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el mar
de los deseos
Texto leído en la fil
Guadalajara sobre
El mar de los deseos.
El Caribe afroandaluz,
historia y contrapunto,
de Antonio García de León,
historia de las formas
musicales originadas en
el Caribe colonial. García
de León es autor también de
Tierra adentro, mar en fuera.
El puerto de Veracruz y su
litoral a Sotavento, 1519-1821
( ), Premio Haring 2016.
pablo espinosa
Las aguas erotizadas, los mares de
los deseos, la historia cantada.
Cuando el doctor Antonio García
de León me hizo el honor de
invitarme a participar de esta
mesa de privilegio, asombrado y
emocionado le dije de inmediato:
“Pero Toño, sé que sabes que no soy historiador, no
soy académico”.
“Pero eres jarocho”, me aniquiló.
Y entonces me percaté de que mi responsabilidad
como lector de ese libro, como los muchos que
he leído sobre la historia de la música, consiste en
situarme como lo que soy: un lector que escucha,
un escucha que lee.
Y ubiqué a la vez mi escritura sobre música, que
no consiste en producir textos de musicología sino
que son escritos resultado del asombro.
Y al leer este libro fascinante, El mar de los deseos,
que ahora nos reúne, escuché el mar, bailé
danzas rituales, compartí los cantos de encantamiento
y conversé con el autor, como seguramente
lo harán los futuros lectores que se bañen en este
mar de deseos, y pude entonces decirle a Toño, a
quien nos habla en este libro y no de manera engolada,
doctor Antonio García de León.
Toño es querido, respetado, admirado por las
legiones de jarochos que disfrutamos de su bonhomía
y de su gran calidad como músico.
Porque, qué mayor autoridad moral de un historiador
que habla de un tema que no sólo conoce,
sino lo practica. Como todo verdadero científico
que se respete, el doctor García de León conoce su
materia, la degusta, la cultiva de manera semejante
a como Oliver Sacks probó los medicamentos
que prescribía a sus pacientes y así pudo contar
con verosimilitud y asombro propio las historias
de sus libros fascinantes. Los libros de un científico
que dialoga con sus lectores.
La autoridad moral del doctor García de León
la podemos poner en nuestra mente así: con una
mano sostiene un vasito con ron mientras en la
otra enarbola una jarana, él tiene puesto un sombrero
inconfundiblemente jarocho: de color claro y
hendiduras amplias como si el viento del Sotavento
las hubiera esculpido y su paliacate rojo vibra
como las velas frente a las cuales Pascal Quignard
pone a temblar a los contemporáneos de Georges
de La Tour.
“Temblaba ante las velas, así comienza el siglo
xvii”, escribe Pascal Quignard, y anuncia en
la misma página: “En 1600, un niño de siete años,
mientras permanece frente a un horno de panadero,
ignora que va a consagrar su vida a eso: a poner
al hombre frente a sí mismo con la ayuda de una
llama”.
El doctor García de León ha consagrado su vida
a poner al hombre frente a sí mismo con la ayuda
de una llama. La llama del conocimiento, de la investigación
científica rigurosa pero también, como
buen jarocho que es, rompe la solemnidad del lenguaje
académico y nos pone a vibrar con su prosa.
Y es que la materia que lo ocupa tiene esa naturaleza
antisolemne, sencilla, sin tapujos, con la
gracia y el encanto de la cultura de Sotavento.
Recordé en ese punto el contenido de un disco
que compré cuando estudiante. Era un elepé de la
colección de grabaciones de campo del Instituto
Nacional de Antropología e Historia, institución
en la que por cierto nuestro autor es investigador
emérito.
Puse el disco a sonar, y cuando escuché lo que
reproduciré enseguida, tuve que regresar la aguja
varios surcos atrás, tanto por el disfrute como por
el asombro.
Estos versos decían así:
Para ver que sentía
Para ver que sentía yo enamoré a una preñá
Yo enamoré a una preñá para ver que sentía
Y allá por la madrugada la preñada me decía:
Bájate hijoelachingá, que estás matando a la cría.
Con ese desparpajo disfruté la lectura de este libro
que se convertirá en un nuevo disco, como lo es ya
la obra anterior de Antonio García de León: Tierra
adentro, mar en afuera. El puerto de Veracruz y
su litoral a Sotavento, 1519-1821, distinguido por
la Asociación Americana de Historia, entre más de
1 300 trabajos sobre el tema, con el Premio Claren-
ce H. Haring, considerado el Nobel de los historiadores.
Toño también es nuestro glorioso Premio
Nacional de Ciencias y Artes en Historia 2015.
El rigor metodológico de El mar de los deseos
lo disfruta el lector tanto como los muchos misterios
descubiertos. Tecnicismos como “índice de
retención”, “comercio inmaterial”, “variables dialectales”,
“isoglosas” e “isomusas”, la “lingüística
histórica” y los “papiamientos musicales” se ventilan
en acompasado diapasón en la forma sonata
que adquiere este libro: tres movimientos y ocho
apartados.
Su lectura nos mantiene en el vaivén propio de
la marea, en los pleamares y bajamares. Vemos cobrar
vida a El nacimiento de Venus de Botticelli,
pero en lugar de esa rubia voluptuosa emergiendo
desnuda de las aguas dentro de una concha marina,
vemos a una mulata que mueve sus amplísimas
caderas mientras el mundo entero se estremece.
Tiembla frente a las velas.
Somos testigos, al leer este libro, de la primera
globalización económica y cultural que se dio en
los siglos xvi y xvii en el Caribe, como en el Mediterráneo,
mientras nos sentimos mecidos por el
viento en una hamaca y nuestra epidermis sudorosa
es atacada por mosquitos y danzan por ahí
Vivaldi, Scarlatti y Händel escapados de la novela
Concierto barroco de Alejo Carpentier.
Tenemos frente a nosotros la historia del andar
del mar. De sus sonares, de sus andares, con el espectro
musical y poético del primer Caribe colonial,
conocido en todas sus regiones como fandango.
He aquí un libro gozoso, un mar de descubrimientos,
una invitación a mojarnos en las aguas
erotizadas de nuestra historia, de lo que somos.
En nombre de todos los lectores no académicos
que amamos el conocimiento, agradezco al doctor
García de León, a nuestro querido Toño, por este
fandango maravilloso que es su libro.
Porque a usted, admirado científico y fandanguero,
como decimos en son de admiración superlativa
en Veracruz, le rezumba el mango, caballero. •
14 la gaceta © andrea garcía flores
enero de 2017