La Educación en los Siglos XVI y XVII Protestantismo y ... - Xooimage
La Educación en los Siglos XVI y XVII Protestantismo y ... - Xooimage
La Educación en los Siglos XVI y XVII Protestantismo y ... - Xooimage
- No tags were found...
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
I. El Debate Educativo <strong>en</strong> Europa de <strong>los</strong> Sig<strong>los</strong> <strong>XVI</strong> y <strong>XVI</strong>I- Los sig<strong>los</strong> <strong>XVI</strong> y <strong>XVI</strong>I fueron la bisagra histórica donde la burguesía com<strong>en</strong>zó aconstruir el discurso legitimador de su relato manifiesto, produci<strong>en</strong>do un cambio dem<strong>en</strong>talidad, e imponi<strong>en</strong>do nuevas ideas <strong>en</strong> la sociedad: el humanismo, el racionalismo eincluso la moral protestante (especialm<strong>en</strong>te <strong>en</strong> su versión calvinista), secularizadora delas costumbres sociales, junto a innovaciones ideológicas, fi<strong>los</strong>óficas, culturales,pedagógicas, éticas y estéticas, que culminaron <strong>en</strong> la Ilustración, <strong>en</strong>contraron a laburguesía como su principal impulsora y b<strong>en</strong>eficiaria.- Se santificó el afán de lucro y el éxito <strong>en</strong> <strong>los</strong> negocios, como signo del divino ycontribución a la prosperidad g<strong>en</strong>eral. El individualismo y la igualdad <strong>en</strong>tre <strong>los</strong> hombresse elevaron a la categoría de dogma, contradici<strong>en</strong>do <strong>los</strong> privilegios estam<strong>en</strong>tales que leimpedían al burgués desempeñar un papel destacado <strong>en</strong> la vida pública.- El burgués y su clase se reconoció como un sujeto histórico <strong>en</strong> formación, aúninconcluso es cierto, pero capaz de empr<strong>en</strong>der -a partir de las tareas históricas que t<strong>en</strong>íapor delante- transformaciones estructurales <strong>en</strong> la realidad material y cultural de lasociedad. Una de esas tareas fue la construcción de un nuevo relato pedagógico capazde superar la rémora educativa feudal