Patriarcas y Profetas - infonom

LA REPARTICIÓN DE CANAÁN 629se habían de poner postes que llevaran en caracteresclaros y distintos la inscripción "Refugio" o "Acogimiento"para que el fugitivo no perdiera un solo momento.Cualquiera, ya fuera hebreo, extranjero o peregrino, podíavalerse de esta medida. Pero si bien no se debía matarprecipitadamente al que no fuera culpable, el que lo fuerano había de escapar al castigo. El caso del fugitivo debíaser examinado con toda equidad por las autoridadescompetentes, y Sólo cuando se comprobaba que erainocente de toda intención homicida podía quedar bajo laprotección de las ciudades de asilo. Los culpables eranentregados a los vengadores. Los que tenían derecho agozar protección podían tenerla tan sólo mientraspermanecieran dentro del asilo designado. El que salierade los límites prescritos y fuera encontrado por el vengadorde la sangre, pagaba con su vida la pena que entrañaba eldespreciar las medidas del Señor. Pero a la muerte delsumo sacerdote, todos los que habían buscado asilo en lasciudades de refugio quedaban en libertad para volver a susrespectivas propiedades.En un juicio por homicidio, no se podía condenar alacusado por la declaración de un solo testigo, aunquehubiera graves pruebas circunstanciales contra él. Laorden del Señor fue: "Cualquiera que hiriere a alguno, pordicho de testigos, morirá el homicida: mas un solo testigono hará fe contra alguna persona que muera." (Núm. 35:30.) Fue Cristo quien le dio a Moisés estas instruccionespara Israel; y mientras estaba personalmente con susdiscípulos en la tierra, al enseñarles cómo debían tratar alos pecadores, el gran Maestro repitió la lección de que eltestimonio de un solo hombre no basta para condenar niabsolver. Las cuestiones en disputa no han de decidirsepor las opiniones de un solo hombre. En todos estosasuntos, dos o más han de reunirse y llevar juntos la