesque no tienen relación con el tema,las gráficas que llevan a la mala interpretación,y cosas por el estilo— escon tanta frecuencia fraudulenta quedebemos tener cuidado para reconocery evitar estos intentos deliberadosde presentar falso testimoniocon el fin de obtener lucro personal ocomercial.Probablemente, haya sido con laidea de disminuir esos astutosengaños y falsos testimonios queJesús mandó a sus seguidores quelimitaran su "hablar [a]: Sí, sí; no,no" (véase Mateo 5:33-37). Lasencillez del lenguaje contribuye aque se nos entienda fácilmente, evitala confusión y nos permite ser decorazón limpio.Resulta obvio que los comportamientoscomo el de extender uncheque sin suficientes fondos o hacerpromesas sin la intención decumplirlas tienen que ofender alSeñor y causar repugnancia a lasN O V I E M B R E DE 199819En nuestra sociedad moderna,muchas veces el lenguaje se tergiversatanto para defraudar a losincautos que debemos estar constantementealerta para percibircualquier engaño.almas honradas. La norma aceptablede conducta para los Santos delos Últimos Días es mucho más altay nos exhorta a evitar aun laapariencia del mal (véase1 Tesalonicenses 5:22).Una hermana miembro de la

http://bibliotecasud.blogspot.comIglesia aprendió esta profundalección después de haber estado enuna tienda con su hija. Ninguno delos paquetes de moños para el peloque encontraron contenía la selecciónde colores que ellas querían,pero, como era posible abrir lospaquetes y volver a cerrarlos sinromperlos, la madre sacó de uno losmoños que no querían y los reemplazócon los de otro paquete queeran de los colores deseados. Ambospaquetes quedaron con el mismonúmero de moños y todos eran de lamisma calidad; sólo los colores diferían.Pero, después de hacer lacompra, la hermana sintió graninquietud durante varios días. Alfin, se dio cuenta de cuál era elproblema: había tergiversado larealidad en su propio provecho, conel equivalente, en efecto, de darfalso testimonio. Humildemente,habló con la hija pidiéndole perdónpor haberle enseñado una lecciónde deshonestidad, y las dos analizaronla forma en que podían hacerrestitución.El élder J. Richard Clarke, en laactualidad miembro emérito de losSetenta, explicó que toda formade engaño es particularmentecontraria al carácter de un discípulode Cristo:"En el Libro de Mormón se nosdice que para 'ser llamados supueblo' debemos 'ser testigos deDios en todo tiempo, y en todas lascosas y en todo lugar... aun hasta lamuerte' (Mosíah 18:8-9). Comomiembros de la Iglesia, es en elcontexto de nuestras tareas cotidianasque este testimonio queafirmamos está bajo constanteescrutinio..."Tanto a los israelitas como a losnefitas, el Señor les mandó: 'No dirásfalso testimonio contra tu prójimo'(véase Éxodo 20:16; Mosíah 13:23).¿Acaso no damos falso testimonio sino somos fieles a los principios delEvangelio que profesamos pero queno practicamos?" ("Alzad vuestraluz", Liahona, julio de 1985, págs.70-71).LIBRES DE LA RED DE MENTIRASLa gravedad de la mentira no semide solamente por el daño o eldolor que haya causado al engañado,sino que también tiene unefecto devastador en el ofensor.Roba al mentiroso su autorrespeto yle disminuye la habilidad de reconocerla diferencia entre la verdad yel error. Cuando una mentira se harepetido con frecuencia, incluso elque la ha esparcido a sabiendaspuede empezar a creerla. Este fue elcaso del anticristo Korihor, delLibro de Mormón (véase Alma30:52-53).Más aún, el que miente quizástambién robe; quien tenga tan pocorespeto por la integridad de la verdadposiblemente lo tendrá también porlos derechos de propiedad. Unpecado conduce a otro. El Señor hadicho que los mentirosos impenitentes—"aquel que ama y hacementira" (Apocalipsis 22:15)—pasarán tiempo en el infierno y seránal fin enviados al reino telestial parala eternidad (véase Apocalipsis 21:8;2 Nefi 9:34; D. y C. 42:21; 63:17;76:102-106).L I A H O N A20Un miembro aprendió cuan fácilmentepuede una mentira que se dejapasar envolvernos en una red depecado, aun cuando creamos que noshemos mantenido alejados de ella. Lehabía comprado una motocicleta a unhombre que le había dicho: "Pagúeme$600 (dólares); pero yo haré elcontrato de compra y venta por $400;de esa manera no tendremos quepagar tanto de impuestos". Elcomprador tenía toda intención dedar parte del precio correcto quehabía pagado, y, consideraba que si elvendedor no lo hacía, era cosa suya yél no podía hacer nada al respecto.Pero, al preparar su propia declaracióndel pago de impuestosponiendo el precio correcto de lamotocicleta, se dio cuenta de que elproblema no era tan sencillo como lohabía supuesto al principio. ¿Quésucedería si su nombre y el delvendedor se conectaban de algunamanera en la oficina de registros deimpuestos? ¿Qué haría si le pedíanque presentara el contrato decompra y venta para respaldar supropia declaración de impuestos?Llegó a la conclusión de que habíaescasas posibilidades de que pusieranen tela de juicio su declaración, peroel problema principal era otro: nopodría vivir con la idea de haberapoyado una mentira, aun cuandoésta no hubiera salido de él.Por lo tanto, fue a ver al vendedorde la moto y le pidió un contrato decompra y venta que reflejara laverdad. Ese día aprendió una valiosalección: si toleramos cualquier gradode mentira, somos cómplices de unengaño.

Del mismo modo en que noscomprometemos a dar testimonioverídico en asuntos de consecuenciasterrenales, también estamoscomprometidos a ofrecer siempreun testimonio verídico de nuestroSalvador, Jesucristo.Los Diez Mandamientos proveenel firme cimiento ético que se necesitaen cualquier sociedad, y esehecho, por sí solo, justifica que losobedezcamos. Sin embargo, si loscontemplamos a la luz del conocimientodel Evangelio, suética no es la razón más importantepara obedecerlos; larazón más importante es quenuestro Señor y Salvador,Jesucristo, nos lo ha mandado.Y si no lo hacemos, sufriremoslas consecuencias espirituales.El evitar la expresión de falsotestimonio es una de las doctrinassalvadoras del Señor. Todo lo quesabemos de nuestro Padre Celestial yde Su reino nos enseña que nadafalso es aceptable para Él; ni lamentira, ni el ocultamiento de laverdad, ni la alteración de los hechospara que estén a nuestro favor. Todasesas acciones son indignas de Sushijos e indignas del sacrificio deJesucristo, que es nuestro faro deverdad. Si deseamos contarnos entreaquellos a quienes nuestro Señor ySalvador considere Suyos cuandovenga otra vez, debemos ser verdaderos"testigos... en todo tiempo, yen todas las cosas y en todo lugar"(Mosíahl8:9).D21

La centésimaovejapor James Edward Pedersen"¿Me amas?...Pastorea mis ovejas"(Juan 21:16).EL RESCATE DE LA OVEJA PERDIDA POR MINERVA TEICHERT.ILUSTRADO POR JERRY THOMPSON.Nuestro deber era cuidar acambio, lo perdimos.Era un anochecer de primavera,extraordinariamente cálido, enPort Alberni, el pequeñopueblo manufacturero de ColumbiaBritánica, Canadá, donde vivía.Esperaba con entusiasmo elmomento de asistir a la Mutual ypasar tiempo con mis amigos Santosde los Últimos Días. Yo era de naturalezaamistosa, pero me encontrabaluchando por adaptarme socialmentetanto en la escuela como en la Iglesia.Como acostumbrábamos hacer, ungrupo de nosotros nos reunimos en elvestíbulo del centro de reuniones ycomenzamos a charlar. No era mucholo que yo hablaba durante esasconversaciones, y observando a mialrededor, vi a dos misioneras queentraban en ese momento con unmuchachito, a quien reconocí por serde mi vecindario.Mientras la compañera sequedaba a un lado hablando con elchico, la hermana Eaton se acercó anosotros y nos dijo:—Escuchen, muchachos, estamosmuy contentas, pues hemos estadotrabajando con ese jovencito y lafamilia durante unos meses, y esta esla primera vez que ha accedido avenir. Por favor, ¡hagan que se sientabienvenido entre ustedes!Asentimos sin mucho entusiasmo,nuestro hermano; enlo saludamos y le hicimos lugar ennuestro círculo. Parecía tímido e incómodo,y la mayor parte del tiempotenía la mirada clavada en el suelo. Encomparación con la mayoría de nosotros,estaba mal vestido y un tantodesgreñado. Nos quedamos unosminutos más conversando, hasta quepor el ir y venir de los adultos resolvimosirnos para el cuarto de baño conel fin de estar más tranquilos.Todos fuimos, es decir, todosmenos el muchacho nuevo.Estábamos tan metidos en nuestraconversación que ni siquiera notamoscuando él se dio vuelta y salió solo porla puerta; tampoco lo echamos demenos en el baño.Unos minutos después sonó eltimbre que anunciaba el comienzode los ejercicios de apertura, ysalimos uno a uno del cuarto debaño, haciéndonos bromas. Pero dellado de afuera, junto a la puerta, nosesperaba la hermana Eaton, conlágrimas corriéndole por las mejillas.—¿Qué les pasa a ustedes?—exclamó, más con tono de incredulidadque de enojo—. Todo lo quetenían que hacer era ser amistososcon él, darle lugar entre ustedes.¿Era eso pedir demasiado?—¿A dónde fue? —le preguntéyo, tontamente.L I A H O N A22

—¿Qué les importa! —replicóella—. Ya no tendrán que preocuparsepor él. No volverá. —Y conesas palabras, volvió adonde estabala compañera y juntas salieron deledificio en busca del muchacho.Había que caminar una distancia decinco kilómetros hasta nuestrovecindario.Picados por su reproche, entramos,uno a uno en la capilla, silenciosos ycon la cabeza agachada. Aun cuandolos otros empezaron a reanimarse, a míla consciencia me quemaba; mehallaba muy perturbado por loque habíamos hecho. Mástarde, esa noche, después devolver a casa, hablé conLaurence, mi hermanomayor, que había regresado dela universidad para ir a cumpliruna misión. Respetaba mucho suopinión en asuntos espirituales.—¿Qué piensas que deberíashacer ahora? —me preguntó,después que le conté atropelladamentetodo lo que había pasado.—No sé —le contesté apesadumbrado—.¿Qué puedo hacer? Lahermana Eaton dice que es demasiadotarde.Laurence había empezado a darsecuenta de lo agitado que estaba.—Quizás no —me dijo, con unapizca de esperanza en la voz—. Lashermanas deben de estar ya en lacasa. Las llamaré.A los cinco minutos, volvió con ladirección del muchacho, y juntosnos encaminamos a su casa. Aunqueno era lejos, estaba bastante oscurocuando entramos en la parte delbarrio poco iluminada donde élvivía. Me sentí contento de tener ami hermano conmigo. No sabía quéclase de recibimiento nos esperaba yestaba un poco nervioso.Estábamos tanmetidos en nuestradiscusión que nisiquiera notamoscuando él se diovuelta y saliósolo por lapuerta.

Nos acercamos a una casa a la quele hacía falta una mano de pintura;bajo uno de los focos de luz,Laurence se fijó en el número quetenía anotado y apuntó con el dedohacia la casa.—Esa es —afirmó. Respirandohondo, me dirigí a la puerta delfrente, con mi hermano junto a mí.De inmediato llamé, antes de queme faltara el valor. Sentía el corazónlatiéndome apresuradamente. Almomento, una mujer, que supusesería su madre, nos abrió la puerta.Parecía mayor de lo que la habíaimaginado y tenía aspecto decansada.—Buenas noches, señora —ledije—. ¿Está su hijo?—¿Para qué lo quieren? —preguntó con un tono de desconfianzaen la voz.—Él estuvo esta noche en nuestraiglesia, y no lo tratamos con amabilidad—le expliqué, tartamudeando—.Quiero pedirle disculpas einvitarlo a que vuelva.Se cruzó de brazos y nos miró defrente. En sus ojos pude ver la expresiónde indignación por el modo enque habíamos tratado a su hijo.Sin prestarme atención, se dirigióa Laurence, diciendo:—Gracias por haber venido, perono creo que él tenga interés envolver.Mientras la puerta se cerraba, mihermano hizo un último intento dereafirmar nuestro arrepentimiento.—Los muchachos cometieron unerror y sé que están muy arrepentidos.Los conozco bien. ¡Eso no volverá asuceder!Pero la puerta se cerró antes deque terminara, y, por segunda vezaquella noche, sentí como unapunzada por mis acciones.—¿Crees que volverá alguna vez?—le pregunté ansiosamente a mihermano.—Lo dudo —respondió Laurencellanamente.Hablamos muy poco en el restodel camino a casa. Yo había hechoalgo malo, y lo sabía; había sentidoun profundo remordimiento y hastahabía tratado de hacer restitución.Pero había fracasado. Me preguntépor qué, después de haber dado todoslos pasos que se me habían enseñado,el Señor no había reconocido miarrepentimiento y levantado el pesode mi culpa. Me sentía muy mal.Al fin, la respuesta me llegó desdeel corazón: No había hecho lo suficiente.Pero tuve demasiado temorde volver e intentarlo de nuevo; asíque nunca lo hice.Para mí, aquel hecho fue unfracaso completo, y todavía me avergüenzoprofundamente de ello. Sinembargo, en cierta extraña manera,aprendí una importante lección, unaque aún me hace sentir humilde yme recuerda lo que significa ser unverdadero discípulo de Jesucristo.El Salvador enseñó:"Yo soy el buenpastor; el buenpastor su vida dapor las ovejas."Mas el asalariado, y que no es elpastor, de quien no son propias lasovejas, ve venir al lobo y deja lasovejas y huye, y el lobo arrebata lasovejas y las dispersa."Así que el asalariado huye, porquees asalariado, y no le importan lasovejas" Ouan 10:11-13).Ya fuera que estuviera dispuesto aadmitirlo o no, yo no era pastor, sinoque había huido como el asalariado;no busqué lo perdido con bastanteesfuerzo para encontrarlo; despuésde un solo intento, había dejado almuchacho a merced de los lobos. Noestaba dispuesto a pagar el precio deser un verdadero pastor.En mi memoria, todavía veo aaquel muchachito y me preguntoqué habrá sido de él. Todavía sientoel peso de la responsabilidad de loque hice y de lo que no hice.Como todos los demás miembrosde la Iglesia, yo debo ser un pastor, ydebo hallar gozo en prestar servicio yen incluir a todos mis hermanos,sean quienes sean. DPude ver la expresión de indignaciónpor el modo en que habíamostratado a su hijo. "Gracias porhaber venido", dijo, "pero no creoque él tenga interés en volver".

EL PRESIDENTE GORDON B. HINCKLEYSE REÚNE CON MIEMBROS DE LOSESTADOS UNIDOS Y DE EUROPAEl presidente Hinckley sonríe durante elmensaje que dio a unos 3.000 personas enPortland, Main, Estados Unidos.Además de celebrar sus ochenta yocho años el 23 de junio, el presidenteGordon B. Hinckley semantuvo bastante ocupado ese mes en el cualse reunió con miembros durante el viaje deocho días que hizo a cinco países y a doscontinentes, en el que dedicó también elTemplo de Preston, Inglaterra, ofreció eldiscurso de la ceremonia de graduación de laUniversidad de Utah, en Salt Lake City, yhabló a los presidentes de misión y a losmisioneros en el Centro de CapacitaciónMisional de Provo.PORTLAND, MAINE, ESTADOS UNIDOSEl 2 de junio, en su camino a Europa, endonde pronunció discursos ante los miembrosde Francia, Alemania y Suiza, y dedicó elTemplo de Preston, Inglaterra, el presidenteHinckley se detuvo en Portland, estado deMain, en los Estados Unidos, y dirigió lapalabra a unos 3.000 miembros pertenecientesa las estacas de Maine y NewHampshire, reunidos en un centro cívico enel centro de la ciudad. Estuvo presentetambién el élder Marlin K. Jensen de losSetenta, en ese entonces presidente del ÁreaNoreste de América del Norte. Marjorie, laesposa del presidente Hinckley, lo acompañóen su viaje. El presidente Hinckley dijo:"No hace ni veinticinco años, el cincuenta ycinco por ciento de los miembros de la Iglesiavivían en el estado de Utah. Había tambiénalgunos en California, Arizona y Idaho yalgunos grupos dispersados por aquí y por allá.En la actualidad, no creo que haya ningunaciudad de cierta importancia en los EstadosUnidos que no tenga una organización de laIglesia en el lugar. Nos hemos extendido por160 países alrededor de la tierra. Nos hemos1

Un coro de niños de la Primaria recibe al presidenteHinckley y a su esposa en el aeropuerto de Francia.Los miembros se despiden del presidente Hinckley enParís donde unas dos mil cuatrocientas personas sereunieron para escucharlo.convertido en una extraordinariafamilia de diez millones de personas,adorando todos juntos al SeñorJesucristo, tal como si fuéramos unafamilia. Veinticuatro mil congregacionesde feligreses se reúnen todos losdomingos y estudian las mismaslecciones y aprenden los mismos principiosen muchos idiomas diferentes".Al hablar de la Iglesia, como de"una gran organización social", elpresidente Hinckley dijo: "Somosamigos y nos queremos todos. Enrealidad, nos queremos tanto losunos a los otros que no podemoscomportarnos con mucha reverenciadurante la reunión sacramental.Siempre conversamos en lasreuniones sacramentales. Está bienque conversemos en el vestíbulo,pero cuando nos encontramosdentro de la capilla debemos permaneceren silencio, comportarnos conreverencia y respeto y no ser irreverentes...Seamos un poquito másreverentes durante nuestrasreuniones sacramentales para que laspersonas que no sean de la Iglesia yasistan a ellas sientan el espíritu, deesta obra y el espíritu de amor queimpera entre nuestra gente".Jaime Rivera, presidente de laRama Lawrence (en español), de laEstaca Exeter, New Hampshire, dijo:"Es un gran honor el estar aquí,donde reina un espíritu de humildad.Es un gran privilegio que el Señornos ha concedido".PARÍS, FRANCIAEl presidente Hinckley cruzó elOcéano Atlántico y llegó a París,Francia el 4 de junio. Esa mismatarde, habló a los misioneros congregadosen el centro de reuniones deVersalles y por la noche se dirigió aunos 2.400 miembros de dos estacasparisienses y de tres distritos periféricos.Por el hecho de tratarse de unanoche de entre semana, el presidenteHinckley dijo: "Les agradezcomuchísimo que hayan venido.Algunos de ustedes vienen desdelejos y deseo agradecerles por ello".En Europa lo acompañó el élderDieter F. Uchtdorf, presidente delÁrea Europa Oeste.Luego de comentar acerca de lahermosa campiña francesa y de labella ciudad de París, el presidenteHinckley dijo: "Sin embargo, lo máshermoso de este gran país son aquellosque tienen dentro de sí laconvicción de que esta obra esverdadera. Si no tienen esa convicción,entonces se están perdiendo deposeer lo mejor de esta obra; y cadauno de ustedes tiene la oportunidady la responsabilidad de obtener esaconvicción. ¿Cómo? Bueno, prestandoservicio en la Iglesia yhaciendo lo que se les pida quehagan. El Señor nunca les pedirá quehagan nada que no puedan cumplir.Quizás se sientan inadecuados eincapaces de hacerlo, pero arrodíllensey rueguen al Señor que lesayude, y Él los bendecirá. Lean Supalabra sagrada y Él los bendecirá".En el correr del discurso, el presidenteHinckley habló acerca de laposibilidad de edificar un templo enFrancia. "Cuando vine a este paísdespués de la guerra, había muypocos miembros de la Iglesia, peroahora hay unos 30.000", dijo. "Noquisiera que se hicieran demasiadasesperanzas, pero ha llegado elmomento en que se merecen tenerun templo aquí y estamos buscandoel sitio adecuado para edificar uno.No sé el tiempo que llevará elencontrar un terreno apropiado, porlo que les pido a cada uno deustedes, mis hermanos y hermanas,que rueguen al Señor en forma indi-2

