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LOS DIRIGENTES y LAS ORGANIzACIONES DE LA IGLESIA
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persona que será conocida como “director”. En ausencia del pastor o de un
ministro asignado por la Asociación, el director es el responsable de los cultos
de la iglesia, incluso de sus reuniones administrativas. Debe dirigir el servicio
de culto de la iglesia personalmente o efectuar arreglos para que alguna otra
persona lo haga. Si el director de la iglesia no puede presidir una reunión administrativa,
se debería solicitar ayuda a la Asociación local.
Un director de iglesia no puede administrar el bautismo, conducir la Cena
del Señor, ni dirigir la ceremonia matrimonial; tampoco puede presidir una
reunión administrativa cuando se necesita disciplinar a algún miembro. Debe
hacerse un pedido al presidente de la Asociación solicitando que un pastor ordenado
presida en tales casos.
Los diáconos
El cargo de diácono se describe en el Nuevo Testamento (1 Tim. 3:8-
13), donde se emplea el vocablo griego diákonos, que ha dado origen a nuestra
palabra “diácono”. Este vocablo griego tiene diversos significados, tales como
“siervo, ministro, escritor, asistente”, y en los círculos cristianos adquirió el significado
especializado que ahora se atribuye a “diácono”.
Los hombres conocidos como los siete diáconos de la iglesia apostólica
fueron elegidos y ordenados para atender los asuntos de la iglesia (véase Hech.
6:1-8). Sus cualidades, ligeramente menores a las de los ancianos, se mencionan
en 1 Timoteo 3:8 al 13.
“El hecho de que estos hermanos hubieran sido ordenados para la obra
especial de atender las necesidades de los pobres no les impedía enseñar la fe,
sino que, por el contrario, estaban plenamente capacitados para instruir a otros
en la verdad, lo cual hicieron con gran fervor y buen éxito” (Los hechos de los
apóstoles, p. 75).
“El nombramiento de los siete para desempeñar determinadas tareas fue
muy beneficioso para la iglesia. Estos dirigentes atendían especialmente las
necesidades de los miembros, como asimismo los intereses económicos de la
iglesia; y, con su prudente administración y piadoso ejemplo, constituían una
ayuda importante para sus colegas, en la tarea de unir los diversos intereses de la
iglesia” (Los hechos de los apóstoles, pp. 74, 75).
La designación de diáconos en la iglesia hoy, mediante la elección hecha
por los miembros de iglesia, proporciona bendiciones similares en la administración
de la iglesia, porque alivia a los pastores, a los ancianos y a otros dirigentes
de deberes que pueden muy bien ser desempeñados por los diáconos.
“El tiempo y la fuerza de aquellos que en la Providencia de Dios han
sido colocados en los principales cargos de responsabilidad en la iglesia deben
dedicarse a tratar los asuntos más importantes, que demandan especial sabiduría
y amplitud de ánimo. No es el plan de Dios que a tales hombres se les pida que
resuelvan los asuntos menores que otros están bien capacitados para tratar” (Los
hechos de los apóstoles, p. 78).