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Manual de la Iglesia 2015.desbloqueado

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132 MANUAL DE LA IGLESIA<br />

emplearlo según su criterio. No se ha <strong>de</strong> emplear para uso propio en caso <strong>de</strong><br />

emergencia, ni <strong>de</strong>be dársele <strong>la</strong> aplicación que parezca conveniente, ni siquiera<br />

en lo que pueda consi<strong>de</strong>rarse como obra <strong>de</strong>l Señor” (obreros evangélicos, pp.<br />

236, 237).<br />

Mayordomía<br />

Los cristianos son los mayordomos <strong>de</strong> Dios, a quienes el Señor les confió<br />

sus bienes y, como socios suyos, son responsables <strong>de</strong> administrarlos en armonía<br />

con sus directrices y sus principios. El consejo divino es que “se requiere <strong>de</strong> los<br />

administradores, que cada uno sea hal<strong>la</strong>do fiel” (1 Cor. 4:2). Si bien el asunto <strong>de</strong><br />

<strong>la</strong> mayordomía abarca muchos aspectos <strong>de</strong> <strong>la</strong> vida y <strong>la</strong> experiencia cristianas, no<br />

hay duda <strong>de</strong> que <strong>la</strong> mayordomía <strong>de</strong> nuestros medios es un aspecto vitalmente<br />

importante. Es un asunto que concierne a toda <strong>la</strong> familia <strong>de</strong> <strong>la</strong> iglesia, e implica<br />

nuestro reconocimiento <strong>de</strong> <strong>la</strong> soberanía <strong>de</strong> Dios, <strong>de</strong> que es propietario <strong>de</strong> todas<br />

<strong>la</strong>s cosas y <strong>de</strong> que <strong>de</strong>rrama su gracia sobre nuestros corazones.<br />

Aunque este aspecto <strong>de</strong> <strong>la</strong> mayordomía cristiana se refiere a nuestras posesiones<br />

materiales, es, sin embargo, algo que influye muy <strong>de</strong>cididamente sobre<br />

nuestra experiencia cristiana. El Señor requiere ciertas cosas <strong>de</strong> nosotros, para<br />

po<strong>de</strong>r hacer ciertas cosas por nosotros. Nuestra obediencia voluntaria a lo que<br />

nuestro Padre celestial requiere <strong>de</strong> nosotros coloca este aspecto <strong>de</strong> <strong>la</strong> mayordomía<br />

en un alto p<strong>la</strong>no espiritual. Nuestro Dios no nos exige arbitrariamente ni<br />

que lo sirvamos ni que lo reconozcamos con nuestros dones. Pero arregló <strong>la</strong>s<br />

cosas <strong>de</strong> tal manera para que, cuando obramos en armonía con él en esas cosas,<br />

fluyan sobre nuestros corazones gran<strong>de</strong>s bendiciones espirituales.<br />

“Dios <strong>de</strong>sea que todos sus mayordomos sigan con exactitud <strong>la</strong>s disposiciones<br />

divinas. No <strong>de</strong>ben contra<strong>de</strong>cir los p<strong>la</strong>nes <strong>de</strong>l Señor llevando a cabo<br />

alguna obra <strong>de</strong> caridad, o dando algún regalo u ofrenda, cuando o como ellos,<br />

los instrumentos humanos, consi<strong>de</strong>ren conveniente. Los hombres practican un<br />

procedimiento muy pobre cuando procuran mejorar el p<strong>la</strong>n <strong>de</strong> Dios e inventar<br />

un sustituto, haciendo prevalecer sus buenos impulsos en esta o aquel<strong>la</strong> ocasión<br />

y oponiéndolos contra los requerimientos <strong>de</strong> Dios. Dios pi<strong>de</strong> que todos respal<strong>de</strong>n<br />

con su influencia sus propias disposiciones” (consejos sobre mayordomía<br />

cristiana, pp. 106, 107).<br />

El diezmo<br />

Reconociendo el p<strong>la</strong>n bíblico, y el solemne privilegio y <strong>la</strong> responsabilidad<br />

que <strong>de</strong>scansa sobre los miembros <strong>de</strong> <strong>la</strong> iglesia –como hijos <strong>de</strong> Dios y miembros<br />

<strong>de</strong> su cuerpo, que es <strong>la</strong> iglesia–, se anima a todos a <strong>de</strong>volver un diezmo fiel (<strong>la</strong><br />

décima parte <strong>de</strong> sus ganancias o ingresos personales) a <strong>la</strong> tesorería <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>de</strong>nominación.<br />

La iglesia local no usa ni gasta el diezmo, sino que lo remite al tesorero <strong>de</strong><br />

<strong>la</strong> Asociación. De esa forma, el diezmo <strong>de</strong> todas <strong>la</strong>s iglesias fluye a <strong>la</strong> tesorería <strong>de</strong>

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