Miembros en Frankfurt, Alemania.En Frankfurt, unos 8.000 miembros se reunieron paraescuchar hablar al presidente Hinckley.vidual para que nos guíe a encontrarun sitio en esta gran ciudad o en susentornos dónde podamos construiruna Casa del Señor para que de esaforma no tengan que viajar cincohoras hasta Frankfurt o seis horashasta ZoUikofen [Suiza]. Les ruegoque unan sus oraciones a las nuestrasy llegará el momento, queespero sea pronto, en que podamosconstruir en algún lugar de esta zonauna Casa del Señor, un templosagrado, al que puedan ir y hacer laobra que sólo puede efectuarse enlos templos del Señor."FRANKFURT, ALEMANIAEl 5 de junio el presidenteHinckley viajó a Frankfurt,Alemania, donde habló a unos 8.000miembros que llenaron un enormesalón deportivo. Allí, el presidenteHinckley dijo:"Quisiera dirigirme a los padres. ElSeñor ha dado el siguiente mandamiento:'Y todos sus hijos serán enseñadospor Jehová; y se multiplicará lapaz de tus hijos' (Isaías 54:13).Ustedes son los padres. Ustedes sonlos padres y las madres. Ustedes sonlos entrenadores y los maestros. Suyaes la gran oportunidad y la granresponsabilidad de criar a sus hijos pormedio de la fe y la verdad. Yo lesprometo que cuando ellos se vayan desu lado a vivir su propia vida, se arrodillarány le agradecerán al Señor porSu bondad para con ustedes. No mees posible desearles nada mejor. Nohabrá para ustedes nada más grandiosoque el contemplar a sus hijos yver en ellos bondad y paz, virtud, ygenerosidad y amor, así como loslogros que hayan alcanzado".Esa tarde, Margaret AnnDrummond, un miembro local, ledio al presidente Hinckley un ramode flores cuando éste entraba alcentro de reuniones para dirigir lapalabra a los misioneros regulares, ymás tarde, durante la noche, ellacantó junto a un coro de 200 vocesen la conferencia que se llevó a cabopara los miembros. "Esta es unaexperiencia que no debemos tomar ala ligera; me siento tan emocionadade que él haya venido", dijo.GINEBRA, SUIZAAntes de volar a Inglaterra para ladedicación del Templo de Preston,Inglaterra, el presidente Hinckley fuea Ginebra, su etapa final en Europacontinental, donde habló a unosN O V I E M B R E 199834-200 miembros de las estacas francesasen Niza y Lyón, y de las estacassuizas en Ginebra, Zúrich y Berna."Me siento bendecido de estaraquí, en Ginebra, refugio de losreformadores y asilo de quienes hantenido opiniones diferentes," dijo elpresidente Hinckley. "Pienso que laReforma fue inspirada por Dios paraque fuera el cimiento de otra épocaen la que un ángel vendría a predicarel Evangelio. Rindo tributo a loshombres de la Reforma, comoLutero, por ejemplo. Ellos conocieronla soledad, pero se mantuvieronfirmes, y algunos dieron lavida. José Smith conoció la soledad,incluso a los catorce años. Fue injuriadoy perseguido. En sus propiaspalabras podemos apreciar su sentimientode soledad: '¿Por qué mepersiguen por decir la verdad?' (JoséSmith—Historia 1:25)".El presidente Hinckley pusopunto final a sus palabras diciendo:"Hermanos y hermanas, les recuerdoque cuando aceptaron el Evangeliotuvieron que mantenerse firmes, auncuando eso signifique la soledad paraustedes. El mundo puede ponerlesmala cara, los amigos ridiculizarlos,pero el testimonio que poseen debe

http://bibliotecasud.blogspot.comdesarrollarse en su vida. Siganadelante sin miedo, con tranquilidadpero con confianza y seguridad".El élder Uchtdorf, al comentaracerca de la visita del presidenteHinckley en Europa, dijo: "Esos díasgloriosos serán el precedente de unarenovación en el establecimiento dela Iglesia en Europa. Después decada reunión, las personas se abrazarony dieron testimonio - delprofeta. Se derramaron muchaslágrimas, porque sus oracioneshabían sido contestadas".DISCURSO DE LA CEREMONIA DEGRADUACIÓN DE LA UNIVERSIDADDE UTAHEl 12 de junio, el presidenteHinckley regresó a Salt Lake Citydonde dirigió la palabra a unos 6.000graduados del año 1998 de laUniversidad de Utah. El presidenteHinckley se graduó de esa universidaden el año 1932 y recibió allí undoctorado honorario en 1992."Como el trapecista que vuela enel espacio, nosotros tambiénvolamos por el cielo con gran facilidad",dijo el presidente Hinckley."Las computadoras han cambiadonuestra forma de vida; los libros seseguirán imprimiendo pero las posibilidadesdel futuro radican en lapublicación electrónica. Si se utilizacorrectamente, tenemos en lasmanos el maravillo instrumento quees el Internet, por medio del cualpodemos adquirir conocimiento detodas partes del mundo. El átomo hasido dominado, para bien o paramal. Las creaciones de la ciencia soninfinitas y casi son demasiado grandiosascomo para ni siquierasoñarlas. Y ahora ustedes seencuentra aquí, como graduadosuniversitarios, en medio de estemundo de milagros. Esos instrumentosserán sus instrumentos; esemundo será su mundo. Se casarán ycriarán una familia, y espero quesean padres fuertes y amorosos. Lafamilia se está desintegrando entodas partes del mundo. Misqueridos amigos, les ruego que noañadan más casos a esta catástrofe,sino que por el contrario, traten dedisminuirlos. Nada tendrá másimportancia en su vida que lafunción que cumplan como padres".El presidente Hinckley le pidió alos graduados que, "al planear suvida laboral, tomen la resolución dededicar parte de su tiempo a ayudara los que se encuentren afligidos ynecesitados, sin esperar ningunarecompensa. Sus aptitudes son necesariascualesquiera que éstas sean.Sus manos ayudarán a levantar aalguien que se encuentre en dificultades.Su voz, calma, brindaráaliento a quién de otra forma quizásse daría por vencido. Sus aptitudespueden cambiar la vida, de unaforma extraordinaria y maravillosa,de quienes transiten por la senda dela necesidad. Si no es ahora,¿cuándo? Si no son ustedes, ¿quiénesentonces? No es suficiente queconsigan trabajo, de que contraiganmatrimonio, de que trabajen arduamentepara lograr la clase de ingresospara conseguir los lujos del mundo.De todo eso podrían obtener algunarecompensa, pero no lograrán lasatisfacción primordial". DN O T I C I A S DE LA IGLESIA4Se dedicó elTemplo de Preston,InglaterraSe ha levantado este magníficotemplo en este lugar donde Tussiervos escogidos predicaron porprimera vez el Evangelio restaurado enuna época de profunda pobreza y gransacrificio", oró el presidente Gordon B.Hinckley durante la primera sesióndedicatoria del Templo de Preston,Inglaterra, el 7 de junio de 1998. "A lolargo de 161 años de historia, estatierra de Inglaterra, junto con Escocia,el país de Gales e Irlanda han aportadoun gran número de conversos que hanbendecido y fortalecido Tu Iglesia".Unas 18.000 personas en total asistierona las quince sesiones dedicatoriasdel Templo de Preston llevadas acabo entre los días 7 al 10 de junio. Elnuevo templo es el centro de uncomplejo de edificios de la Iglesia quecuenta con un centro de estaca, uncentro de capacitación misional, uncentro de historia familiar, un centrode distribución, una hospedería paralas visitas al templo, alojamientos paramisioneros y un edificio de mantenimientode jardines. El presidenteHinckley presidió trece sesiones dedicatoriasy el presidente Thomas S.Monson, Primer Consejero de laPrimera Presidencia, presidió las dosúltimas sesiones dedicatorias.La visita que hizo el presidenteHinckley a Preston fue la última etapade ese viaje que abarcó lugares comoMaine (Estados Unidos), Francia,Alemania y Suiza. Antes de llegar aInglaterra, el presidente Monson

Izquierda: Unas ciento veintitrés mil personasasistieron al programa de puertas abiertas del templodurante los días 16 al 30 de mayo. Derecha: El nuevotemplo tiene tres pisos de alto y 6.000 metroscuadrados de capacidad, con una estatua del ángelMoroni coronando la aguja de cuarenta y cincometros de altura.• • < #Abajo: Un centro de capacitaciónmisional es uno de los variosnuevos edificios de la Iglesia quecomponen el complejo del Templode Preston, Inglaterra.habló en una conferencia regional enRotterdam, en los Países Bajos, yofreció una oración para volver adedicar la predicación del Evangelioen Copenhague, Dinamarca.Dio también varios discursos en lasvarias sesiones dedicatorias del templodonde también se encontrabanpresentes el presidente Boyd K. Packer,presidente en funciones del Quorumde los Doce Apóstoles; el élder M.Russell Ballard y el élder Jeffrey R.Holland, del Consejo de los DoceApóstoles; el élder W Eugene Hansende la presidencia de los Setenta,director ejecutivo del Departamentode Templos; y los élderes Cecil O.Samuelson Jr., Spencer J. Condie y WRolfe Kerr de los Setenta, que juntosprestan servicio en la presidencia delÁrea Europa Norte.Se llevó a cabo un programa depuertas abiertas durante los días 16 al30 de mayo, durante los cuales unas123.000 personas recorrieron eltemplo antes de su dedicación. Cercade 70 periodistas de la televisión, laradio y la prensa escrita asistieron a unrecorrido especial efectuado para losmedios de comunicación y difusión.5

Se llevaron también a cabo recorridosespeciales para los líderes de gobiernoy los vecinos del templo. Unos 2.500miembros de veinticuatro estacas seofrecieron como voluntarios duranteel programa de puertas abiertas. Lasmisioneras atendieron los mostradoresde información y los misioneros regularesprestaron servicio como acomodadores,en especial para ayudar a lagente discapacitada.Situado cerca de un empalme decarreteras en Chorley, un barrio residencialde Preston, el templo tieneuna capacidad de 6.000 metroscuadrados de superficie y es de trespisos de alto. Cuenta con cuatrocuartos de ordenanzas y cuatrocuartos de sellamientos. Una estatuadel ángel Moroni corona una torre de45 metros de altura. El distrito deltemplo abarca veintiún estacas y dosdistritos del norte de Inglaterra, delnorte de Gales, de Escocia, de Irlanday de Irlanda del Norte."Que las personas vengan aquí conjúbilo en el corazón para hacer convenioscontigo y ser investidos con poderde lo alto", dijo el presidente Hinckleyen su oración dedicatoria. "Que searrodillen ante estos altares y seansellados como familias bajo al autoridaddel Santo Sacerdocio. Queregresen con frecuencia para sacaradelante la grandiosa y desinteresadalabor de la obra vicaria por losmuertos, para que de esa forma latierra no sea pierda completamente ala venida de Tu Hijo. Que las innumerablespersonas que han fallecidoreciban las ordenanzas que aquí seofrecen por medio de los representantesvivos". DEl presidente Dennis Chai Han Kim y su esposa, de la Misión TaiwánTaichung, recibieron capacitación con muchos otros hermanos en elseminario para nuevos presidentes de misión.Capacitación de nuevospresidentes de misiónEn el seminario anual para presidentesde misión, llevado a caboentre el 23 y el 26 de junio en elCentro de CajDacitación Misional deProvo, miembros de la PrimeraPresidencia, del Quorum de los DoceApóstoles, de los Setenta y delObispado presidente dieron instruccionesa 110 nuevos presidentes demisión y sus esposas.El 26 de junio, en la última sesióndel seminario, el presidente CordónB. Hinckley dijo que los nuevosconversos "tienen que tomar unadecisión muy grande para unirse a laIglesia. El que se les retenga seráprimordialmente responsabilidad delos barrios y de las ramas locales; sinembargo, ustedes cumplen unafunción muy importante en eseproceso. Los misioneros a su cargodebe estar seguros de que la conversiónes real, que es un cambio devida, que es algo que va a perdurarpara siempre y que seguirá a través delas generaciones. Nadie se beneficiacuando hay bautismos sin retención.Los misioneros pierden y, aun cuandola Iglesia gana estadísticamente, enrealidad los miembros en generalsufren y el entusiasmo de losconversos se disipa".El presidente Hinckley habló delamor en aumento que los presidentesde misión y sus esposas tienen por susmisioneros. "La primera gran responsabilidadque tienen es hacia los misionerosy estoy seguro que se dan cuentade eso", dijo. "El cuidado y el bienestarde ellos está en sus manos. Un misioneroes algo sumamente especial. Conmuy, pero muy pocas excepciones,todos ellos tienen madres que los hanprestado a la Iglesia por dos años.Muchas de ellas trabajan para mantenerlosen el campo misional y oran porustedes".El 24 de junio, el presidenteN O T I C I A S DE LA IGLESIA6

Thomas S. Monson, Primer Consejerode la Primera Presidencia, dirigió lapalabra a los nuevos presidentes demisión. "Ninguna misión alcanzará sumáximo potencial hasta que haya unacolaboración mutua entre la fuerzamisional y los miembros de la Iglesia",dijo. "El profeta José dijo que debíamostrabajar por medio del esfuerzo mentaly no por medio de la fuerza física. Elprograma de referencias es un ejemplode cómo, al trabajar con los miembros,se trae gente al Reino de Dios pormedio de la amistad y se logra uncercano hermanamiento. Si tenemos atodos los presidentes de misión, a lospresidentes de estaca y a las presidenciasde distrito como fuerzas conjuntasen nuestra obra misional, veremoscomo la misión sale adelante".El presidente James E. Faust,Segundo Consejero de la PrimeraPresidencia, al hablar el 23 de junio enla sesión de apertura dijo: "Ruego quenuestro testimonio suene convincentecon poder y autoridad en lo que serefiere al profeta José Smith —elprofeta más grandioso que jamás hayavivido— y sobre el Libro de Mormónque él sacó a luz". El presidente Faustalabó a los presidentes de misión porlos sacrificios que hacen y dijo: "Lasoraciones que suben al cielo porustedes y por sus misioneros secuentan literalmente en millones, yesas oraciones serán contestadas".Otras Autoridades Generalestambién participaron en varias oportunidadesen el seminario. Entre éstasestaba el presidente Boyd K. Packer,Presidente en Funciones del Quorumde los Doce Apóstoles; el élder DavidB. Haight, el élder Joseph B. Wirthliny el élder Richard G. Scott, delQuorum de los Doce Apóstoles; lossiete presidentes de los Setenta; variosmiembros del Primer Quorum de losSetenta y del Segundo Quorum de losSe crean cinco nuevas áreasLa Primera Presidencia ha creadocinco nuevas áreas, formando asíun total de 28 áreas en la Iglesia entodo el mundo.•El Área África se dividió paraformar la nueva Área África Oeste,con sede en Accra, Ghana, y el ÁreaÁfrica Sureste, que mantiene la sedeen Johanesburgo, en la República deSudáfrica.•El Área Pacífico y el ÁreaFilipinas/Micronesia se dividieronpara formar la nueva Área Islas delPacífico, con sede en Auckland,Nueva Zelanda. A las dos áreas originalesse les cambió el nombre pasandoa ser el Área Australia/NuevaZelanda, con la misma sede en Sidney,Australia, y el Área Filipinas, con lamisma sede en Manila, Filipinas.Setenta; y el obispo Richard C. Edgleydel Obispado Presidente. En la actualidad,la Iglesia tiene unos 58.000misioneros prestando servicio en 331misiones y en más de 150 países. D•El Área Brasil se dividió paraformar la nueva Área Brasil Norte,con sede en Recife y el Área BrasilSur con la misma sede en Sao Paulo.•El Área Sudamérica Norte sedividió para crear la nueva ÁreaSudamérica Oeste, con sede enLima, Perú. El Área SudaméricaNorte continúa con su sede enQuito, Ecuador.•El Área Norteamérica Noreste yel Área Norteamérica Sureste se dividieronpara formar la nueva ÁreaNorteamérica Este. Las sedes de laspresidencias del Área NorteaméricaNoreste y del Área Norteamérica Estese encuentran en Salt Lake City; lapresidencia del Área NorteaméricaSureste está ahora en Atlanta,Georgia. D"Camino a la comprensión: Rusia en Utah—Utah enRusia" fue el tema de la reciente exposición realizada enel Museo de Historia y Arte de la Iglesia en Salt Lake City.En la exhibición de artefactos, fotografías, diarios ycarteles hay una carta para el presidente Brigham Youngque su hijo, Brigham Young, hijo, le escribió en 1866, desde San.Petersburgo, Rusia; una carta a Susa Young Gates escrita por Tatiana Tolstói,hija del novelista ruso Liev Tolstói; y la Cruz de San Spiridon que el zar leotorgó a la familia Tolstói en el siglo quince. La exposición estaba compuestatambién de ejemplos de publicaciones de la Iglesia en ruso y carteles anunciandolas giras del Coro del Tabernáculo Mormón y de un grupo de actuaciónde la Universidad Brigham Young.N O V I E M B R E 1 9 9 87

—¡Goma de mascar de la pradera! —exclamóRoxana—. ¿Te gustaría ir por goma de mascar de lapradera?—Claro que sí —dijo Raquel.La pequeña de seis años acababa de caminar lospocos kilómetros que había entre su choza —unacabana hecha de ramas y paja— y la de Roxana, perono estaba tan agotada como para no seguir caminandosi la recompensa era goma de mascar de la pradera, unasubstancia pegajosa que se acumulaba en las partessuperiores quebradas de las altas hierbas que había portodo el terreno.En la primavera, la planta florecía como un pequeñogirasol, pero hoy era otoño, y la hierba, al igual quetodo lo que había en la pradera,estaba seca y amarilla. Laspequeñas flores silvestres, queen un tiempo habían dadomatices rojos, anaranjados ymorados al gran mar dehierba, habían desaparecido.Las pequeñas caminarontomadas de la mano entre lahierba seca. Se sentían afortunadaspor vivir tan cerca la una

por Rebecca Todd(Basado en un hecho real)ILUSTRADO POR DICK BROWN.de la otra; la mayoría de las familias que vivían en lapradera no tenían vecinos que vivieran cerca. La tierradorada era extensa, y los hogares estaban esparcidos. Amedida que Raquel y Roxana caminaban, ni siquierapodían ver otra choza.Trotaron de planta en planta, con sus largas trenzas alaire tras ellas. Sacando la descolorida goma, un pocoaquí y un poco allá, trataron de recoger suficiente paratener una bola grande para mascar. Estaban tan concentradasen encontrar la siguiente hierba y quitarle la gomaque no se dieron cuenta de que habían caminado otrokilómetro. Cuando escucharon un grito a lo lejos yapenas perceptible, las dos mejores amigas se paralizaron.—¡Escucha! ¿Qué es eso?Los ojos cafés de Raquel se abrieron con temor. Lasdos pequeñas se esforzaron por comprender el sonido.Entonces, en la distancia, vieron al padre de Roxanacorriendo hacia ellas.—¡Es tu padre! Quiere que hagamos algo ¿Quésucede, Roxana? ¿Lo puedes escuchar? —preguntóRaquel, temerosa.—¡Corran! ¡Corran! ¡Corran! —les estaba gritandodesesperadamente—. ¡Corran al claro!Roxana buscó rápidamente el lugar que su padrehabía arado para empezar a preparar la tierra. El suelode la pradera no se podía cultivar el primer año; setenía que arar y después dejarlo allí para que se descompusiera.Durante el otoño y el invierno, las duras raícesdel césped se descomponían de manera que un aradocomún podía pasar por ellas. Roxana tomó la mano deRaquel y comenzó a correr el medio kilómetro quehabía de distancia hasta el claro, tropezando con el altoy seco césped de la pradera.—¡Corran al claro! ¡Corran! ¡Corran!Roxana y Raquel podían ver la imagen borrosa deuna camisa azul a medida que el padre de Roxanamovía sus brazos con desesperación.—¡Corran! ¡Corran!—. Su voz frenética todavía seescuchaba muy lejos, pero sus palabras eran claras.—Roxana, ¿qué pasa? ¿Qué sucede? —preguntóRaquel con la respiración entrecortada por el pánico.—No sé —dijo Roxana jadeante.

