038 Revista Evangelizar
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14 | <strong>Evangelizar</strong><br />
NADA PODRÁ APAGAR EL AMOR<br />
Cantar de los Cantares 8, 5-7<br />
Con este título queremos motivar la lectura del Cantar<br />
de los Cantares, especialmente de la cita bíblica 8, 5-7,<br />
y degustar la palabra.<br />
Lo primero que observamos es la intervención del<br />
coro para situarnos en la escena donde llegan los<br />
enamorados. Ella aparece apoyada y abrigada por su<br />
amado. Enseguida, él toma la palabra para proclamar<br />
la dicha de la posesión mutua, el gozo de la entrega<br />
amorosa consumada. El amor del Cantar no es el<br />
de dos personas que se purifican desprendiéndose<br />
del cuerpo. Al contrario, el amor que proclama es un<br />
sentimiento intenso y profundo que arrebata cuerpo y<br />
espíritu hasta hacer de ambos amantes una sola carne,<br />
como pide el libro del Génesis (2, 23-24). Este amor<br />
encarnado defiende que el erotismo, la sexualidad,<br />
la pasión, el lenguaje del cuerpo, son valores que no<br />
pueden ser vaciados de su sentido, ni devaluados, ni<br />
menospreciados. Si así fuera, quedaría deshumanizado<br />
el don de Dios que, en la creación, “vio que todo era<br />
muy bueno” (Gén 1, 31).<br />
La mujer, amada por el varón, desea que él permanezca<br />
siempre con ella, que no la deje nunca, que jamás la<br />
olvide. Pide: “grábame como un sello”. En la antigüedad,<br />
el sello se usaba a modo de firma personal, y era un<br />
objeto de gran valor que representaba al dueño.<br />
Se utilizaba, entre otras cosas, para transacciones<br />
comerciales, y se llevaba siempre consigo, a modo de<br />
medalla, como anillo o como pulsera. Con esta petición,<br />
la amada expresa el deseo de ser siempre el uno para<br />
el otro, de pertenecerse mutuamente, de profesarse<br />
amor eterno. Un amor que supere toda dificultad, que<br />
persista en toda situación negativa y que ni siquiera<br />
pueda vencer algo tan decisivo como la muerte.<br />
El Cantar de los Cantares propone un tipo de amor<br />
marcado por ciertos rasgos contrarios al mundo semita:<br />
1. Unicidad de la persona amada en contra de la<br />
práctica permanente de la poligamia.<br />
2. Amor de igualdad en contra de la nula autonomía<br />
femenina en decisiones matrimoniales.<br />
3. Permanencia del amor en contra de la práctica del<br />
divorcio.<br />
4. Profanidad de un amor natural en contra de las<br />
religiones sexistas de la prostitución sagrada.<br />
5. Amor de elección en contra de los matrimonios<br />
decididos por los jefes de los clanes.<br />
6. Privilegio del carácter amatorio y unitivo de<br />
la sexualidad, en contra de una preocupación<br />
primordial por la descendencia.<br />
Para compartir en familia o en grupo<br />
El amor viene simbolizado con una nueva imagen.<br />
¿Cuál es esta imagen?; ¿Qué subraya con ella? Qué significado tiene los anillos para los<br />
esposos? ¿De qué sirve a los esposos portar los anillos?