34 la oratoria y la retórica (cicerón, quintiliano)Como escritor, sus discursos y tratados tienen innegable valor literario.Sirvieron de principal modelo en las escuelas de retórica queproliferaron en el siglo siguiente y han formado a humanistas de todaslas épocas.6.3 quintiliano (35 – 95 d.c.)Durante el Imperio, la oratoria empieza a perder su carácter deutilidad pública: la oratoria judicial y deliberativa experimentaun retroceso, porque el Senado estaba cada vez más bajo la dependenciadel Emperador. En cambio, la elocuencia se cultiva en las escuelascomo un ”arte”, en el sentido más estricto. Así, el género retórico máscultivado ahora es el epidíctico: es como un juego, en el que los profesoresde retórica presentan a sus alumnos modelos de declamación.Nuestro segundo autor era natural de Calahorra, aunque educado enRoma. Volvió como maestro a su ciudad natal, pero Galba al ocuparel trono en el 68 se lo llevó a Roma de nuevo. Vespasiano hizo deél poco después el primer profesor de retórica a sueldo del Estado.Domiciano le encargó la educación de sus sobrinos segundos y leconcedió la dignidad consular.Su obra principal, Institutio oratoria, se divide en doce libros. Estábasada en un vasto conocimiento teórico y en un juicio personal dela poesía y la prosa griegas y romanas y, sobre todo, en su propiaexperiencia en la escuela y su práctica como orador. Intenta que suobra sea un plan de enseñanza oratoria dentro del marco dentro deun programa de educación y formación general.Señala constantemente a Cicerón como modelo supremo frente alas aberraciones abusivas de la retórica y en contra del estilo de Séneca,convertido en moda. Él mismo forjó su estilo a partir de Cicerón,aunque sin renegar del todo de los nuevos tiempos. Es muy conscientede la decadencia de su arte, cosa que prueba un estudio queprecedió a esta obra: De causis corruptae eloquentiae. Cree que la razónprincipal de la degeneración se debe al abandono de los modelosclásicos, pero no entró en un análisis de las causas políticas y culturales,que eran mucho más profundas. Tácito, haciendo crítica deQuintiliano y partiendo de sus consideraciones, compuso el himnofunerario a la elocuencia romana en su Dialogus de oratoribus.Con Quintiliano, que recupera los principios oratorios ciceronianossegún los cuales debe formarse al buen orador, se logra una graninfluencia en la educación del Renacimiento. Así, en esta época, latécnica literaria de Cicerón fuera considerada como el único modelode composición oratoria digno de ser tenido en consideración.De igual modo, la influencia filosófica de Cicerón en la cultura y enel pensamiento de Occidente ha sido decisiva. Sus cualidades litera-
6.3 quintiliano (35 – 95 d.c.) 35rias y sus conocimientos dieron lugar a un nuevo tipo de cultura: fueel transmisor de los conceptos del pensamiento griego a la lengua<strong>latina</strong> y logró que ésta pasara a ser la lengua de las ideas. Cicerónno tomó prestados del griego los términos que necesitaba para exponerlas ideas, sino que llenó de sentido filosófico las propias palabras<strong>latina</strong>s; creó, por tanto, un lenguaje filosófico y científico, una terminologíadel pensamiento que ha llegado hasta nosotros a través de laslenguas romances.
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