Ninguna de las niñas paró de correr. Suspadres les habían enseñado a obedecer de inmediato,por lo que continuaron tan rápido como suspequeñas piernas las podían llevar.Las hierbas de la pradera se sentían como garras queintentaban sujetarlas una y otra vez, tratando de hacerque tropezaran. Roxana tropezó en un agujero de unaardilla, pero Raquel la levantó. A Raquel le dolían lospulmones y sentía que ya no podía respirar, pero siguiócorriendo.Finalmente llegaron a la orilla del claro. El padre deRoxana llegó corriendo del lado opuesto y, tomando alas dos niñas en sus brazos, las arrastró al centro delclaro.—¡Tírense al suelo! —dijo en un grito ahogado,tirándose sobre ellas como protección.La tierra negra estaba dura y rasguñó las caras de lasniñas.—¿Qué pasa? —preguntó Raquel tratando de recobrarel aliento.Su respuesta vino en la forma de un sonido crepitante.Al voltear la cabeza vio grandes llamasbarriendo la pradera. El fuego anaranjado rápidamentequemó el pasto y las hierbas secas que había en sucamino, ¡incluso en el lugar donde Raquel y Roxanahabían estado paradas sólo unos cuantos minutosantes! Las llamas se lanzaban a lo alto del cielo,crepitando como una risa maléfica. El aire que estabaencima de ellos se volvió espeso con el humo gris ycon las cenizas rojizas que volaban. A Roxana leardían los ojos y los pulmones a causa del humo;Raquel pensó que se le iba a derretir la piel con elcalor que los envolvía.—Aguanten, niñas —las animó el padre de Roxana.Y entonces, el peligro pasó. El fuego avanzó rápidamentepor la pradera, dejando a Raquel, a Roxana y asu padre ilesos, ya que no había habido hierba alrededorde ellos que se pudiera quemar. Se levantaron y sequedaron viendo el fuego que se alejaba de ellos.Raquel se limpió el sudor y la tierra que tenía en la caracon el dorso de la mano. Roxana suspiró en forma dealivio.—Nos salvamos por poco —dijo jadeante el papá deRoxana—, ¡pero nos salvamos!Miró hacia atrás para ver un sendero negro que seextendía por la pradera, indicando el camino que habíatomado el fuego. La tierra alrededor del claro estabanegra y seguía crepitando. Respiró profundamente.—Nos salvamos porque obedecieron con rapidez amis gritos.Entonces inclinó la cabeza y dio gracias al PadreCelestial porque las niñas habían sido obedientes yporque ninguno de ellos había sufrido daño alguno acausa del fuego. •S E C C I Ó N PARA LOS N I Ñ O S4

CORAZÓN AGRADECIDOpor el Presidente James E. Faust W Segundo Consejero de la Primera PresidenciaDurante la Gran Depresión,ciertos valores quedaronindeleblemente grabados ennuestras almas. Uno de estos valoresfue el de la gratitud por lo que teníamos,debido a que temamos tanpoco. En lugar de sentir envidia oenojo a causa de lo que no teníamos,muchos de nosotros nos sentíamosagradecidos por las pequeñas yescasas cosas con las que éramosbendecidos, como el pan calientehecho en casa y el cereal deavena.Recuerdo a mi amadaabuela Mary Caroline RoperFinlinson mientras hacía su propiojabón en la granja. Este jabón teníaun aroma muy desagradable y eracasi tan duro como un ladrillo. Nohabía suficiente dinero para comprarjabón de aroma dulce y suave. En lagranja, había mucha ropa llena depolvo y de sudor que se tenía quelavar, así como muchos cuerpos quedesesperadamente necesitaban unbaño el sábado por la noche. Siuno se tenía que bañar con esejabón hecho en casa, quedabamaravillosamente limpio, pero olíapeor después de bañarse que antesde hacerlo. Desde entonces hellegado a sentir un aprecio diario porel jabón de aroma dulce y suave.La grandeza comienza con uncorazón agradecido; es una expresiónde humildad. Nos ayuda adesarrollar tales virtudes como laoración, la fe, el valor, el contentamiento,la felicidad, el amor y elbienestar. El Señor dijo: "Y el quereciba todas las cosas con gratitudserá glorificado; y le serán añadidaslas cosas de esta tierra, hasta cientantos, sí, y más" (D. y C. 78:19). DAdaptado de un discurso pronunciado en laconferencia general de abril de 1990.NOVIEMBRE DE 19985

TIEMPO PARA COMPARTIREL DAR GRACIASpor Sydney Reynolds"Darás las gracias al Señor tu Dios en todas lascosas" (D. y C. 59:7).olvidar " [dar] las gracias al Señor [nuestro] Dios entodas las cosas" (D. y C. 59:7).¿De cuántas formas puedes decir gracias?¿Quién dice thank youl ¿En qué lugar dicendankel ¿Y quién dice malo, tak, merci okansha shimasul Los niños de todo el mundo dicengracias en su propio idioma (véase "Niños de todo elmundo", Canciones para los niños, págs. 4-5). NuestroPadre Celestial los escucha y los comprende a todosellos. A Él le encanta escuchar a los niños decir graciasa sus padres, a sus amigos y especialmente a El.Podemos pronunciar palabras de agradecimiento;podemos escribirlas; podemos cantar sobre lo agradecidoque estamos; podemos sentir gratitud en nuestrocorazón. Nuestro Padre Celestial nos pide que expresemosnuestra gratitud a menudo porque El sabe que uncorazón agradecido nos ayuda a sentirnos felices.En el Libro de Mormón, a Jacob, el hermano de Nefi,se le dificultaba grabar sobre las planchas, pero se sentíafeliz de hacerlo porque las planchas perdurarían pormuchos años. Esperaba que cualquiera que leyera suspalabras las recibiría con un corazón agradecido (véaseJacob 4:3). Sus palabras ahora son parte de nuestrasEscrituras, y todos las podemos leer con gratitud.El pueblo de Alma agradeció al Señor el haberlosliberado de la cautividad y el haber aligerado sus cargascuando eran esclavos. Se podría pensar que no habríamucho de qué estar agradecido si se fuera esclavo, peroel pueblo de Alma sabía que el Señor los había confortado.En el valle de Alma, elevaron sus voces para agradecery alabar a Dios (véase Mosíah 24:20-22).En los días de Jesús, las personas que sufrían de laenfermedad llamada lepra tenían que mantenersealejados de las demás personas, a fin de que nadie másse contagiara. En una ocasión, diez leprosos se detuvierona lo lejos y llamaron a Jesús pidiéndole que lessanara, a lo cual Jesús respondió diciéndoles que fuerany se mostraran a los sacerdotes. Cuando iban para allá,ocurrió un milagro: fueron sanados. Diez hombresfueron sanados, pero desafortunadamente sólo uno deellos regresó a dar las gracias. Asegurémonos de noInstruccionesEn algunas partes del mundo, la cornucopia, a la quetambién se le conoce como cuerno de la abundancia, esun símbolo de abundancia y agradecimiento. Desprendela página 7 de la revista y pégala en papel grueso. Cortala cornucopia, la ranura y los dibujos de las cosas por lasque estamos agradecidos. Pega los dibujos en la parteabierta de la cornucopia, con cuidado de no cubrir laranura. Pega con cinta adhesiva un pequeño sobredetrás de la ranura y cuelga la cornucopia en tu hogar.Invita a los miembros de tu familia a que escriban odibujen cosas por las cuales estén agradecidos enpequeños pedazos de papel y que los inserten en laranura. Abre el sobre durante la noche de hogar o a lahora de la comida; túrnense para leer los pedazos depapel o para hablar sobre los dibujos.Ideas para el Tiempo para compartir1. A fin de ayudar a los niños a memorizar D. y C. 59:7,reciten este pasaje juntos. Después pida a uno de los niños quediga: "Estoy agradecido por (lo que él o ella elija)". Pida a eseniño que junto con usted repita el pasaje de las Escrituras;entonces pida a otro niño que repita la frase, diciendo por lo queesté agradecido. Continúe de esta manera hasta que muchos de losniños estén recitando el pasaje con usted. Enfóquese en el hecho dedar gracias al analizar algunas de sus respuestas y al expresar lasrazones por las que usted está agradecido.2. Hable sobre las formas adecuadas de mostrar el agradecimiento,incluso el escribir cartas. Pida a los niños que escribannotas de agradecimiento para algún miembro de su familia, paraun maestro orientador, una maestra de la escuela, un misionero,etc. (Los niños más pequeños pueden hacer un dibujo de alguienpor quien estén agradecidos, o de algo por lo que estén agradecidos.)Invite a los niños a imaginar que están escribiendo unacarta de agradecimiento a nuestro Padre Celestial. ¿Qué lesgustaría decir? Recuérdeles que pueden dar gracias a nuestro PadreCelestial cada vez que oren. Canten una canción que hable de lagratitud, tal como "Doy gracias, oh Padre" (Canciones para losniños, pág. 9).6

PARA LOS MAS PEQUEÑOSROBERTO RECUERDApor Matthew y Danielle KenningionRoberto —llamó mamá—. ¡Es hora decomer!Roberto se olvidó por completo de lospequeños autos de juguete con los que estabajugando y corrió hacia la mesa. Papá y Carlos yaestaban sentados en sus lugares. Roberto podía oler losfideos: su comida favorita. Se subió a la silla y estiró lamano hacia el plato caliente de los resbalosos fideos.—Roberto, ¿no se te olvida algo? —preguntó papá.Roberto se bajó de la silla y corrió hacia el lavabo. Selavó las manos y se las secó con rapidez. Mamá seestaba sentando a la mesa cuando Roberto regresó. Sesubió de nuevo a la silla junto a la de ella y estiró lamano de nuevo hacia el plato de fideos.Esta vez mamá lo detuvo.—Roberto, ¿no se te olvida algo?Roberto miró a su alrededor. Todos tenían los brazoscruzados y Carlos estaba inclinando la cabeza. Robertotambién cruzó los brazos e inclinó la cabeza. Papá lepidió a Carlos que hiciera la oración.Roberto escuchó a Carlos dar gracias al Padre Celestialpor los alimentos, pero entonces Roberto comenzó apensar sobre los ricos fideos que había preparado mamá yno escuchó el resto de la oración. En cuanto Carlos dijoamén, Roberto tomó el cucharón para servirse. Se sirviófideos en el plato hasta que mamá le quitó el cucharón.—Come primero eso —le dijo—. Si después de esotodavía tienes hambre, puedes servirte más.Cuando se terminó todos los fideos que tenía en elplato, Roberto ya no tenía hambre. Ya no podía comerun bocado más, ni siquiera cuando mamá trajo el flanque había hecho de postre. Observó a Carlos sonreír amedida que se servía el flan en el plato. Roberto queríaque todos se apresuraran y terminaran para que pudierair a jugar con los juguetes.Finalmente papá se inclinó hacia atrás y le sonrió amamá.—Estuvo riquísimo —le dijo—. Muchas gracias.—Sí, gracias, mamá —dijo Carlos.—¿Me puedo retirar? —preguntó Roberto.Roberto jugó hasta que era hora de irse a dormir.Carlos le ayudó a formar edificios y casas con los cubosde madera. Hicieron túneles bajo los cuales pudieranconducir sus autos de juguete. Ya casi terminaban deedificar toda una ciudad cuando mamá anunció que erahora de dormir.Después de que Roberto y Carlos hicieron suoración, papá les contó una historia. Era una historia dela Biblia de cuando Jesucristo ayudó a diez hombres quetenían lepra.—¿Sabes lo que es un leproso, Roberto? —preguntóS E C C I Ó N PARA LOS N I Ñ O S8

papá. Entonces explicó—: Los leprosos son personasque están muy enfermas; tan enfermas que en ocasionestienen que alejarse de todo y vivir solos. El Salvadorhizo que los diez leprosos sanaran para que pudieran ir asu hogar y vivir con sus familias. Pero sólo uno de loshombres se acordó de dar las gracias.—¿Por qué —preguntó Roberto.—No sé por qué no le dieron las gracias a Jesús.¿Qué piensas tú, Carlos? —preguntó papá.Carlos pensó por un momento.—Yo creo que estaban tan felices de poder ir a sushogares que se les olvidó por completo.Papá asintió con la cabeza.—¿Y tú qué piensas, Roberto?De repente Roberto brincó y se bajóde la cama.—Un momento —dijo—.Acabo de recordar algo.Bajó las escalerascorriendo.Mamá estaba guardandola loza, y se sorprendió alver a Roberto.—¿No se supone que debes estar en la cama?—Primero tengo que decirte algo. Tú hiciste micomida favorita y se me olvidó darte las gracias —explicó Roberto.Mamá sonrió.—De nada. Me gusta hacer cosas que te gustan,especialmente cuando te acuerdas de darme las gracias.Roberto subió corriendo las escaleras de nuevo haciasu cuarto. Carlos estaba escuchando a papá relatar elresto de la historia.—Gracias por jugar conmigo el día de hoy —le dijoRoberto a Carlos—. Y gracias, papá, por relatarmehistorias sobre Jesús.—De nada —dijo papá, después de lo cual apagó laluz—. Buenas noches, Roberto. Buenas noches, Carlos.Pero Roberto no se durmió rápidamente. Se quedóacostado muy quietecito y pensó en cuanto a lasmuchas cosas por las que estaba agradecido. Se sintiófeliz y deseó que pudiera darle un abrazo al PadreCelestial. Finalmente se salió de la cama y ofreció otraoración. Esta vez fue muy sincero cuando le dio graciasal Padre Celestial por los fideos, por mamá, por papá ypor Carlos. Y por ayudarle a recordar que debía darlas gracias. •

MOISÉSLE ENSEÑA A SU PUEBLOpor Vivían PaulsenDios llamó a Moisés aser el profeta queguiaría a los hijos deIsrael fuera de la cautividad deEgipto. Partió el Mar Rojo a finde que Moisés pudiera guiar alpueblo a través de él y escapardel ejército egipcio que los perseguía. Cuando elpueblo no tenía alimentos, el Señor les dio maná, elcual recogían fresco cada día excepto en el día dereposo. Cuando necesitaban agua, se la proveyó. ElSeñor bendijo a Su pueblo y ellos se sentían muyagradecidos.Después de haber viajado en el desierto durantedos meses, llegaron al Monte. Sinaí. Moisés subió lamontaña y el Señor le habló y le dijo que le dijera alpueblo: "...si diereis oído a mi voz, y guardareis mipacto, vosotros seréis mi especial tesoro sobre todoslos pueblos" (Éxodo 19:5). El pueblo respondió:"...Todo lo que Jehová ha dicho, haremos" (Éxodo19:8).El Señor pidió a Moisés que reuniera al pueblo alpie de la montaña. Cuando estaban reunidos, lamontaña fue cubierta con una nube de humo y todala montaña tembló. Entonces el Señor habló,diciendo:"Yo soy Jehová tu Dios, que te saqué de la tierrade Egipto, de casa de servidumbre."No tendrás dioses ajenosdelante de mí."No te harás imagen..."No tomarás el nombre deJehová tu Dios en vano..."Acuérdate del día de reposopara santificarlo..."Honra a tu padre y a tu madre..."No matarás."No cometerás adulterio."No hurtarás."No hablarás contra tu prójimo falso testimonio."No codiciarás" (Éxodo 20:2-4, 7-8, 12-17).Durante los cuarenta años que siguieron, a medidaque los hijos de Israel vagaron por el desierto encamino a la tierra prometida, Moisés les enseñó y lesaconsejó. Trató de ayudarles a obedecer estos mandamientos,que Dios había escrito en tablas de piedra.Se conocen como los Diez Mandamientos.Aun cuando nosotros no estábamos presentes enel Monte Sinaí cuando estos mandamientos fuerondados, es igualmente importante que los obedezcamoshoy en día como lo fue para los hijos deIsrael en los días de Moisés. A medida que leemos elrelato en las Escrituras, nos podemos imaginar la vozdel Señor que nos habla y la voz de Moisés aconsejándonosa obedecer los mandamientos que fuerondados en el Monte Sinaí.

