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Pulpo y su novia

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ACTIVIDADES<br />

Para profundizar<br />

1. Escribe un ejemplo donde muestres que la historia y tu cultura determinaron<br />

un principio, valor o norma que has considerado universal<br />

(válido en todo tiempo y lugar).<br />

2. Confronta el re<strong>su</strong>ltado de tu reflexión con el de tus amigos para discutir<br />

sobre lo siguiente:<br />

a) ¿Escuchaste los argumentos de los demás al defender <strong>su</strong>s puntos de<br />

vista?<br />

b) ¿Estarías dispuesto a cambiar si hay algún argumento que te parezca<br />

convincente?<br />

c) ¿Defenderás tu punto de vista independientemente de lo que haya<br />

<strong>su</strong>cedido en la discusión?<br />

Más allá del texto<br />

Donde <strong>su</strong>eñan las hormigas verdes, filme de Werner Herzog.<br />

En esta película se ve claramente un choque cultural entre un grupo aborigen<br />

de Australia y una compañía de ingenieros occidentales. Proyéctala<br />

en video y haz una reflexión com parativa entre el choque cultural de<br />

españoles e indígenas en México y el caso australiano contemporáneo<br />

que se expone en la película.<br />

Apostillas filosóficas<br />

Drogas: usos y prohibiciones<br />

En el Perú de los incas, las hojas de coca eran un símbolo<br />

del Inca, reservado exclusi vamente a la corte [...]<br />

En la Roma preimperial el libre uso del vino estaba<br />

reservado a los varones mayores de treinta años, y<br />

la costumbre admitía ejecutar a cualquier mujer u<br />

hombre joven descubierto en las proximidades de una<br />

bodega. En Rusia beber café fue durante medio siglo<br />

un crimen castigado con tortura y mutilación de las<br />

orejas. Fumar tabaco se condenó con excomunión entre<br />

los católicos, y con desmembramiento en Turquía<br />

y Persia. [...] Natural mente, los valores mantenidos<br />

© Santillana<br />

por cada sociedad influyen en las ideas que se forman<br />

sobre las drogas. Durante la Edad Media europea, los<br />

remedios favoritos eran momia pulverizada de Egipto<br />

y agua bendita, mientras hacia esos años las culturas<br />

centroamericanas consideraban vehículos divinos el<br />

peyote, la ayahuasca, el ololiuhqui y el teonanacátl,<br />

plantas de gran po tencia visionaria que los primeros<br />

misioneros denunciaron como <strong>su</strong>cedáneos perversos<br />

de la Eucaristía.<br />

Antonio Escohotado. Aprendiendo de las drogas, p. 23.<br />

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