L - Biblioteca Luis Ángel Arango

Santo Tomás de Aquino (1224 · 12 74), teólogo y filósofo italiano
llamado el Doctor Angélico. De niño ( 1230) le llevan sus padres
como " oblato" a Montecasino para ser educado con la secreta esperanza
de que llegue a ser abad de este importante monasterio benedictino
y acreciente el poderío de la familia .
De su voluntad y a causa de la devastación que sufre el monasterio
por parte de Federi co 11 , torna a la familia en 1239. Es luego
enviado a Ná pol es a estudiar artes - filosofía aristotélica y natural-
y teología en la universidad, dond e se siente atraído por la
Orden Domini cana, pero encu entra de parte de su familia la más
cerrada oposición física y moral (1243), llegando sus hermanos a
raptarlo y retenerlo más de un año para obligarle a cambiar de propósito.
Tomás resiste heroicamente y logra la libertad con la fuga.
Recibido el hábito religioso, es enviado en 1245 a París, donde
traba amistad con fray Alberto (Magno) de Colonia , abierto al nuevo
saber greco-árabe en boga entonces a través de traducciones.
Vu elve a París, prosigue los estudios, obtiene el título de maestro
en teología (1256) tras comentar el Libro de las sentencias de Pedro
Lombardo; como es de obligación, regenta una de las cátedras
reservadas a los dominicos en la universidad, donde su actividad intelectual
empieza a cristalizar en importantes obras. Reg resa a'ltalia
en 1259, después de [Ornar parte en el Capítulo General de la
Orden y colaborar con S. Alberto Magno en la compilación de la
Ratio Studiorum dominica na .
Llamado por Urbano IV, enseña en la corte pontificia hasta
1268. Es un período prodigioso, intelectualmente el más fecundo
de toda su vida, con una serie de obras y opúsculos como los comentarios
a todas las obras capitales de Aristóteles, al Pseudo-Dionisio,
la Summa contra gentes, Quaestiones quodlibetales y las Disputatae
y emprende ( 1267) la redacción de su obra cumbre, la
Summa Theologica.
Llamado nu evamente a París, enseña teología en la universidad
ruatro años, pero el ambiente se halla mu y agitado y tiene qu e luchar
e n todos los fre ntes : en especial, por el incontrolado aristotelismo
de los averroístas latinos, los ataques a su posición aristotélica
por parte del inmovilismo agustiniano y la lucha de los maestros
seglares contra las Ordenes mendicantes. Y sigue trabajando la
Summa y o tras cuestiones disputadas.
Los tres últimos años de su vida transcurren en Italia, por orden
de sus superiores. Enseña en Nápoles (1272- 1273 ), prosigue su labor
creadora , redacta la tercera parte de la Summa que, sin embargo,
queda inacabada. Gregorio X le invita a asistir al 11 Concilio
de Lyon, mas la enfermedad le detiene en el castillo de Maenza, de
donde es trasladado, por petición propia, a la abadía cisterciense
de Fossanova, donde fallece el 7 de marzo de 1274.
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