InstruccionesPega las figuras para el firanelógrafo en papel grueso, coloréalas, recórtalas y utilízalaspara relatar la historia de Moisés y los Diez Mandamientos.El Mar Rojo, partido en dos, con algunos de los hijos de Israel atravesándoloNOVIEMBRE DE 199811

DANDO ELEJEMPLOpor Natalie Russi SilvaPARA SER MAS COMO CRISTOYDías.o me llamo Natalie. Nací el 4 de mayo de 1988 enAlidorf, Suiza, y estoy muy feliz de pertenecer a LaIglesia de Jesucristo de los Santos de los ÚltimosMi hermana menor, Christin, y yo, aprendemosmucho cuando vamos a la Iglesia el domingo. Christines mi mejor amiga; nuestras maestras nos enseñan delLibro de Mormón y de la Biblia. ¡Las clases son mejoresque las de la escuela!Me bauticé el año pasado, y sentí que nacía denuevo y que comenzaba una nueva vida. Ahora deseoguardar los mandamientos y los convenios que hice conmi Padre Celestial, aun cuando no siempre es fácil.Estoy cursando el tercer grado y voy a la escuela enObfelden. En ocasiones parece que soy la única de miescuela que ama y respeta a Jesucristo. Algunos de misamigos en la escuela no cumplen con la Palabra deSabiduría y hablan mucho sobre cosas mundanas;muchos de los niños de mi escuela dicen malas palabras.Parece que es tan normal decir groserías que a vecescuando estoy con mis amigos me siento fuera de lugar.Es difícil para mí no caer en ese hábito, y en ocasionesmis padres tienen que corregirme en mi hogar.Mi mamá me dice que los niños que pertenecen a laIglesia tienen que ser una luz al mundo; tenemos quedar un buen ejemplo a los niños que no han aprendidoacerca del Evangelio. Yo trato de hacerlo siendo buenay tratando de ser amiga de los que no tienen muchosamigos.Cuando estaba en el jardín de infantes, tenía unaamiga que era diferente de los demás. Tenía unaS E C C I Ó N PARA LOS N I Ñ O S12

discapacidad mental y los otros niños se burlaban deella. Yo jugaba con esa niña, pero algunos de los otrosniños eran crueles. En ocasiones incluso le pegaban.Una mañana yo la estaba buscando y no la pudeencontrar en el salón de clases, por lo que fui afuera.Cuando la encontré, estaba comiendo césped. Unosniños le habían dicho que era ensalada y que debíacomerla. Yo estaba tan enojada que comencé a llorar.Le saqué el césped de la boca y la hice sentir mejor.Desde entonces fuimos buenas amigas. Ahora va auna escuela especial y ya no la veo, pero siempre larecordaré.Cada día le pido a mi Padre Celestial que me ayude aayudar a otras personas, que me ayude a amar a mishermanos y hermanas y que me ayude a dar un buenejemplo en la escuela. •Página opuesta: Natalie RussiSilva, a la derecha, y su hermanaChristin, a la izquierda, sonmejores amigas.

¿QUE DESEAJESUCRISTOQUE YO HAGA?por D. J. y Linda Sherwood¿Te preguntas a veces qué es lo que debes hacer? Yo sí. Es en esosmomentos que trato de pensar en el Salvador y me pregunto: ¿Quédesea Jesucristo que yo haga?Prefiero ver televisión y jugar juegos de computadoraen vez de hacer mis deberes y leer lasEscrituras con mi familia. ¿Qué desea Jesucristoque yo haga?Y por cuanto no todos tienen fe, buscad diligentementey enseñaos el uno al otro palabras de sabiduría; sí,buscad palabras de sabiduría de los mejores libros;buscad conocimiento, tanto por el estudio como por la fe(D. y C. 88:118).JESUCRISTO, EN SU JUVENTUD, EN EL TALLER DE CARPINTERÍA, POR DEL PARSON.Muy pronto cumpliré ocho años. Tengo un poco demiedo de bautizarme. ¿Qué desea Jesucristo queyo haga?Y éste es el mandamiento: Arrepentios, todos vosotros,extremos de la tierra, y venid a mí y sed bautizados enmi nombre, para que seáis santificados por la recepcióndel Espíritu Santo, a fin de que en el postrer día ospresentéis ante mí sin mancha (3 Nefi 27:20).JUAN BAUVZANDO A JESÚS, POR HARRY ANDERSON.14

He estado ahorrando dinero para comprarme unabicicleta nueva. Si no pago mis diezmos este mes,tendré suficiente para comprarla. ¿Qué deseaJesucristo que yo haga?Mas buscad primeramente el reino de Dios y sujusticia, y todas estas cosas os serán añadidas(3 Nefi 13:33).EL SERMÓN DEL MONTE, POR HARRY ANDERSON.Generalmente me gusta ir a la Iglesia losdomingos, pero a veces preferiría ir afuera ajugar con mis amigos. ¿Qué desea Jesucristo queyo haga?Y para que más íntegramente te conserves sin manchadel mundo, irás a la casa de oración y ofrecerás tussacramentos en mi día santo (D. y C. 59:9).RECORDARLE SIEMPRE, POR ROBERT T. BARRETE.Cuando fui a la tienda, robé una goma de mascar.Sabe deliciosa, pero sé que lo que hice está mal.Sin embargo, no quiero que nadie se entere de loque hice. ¿Qué desea Jesucristo que yo haga?...yo, el Señor, perdono los pecados y soy misericordiosocon aquellos que los confiesan con corazoneshumildes (D. y C. 61:2).EL MAYOR DE TODOS, POR DEL PARSON.NOVIEMBRE DE 19915

El bravucón más malo de la escuela vive en lacasa de al lado. Siempre me está molestando.¿Qué desea Jesucristo que yo haga?...yo os digo: Amad a vuestros enemigos, bendecid alos que os maldicen, haced bien a los que os aborrecen,y orad por hs que os ultrajan y os persiguen(3 Nefi 12:44).Mi abuela falleció. La extraño tanto que lo únicoque quiero hacer es quedarme en mi dormitorio yllorar. ¿Qué desea Jesucristo que yo haga?Viviréis juntos en amor, al grado de que lloraréis porlos que mueran... Y acontecerá que los que mueran enmí no gustarán la muerte, porque les será dulce(D. y C. 42:45-46).Si estás triste, clama al Señor tu Dios con súplicas, afin de que tu alma se regocije (D. y C. 136:29).JESÚS SE APARECE A LOS QUINIENTOS, POR GRANT ROMNEY CLAWSON.FOTOGRAFÍAS POR WEIDEN ANDERSEN YLONGIN LONCZYNA.¿QUE PUEDO HACER?¿QUÉ PUEDESHACER TÚ?SECCIÓN PARA LOS NIÑOS16

El Templo de Monticello, Utah, recientemente construido, tiene solamente650 metros cuadrados de superficie, pero posee la misma belleza y estan funcional como los demás templos de la Iglesia.Programa de puertas abiertas enel primer templo pequeñopor R. Scott LloydEn la zona de piedra rojiza, quecaracteriza el sureste de Utah,del 15 al 18 de julio, se abrió eltemplo más pequeño que se hayaedificado en la historia de la Iglesiapara ser visitado por el público.El nuevo Templo de Monticello,Utah, tiene menos de la mitad de lasuperficie de muchas de los centros dereuniones de los Santos de los ÚltimosDías, pero aún así posee la majestuosidady es tan funcional como cualquierotra Casa del Señor. El élder BenB. Banks, de los Setenta, presidentedel Área Sur de Utah, dijo que sehabía construido siguiendo exactamentelas mismas normas.El nuevo templo es el primero delos templos pequeños que anunció elpresidente Gordon B. Hinckley en laconferencia general de octubre de1997- Tiene solamente 650 metroscuadrados de superficie. En comparación,el Templo de Preston, Inglaterra,que se dedicó recientemente, tiene6.000 metros cuadrados y un centrode reuniones adyacente al templotiene 1.700 metros cuadrados.En la reunión llevada a cabo en elcentro de reuniones contiguo, el élderBanks dijo: "Por hermosa que estacapilla sea... los templos son diferentesde las capillas de la Iglesia...Éstos se construyen de la forma másperfecta y precisa posible ya que aldedicarlo, el templo se convierte en laCasa del Señor".Al igual que los demás templosconstruidos hasta ahora, éste tiene unsolo cuarto celestial y un baptisterio.Pero solamente tiene un cuarto deordenanzas con cincuenta asientos yun cuarto de sellamientos, el cual, pormedio de cortinas, se puede achicar oagrandar para acomodar grupospequeños o grandes.El exterior es de mármol blanquecinoy la solitaria aguja está coronadacon la estatua del ángel Moronihecha de acrílico blanco, única hastaahora, en diseño y composición.Los servicios de la ceremonia de lapalada inicial se llevaron a cabo el 17de noviembre de 1997, pocas semanasdespués de que el presidente Hinckleyanunciara el nuevo templo en laconferencia general, junto con elanuncio de otros dos templospequeños más, ahora en construcciónen Anchorage, Alaska, EstadosUnidos; y en Colonia Juárez, México.Aun cuando el Templo deMonticello es el prototipo de futurostemplos pequeños, éstos serán diferentesen algunos aspectos, dijoDavid May, de los ServiciosArquitectónicos de la Iglesia. Lostemplos en Anchorage y en México,a pesar de tener el mismo diagramade planta del de Monticello, tendráncaracterísticas únicas en lo queconcierne a la arquitectura artísticade los cristales, al exterior de piedray a la posición de la aguja.El hermano May dijo también quelos templos pequeños que se construyandespués del de Anchorage ydel de Colonia Juárez tendrán otrocuarto de sellamientos y otro deinvestiduras a pesar de seguir con elmismo formato básico de los tresprimeros templos pequeños.Otras diferencias que existen entreeste templo y los templos más grandesde la Iglesia son las siguientes:• Las ordenanzas se efectuarán pormedio de cita previa hecha con lapresidencia del templo. El Templo deMonticello abrirá de martes a jueves yse efectuarán dos sesiones al día; losviernes y sábados se efectuarán cincoN O T I C I A S DE LA IGLESIA10

sesiones al día. Las personas que vayanal templo sin tener una cita previa,podrán asistir a las sesiones siempre ycuando haya lugar disponible.• No tendrá servicio de alquiler deropa, las personas que asistan deberánllevar su propia ropa del templo. Paralos bautismos por los muertos seproporcionará la ropa necesaria.• El primer consejero de la presidenciadel templo prestará serviciocomo registrador del templo y elsegundo consejero como ingenierode mantenimiento.El templo se dedicó formalmenteen siete servicios diferentes, quecomenzaron el domingo 26 de julio,en el cual ofició el presidenteHinckley. Se llevaron a cabo dossesiones adicionales ese mismo día yotras cuatro el 27 de julio. El templocomenzó a funcionar con sesionesprogramadas el martes 28 de julio.Los templos pequeños se handiseñado para satisfacer las necesidadesde los miembros en aquelloslugares del mundo donde vivan relativamentepocos miembros de laIglesia y donde la población no tengapocas posibilidades de aumentar enforma considerable en un futuropróximo. El presidente Hinckley hadicho que desea que las bendicionesdel templo estén más al alcance delos miembros, muchos de los cualesdeben viajar considerables distanciaspara asistir al templo más cercano.En la conferencia general de abril de1998 indicó que deseaba ver que elnúmero de templos llegara a cienpara el año 2000. •El artículo es cortesía de Church News,18 de julio de 1998.Interpretación artística del Templo de Albuquerque, Nuevo México.Ceremonia de la palada inicial delTemplo de Houston Texas y del Templode Albuquerque, Nuevo MéxicoVayan a sus casas y cuenten a sushijos, a sus nietos, a sus amigosy a sus conocidos que han estadoaquí en el día de hoy", dijo el élderÁngel Abrea, de los Setenta, PrimerConsejero del Área NorteaméricaSuroeste, a cerca de 600 personascongregadas para las ceremonias dela palada inicial, llevada a cabo el 13de junio en el denso bosque dondeestá ubicado el terreno del Templode Houston, Texas.La gente que pudo concurrir fuemuy limitada debido a que todavíafaltaba estacionamiento cerca delpredio, el cual está ubicado en unazona residencial de las afueras delnoroeste de Houston.La oración dedicatoria la ofrecióel élder Lynn A. Mickelsen de losSetenta, presidente del ÁreaNorteamérica Suroeste. El élderMickelsen recordó a los adultosque el ejemplo que ellos dieranconcerniente a su asistencia altemplo ejercería una influenciapoderosa en sus hijos. Él dijo: "Aldemostrar nosotros dedicación hacialas cosas sagradas, ellos consideraránque nuestra vida es buena, honorabley verídica".Durante las ceremonias de lapalada inicial, un coro cantó en elsitio forestal del Templo deHouston, Texas.11

El élder D. Todd Christoffersonde los Setenta, en ese entoncessegundo consejero del ÁreaNorteamérica Suroeste, le sugirió alos miembros que se hicieran variaspreguntas al prepararse para elnuevo templo: "¿Qué aspectos de mivida debo solucionar en lospróximos dos años? ¿A qué necesitorenunciar? ¿Qué necesito vencer?¿En qué debo mejorar? ¿Es mí naturalezala de un corazón quebrantadoy la de un espíritu contrito?"Un promotor inmobiliario local,Don Hand, fue quien le vendió a laIglesia el terreno del templo y quiendio una de las diez paladas durante laceremonia inicial.El élder Mickelsen expresó sugratitud por el señor Hand, "quienpor razones desconocidas para él enese momento, conservó ese terrenopara la construcción del templo".Varios representantes de negocios,del gobierno y de los medios decomunicación asistieron a lareunión que se llevó a cabo cercadel sitio del templo, antes dellevarse a cabo la ceremonia de lapalada inicial.En la actualidad, el distrito delTemplo de Houston abarca 28estacas. "Desde Baton Rougeestamos a nueve horas y media delTemplo de Dallas", dijo BrentRawson, presidente de la EstacaBaton Rouge, Louisiana. "Pero estaremossólo a cinco horas y media delTemplo de Houston".El sábado 20 de junio, unasemana después de haber formadoparte de la ceremonia de la paladainicial, los miembros de la presidenciadel Área NorteaméricaSuroeste dirigieron las ceremonias dela palada inicial del Templo deAlbuquerque, Nuevo México. Unos6.500 miembros asistieron a eseacontecimiento y un coro de jóvenesformado por 600 voces cantódurante la ceremonia."Es durante estos momentosespeciales que sentimos y vemos lamano del Señor acelerando la obra",dijo el élder Mickelsen. "Quizás nopuedan recordar todo lo que se dijoen esta cálida y gloriosa mañana,pero recordarán lo que sintieron. Loque sienten hoy día les ayudará ensu búsqueda de la felicidad a lolargo de la vida".El élder Abrea alentó a los miembrosa preguntarse: "¿Qué estoyhaciendo con mi vida?". Les instótambién a arrepentirse de suspecados y a ser más dignos para quede esa forma pueda cada uno entraral nuevo templo "limpio de manos ypuro de corazón" [Salmos 24:4].El élder Christofferson dijo: "Eltemplo es un lugar donde la gentepueden alejarse del mundo y sentirsecomo nueva, reagruparse y reorientarsehacia lo que es realmenteimportante. Es un lugar en el cual sepuede obtener fortaleza y nuevasperspectivas. El templo es la Casa deDios. Es una casa de oración, ayuno,fe, aprendizaje y orden".Una vez que el Templo deAlbuquerque se termine, en su sitiolocalizado al noreste de la ciudad,prestará servicio a casi 55.000miembros de quince estacas deNuevo México y partes de Arizonay Colorado. DN O T I C I A S DE LA IGLESIA12La hermanaJune Oaks falleceen Salt Lake CityLos servicios funerales de lahermana June Dixon Oaks,esposa del élder Dallin H. Oaks, delQuorum de los Doce Apóstoles, sellevaron a cabo en Salt Lake City el25 de julio. Su fallecimiento diotérmino a un largo año de luchacontra el cáncer.La hermana Oaks nació siendogemela idéntica en el año 1933 enProvo, Utah. Allí asistió a laUniversidad Brigham Young dondeconoció a quien fuera su futuroesposo. En 1952, después de contraermatrimonio en el Templo de SaltLake, la pareja de recién casados semudó a Illinois donde el hermanoOaks terminó su capacitación jurídicay comenzó a ejercer su profesióncomo profesor de leyes de laUniversidad de Chicago. Regresarona Utah en 1971 cuando al hermanoOaks se le nombró rector de laUniversidad Brigham Young, un cargoque desempeñó por nueve años.A pesar de tener muchas responsabilidadescomo "primera dama" dela Universidad Brigham Young, lahermana Oaks puso siempre a sufamilia primero y siguió con su

servicio de toda la vida en las organizacionesauxiliares de la Iglesia. Mástarde, después que crecieron sushijos, prestó también servicio en lasorganizaciones comunitarias.Una vez terminada su asignacióncomo rector de la UniversidadBrigham Young, el hermano Oakssirvió en la Corte Suprema de Utahhasta abril de 1984, fecha en quepasó a formar parte del Quorum delos Doce Apóstoles.Siendo la esposa de una AutoridadGeneral, la hermana Oaks tuvo laoportunidad de expresar su testimonio,su sabiduría y su amor amuchos miles de santos, y de personasque no eran miembros, en todas partesdel mundo.A la hermana Oaks la sobrevivenel élder Oaks, su madre, su hermano,cuatro hermanas, dos hijos, cuatrohijas, 23 nietos y un bisnieto. DLa actuacióndel coroprodujo efectosperdurablespor Gerry AvantEl Coro del Tabernáculo Mormónrealizó una gira por Europa queduró del 12 de junio al 2 de julio,cantando en Londres, Inglaterra; enBruselas, Bélgica; en Ginebra, Suiza;en Turín y en Roma, Italia; enMarsella, Francia; en Barcelona y enEl Escorial, España; y en Lisboa,Portugal.La gira del coro por EuropaEn Barcelona, España, el Coro del Tabernáculo Mormón llevó a cabo sutransmisión semanal de televisión. Aquí se llevó a cabo una de las trestransmisiones que se efectuaron durante la gira que realizaron del12 de junio al 2 de julio.terminó el 2 de julio, pero según lospresidentes de misión que prestanservicio en los lugares donde sellevaron a cabo los conciertos, losefectos que produjeron sus tressemanas de actuación permanecenlatentes y se sentirán por largo tiempo.El presidente Rex J. Alien de laMisión Suiza Ginebra dijo: "Elconcierto fue edificante; elevó espiritualmentea todo el mundo y ayudó alas personas a darse cuenta de que laIglesia es real, buena, saludable yhermosa. Ayuda a las personas a sentiry a apreciar lo que es la Iglesia."Sé por lo menos de dos personasque, por motivo de lo que vieron ysintieron en el concierto de Ginebra,están pensando muy seriamente enunirse a la Iglesia y desean ser partede ella; y estoy seguro de que haymás que sienten lo mismo."Los miembros se sintieron tanemocionados, tan elevados espiritualmente,además de que muchos denuestros refinados amigos de la ciudadse sintieron conmovidos. En la recepciónque se llevó a cabo después delconcierto, escuché a una dama, queposee aquí un alto cargo oficial en lasNaciones Unidas, decirle a una integrantedel coro: 'Ésta tiene que ser laIglesia verdadera. Nada malo puededespertar sentimientos buenos tanpotentes'. Vi como se le llenaban losojos de lágrimas a la integrante delcoro que le contestó: 'Es que es laIglesia verdadera' ".El presidente Elber M. Dansie, dela Misión Francia Marsella, dijo queN O V I E M B R E 199813

