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038 Revista Evangelizar

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14 | <strong>Evangelizar</strong><br />

NADA PODRÁ APAGAR EL AMOR<br />

Cantar de los Cantares 8, 5-7<br />

Con este título queremos motivar la lectura del Cantar<br />

de los Cantares, especialmente de la cita bíblica 8, 5-7,<br />

y degustar la palabra.<br />

Lo primero que observamos es la intervención del<br />

coro para situarnos en la escena donde llegan los<br />

enamorados. Ella aparece apoyada y abrigada por su<br />

amado. Enseguida, él toma la palabra para proclamar<br />

la dicha de la posesión mutua, el gozo de la entrega<br />

amorosa consumada. El amor del Cantar no es el<br />

de dos personas que se purifican desprendiéndose<br />

del cuerpo. Al contrario, el amor que proclama es un<br />

sentimiento intenso y profundo que arrebata cuerpo y<br />

espíritu hasta hacer de ambos amantes una sola carne,<br />

como pide el libro del Génesis (2, 23-24). Este amor<br />

encarnado defiende que el erotismo, la sexualidad,<br />

la pasión, el lenguaje del cuerpo, son valores que no<br />

pueden ser vaciados de su sentido, ni devaluados, ni<br />

menospreciados. Si así fuera, quedaría deshumanizado<br />

el don de Dios que, en la creación, “vio que todo era<br />

muy bueno” (Gén 1, 31).<br />

La mujer, amada por el varón, desea que él permanezca<br />

siempre con ella, que no la deje nunca, que jamás la<br />

olvide. Pide: “grábame como un sello”. En la antigüedad,<br />

el sello se usaba a modo de firma personal, y era un<br />

objeto de gran valor que representaba al dueño.<br />

Se utilizaba, entre otras cosas, para transacciones<br />

comerciales, y se llevaba siempre consigo, a modo de<br />

medalla, como anillo o como pulsera. Con esta petición,<br />

la amada expresa el deseo de ser siempre el uno para<br />

el otro, de pertenecerse mutuamente, de profesarse<br />

amor eterno. Un amor que supere toda dificultad, que<br />

persista en toda situación negativa y que ni siquiera<br />

pueda vencer algo tan decisivo como la muerte.<br />

El Cantar de los Cantares propone un tipo de amor<br />

marcado por ciertos rasgos contrarios al mundo semita:<br />

1. Unicidad de la persona amada en contra de la<br />

práctica permanente de la poligamia.<br />

2. Amor de igualdad en contra de la nula autonomía<br />

femenina en decisiones matrimoniales.<br />

3. Permanencia del amor en contra de la práctica del<br />

divorcio.<br />

4. Profanidad de un amor natural en contra de las<br />

religiones sexistas de la prostitución sagrada.<br />

5. Amor de elección en contra de los matrimonios<br />

decididos por los jefes de los clanes.<br />

6. Privilegio del carácter amatorio y unitivo de<br />

la sexualidad, en contra de una preocupación<br />

primordial por la descendencia.<br />

Para compartir en familia o en grupo<br />

El amor viene simbolizado con una nueva imagen.<br />

¿Cuál es esta imagen?; ¿Qué subraya con ella? Qué significado tiene los anillos para los<br />

esposos? ¿De qué sirve a los esposos portar los anillos?

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