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Turismo
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El sometimiento<br />
Los quichés que pusieron resistencia a los españoles se rindieron después de las dos batallas. Los gobernantes<br />
trataron de deshacerse de De Alvarado y sus tropas, por lo que planearon invitarlos a pernoctar en Gumarcaaj,<br />
para matarlos. El complot se descubrió, y De Alvarado ordenó que aquellos fueran quemados.<br />
El conquistador solicitó apoyo a los kaqchikeles, y ya con dos mil guerreros más, terminó la primera fase de la<br />
Conquista. Tras dominar las tierras quichés, se dirigió a Iximché, su capital, el 11 de abril de 1524, adonde llegó<br />
dos días después desde donde planificó la segunda etapa de su misión.<br />
A los cinco días, De Alvarado se dirigió al sur del Lago de Atitlán, para atacar a los tzutujiles, quienes habían<br />
matado a dos emisarios kaqchikeles. Fueron vencidos y sometidos a los castellanos. Prosiguió la conquista de los<br />
pipiles y la incursión a Cuscatlán.<br />
De Alvarado regresó en julio a Iximché, donde fundó la Villa de Santiago de Guatemala.<br />
Visión indígena de la conquista<br />
Título Ixquin Nehaib: "Y luego el capitán alzó vuelo que venía hecho águila y lleno de plumas, y traía tres coronas<br />
de oro, otra de perlas, otra de diamantes y esmeraldas; el capitán venía con intento de matar al Tonatiuh, que<br />
venía a caballo; por dar al adelantado le quitó la cabeza al caballo, no dejando sino despejuelo, y como sabía que<br />
La colonización<br />
http://epocacolonialdeguatemala.blogspot.com/<br />
Al choque inicial de la conquista española le siguieron décadas<br />
de explotación intensiva de los pueblos indígenas, tanto de los<br />
aliados como de los enemigos vencidos. Durante los siguientes<br />
doscientos años, el gobierno colonial impuso gradualmente las<br />
normas culturales españolas a los pueblos sometidos.<br />
Mediante las reducciones, encomiendas y doctrinas se crearon<br />
nuevos asentamientos establecidos en un patrón de rejilla al<br />
estilo español, con una plaza central, una iglesia y un<br />
ayuntamiento donde residía el gobierno civil. Este estilo de<br />
asentamiento aún es visible en las aldeas y los pueblos de la<br />
zona. El gobierno civil local estaba directamente en manos de<br />
los españoles y sus descendientes (ladinos) o controlado de<br />
El mayor cambio fue la sustitución del orden económico precolombino por la tecnología europea y la ganadería;<br />
esto incluyó la introducción de herramientas de hierro y acero, que sustituyeron a las herramientas neolíticas, y<br />
del ganado vacuno, los cerdos y los pollos, que reemplazaron a la caza. También se adoptaron nuevos cultivos; la<br />
introducción de la caña de azúcar y del café llevó a la explotación económica de la mano de obra nativa en las<br />
plantaciones.<br />
Se estima que el sesenta por ciento de la población moderna de Guatemala es maya y que este grupo se<br />
concentra en el altiplano occidental y central. La parte oriental del país, por el contrario, ha sido objeto de intensa<br />
inmigración española e hispanización. La sociedad guatemalteca se divide en un sistema de clases en gran<br />
medida basado en la raza, con los campesinos y artesanos mayas en la capa inferior, los trabajadores asalariados<br />
y burócratas de raza mixta (ladinos) formando la clase media y media-baja y la elite criolla de ascendencia<br />
europea por encima de ellos. Solo algunas castas indígenas privilegiadas lograron mantener un cierto prestigio<br />
en el período colonial, como por ejemplo la familia Xajil, un linaje de la nobleza kakchiquel que relató la historia