http://bibliotecasud.blogspot.comla visita del coro fue "una granpropulsora de la moral. Le dio laoportunidad a nuestros miembros deapreciar la magnificencia del coro.Después del concierto, tuvimos unamaravillosa publicidad".Él dijo que en el concierto un parde misioneras se habían sentado juntoa una pareja que no era miembro de laIglesia. "Durante el intervalo, una deellas que estaba sentada al lado, sesintió tan conmovida por la músicaque se inclinó hacia ellos y comenzó aexpresarles su testimonio".El presidente H. Ray Hart, de laMisión Bélgica Bruselas, contó que unmiembro del coro dio a los misionerosuna referencia y que, hasta el 15 dejulio, los misioneros ya le habían enseñadola tercera charla a esa persona."Se han abierto más puertas para losmisioneros y la gente comienza a reconocernosy a recibirnos en su casadebido a la poderosa influencia que elcoro ejerció en el corazón de laspersonas", dijo. "Asistió gente deBruselas, de Lieja, de Amberes y demuchas otras ciudades. Regresaron asus casas con los cantos en los labios ycon el Espíritu en el alma, al habersido elevados y edificados espiritualmente.Las personas que no eranmiembros dijeron que nunca habíanasistido a un acontecimiento tanhermoso, y algunas que habían sidoinvestigadores llamaron a los misionerosy les pidieron que volvieran".El presidente Leone J. Flosi, de laMisión Italia Roma, dijo: "La Iglesiade Jesucristo de los Santos de losÚltimos Días ha estado bajo unmanto de obscuridad en Roma. Auncuando la Iglesia ha continuado consu labor misional aquí por más detreinta años, ha permanecido relativamentedesconocida para el puebloen general. El hermoso espíritu que elcoro ha traído ha tocado el corazónde numerosas personas y muchosreporteros y otras figuras prominenteshan buscado a los misioneros despuésdel concierto y hemos podido arreglarcon ellos para que escuchen lascharlas regulares de la Iglesia."Es obvio que el Señor ha bendecidola misión al inspirar a las personasque asistieron, entre los cuales seencontraban funcionarios de la repúblicaitaliana y representantes de lasNaciones Unidas. El beneficio y labendición más grandes que el Coro delTabernáculo pudo habernos dejadofue la de edificar sobre los cimientosque nosotros habíamos colocado ytraer luz a Italia para sacarnos de esaforma de la obscuridad".El presidente Steven R.Shallenberger, presidente de laMisión España Madrid, dijo que losmisioneros habían estado enseñandoa un investigador que ha asistido areuniones de la Iglesia pero que seencontraba renuente de comprometersea recibir el bautismo. Despuésque los misioneros llevaron a esehombre y a su esposa al concierto, élles dijo que ahora estaba seguro detener un testimonio y se bautizó el 11de julio; mientras tanto, su esposa seesta preparando para bautizarse."Los miembros y los misioneros sesintieron elevados espiritualmente ensumo grado y no sólo por la obraproselitista sino también por el fortalecimientode la Iglesia", dijo el presidenteShallenberger. "Sintieron elN O T I C I A S DE LA IGLESIA14espíritu del coro y no deseaban que sefuera. Ellos aplaudían una y otra vez,como diciendo: 'Les amamos'."El espíritu que el coro trajoconsigo ha permanecido con losmiembros de aquí. Los misionerosllevaron casi 100 investigadores yademás, muchas de las personas queasistieron al concierto supieronacerca de la Iglesia por primera vez.En unos cuantos meses más podremosver el impacto que tuvo la visita delcoro a Madrid. Ésta fue grandiosa entodo sentido; nosotros pensamos quees la experiencia del siglo".El presidente Calvin C. Clegg, de laMisión Portugal Lisboa Norte dijo quelos misioneros habían estado enseñandoa una familia en Lisboa antesde que llegara el coro. "Después dehaber asistido al concierto, aquí enLisboa, uno de los miembros de lafamilia fue a ver a los misioneros y lesdijo: '¿Podrían por favor apurarse yterminar de enseñarnos las charlas?Quiero ser miembro de la Iglesia ".El presidente Clegg dijo que habíaobservado a varios críticos musicalesllegar al concierto. "Por la forma deactuar, llegaban al concierto enforma sumamente indiferentes; sinembargo, después de la segundainterpretación del programa, comenzarona sentarse muy derechos y atomar notas. Al final del concierto,fueron los primeros en ponerse de piey gritar '¡Bravo!' y '¡Otra!' "Él dijo que el coro, aun con todo elbien que había hecho a los investigadoresy a otras personas que no eranmiembros de la Iglesia, "a los miembrosen sí les hizo un bien mucho másgrande. Ellos son pioneros aquí en

Portugal donde la Iglesia es unapequeña minoría. Ahora, debido a laactuación del Coro del TabernáculoMormón, de pronto se sienten partede algo mucho más grande, y eso loshace sentir muy bien. Estos miembrosprovienen de todas partes de lamisión. La camaradería que reinaba yel ver a tantos otros Santos de losÚltimos Días alrededor de ellos les dioun incentivo tremendo, un sentimientode prestigio. Era algo que enverdad necesitaban". •El artículo es cortesía de Church News, 28de julio de 1998.Los Santos de losÚltimos Días deTonga cerraroncon broche deoro el cumpleañosde su reyLos Santos de los Últimos Días deTonga ofrecieron un obsequio deservicio al rey para su cumpleaños.El 13 de junio, los miembros sereunieron y cada uno de ellos brindóochenta minutos de servicio paracelebrar los ochenta años del reyTaufa'ahau Tupou IV.Plantaron flores y limpiaron losjardines del palacio. Limpiarontambién una casa para incapacitados,los cementerios del lugar, las carreteras,la estación de policía, casas, laclínica de la villa y una escuela.En total, los miembros de seisestacas prestaron más de 4.500 horasde servicio. De las 106.000 personasEl élder Bruce C. Hafen y el élder L. Tom Perry entregan un regalo decumpleaños al rey Taufa'ahau Tupou IV, de Tonga.que viven en la isla occidental delPacífico Sur, 40.000 son miembros dela Iglesia."La mañana estaba un poco fría",dijo Rima Sika, miembro de la Iglesia,"pero daba la impresión de que nadielo sentía ya que todos estaban llenosdel espíritu de servicio y de amor".Al élder L. Tom Perry, del Quorumde los Doce Apóstoles, y su esposaBárbara, y al élder Bruce C. Hafen, delos Setenta, y su esposa Marie les fueconcedida una audiencia el 19 dejunio durante la cual presentaron alrey fotografías de los numerososproyectos de servicio.Le obsequiaron también una copiaenmarcada de la proclamación sobrela familia, una estatua titulada Lagaviota y un saludo de cumpleaños departe de la Primera Presidencia. Elélder Perry dijo:"El rey fue muy amable. Habíamospensado estar sólo un momento peroél quiso que nos quedáramos por casicuarenta y cinco minutos".El élder Perry dijo que el reyexpresó un profundo agradecimientopor la Iglesia y por el hincapié quehace en la familia. El élder Perrytambién hizo notar que el rey, quehace ejercicios regularmente, es unbuen ejemplo de aptitud física paralos miembros de su país. Dijo: "Apesar de tener ochenta años, utilizael "treadmifl" (la cinta sin fin paracaminar) todos los días".El élder Perry explica que losmiembros tonganos se sentían muyemocionados por poder hacer algopor su rey, quien es un líder "enormementevenerado y benevolente"."El provecho más grande que sesacó de ese servicio fue la oportunidadque se les presentó de trabajarjuntos", dijo el élder Perry.La hermana Sika tambiéncomentó: "Sí, los miembros trabajaronhombro a hombro, disfrutandocada minuto. La fe y la obedienciaresplandecían en sus rostros".Uno de los miembros dijo que elservicio que prestaron fue más bien unjuego que un trabajo; mientras tanto,otro comentó: "lo que más disfruté fuecontemplar y admirar mi trabajo unavez que lo hube terminado".Durante el viaje a Tonga, el élderPerry visitó también el colegio de laIglesia y participó en una conferenciaregional."Es necesario que sepan cuántoamor tienen por la Iglesia los miembrosde Tonga", dijo. DEl Artículo es cortesía de Church News,11 de julio de 1998.NOVIEMBRE 1 9 9 815

TIEMPO PARA COMPARTIRIdeas adicionalespara el Tiempopara compartir,noviembre de1998Las siguientes son Ideasadicionales para elTiempo para compartirque los líderes de la Primaria podríanutilizar con las ya impresas enLiahona de noviembre de 1998. Parala lección, las instrucciones y laactividad correspondientes a estasideas, véase "El dar gracias", en laspáginas 6 y 7 de la sección de losniños del ejemplar de noviembre.1. Enseñen las canciones "Rondóde gracias" (Canciones para los niños,18; Canta conmigo, B-33) y "Conquietud, Padre" {Canta conmigo A-15). En papelitos por separado paracada clase, escriba las siguientes referenciasde las Escrituras: (1) Jacob4:3—Jacob espera que seamos agradecidospor la palabra de Dios; (2)Éter 6:8-9—Los jareditas se sientenagradecidos por la protección y la luzque recibieron para realizar su viaje;(3) Mosíah 24:20-22—El pueblo deAlma está agradecido porque sehabían aliviado sus cargas y estabanlibres del cautiverio; (4) D. y C.89:10-12—Debemos estar agradecidospor los alimentos que Dios nosha dado para nuestro sustento; (5) D.y C. 59:7—Debemos agradecer alSeñor por todas las cosas (véasetambién D. y C. 59:15-21). Escribaen la pizarra: "Estamos agradecidospor". Entreguela primera referencia de las Escriturasa cada una de las clases y pida a losniños que la busquen, la lean y determinende qué estaba agradecida lagente que nombra ese pasaje de lasEscrituras (o sobre qué nos alientanellos a estar nosotros agradecidos).Escriba la respuesta correcta en elespacio que dejó en blanco en lapizarra. Pida a la primera clase quecontestó que guíe al grupo para quecante una de las canciones acerca delagradecimiento. Repita lo mismo concada uno de los pasajes de lasEscrituras.2. Los Salmos son alabanzas a lascuales muchas veces se les ha puestomúsica. Solicite a un adulto o a unniño de su barrio o rama que cante"Jehová mi Pastor es" (Himnos, N°56) mientras los niños siguen la letrade la canción leyendo Salmos 23 ensus ejemplares de las Escrituras.Agradezca a la persona que cantó yexplique que muchos de los Salmosexpresan gratitud, agradecimiento yalabanza al Señor en un lenguajeverdaderamente hermoso que traevividas imágenes a nuestra mente(véase también Salmos 24:1-4; 27:1;100). Pida a los niños que dibujen loque piensan después de haber escuchadocantar o leer el Salmo 23.Algunos de los niños quizás deseenrepresentar en un solo dibujo todo elSalmo; mientras que otros podríandesear hacer pequeños dibujos decada uno de los versículos. Mientrasellos dibujan, pida al pianista quetoque música suave.3. Pida a cada una de las clases quehaga una dramatización breve querepresente a un grupo recibiendo unservicio, pero en la cual sólo una delas personas lo agradece. Por ejemplo:Al final de una clase, sólo uno de losalumnos da las gracias al maestro. Alllegar al campo de deportes, sólo unode los alumnos da las gracias a lapersona que los llevó. Al final de unafiesta, sólo uno de los invitados sedetiene a dar las gracias al anfitrión.Al final de un partido, sólo uno de losjugadores da las gracias al entrenador.Al final de una comida, sólo unmiembro de la familia da las gracias ala persona que preparó los alimentos.Pregunte a los niños qué relato de lasEscrituras les recuerda esas representaciones.Relate la historia de los diezleprosos (véase Lucas 17:11-19).Indique que deseamos ser como el"único" de ellos que regresó a dar lasgracias. El Señor desea que seamosagradecidos porque así debe ser ytambién porque sabe que seremosmás felices si tenemos un corazónagradecido. Pida que cada una de lasclases vuelva a repetir la dramatizaciónpero esta vez que todos los niñosden las gracias.4. Para información adicionalsobre el agradecimiento, véase"Corazón agradecido", Liahona,noviembre de 1998, pág. 5; "El juegode dar gracias", Liahona, febrero de1995, págs. 6-7; "Los agradecimientosmás agradecidos de todos",Liahona, abril de 1998, pág. 14;"Roberto recuerda", Liahona,noviembre de 1998, págs. 8-9. D16

MENSAJE PARA LAS MAESTRAS VISITANTES"PARA QUE YO OS SANE"I i n medio de la oscuridad que|~1 siguió a la crucifixión del_l A Salvador, los nefitas escucharonuna voz que los exhortaba: "...¿no osvolveréis a mí ahora, y os arrepentiréisde vuestros pecados, y os convertiréispara que yo os sane?" (3 Nefi 9:13)."EL BÁLSAMO DEL PERDÓN DIVINO"El pecado nos hiere espiritualmente.Pero el Salvador nos hace lamisma promesa que hizo a losnefitas: si nos arrepentimos, El nossanará. El élder Robert L. Backman,de los Setenta, explicó lo siguiente:"Jesús tomó sobre sí los pecados detodos nosotros en Getsemaní y en lacruz. Él murió para que nosotrosviviéramos. ¿Quién de entre nosotrosno ha experimentado el dolordel pecado? ¿Quién no necesitadesesperadamente el bálsamo delperdón divino para sanar el almaherida?" ("Jesús el Cristo", Liahona,enero de 1992, pág. 10).Antiguamente, la gente utilizabael bálsamo, una resina aromática,como medio de sanar. La expiacióndel Señor puede ser un bálsamo parael alma que necesite ser sanada. Losque se bautizan por medio de laautoridad del Señor y hacenconvenio de obedecer Sus mandamientospueden, mediante el arrepentimientosincero, recibir el divinobálsamo del perdón."USTED PUEDE SER PERDONADA"El arrepentimiento exige uncambio: el de abandonar las acciones,las palabras o los pensamientos pecaminososy adoptar los correctos.Exige también remordimiento y, amenudo, restitución. Y a vecesrequiere la confesión a un líder delsacerdocio.Trágicamente, algunas personascreen que sus pecados son tan seriosque jamás podrán ser perdonados. Elpresidente Spencer W. Kimball serefirió a una mujer que le confesó ungrave pecado, pero le dijo: "Yo sé...que jamás podré ser perdonada".El presidente Kimball lerespondió: "Usted puede ser perdonada",y juntos leyeron los pasajes delas Escrituras que hablan de la disposicióndel Salvador a perdonar,incluso el de Mateo 12:31-32, endonde el Señor dice que perdonarátodo pecado excepto "la blasfemiacontra el... Espíritu Santo".Con renovada esperanza, ellamiró al presidente Kimball y le dijo:"Creo lo que usted ha dicho...lograré ese perdón". Un tiempodespués, volvió a verlo, "una personanueva —ojos relucientes, pasosresueltos, llena de esperanza". Sehabía arrepentido y sentía el perdónsanador del Señor. (El Milagro delPerdón, 1976, págs. 348-350).EL ARREPENTIMIENTO DIARIOLa mayoría de las veces el arrepentimientono implica cambiosdrásticos, sino más bien pequeños y amenudo cotidianos, que nosconducen en dirección a la santidad.El presidente Brigham Youngobservó lo siguiente: "No hay... unamejor demostración de que unpueblo vive fielmente su religión quearrepentirse verdaderamente de suspecados, obedecer la ley delbautismo para la remisión de lospecados, y continuar día tras díahaciendo obras justas" (Enseñanzasde los Presidentes de la Iglesia: BrighamYoung, 1997, pág. 81).El arrepentimiento es un dondivino y su propósito es brindarnosgozo. Después que Aarón hubo enseñadoel plan de salvación al padredel rey Lamoni, aquél le preguntó:"¿Qué haré para lograr esta vidaeterna...? ...daré cuanto poseo... a finde recibir este gran gozo".Aarón le dijo que debía ejercer lafe y arrepentirse. Y entonces el reyofreció renunciar a aquello a lo quetodos debemos renunciar si vamos avenir a Cristo: "¡Oh Dios!... abandonarétodos mis pecados para conocerte..."(Alma 22:15-18).Ya sea grande o pequeño, elpecado hiere nuestra alma.Misericordiosamente, tenemos unSalvador. Al venir a Él y continuararrepintiéndonos, Él aceptaránuestra ofrenda y nos sanará.'¿Qué pasos debemos dar paraarrepentimos verdaderamente de nuestrospecados?' ¿Cómo lleva el verdadero arrepentimientoa sanar espiritualmente? D

