Tesina Parte Historia

Comencemos por Caserío, cuando Pino Zapata considera a Temuco como:
“una ciudad violenta y a menudo arbitraria. No era fácil vivir en ella y por ello era
fácil morir. El crimen aleve, la violación, el robo, el incendio y otros excesos
forman elementos constantes en el suceder cuotidiano. Evidentemente, la
existencia necesitaba una contrapartida capaz de equilibrar el miedo de vivir con
alguna alegría de vivir. En los primeros años de vida, que significaron poco más
que un atribulado caserío que se apretujaba buscando la protección del recinto
militar. 20
Lo anterior se asemeja a lo sucedido en Padre Las Casas, cuando en sus
primeros años fueron episodio de algunos asesinatos y algunas casas juntas con
cierta fama lujuriosa.
Lo reafirma diciendo:
Temuco empiezan a incluir algunos caseríos vecinos como parte orgánica de su
conjunto urbano: Padre Las Casas, Quepe, Labranza y Cajón. 21
Cuando las fuentes oficiales (diario oficial, documentos del Estado) nos hablan de
“Población” 22 no lo hacen en el sentido que hoy tiene para la sociedad chilena,
sino que se han de referir a un pueblo en creciente formación cuya población ha
de crecer en el corto plazo debido naturalmente a su conformación reciente y a las
herramientas entregadas por el Estado para que esa “Población” de personas que
habitan dicho lugar se desarrollen, por ende, no se asocia a ciudad ya que no
concentra los servicios básicos; se distingue de caserío porque no se refiere a una
formación social, no se refiere a villorrio y menos a barrio por su cantidad de
población, recordemos que el barrio tiene una identidad propia.
El barrio es nuestra última estación en el proceso de construcción social del
territorio, para Padre Las Casas ha sido un lento proceso en comparación con
Temuco que ya generaba ciertos barrios de importancia (Cementerio, Avenida
Alemania, Pueblo Nuevo, Santa Rosa) 23 . Las características de un barrio es que
tiene cierta identidad, sus habitantes se reconocen parte una comunidad y aportan
al desarrollo de la misma, creemos que todo esto se logra en el periodo
comprendido entre los años 1930 a 1950, periodo en el cual los habitantes de
Padre Las Casas comienzan a sentir arraigo por su territorio que dan cuenta de
dinámicas propias distintas de las de Temuco.
Hemos dejado para el final de esta sección lo referente al villorrio, hoy
entendemos al villorrio en base a la definición entregada por el MINVU:
20 Pino Zapata, Eduardo, Historia de Temuco, Universidad de la Frontera, Temuco, 1969. Página 48
21 Ibídem Página 108
22 Para ejemplificar diremos que en un título de propiedad del 14 de diciembre de 1904 se habla de
población Padre Las Casas
23 Pino Zapata, Eduardo, Historia de Temuco, Universidad de la Frontera, Temuco, 1969. Página 27, 69.