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Patriarcas y Profetas - infonom

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EL TABERNÁCULO Y SUS SERVICIOS 417mediación de Cristo. En el desierto Dios había alimentadoa Israel con el pan del cielo, y el pueblo seguíadependiendo de su generosidad, tanto en lo referente a lasbendiciones temporales como a las espirituales. El maná,así como el pan de la proposición, simbolizaba a Cristo, elpan viviente, quien está siempre en la presencia de Diospara interceder por nosotros. El mismo dijo: "Yo soy el panvivo que he descendido del cielo." (Juan 6: 48-51.) Sobreel pan se ponía incienso. Cuando se cambiaba cadasábado, para reemplazarlo por pan fresco, el incienso sequemaba sobre el altar como recordatorio delante de Dios.La parte más importante del servicio diario era la que serealizaba en favor de los individuos. El pecadorarrepentido [368] traía, su ofrenda a la puerta deltabernáculo, y colocando la mano sobre la cabeza de lavíctima, confesaba sus pecados; así, en un sentidofigurado, los trasladaba de su propia persona. a la víctimainocente. Con su propia mano mataba entonces el animal,y el sacerdote llevaba la sangre al lugar santo y la rociabaante el velo, detrás del cual estaba el arca que contenía laley que el pecador había violado. Con esta ceremonia y enun sentido simbólico, el pecado era trasladado al santuariopor medio de la sangre. En algunos casos no se llevaba lasangre al lugar santo (véase el Apéndice, nota 9); sino queel sacerdote debía comer la carne, tal como Moisés ordenóa los hijos de Aarón, diciéndoles: "Diola él a vosotros parallevar la iniquidad de la congregación." (Lev. 10: 17.) Lasdos ceremonias simbolizaban igualmente el traslado delpecado del hombre arrepentido al santuario.Tal era la obra que se hacía diariamente durante todo elaño. Con el traslado de los pecados de Israel al santuario,los lugares santos quedaban manchados, y se hacianecesaria una obra especial para quitar de allí lospecados. Dios ordenó que se hiciera expiación para cada

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