IOIGGKAL A >GP BRIAN K. KELLY.En todo matrimonio haypruebas y desafíos, perosi las parejas guardan losmandamientos y buscanla guía del Espíritu del Señor, podránestablecer una fuerte unión queresista las tormentas de la vida. Loseditores de la revista Liahonapidieron que los lectores expresaranlas formas en que el Evangelio les haayudado a mejorar su matrimonio.A continuación figuran algunasrespuestas representativas:Edificar sobre la base de unmatrimonio en el templo. Mi esposoJohn era maestro suplente de unaescuela de segunda enseñanza. Unnos casamos en el templo y tratamosde regresar a él con regularidad. Porlo menos una vez al año participamosen las ordenanzas de sellamientopara recordar los conveniosque hicimos en el altar del templo.También hablamos de que ennuestro matrimonio no existen"cláusulas de escape"; trabajamosjuntos en los problemas en lugar deeludirlos e incluimos al Señor en lasdecisiones que tomamos.Hay cosas pequeñas que hacemospara recordarnos las promesas quehicimos en el templo. No nos criticamos;hay demasiadas personas en lasociedad que lo hacen por nosotros.Cómo teneréxito en elmatrimonioVarias parejas hablande la forma en que laaplicación de los principiosdel Evangelioles ha ayudado afortalecer sumatrimonio.día, me comentó que en la escuelasurgió el tema del matrimonio, y losalumnos le dijeron que a su edad yadebería haberse divorciado, habersecasado con la segunda esposa y estarpreparándose para dejarla a fin decasarse con la tercera. ¡Dijeron queestaba privando a sus hijos de laoportunidad de aprender a relacionarsecon hermanastros e insistieronque no los estaba preparando paraenfrentar su propio divorcio en elfuturo!John respondió que el matrimoniopuede perdurar aun en el mundoactual y explicó que ni nuestros padresni nuestros abuelos se habían divorciado;habían sido un buen ejemplopara él, y nosotros pensábamos dar elmismo ejemplo a nuestros hijos.Después, hablamos de lo que nosmantenía juntos. En primer lugar,Y no nos preocupamos por pequeneces;dentro de cien años, ¿a quiénle va a importar que la vajilla no selavó todas las noches? Lo mejor detodo es que siempre anhelamos elregreso de nuestra pareja al hogar.Nuestra meta como matrimonio esllegar al hogar celestial, para quesiempre podamos regresar al lado denuestra pareja. —Maria y John BatesEstudiar las Escrituras. Un díaprimaveral llegué a casa de buenhumor y encontré a mi esposa con elrostro bañado en lágrimas. Enseguida le pregunté lo que le sucedía,y me explicó que mi padre, quienunos años atrás me había desheredadocomo resultado de mi actividaden la Iglesia, había llamado por teléfonopara tratar de convencerla demis fallas como marido. Entoncessentí mucho enojo porque habíaN O V I E M B R E27

molestado a mi esposa al grado dehacerla llorar.Muy pronto quise llamar a mipadre para tomar represalias; noobstante, decidí esperar y calmarmeprimero. A los dos días aún sentíaenojo y amargura, y al final delsegundo día mi esposa y yo nos arrodillamosa orar. En vista de que yo notenía el espíritu de la oración, pedíque ella la ofreciera.Ella me tomó del brazo y me dijo:"Antes de orar, quiero que leamos unpasaje de las Escrituras". Abrió elLibro de Mormón en 3 Nefi y leyó:"...Amad a vuestros enemigos,bendecid a los que os maldicen,haced bien a los que os aborrecen, yorad por los que os ultrajan y ospersiguen" (12:44).Mi corazón comenzó a latir confuerza. De repente sentí como si elSalvador me estuviera hablandodirectamente a mí porque Sus palabrashabían penetrado hasta lo másprofundo de mi corazón. Despuésempecé a llorar al sentir que mienojado corazón se enternecía.Cuando miré a mi esposa, ella dijoalgo que nunca olvidaré: "¿Sabes porqué leí ese pasaje de las Escrituras?Porque yo quiero que seas lo mejorque puedas".Me sentí abrumado. Por medio delas Escrituras, mi linda esposa habíaabierto una puerta que permitía quela luz de los principios del Evangeliotransluciera hasta penetrar micorazón, y pude perdonar a mi padre;así llegué a apreciar aún más a mibuena esposa. El Evangelio nos habrindado un cimiento sólido para elmatrimonio mientras continuamosayudándonos mutuamente a ser lomejor que podamos. —Se ha omitidoel nombre del autorBuscar los dones espirituales. ElEvangelio de Jesucristo ha sido unagran ayuda en nuestro matrimonioen muchos aspectos diferentes. Enuna oportunidad, acudí a mi PadreCelestial en oración y le pedí ayudapara resolver los problemas queenfrentábamos mi esposo y yo.Entonces, fui guiada a acudir alobispo, quien, por medio del poderdel sacerdocio, me otorgó el don decomunicarme con mi esposo conclaridad. Esa bendición ha sidosumamente valiosa en nuestromatrimonio.Los dos pedimos en oración, enforma individual, que el Señor ablandaranuestro propio corazón, asícomo el de nuestro cónyuge, y que senos mostraran nuestros errorescuando fuera necesario. Sólo elEspíritu del Señor puede cambiarnuestro corazón y abrir nuestroentendimiento más allá de lo queactualmente comprendemos. —Seha omitido el nombre de la autoraConfiar en el Señor. Aún recuerdolos sentimientos que embargaron micorazón al estar sentado junto a minovia en el salón de sellamiento deltemplo: la emoción, el gozo y laansiedad. Antes de arrodillarnosjunto al altar, el presidente deltemplo nos dio consejos en cuanto ala importancia de lo que estábamospor hacer, y explicó que tendríamospruebas en nuestro matrimonio. Enese momento, no reparé en la importanciade sus palabras.Ahora, años después, al esforzarnosmi esposa y yo por criar anuestros hijos adolescentes, esaspalabras del presidente del templocobran nuevo significado.Recuerdo que una noche recorrí lacasa apagando las luces, y me sentéen un sillón para esperar el regresoa casa del último de nuestros hijos.Las manecillas del reloj que estabaencima de la televisión indicabanque nuestro hijo no iba a llegar a lahora acordada; pasaban los minutosL I A H O N A28y me era imposible siquieradormitar un poco en el sillón.Cuando vi que las manecillas delreloj habían rebasado las 2:45 de lamañana, me preocupé: ¿Estaría mihijo lastimado? ¿Estaría tendido en lacalle en alguna parte? Al fin loescuché llegar. ¿Qué debía decirle? Elenfrentamiento sólo duró unosminutos, pero me pareció una eternidad.Después, mi esposa y yocomenzamos a pensar más profundamenteen el papel que desempeñábamosen la vida de nuestros hijos.Como resultado del temor de esanoche y de otros momentos deconflicto con nuestros hijos adolescentes,maduramos y cambiamos lamanera de enfrentar los problemas.Comprendimos que teníamos quecambiar nuestra actitud: en lugar depreocuparnos por el efecto negativoque pudiera tener en nuestra imagenla conducta de los hijos, debíamossentir un profundo interés por subienestar eterno. Cambiamos, y enlugar de ser padres que trataban deesconder los problemas para evitar lavergüenza que pudieran causarnos,nos volvimos padres que ejercían lafe al enfrentar los comentarios negativosde miembros de la familia o devecinos y nos volvimos al Señor enbusca de guía.A través de la agitación de esaspruebas, nuestro matrimonio se hafortalecido. Sabemos que nuestrobondadoso y amoroso Padre Celestialestableció un proceso para progresarpaso a paso: "...el que recibe luz ypersevera en Dios, recibe más luz, yesa luz se hace más y más resplandecientehasta el día perfecto" (D. y C.50:24).Al depositar nuestra confianza enel Señor, hemos visto que este procesode crecimiento nos impulsa hacianiveles más elevados de comprensióndel Evangelio y forja en nosotros un

cometido más profundo de poner enpráctica las enseñanzas del Salvadoren nuestra vida. —Ron HansenEdificar sobre la base delEvangelio. Quizás sean pocos losmatrimonios que estén protegidoscontra los vientos de las pruebas ytribulaciones, o contra el torrente deconsecuencias que resultan de decisionesdesastrosas o contra los díasen que pensamos: "¿Por qué cometimosel error de casarnos?". Aunquecada uno de ésos tiene el poder dedestruir nuestra relación, nos hemosdado cuenta de que el guardar losmandamientos y el poner nuestromatrimonio en primer término nosha dado una base sólida sobre la cualpodemos edificar.Nada es fácil en la vida. Tenemosque poner en nuestra lista diaria decosas por hacer el "trabajar en nuestrarelación matrimonial". Así comodebemos sustentar el testimonio todoslos días, es necesario alimentar elmatrimonio con palabras amorosas, elperdón rápido y las expresionesamables. Nos hemos propuesto estaren el lugar correcto y hacer lo quedebemos hacer: si es domingo, vamosa la Iglesia; si es de mañana, leemos lasEscrituras y oramos. Nos recordamos aAsí como los padres buscan laoportunidad de estar con los hijos,también deben buscar, comoesposo y esposa, la oportunidad deestar solos para nutrir su relacióny mantener sano y vivo su amor.nosotros mismos que nuestra meta noes que los dos pensemos del mismomodo, sino que pensemos juntos. Miesposo y yo entendemos lo diferentesque somos, y nos esforzamos porcomprender el punto de vista del otro.Nuestra meta es enamorarnos una yotra vez durante el resto de la vida.Al basar nuestra relación en elEvangelio, tenemos un ancla quemantiene la "casa de nuestro matrimonio"bien cimentada en la rocaque mencionó el Salvador: "ydescendió la lluvia, y vinieron lostorrentes, y soplaron los vientos, ydieron con ímpetu contra aquellacasa; y no cayó, porque estabafundada sobre una roca" (3 Nefi14:25). —Shondra lmler YeagerEstudiar principios correctos.Ambos iniciamos el matrimonio conmuy poca autoestima, y los dos teníamosla tendencia de ser solitarios.Una noche, dado que había una

tormenta, mi esposa invito a pasar ados élderes de La Iglesia de Jesucristode los Santos de los Últimos Díasporque les tuvo lástima. Yo recibí untestimonio de que la Iglesia eraverdad, a pesar de mi renuenciainicial, y con el tiempo nos unimos aella. Como miembros, aprendimosque cada uno de nosotros es un hijode Dios y que es posible mejorar.Aceptamos el hecho de que se noshabían dado debilidades paraaprender a ser humildes y que podíamosconvertir esas debilidades enfortalezas (véase Éter 12:27). Esehecho nos dio el valor de seguiradelante juntos y de estudiar principioscorrectos que nos han ayudadoa hacer los cambios necesarios.Mucho tiempo después, cuandofui llamado a servir como obispo,compartí con muchas personasalgunos de los materiales de consultaque habíamos estudiado mi esposa yyo: los principios que se dan en lasEscrituras, artículos de las revistas dela Iglesia, libros que yo había leído yrelatos que había escuchado quedemostraban cómo los principiosdel Evangelio puedenmejorar el matrimonio. Todorelato fue de beneficioporque se basaba en una verdad delEvangelio. La acumulación de esasayudas prácticas, experiencias yrelatos, junto con la perspectiva querecibimos de las Escrituras, nos hanayudado no sólo a mi esposa y a mísino a muchas personas más amejorar nuestras respectivas relacionesmatrimoniales y a disfrutar delestar juntos. Hay tantas cosas en elEvangelio que tienen el propósito demejorar nuestra relación conyugal.-Roben N. AlienAllegarnos al cónyuge.Pocos meses después decasarnos, mi esposo y yo

nos mudamos a un lugar que estaba amedio continente de nuestrospadres. Por ende, no podíamosacudir a ellos en busca de ayuda antecualquier cosita, y nos vimos obligadosa hacer lo que aconseja elSeñor: allegarnos a nuestro cónyugey a "ninguna otra" persona (D. y C.42:22). "Allegarse" significa adherirsey aferrarse.En esos primeros años de nuestromatrimonio, nos esforzamos poradaptarnos el uno al otro, a la vidamilitar, a las largas separaciones y,con el tiempo, a un bebé; peroenfrentamos con éxito esastormentas y, a pesar de ellas, nosaferramos más y más el uno al otro, ynuestro amor se fortaleció.Ya que todo lo demás debe apoyarnuestro matrimonio y la meta de laexaltación que deseamos alcanzar,no nos allegamos a lo material, a laprofesión ni al servicio voluntario,aunque cada uno de esos aspectosrequiere nuestra atención de cuandoen cuando. En ocasiones, incluso noshemos apartado temporariamente delas tareas relacionadas con un llamamientoen la Iglesia debido a quenuestro matrimonio necesitaba algode atención.A veces son breves los momentosen que estamos juntos. A menudo secombinan con otras tareas, como elviajar a reuniones de liderazgo yregresar a casa o el hacer las comprasde víveres juntos, sin los hijos. Asícomo buscamos oportunidades deestar con los hijos, también buscamosoportunidades de estar solos.En otras ocasiones planeamosestar el uno con el otro. Es inspiradoel consejo de salir como pareja unavez por semana. No se tiene quehacer algo que cueste mucho dinero;ni siquiera tiene uno que salir decasa, pero sí se tiene que hacer sin lapresencia de los hijos. Es el momentode nutrir la relación y mantener saludabley vivo nuestro amor.Con todas las voces que intentanfrustrar nuestro esfuerzo por alcanzarla exaltación, sabemos que cualquiercosa que trate de desintegrar elmatrimonio no es de Dios, Nuestromatrimonio ha sobrevivido porquehemos tratado de seguir el consejode allegarnos el uno al otro y deservir a Dios. —Becky E, LudlowOrar. Cuando Chad, nuestronuevo bebé, comenzó a requerir cadavez más el tiempo de mi esposa, medi cuenta de que tenía cierto resentimiento.Al recibir a Chad en nuestrafamilia también asumimos nuevasresponsabilidades financieras y escalaronlas presiones sobre mí. Amenudo, sentía que mi esposa no mecomprendía, y ese sentimiento hizonacer en mí el deseo de buscaramistad y apoyo emocional fuera delmatrimonio. Entonces recordé loque había sentido al tomar de lamano a mi dulce esposa en el salónde sellamiento del Templo de Boise,Idaho. En ese lugar el Espíritu delSeñor me dio testimonio puro de lasantidad de nuestro matrimonio;nunca olvidaré ese momento.Una vez alguien nos preguntó siorábamos por el éxito de nuestromatrimonio. Ahora sí lo hacemos:al finalizar cada día, nos arrodillamoscon nuestro hijo para realizarla oración familiar. El Evangelio estálleno de ayudas para el matrimonio,y lo que se ha convertido en lamédula de nuestro matrimonio es eltener una estrecha relación connuestro Padre Celestial. —Scott A.CarbónSer agradecidos y perdonar. Yaera tarde. Tanto mi esposo como yoestábamos sumamente cansados, lacasa estaba toda desordenada ynuestro hijito estaba molestando albebé. De repente, mi esposo y yoN O V I E M B R E DE 199831tuvimos un desacuerdo que rápidamentese transformó en una discusiónen la que herimos nuestrossentimientos; por lo tanto, yo me fuia una habitación y él a otra. Elsilencio pesaba sobre la casa.Luego acosté a los niños, pero aúnasí no se había pronunciado palabraalguna. Nuestro hogar se habíaconvertido en una simple casa:vacía, fría y silenciosa. No pudedormir. Mis lágrimas empaparon laalmohada y mis pensamientosvolvieron una y otra vez a mi esposotan maravilloso, con el que llevabaseis años de casada, que estabasentado solo en la sala.Comencé a orar pidiendo ayuda.Yo quería que él tomara el primerpaso y se disculpara, pero más queeso, quería que en nuestro hogarvolviera a reinar un ambienteamoroso. Al orar, mi mente seimpregnó de hermosos recuerdos demi esposo, de nuestro matrimonio,de los convenios que habíamoshecho en el templo y de todas misbendiciones. Acudió a mi mente unpensamiento: ¿Qué querrá el Señorque yo haga? Aumentaron mislágrimas, y en unos momentos estabaarrodillada al lado de mi esposo,despertándolo tiernamente.Él me abrazó y me dijo: "Por favor,no llores". Ambos expresamos que lolamentábamos una y otra vez y nosdijimos cuánto nos amábamos.Inmediatamente nuestro hogar sellenó de nuevo de un dulce espíritu.Mentalmente di gracias a miPadre Celestial, quien me habíaguiado a escuchar con el corazón, aser humilde y a considerar las formasen que mi esposo bendice nuestraunión. Desde esa noche los dostratamos de tener más cuidadocuando estamos cansados; tratamosde contar nuestras bendiciones y deser más pacientes. —Kelly Smith D

EL PODER DE TU INFLUENCIAPaul CoxLa preservación de lascreaciones de Diospor Arme BillingsFOTOGRAFÍA POR MARK A. PHILBRICK/UN1VERSIDAD BRIGHAM YOUNG.Una mañana en 1987, Paul Cox escuchó elestruendo de los bulldozers; hasta esemomento no tenía idea de que estaba a puntode ser destruida la selva tropical cercana al pueblo dondevivían él y su familia en Falealupo, Samoa Occidental.Los aldeanos renuentemente habíanvendido más de 12.000 hectáreas de selvapara juntar el dinero para construir unanueva escuela. El gobierno samoano requeríaque la edificaran, y la aldea tenía queocuparse de financiar la construcción. "Losaldeanos no querían que los leñadores invadieransu selva", explica el hermano Cox,quien tiene permiso de ausencia de laUniversidad Brigham Young mientras sirvesimultáneamente como director del JardínTropical Botánico Nacional de Hawai ycomo profesor de Ciencias Ecológicas enUppsala, Suecia. "De hecho, habían rechazadoa los leñadores por diez años, pero notenían otro medio de conseguir los fondosnecesarios para construir la escuela.Sintieron que tenían que elegir entre sushijos y su selva. Fue una decisión terrible para ellos" 1 .Muchas personas se habrían sentido impotentes en unasituación similar, pero en ese momento tan difícil, elhermano Cox tomó una decisión: "Ofrecí juntar el dineropara construir la escuela si los aldeanos protegían la selva...No tenía ni idea de cómo conseguiríamos el dinero".L I A H O N A32

Pero unproblema másinmediato que el deconseguir el dinero eraque los aldeanos aceptaran su ofrecimiento.Muchos de los jefes de la aldeadesconfiaban del hermano Cox, pero elJefe Supremo Fuiono Senio confió en él yconvenció a los demás jefes de que aceptaranla ayuda que les brindaba.Los leñadores ya habían comenzadoa talar la selva cuando los jefes aceptaron.El Jefe Senio corrió varios kilómetrospor el camino, con machete enmano, y echó a los leñadores.Al día siguiente, después de hablar con su esposa y derecibir el apoyo de ella, el hermano Cox voló hasta Apia,la capital de Samoa, y firmó una hipoteca por lacantidad que se necesitaba para construir la escuela.Después, recuerda él, "Regresé al lado de mi esposa connoticias buenas y malas. Las noticias buenas eran quehabíamos ayudado a salvar una selva tropical de 12.000hectáreas; las malas eran que tendríamos que vender lacasa y el automóvil, y aún así quizás no nos alcanzaría eldinero."Creo que un momento así es cuando uno se dacuenta de que el matrimonio es firme, porque Barbara metomó de la mano y dijo: 'Paul, ¿cuántas veces en la vidatendremos la oportunidad de hacer algo tan maravilloso?¡Qué cosa tan fabulosa!' ".El hermano y la hermana Cox comenzaron a prepararsepara vender su casa en Utah, pero al poco tiempo losestudiantes de laUniversidad BrighamYoung, los miembrosde la familia y de lacomunidad escucharonacerca de la causa yjuntaron suficientedinero para que lafamilia Cox no tuvieraque vender ni su casa ni su automóvil.El hermano Cox elaboró unI convenio con los habitantes deFalealupo que protege la selva porcincuenta años. Los aldeanos puedenseguir usando la selva como siemprelo han hecho: para juntar alimento,plantas medicinales y materiales paraconstruir casas y canoas. Por otrolado, los leñadores y otros promotoresinmobiliarios no podrán dañar la selva deninguna forma.LA PRESERVACIÓN DE LA TIERRAEl hermano Cox no se detuvoPdespués de salvar la selva tropical de Falealupo.En 1997, la comunidad internacional otorgó elPremio Ecológico Goldman, considerado el PremioNobel de la ecología, al Jefe Senio y al hermano Coxpor la labor que realizaron en Falealupo. El hermano Coxutilizó su porción del dinero del premio para establecerun fondo para proteger en forma permanente la selva deFalealupo, aún después de vencerse el convenio depreservación de cincuenta años.Ya para 1997 también había establecido la fundaciónSeacology (Marecología), que trabaja para "salvar almundo una aldea a la vez" al ayudar a otras aldeas de lasislas del Pacífico a financiar escuelas, sistemas de agua,servicios de asistencia médica y otras necesidades sintener que vender sus selvas 2 ."Son pequeños proyectos que hemos hecho en aldeaspequeñas", dice el hermano Cox, "pero representan algogrande para los habitantes. Estos proyectos no cambianel mundo entero, pero ayudan a mejorar la vida de unascuantas personas en varias aldeas, y eso merece mitiempo.34

"Espero que cuando yo deje este mundo, puedadejarlo un poco mejor que cuando llegué.Reconozcámoslo: la selva de Falealupo es un lugarpequeño; Samoa es un país pequeño; pero por lo menosaquí he hecho sentir mi influencia. Y pienso que eso es loque compete a cada uno de nosotros. Todos podemosejercer nuestra influencia a nuestra propia manera".LA PRESERVACIÓN DE UNA TRADICIÓN FAMILIARAl trabajar para preservar el ambiente, el hermanoCox también preserva una tradición familiar, ya que suspadres le enseñaron a amar al Señor y todas Sus creaciones.El padre del hermano Cox trabajó como superintendentede un parque nacional y su madre fuebióloga de flora y fauna, y de pesca. Ambos eran miembrosactivos de la Iglesia. "Desde que era muy pequeño,en mis oraciones siempre pedí por las plantas y losanimales que creó nuestro Padre Celestial", dice elhermano Cox.En la actualidad el hermano Cox trata de enseñar a supropia familia ese mismo amor por el Evangelio, por latierra y por todas las personas, que él aprendió de suspadres."Nuestros hijos piden por las selvas y por losanimales", comenta él. "De cierta manera es una misiónfamiliar el hacer todo lo posible por ayudar a proteger elplaneta. Nuestros hijos tienen un profundo amor por lanaturaleza y un gran aprecio por las diferencias culturales.Disfrutan de aprender el modo de vivir de laspersonas en distintas partes del mundo, y en especialdisfrutan de su relación con los miembros de la Iglesia endistintas partes del mundo".El hermano Cox, su esposa y sus cinco hijos han vividoen varias partes del mundo. Él ha trabajado en Samoa,Australia y Nueva Zelanda y ahora trabaja en Hawai y enSuecia. En Suecia se le ha invitado a dar clases y a participaren investigaciones científicas por dos años en unauniversidad que se encuentra en Uppsala. Allí desempeñael cargo de "Profesor de Ciencias Ecológicas ReyCari XVI Gustaf".Durante una visita anterior a Suecia, se puso a prueba elcometido del hermano Cox a sus normas."Había dado una cátedra en un banquete muyelegante auspiciado por el rey y la reina", recuerda elhermano Cox. Él estaba sentado junto a la reina, yalguien se puso de pie y ofreció un brindis en honor a ella."Había unas seiscientas personas en el salón. Miré, ytodos habían levantado sus copas de vino. No sabía quéhacer, así que tomé mi vaso de agua y lo levanté. Se oyóun grito ahogado; todos se asombraron de que yo lohiciera."Después del brindis me senté, y la reina se me acercóy me susurró al oído: 'Es usted muy sabio'. Eso sucedióhace ocho años, y ahora me han invitado a regresar. Yopienso que uno se gana el respeto de las personas si vivede acuerdo con sus creencias".Aunque el hermano Cox ha dedicado mucho tiempoa la búsqueda del conocimiento científico, nunca permiteque eso adquiera más importancia que la búsqueda deotro tipo de conocimiento: el espiritual. Él cree que laciencia y el Evangelio pueden trabajar en armonía. "Haymuchas personas que creen que la fe y el razonamiento seencuentran separadas por un gran abismo", dice."Algunas dicen que si uno aprende demasiado, pierde eltestimonio, y otras dicen que si uno ora demasiado,pierde la capacidad para razonar" 3 . No obstante, elLA PRESERVACIÓN DE LA FELa invitación de enseñar enUppsala representó un gran honoracadémico y también personal.

profesor Cox cree que unapersona puede tener a la vez untestimonio y una mente biendesarrollados. Con su vidademuestra la veracidad de laspalabras de Nefi: "...bueno esser instruido, si [se hace] casode los consejos de Dios" (2 Nefi 9:29).LA PRESERVACIÓN DE UNA CULTURAEsa actitud equilibrada en cuanto al aprendizaje es, engran parte, el motivo por el cual el hermano Cox hatenido éxito en Samoa. "Muchas personas vienen aSamoa y quieren que las cosas cambien", dice el Dr.Namulauulu Tavana, presidente de la Estaca Pesega,Samoa y de la Universidad SUD de la Iglesia en SamoaOccidental. "Pero Paul Cox es diferente: él viene y viveentre la gente; duerme como samoano, en el piso; comey habla como samoano".El hermano Cox aprendió a apreciar la cultura cuandosirvió como misionero en Samoa, comenzando en 1973.Pero no siempre fue fácil, recuerda Daniel Betham,primer consejero de la presidencia del Templo de Apia,Samoa. "Su madre le enseñó que para demostrar respeto,se debía comer todo lo que le sirvieran los samoanos.Savai'i fue su primera aldea, y allí le dieron el fruto delárbol del pan, y le dieron el fruto entero, cocido. Así quese comió todo el fruto, incluso las semillas."Él no sabía que dentro del fruto del árbol del panhabía una parte que los samoanos no comen,sino la tiran. La llaman fuñe. Pero él secomió todo. Mientras comía, los niños dela aldea se reían de él, y cuando salió a predicar esedía, todos le llamaron 'el palangi (hombre blanco) quese come el fuñe'". No obstante, la gente se sintióconmovida por la voluntad que demostraba de adaptarsea su cultura. "Desde entonces llegó a sermuy querido por los habitantes", recuerda elhermano Betham.Durante la misión, todas las noches unjefe que también era presidente de rama leenseñaba una serie de sílabas que aparentementeno tenían sentido. Con el tiempo elélder Cox comprendió que el jefe le estabaenseñando el idioma sumamente formal delos jefes 4 . Hoy día, la habilidad que tiene deconversar con los líderes samoanos en elidioma respetuoso de los jefes le ha abiertomuchas puertas.El presidente Tavana dice que los samoanosrespetan al hermano Cox porque él losrespeta a ellos. "Él desea preservar nuestracultura y nuestro ambiente y ayudar a las personas aapreciar lo que tenemos; él considera que somos ricos encultura, en ambiente y en lenguaje. Ésa es la influenciaque él ejerce. Trabaja con las personas para ayudarles aapreciar su identidad y entender su propio valor; les dice:'¡Miren, qué maravillosos son!' Ésa es la razón de suéxito. Yo los amo".Después de la heroica preservación de esa selva, loshabitantes de Falealupo honraron al hermano Coxnombrándolo jefe supremo samoano en una ceremoniatradicional. Se le dio el nombre de "Jefe Nafanua", uno delos títulos más elevados de Samoa. Nafanua es una diosade las leyendas samoanas que amaba la selva, que ayudabaa los aldeanos a pelear sus batallas y que los salvaba de laopresión. El título parece ser muy apropiado.LA PRESERVACIÓN DEL CONOCIMIENTO CURATIVOEl entendimiento cultural del hermano Cox haformado parte esencial de sus investigaciones etnobotánicas.Cuando su madre murió de cáncer en 1984,decidió estudiar la forma de usar las plantas para curarenfermedades. Más tarde ese mismo año, se mudó a36

http://bibliotecasud.blogspot.comSamoa Occidental para estudiar la medicina tradicionalde los curanderos samoanos. El hermano Cox creía que siescuchaba a los curanderos, que usan plantas para tratartodo tipo de enfermedad, sería guiado a las plantas quetuvieran un valor medicinal. Él quería preservar el conocimientode los curanderos antes de que se extinguiera laprofesión y quedaran destruidas todas las plantas de laselva tropical.Se ha comprobado que muchas de las especies deplantas identificadas por el hermano Cox combaten lasenfermedades. Una de ellas es la corteza de un árbol quelos curanderos samoanos han usado por muchos siglospara tratar los virus. Los investigadores científicos hanextraído de esa planta la prostratina, y el InstitutoNacional de Lucha contra el Cáncer ha encontrado queesa substancia demora el crecimiento del virus SIDA encélulas sanas. El árbol del que se extrae la prostratina sólocrece en una zona aislada de Samoa, una zona que casifue talada.Si se comercializa la prostratina, el pueblo samoanorecibirá la mitad de las ganancias. Este acuerdo paraproteger los derechos y la propiedad de un pueblo indígenaes el primero de su tipo.LA PRESERVACIÓN DEL RESPETO POR LA CREACIÓNEl hermano Cox tiene una motivación más profundapara salvar las selvas que únicamente encontrar nuevostipos de medicina. Él cree que elcuidar la tierra demuestra respetohacia "ese... Dios que creó los cielosy la tierra, y todas las cosas que hayen ellos" (Mormón 9:11).Él explica: "Yo creo que vivimosen una hermosa obra de arte, unaobra maestra, y que si amamos alartista, no vamos a destruir lapintura".El hermano Cox dice que laspersonas de muchas culturas creenque el mundo es sagrado. "Cuandocaminan por la selva y miran la luz que se filtra através de la bóveda de follaje, ven el rostro de Dios".Él cree que la restauración de esa reverencia en todaslas culturas ayudará a proteger al mundo más quecualquier otra cosa."Si somos respetuosos del planeta, de la creación, sitenemos una actitud humilde y mansa hacia las creacionesde nuestro Padre Celestial, todos podemos, dealguna manera, hacer sentir nuestra influencia. Eso quizássuponga que hagamos algo tan sencillo como cerrar unallave de agua que gotea, o que limpiemos nuestro hogar ynuestra propiedad para que sean agradables y hermosos, oque tengamos cuidado al usar los energéticos para nomalgastar nuestros recursos. Tal vez suponga que tratemoscon bondad y compasión a los animales domésticos o quehagamos lo posible por recoger la basura y por limpiar laszonas locales. Yo pienso que lo importante no es lo quehagamos, sino que hagamos algo, y que lo hagamos conuna actitud de adoración". DNOTAS1. Varias citas de este artículo se extrajeron de entrevistashechas a Paul Cox por Julie Walker, del Departamento deComunicaciones Públicas de la Universidad Brigham Young.Usadas con permiso.2. Según lo cita Sharon M. Haddock en "Saving rain forests isprofessor's forte", Deseret News, 14 de abril de 1997.3. Según lo cita Greg Hill en "International acclaim doesn'tskew priorities in BYU scientist's Ufe", ChurchNews, 20 de mayo de 1995, pág. 6.4. Según lo relata Sheridan R.ShefHeld en "Botanist's studiesmotivated by desire to help sick,afflicted", Church News, 5 deseptiembre de 1992, pág. 7.

PREGUNTAS Y RESPUESTAS¿COMO PUEDO CONTRARRESTAR LASINFLUENCIAS NEGATIVAS?En un mundo en el que hay tantos problemas, es fácil formar unaactitud negativa hacia la vida. ¿Cómo puedo contrarrestar las influenciasnegativas que me rodean?Estas respuestas se dan como ayuda y orientación para los miembros de la Iglesia, y no comodoctrina religiosa.NUESTRA RESPUESTA:Puede ser deprimente el sóloescuchar acerca de todo lomalo que ocurre en el mundo.Parece que estamos rodeados deinfluencias negativas en la escuela,en el trabajo y aun a veces en elhogar, pero no tenemos que dejarnosvencer por ellas. Durante la SegundaGuerra Mundial, una canciónpopular en los Estados Unidos aconsejabaa las personas a "acentuar lopositivo y eliminar lo negativo".Podemos esforzarnos por hacerlo alvivir el Evangelio y al hacer todo loque el Señor desea que hagamos.Claro está que el vivir el Evangeliono garantiza que tendremos una vidalibre de problemas; ése es un hechoque aceptamos en la vida preterrenal.En el concilio en los cielos acordamosvenir a la tierra para ser probados.Sabíamos que habría "oposición entodas las cosas" (2 Nefi 2:11), perotambién sabíamos que nuestro PadreCelestial nos proporcionaría unmedio para vencer esa oposición; esemedio es Su Hijo Unigénito,Jesucristo (véase Juan 14:6).Hay, de hecho, varias formas enque el Salvador nos ayuda a superarlas influencias negativas de la vidamortal. Primero, y ante todo, expiónuestros pecados para que notengamos que padecer por ellos sinos arrepentimos (véase D. y C.19:16), y, habiéndolo hecho, ahoranos manda: "Aprende de mí yescucha mis palabras; camina en lamansedumbre de mi Espíritu, y en mítendrás paz" (D. y C. 19:23).Segundo, durante Su ministeriomortal, Jesús nos dio el ejemplo."Sufrió tentaciones pero no hizo casode ellas" (D. y C. 20:22).Tercero, debido a que padecióplenamente la pena y el dolor, laenfermedad y la tentación, puedeayudarnos a enfrentar esas mismaspruebas. "Y él saldrá, sufriendodolores, aflicciones y tentaciones detodas clases", profetizó Alma, yagregó que el Salvador tambiéntomaría "sobre sí los dolores y lasenfermedades de su pueblo."...y [nuestras] enfermedadestomará él sobre sí, para que susentrañas sean llenas de misericordia,según la carne, a fin de quesegún la carne sepa cómo socorrer alos de su pueblo, de acuerdo con lasenfermedades de ellos" (Alma7:11-12).A veces se nos olvida que ademásde expiar nuestros pecados, el Señortambién sufrió "los dolores y lasenfermedades" del género humano.Basado en Su experiencia personal,Él sabe cómo bendecirnos, seancuales fueren nuestras circunstanciasindividuales.Cuando creemos que el Salvadortiene el poder para bendecirnos yayudarnos, contamos con la fe necesariapara "[allegarnos] a todo lobueno" (Moroni 7:28). Ciertamenteel Salvador mismo es el símboloviviente de "todo lo bueno", y, por lotanto, debemos allegarnos a Él másque a ninguna otra persona. Paraello, debemos ser "hacedores de lapalabra, y no tan solamente oidores"(Santiago 1:22).Uno de nuestros lectores indicóque al cultivar la palabra del Señoren nuestra vida, desaparecen lostemores y las dudas. Helamán aconsejóa sus hijos: "...recordad...recordad que es sobre la roca denuestro Redentor, el cual es Cristo,el Hijo de Dios, donde debéis establecervuestro fundamento, para quecuando el diablo lance sus impetuososvientos... cuando todo sugranizo y furiosa tormenta os azoten,esto no tenga poder para arrastrarosal abismo de miseria y angustia sinfin" (Helamán 5:12).39

Para aquellos que luchan contralos impetuosos vientos del adversario,la promesa del Señor es segura:"...yo estoy con vosotros todos losdías, hasta el fin del mundo" (Mateo28:20).LAS RESPUESTAS DELOS LECTORES:Mi fe en el Señor se fortalece cadavez que busco Su ayuda. Yo sé quehabrá influencias negativas en mivida, porque sin la oposición no hayprogreso. Pero el Señor no permitiráque sea tentada más allá de mi capacidadde resistir. Eso significa que Élme conoce, y esa certeza edifica mi feen mi Salvador y fortalece mi testimoniodel Evangelio.Feauini Lomu,Barrio Ha'ateiho Dos,Estaca Sur,Nukualofa, TongaPor las acciones de otraspersonas, constantemente quedamosexpuestos al mal a través de la televisióny el cine, los diarios y otraspublicaciones. Cuanto más se aproximela Segunda Venida del Señor,tanto más seremos tentados comoSantos de los Últimos Días, pero conla ayuda del Espíritu Santo podemosrechazar la tentación y vivir los principiosdel Evangelio. Debemos hacercaso del consejo que recibimos de loslíderes de la Iglesia, quienes constantementenos aconsejan que no aceptemoslos falsos conceptos delmundo. Al seguir su consejo,podremos enfrentar y vencer losproblemas que nos rodean.María Mounzer,Rama Licata,Distrito Palermo, ItaliaYo me esfuerzo por vencer el malhaciendo buenas obras y meditandotodos los días sobre la vida de miSalvador. Él desea que regrese a Sulado; ésa es la gran bendición delPlan de Salvación. Como yo amo ami Salvador, no puedo dejarmevencer por la tentación ni hacernada malo que pudiera lastimarloa Él.]oan T. Talia'uli,Barrio Mu'a Dos,Estaca Mu'a,Nukualofa, TongaYo sé que las Escrituras y elconsejo que recibimos de los profetasdel Señor son apropiados para nosotrosen estos últimos días. Si leemoslas Escrituras y si las comprendemosy las ponemos en práctica en nuestravida, y si hacemos lo mismo con elconsejo de los profetas, podremosdesarrollar una fe en el Señor quecontrarrestará las influencias negativasque nos rodean.Ohmar T. Moisés,Barrio Binalonan,Estaca Urdaneta, FilipinasSoy estudiante universitario yestoy rodeado de amigos que no sonmiembros de la Iglesia, que constantementeponen en tela de juicio misconceptos y mis valores básicos. Noobstante, el vivir las normas delEvangelio me infunde fuerzas paravencer la tentación, y al hacerlo, mivida se llena de gozo, me gano elrespeto de los demás y tengo la oportunidadde compartir con ellos mitestimonio.Yung Gun Li,Barrio Taichung Tres,Estaca Taichung, TaiwanNo debemos sorprendernos si lasdificultades nos apesadumbran o laspersonas nos ofenden o nos tratanmal. El Salvador enfrentó todos esosproblemas y los venció, y como resultado,Él sabe cómo ayudarnos. Si leabrimos nuestro corazón, nos llenaráde Su inmenso amor, nos consolará ynos dará fuerzas.Debemos recordar que "...existenlos hombres para que tengan gozo"(2 Nefi 2:25) y que cada uno denosotros es de sumo valor para elSeñor.Elisabetta Marangon,Rama Treviso,Estaca Venecia, ItaliaSiendo misionero, a menudo meencuentro con personas conpreguntas similares a ésta. Su fe sefortalece cuando obtienen lacomprensión de quiénes son: hijos40

de un Dios amoroso. Cuandocomprenden que la vida tiene unpropósito y que el Señor deseaguiarles, sienten el deseo de serdignos de las promesas de nuestroPadre Celestial de tener paz en estavida y progreso eterno en el mundovenidero.Élder Miguel MarceloBenítez,Misión Argentina RosarioA fin de neutralizar las influenciasnegativas del mundo, inicio midía leyendo las Escrituras, lo cualabre mi corazón a la influenciapositiva del Espíritu, y me sientoinspirada al buscar al Señor a travésde la oración. El ayuno, en combinacióncon la oración, me abre lamente y amplía mi visión de lo quees eterno.Carolina A. Nachtigall,Barrio Itaimbe,Estaca Santa María, BrasilCuando yo experimento influenciasnegativas en la vida, recuerdoque el Señor dio Su vida por mí. Mispruebas no son nada en comparacióncon lo que El sufrió. Aunque yotenga que pasar pruebas el resto de lavida, valdrá la pena si puedo regresara vivir con Él.Clara Lourdes Díaz Maguiña,Barrio Elio,Estaca Magdalena, Lima, PerúLas Escrituras, los amorosos einspirados líderes de la Iglesia y mitestimonio de la expiación de mispecados efectuada por el Salvadorme infunden el deseo, la fuerza y la fenecesarios para neutralizar lasinfluencias pesimistas. Siendo misioneraregular, tengo el desafío dedesarrollar una actitud positiva enmedio de la dificultad y la oposición.Con fe en el Señor y con el trabajo sehacen milagros.Hermana AldéniaEmiliano Mendes,Misión Brasil BeíoHorizonte EsteLos problemas que tengamosse pueden resolver estudiandolas Escrituras, siguiendo el consejode las Autoridades Generales,ayunando con un propósito,buscando al Señor por medio de laoración y siendo dignos de contarcon la compañía del Espíritu Santo.Debemos ser miembros de laIglesia humildes, compasivos yobedientes. Necesitamos contar nosólo con la voluntad, sino más especialmentecon el deseo de hacer Suobra.]oáo Batista de Olivara,Rama Paranoa,Estaca Brasilia, BrasilYo pienso que la mejor manera decontrarrestar las influencias negativasdel mundo es siempre orarpidiendo la ayuda del Señor, seractivo en la Iglesia y en seminario einstituto y leer las Escrituras. Alhacerlo, desarrollamos fe en elSeñor; y al desarrollar esa fe, recibimosel gran don de la esperanza enel Salvador, quien contrarresta todainfluencia negativa.Nelma A. Ándales,Rama Alien Uno,Distrito Catarman, FilipinasSí nuestros lectores desean queesta sección de PREGUNTAS YRESPUESTAS sea más útil, sírvansecontestar la pregunta que aparece acontinuación. Envíen su respuestaantes del 1- de enero de 1999 a:QUESTIONS AND ANSWERS,International Magazines, Floor 25, 50East North Temple Street, Salt LakeCity, ÜT 84150-3223, E.U.A. Larespuesta que envíen puede estarescrita a máquina o con letra deimprenta en su propio idioma. Debenenviar también su nombre, edad, dirección,barrio y estaca (o rama ydistrito). Si es posible, incluyan su fotografía;ésta no se devolverá. Si surespuesta es demasiado personal,pueden pedir que no se imprima sunombre. Se hará una selección representativade todas las respuestas.PREGUNTA: Entiendo los pasos delarrepentimiento, pero ¿cómo puedosaber si se me ha perdonado? D41

PONER AL SEÑOREN PRIMERTEMINOpor Linda Van OrdenFOTOGRAFÍAS CORTESÍA DEL CLUB DE FÚTBOL MANCHESTER UNITED YPOR MATHEW VAN ORDEN; EL SEÑOR JESUCRISTO, POR DEL PARSON.Imagínate a una multitud de 55.500, todos aficionados alfútbol, gritando tu nombre. La adrenalina corre por tusvenas cuando tratas de evadir a un defensa y patear lapelota hasta la red. "¡GOL!" grita la multitud al unísono.¡Tú giras el cuerpo para ver al gentío y levantas los brazosen señal de victoria!David Brown, de dieciocho años de edad, del BarrioLeigh, Estaca Liverpool, Inglaterra, no se tiene que imaginar esos eventos,porque los vive.A la edad de diecisiete años, David fue aclamado como el joven futbolistamás talentoso de Gran Bretaña, y recibió muchísima publicidad. Ahora juegacomo centro delantero para el equipo Manchester United, el equipo juvenilnúmero uno de Gran Bretaña. Como jugador suplente de ese club, Davidexperimenta la emoción de jugar para un equipo de fútbol mundialmentefamoso.El gozo de entrenar diariamente con el equipo principal se dibuja en elrostro de David cuando describe lo que para muchos es un sueño hechorealidad. "El entrenamiento es físicamente extenuante para asegurar queestemos en la mejor forma. Yo entreno cuatro días por semana con el club yentremedio asisto a la universidad. Puede ser agotador, pero me encanta."Como parte de mi entrenamiento tengo que limpiar las botas del primerequipo", sonríe David. "También ayudamos a limpiar los terrenos de entrenamiento,y yo lleno de aire los balones a la presión correcta. Ésa es la tradicióndel aprendiz, y también es un privilegio". El limpiar los zapatos de lasN O V I E M B R E43DE 19 9 8

http://bibliotecasud.blogspot.comestrellas del fútbol recuerda a David los pasos que élseguirá. Espera que su talento y arduo trabajo le reportenel éxito que han disfrutado jugadores como DavidBecham y Ryan Griggs.Siendo uno de los mejores centros delanteros de suedad, se dice que este joven tiene la capacidad de anotarun gol desde cualquier parte de la cancha. Lo que essorprendente es que de niño a David no le interesaba elfútbol. "Mis hermanos mayores tenían que obligarme ajugar con ellos para completar el equipo", recuerda.Pero a la edad de once años, era obvio el talento quetenía David para el deporte. Fue seleccionado como elmejor jugador de la escuela, y escogido para jugar por suciudad natal de Bolton. Ya que era uno de los mejoresjugadores de la ciudad, los cazatalentos lo escogieronpara que jugara con el equipo Oldham Athletic. Alvencerse el contrato de cuatro años con dicho equipo, elclub Manchester United estaba ansioso por contratarlo.Él es el único Santo de los Últimos Días del equipo, ypor tanto tiene la oportunidad de mantener en alto susnormas. "Los demás jugadores me respetan por miscreencias. No me hacen burla en cuanto a mi vida socialcuando no los sigo a los bares. Saben que no tomo yrespetan esa decisión".A fin de mantener fuerte su testimonio, David asisteactivamente a las reuniones dominicales y a las actividadesde entre semana. "Hace poco se me apartó comomisionero de estaca, y sirvo como maestro orientador",dice él. Su labor como misionero de estaca debe de tenerun efecto positivo en los habitantes de la región deManchester, dado que muchos de ellos siguen de cerca alequipo Manchester United y podrían reconocer a David."La Iglesia desempeña un papel importante en mivida", dice David. "La participación en seminario ayudóa fortalecer mi testimonio mientras crecía". Durantecuatro años, David se levantó diariamente a las seis de lamañana para asistir al seminario matutino. Su madre,que enseñó seminario por trece años, les enseñó a él y asus hermanos mayores."Mis hermanos dan un buen ejemplo y elevan mi espíritu",dice David. Los hermanos Brown juegan a lasluchas y, en forma cariñosa, son muy bromistas el unocon el otro, como lo son todos los hermanos, pero esaparente que trabajan como equipo. Existe mucho cariñoentre ellos y desean el éxito el uno para el otro. Uno poruno, sus tres hermanos mayores han partido a servir en lamisión: Bryce fue a Oklahoma, E.U.A.; Gary a Londres,Inglaterra y Paul a Leeds, Inglaterra. Al graduarse cadauno de los hermanos de seminario y al partir para serviren una misión, la clase de seminario se volvió cada vezmás pequeña. En el último año de seminario, David erael único alumno de la clase de su madre; no obstante, aél no le importaba. Continuó fortaleciendo su testimoniomediante el estudio de las Escrituras.Como maestra y como madre, la hermana Brown havisto el desarrollo del testimonio de David. "Tiene elvalor de vivir el Evangelio, no importa lo que digan losdemás", declara.Un pasaje favorito de las Escrituras que mantiene aDavid fuerte al enfrentar la adversidad es Doctrina yConvenios 82:10: "Yo, el Señor, estoy obligado cuandohacéis lo que os digo; mas cuando no hacéis lo que osdigo, ninguna promesa tenéis". David comenta: "Yo séque cuando pongo en práctica ese principio en mi vida,todo lo demás estará bien".Un aspecto en el que ha puesto al Señor primero es enlos partidos dominicales. Aunque los torneos de fútbolcon frecuencia se programan para el domingo, a la edadde once años David decidió que no jugaría en el día dereposo. Su entrenador y su director técnico lo respetaronpor esa decisión y se las arreglaron para que no tuvieraque hacerlo. David relata cómo el Señor le ha bendecidopor su obediencia: "En Inglaterra, los partidos confrecuencia se posponen por la inclemencia del tiempo.Una vez, al finalizar la temporada, todos los partidos quese habían programado para el domingo pero que setuvieron que aplazar se jugaron después entre semana. Yopude participar en los seis partidos y anoté treinta y dosgoles". Como resultado, David se ganó el título demáximo goleador de la temporada y la reputación de ser"el joven que nunca juega en domingo".A David le agrada pasar su poco tiempo libre descansandoen casa con sus padres y sus hermanos. Él dice:"Mis hermanos son mis mejores amigos". Todos tienenpoca diferencia de edad: Bryce tiene 25 años; Gary, 22;Paul, 21; David, 18 y Stephen, 15. Dado que en el barrioal que asisten no hay ningún otro poseedor del sacerdocioentre la edad de quince y veinte años, se animanunos a otros a ser activos en el Evangelio.Una clave del éxito de David es trabajar duro. Sumamá recuerda lo independiente que quería ser David depequeño. "Siempre ha trabajado duro", dice. "Ya fuera en44

sus deberes escolares o en los cuadernillos de seminario,simplemente se ponía a hacerlo sin que uno tuviera querecordarle. Una frase que se emplea en nuestro hogar: 'Loharé por mí solo', la inventó David, y al usarlo siemprenos reímos, con afecto, de él. David tiene la capacidadpara trabajar duro en cualquier cosa que haga".Para los que se estén esforzando por lograr el éxito encualquier empeño, David ofrece el siguiente consejo:"Esfuércense al máximo en todo lo que deseen hacer, ysiempre pongan al Señor en primer término". Su determinaciónde ser estrella de fútbol le ha colocado en elsendero que conduce a la grandeza, pero esa grandeza novendrá solamente por desarrollar el talento atlético quese le ha dado. Al seguir el ejemplo que le han dado sushermanos, sus padres y los integrantes de su equipo,David hará lo que hace mejor: trabajar duro, poner alSeñor en primer término y mantener el ojo puesto en lameta. •David recibe un gran apoyo espiritual alpasar tiempo con su familia en el estudiodel Evangelio. Abajo: David muestraalgunos de sus trofeos.NOVIEMBRE DE 199845

ES SUpor el élder Joseph B. Wirthlindel Quorum de los Doce ApóstolesCuando eligen seguir aalguien, están escogiendotambién el destino de esapersona. Aquí se dan las tresmejores decisiones quepueden tomar.E1 Evangelio restaurado deJesucristo enseña con poderque un amoroso PadreCelestial nos ha puesto en esta tierrapara aprender de nuestras experiencias,tanto buenas como malas.Nuestro Padre nos dio el don delalbedrío. El poder de elegir y decontrolar nuestro propio destino fuetan importante que en el cielo sepeleó una guerra para preservarlo. Sudecisión de seguir al Salvador lessalvó de ser echados fuera y les llevóa esta probación mortal.

Y ALA DECISIÓNQuisiera sugerir tres pautas que,aunque sean sencillas y conocidas,les servirán tan bien como hanservido a sus antepasados y comoservirán a sus descendientes:• Sigan al Cristo.•Sigan al profeta.• Sigan el Espíritu.SIGAN AL CRISTOEl Salvador nos llama amorosamentea todos los hijos de nuestroPadre en todas partes y en todotiempo. Su invitación, "Venid a mí"(Himnos, N 2 61), es universal.En el mundo actual, la únicaprotección contra "los dardos encendidosdel adversario" (D. y C. 3:8) eselegir vestirnos "de toda la armadurade Dios" (Efesios6:ll).Satanás es el maestro del engañoy el padre de todas las mentiras. Sóloal ejercer la fe en el Salvador y en Susacrificio expiatorio y al guardartodos los mandamientos serán protegidosde los esfuerzos incesantes einsidiosos de Satanás de llevarlesastutamente hacia su poder.No se puede vivir el Evangeliocomo si fuera un bufet de un restaurante,eligiendo acá un poco y alláotro poco, sino que debemossentarnos al banquete y vivir laplenitud de los amorosos mandamientosdel Señor.Se les han enseñado los mandamientosy saben lo que tienen quehacer: orar, estudiar las Escrituras,ayunar, pagar los diezmos y lasofrendas, asistir a las reuniones, tomarla Santa Cena, magnificar los llamamientos,servir a otros, sostener a loslíderes de la Iglesia, hacer y guardarconvenios sagrados, compartir elEvangelio y ser honrados, verídicos,castos, benevolentes y virtuosos.SIGAN AL PROFETAEl Salvador ha declarado que yasea que recibamos la palabra de Dios"por [Su] propia voz o por la voz de[Sus] siervos, es lo mismo" (D. y C.1:38). Si hemos de seguir a Cristo,debemos seguir al Profeta, o sea, alvocero del Señor sobre la tierra.Cuando yo servía como Presidentede Área en Europa, mi esposa y yoviajamos por Finlandia, Suecia,Dinamarca y Noruega, y llevamos acabo reuniones y conferencias con losmiembros y los misioneros. Casi alfinal de nuestro viaje, llegamos acompañadospor el presidente y lahermana John Langeland de laMisión Noruega Oslo a la pequeñaciudad de Alta, Noruega. Nossentimos contentos de haber hecho elesfuerzo adicional por reunimos conlos miembros en un lugar tan remoto,pero al charlar con los líderes localesde la Iglesia, nos dimos cuenta de quehabía todavía otra rama pequeña quequedaba aún más al norte, enHammerfest, una de las ciudades másseptentrionales del mundo.Para sorpresa nuestra, nos enteramosde que varios años antes, elélder Howard W. Hunter había sidola primera Autoridad General envisitar la rama de Hammerfest. Lahistoria de esa visita nos dice muchoacerca del hombre al que el Señordespués llamó a ser Su Profeta,Vidente y Revelador:" 'Era difícil llegar a Hammerfestpor los medios de transporte usuales.Originalmente se había planeadoque los visitantes llegarían... enhidroavión, pero, tal como sucede amenudo, un cambio en el climaeliminó la posibilidad de volar.Entonces se decidió que debíanviajar en automóvil desde Alta, laciudad más aledaña a Hammerfestque contaba con un aeropuertocomercial. La nieve había comenzadoa cubrir los caminos, y en variasocasiones el élder Hunter y [el presidenteLeo M.] Jacobsen tuvieronque empujar el automóvil a través dela nieve. Cuando parecía imposibleseguir avanzando, pasó un camiónque remolcó el auto sobre la cima ylo llevó hasta Hammerfest'."Finalmente llegaron a las diez ymedia de la noche a la reunión quedebía haber empezado a las siete, y sedieron cuenta de que la mayoría delos miembros habían esperado sullegada" (citado en Howard W.Hunter, de Eleanor Knowles, 1994,págs. 175-176).Los miembros de Hammerfest,ansiosos por conocer a un apóstol yde escuchar la voz de alguien quehabía sido llamado a ser un testigoespecial, esperaron tres horas y47

http://bibliotecasud.blogspot.commedia la llegada tardía del élderHunter. La fe, la esperanza y lasoraciones de esos miembrosquedaron recompensadas cuando élcompartió con ellos su poderosotestimonio del Salvador.El día en que se anunció que elpresidente Hunter era el nuevoProfeta de la Iglesia, él dijo:"...presten más atención que nunca ala vida y al ejemplo de nuestro SeñorJesucristo, sobre todo al amor, a laesperanza y a la compasión que Éldemostró" (véase "Preciosas y grandísimaspromesas", Liahona, enero de1995, pág. 8). En suma, nos estabapidiendo que desarrolláramos ydemostráramos los atributos cristianosen todo trato con los demás.En la actualidad, el presidenteGordon B. Hinckley nos pide quehagamos lo mismo.SIGAN EL ESPÍRITUCumpliendo una asignación de laIglesia, mi esposa y yo visitamos laisla de Molokai en Hawai. Alregresar a pie al automóvil despuésde subir trabajosamente un senderoen las montañas, nos encontramoscon un joven que se dirigía almirador. Yo lo saludé cortésmente, yla respuesta de él me indicó que eraalemán.En su rostro se vislumbraba uncorazón sincero y una personalidadasequible. Yo hablaba su idioma yconocía algo de su cultura, habiendoservido en una misión donde sehablaba el alemán. El Espíritu meindujo a presentarle el Evangelio,pero las personas que nos rodeabaninterrumpieron nuestro breveencuentro sin que yo hubiera dichouna sola palabra acerca delEvangelio restaurado de Jesucristo.No fui el misionero que debe sertodo miembro de la Iglesia delSalvador.Al alejarnos del lugar en el auto,me inquietó el sentimiento de nohaber cumplido con mi deber deproclamar el Evangelio. Me sentípreocupado mientras dábamos lavuelta a la isla para ir a ver lashermosas cascadas de Molokai. Albajarnos del auto, también se detuvootro auto y se bajó el joven al quehabíamos visto antes; él me sonrió yme extendió calurosamente la mano.Al estrechar su mano extendida,pensé para mí: Esta vez cumpliré conmi deber.Nos presentamos, y me enteré deque él era un estudiante universitariode una pequeña ciudad al surde Dusseldorf, Alemania. Hablamosde mis gratos recuerdos de Alemaniay de mi admiración por el puebloalemán. El comentar sobre la obraque yo realizaba en Europa me dio laoportunidad ideal de explicarlealgunos de los principios básicos delEvangelio. Al despedirnos, le pedí sudirección y número telefónico, locual me dio con gusto. Sentí que enrealidad era un nuevo amigo.A mi regreso a Salt Lake City,escribí a la Misión AlemaniaDusseldorf y le pedí al presidente John48F. Charles que enviara misionerospara que continuaran la charla encuanto al Evangelio. Yo no creo quehaya sido coincidencia que mi esposay yo nos encontráramos a ese jovendos veces.Pero el Señor no siempre nosda una segunda oportunidad decompartir el Evangelio. Yo no hicecaso de seguir el Espíritu la primeravez que esa voz apacible y delicadaen forma inequívoca me habló alcorazón y a la mente. Es posible queno hubiera tenido otra oportunidad,pero el Señor gentilmente me la dio.Debemos actuar cuando elEspíritu hable. Cuando yo lo hice, eljoven respondió en forma positiva ami mensaje, aunque ese mensajerealmente no era mío, sino de Dios, yacudió a mi mente por medio delEspíritu del Señor. Yo sólo fui uninstrumento en las manos del Señor.El Espíritu siempre guiará y dirigirácorrectamente; les protegerá dela tentación, les iluminará la mente yles consolará el corazón. Sigan elEspíritu a fin de centrar su energía enlo que más importancia tiene.Las verdades del Evangelio nocambian. Si siguen al Cristo, siguen aSu Profeta y siguen el Espíritu,siempre escogerán el bien. Comoresultado de las sabias decisiones quetomen, su testimonio se fortalecerá yrecibirán grandes bendiciones degozo, felicidad y paz. DAdaptado de un discurso pronunciado en lacharla fogonera del 4 de septiembre de 1994