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Al Azif - Necronomicon [espanol argentina]

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Mundo Desconocido: El <strong>Necronomicon</strong><br />

Los conocidos "libros negros" titulados Sixth and Seventh Books of Moses(9) son mencionados por<br />

Lovecraft en sus relatos. Si se considera la relación entre estas obras (basadas en versiones latinas<br />

alteradas de Key of Solomon o ciertos textos hebreos poco conocidos,', The Leyden Papyrus(10) (un<br />

antiguo libro de magia egipcio que se considera que forma parte de un todo con el Eigth Book of Moses<br />

y The Sword of Moses (que se cree contiene el Ninth and Tenth Books (11) de la serie) surge con fuerza<br />

un sistema mágico estrechamente relacionado con el <strong>Necronomicon</strong>.<br />

El contenido de la serie mosaica de libros de magia trata casi exclusivamente de la magia maligna. El<br />

siguiente ejemplo extraído de The Sword of Moses es típico por las diversas maldiciones de muerte que<br />

se incluyen en los textos: "Yo te llamo, espíritu maligno, espíritu cruel espíritu despiadado. Yo te llamo,<br />

espíritu malo, que te sientas en el cementerio y te llevas la curación del hombre. Ve y coloca un nudo en<br />

la cabeza de 0N, en sus ojos, en su boca, en su lengua, en su garganta, en su tráquea; pon agua<br />

ponzoñosa en su vientre..."(12). Otras fórmulas místicas revelan la forma de hacer saltar montañas en<br />

fragmentos, pasar a través del fuego sin quemarse, producir ceguera y hablar con la muerte. Abundan los<br />

sellos mágicos y personajes místicos junto a innumerables encantamientos compuestos casi por entero de<br />

palabras desconocidas apenas pronunciables y nombres como "Kso’ppghiel N’mosnikttiel y Skd<br />

Huzi"(13) ; nombres muertos pertenecientes a otras épocas remotas y completamente extintas que se<br />

reflejan en el título <strong>Necronomicon</strong>: The Book of Dead Names.<br />

Además de la influencia de los antiguos textos mágicos, es evidente que la concepción de Lovecraft del<br />

<strong>Necronomicon</strong> y de los Mitos emparentados con él deben mucho a las tradiciones ocultas de tiempos<br />

más recientes. Hasta ahora no he podido trazar, con un mínimo de certeza, la exacta naturaleza de la<br />

evidente conexión de Lovecraft con el moderno Esoterismo Occidental, pero parece bastante verosímil<br />

que se haya establecido a través de la comunicación con los escritores <strong>Al</strong>gernon Blackwood y Arthur<br />

Machen. Tanto Blackwood (1869-1915) como Machen (1863-1947) eran Iniciados en la Orden<br />

Hermética del Amanecer Dorado (una fraternidad mágica que floreció en Inglaterra con el cambio del<br />

siglo) y ambos eran adeptos a la corriente del saber oculto tan poderosamente ilustrado por Lovecraft.<br />

Muchas de las bárbaras evocaciones y nombres de particular estructura gramatical que tanto abundan en<br />

los Mitos Cthulhu pueden ser seguidos hasta un origen parecido al de aquellas extrañas entonaciones<br />

llenas de trabalenguas, conocidas por los ocultistas con el nombre de enoquiano, la columna vertebral del<br />

sistema de magia del Amanecer Dorado. Las Invocaciones Enoquianas (o Claves) tuvieron su origen en<br />

los experimentos ocultistas del Dr. John Dee y su principal vidente Sir Edward Kelly, las cuales están<br />

anotadas en la vasta obra de Dee: Liber Mysteriorum (14). Los cuarenta y ocho(15) encantamientos<br />

mágicos, recibidos a través de médium en el año 1584, están escritos en un idioma extraterrestre de una<br />

compleja estructura gramatical y se cree que con su empleo, el hombre puede pasar más allá de la esfera<br />

de las limitaciones físicas, convocar espíritus para que cumplan sus órdenes y aprender todos los<br />

misterios del tiempo y el espacio. La referencia de Lovecraft a la traducción inglesa que el Dr. Dee hizo<br />

del <strong>Necronomicon</strong> en The Dunwich Horror, asumió de pronto una nueva y apasionante importancia en<br />

mis investigaciones al descubrir en la Colección Harleian de Manuscritos del Museo Británico una carta<br />

escrita a Dee por un erudito desconocido (fechada en 1573) que se refería a "la ciudad de Donwiche" {la<br />

antigua forma de escribir Dunwich) (16) parcialmente sumergida en el mar(17}. Desde luego, esto<br />

último podría parecer casual, pero si se considera el hecho de que la traducción del <strong>Necronomicon</strong> de<br />

John Dee sólo aparece en The Dunwich Horror y que la ciudad de Dunwich en Inglaterra está casi a la<br />

misma distancia de Londres que su doble ficticio del norte de Massachusetts lo está de New London,<br />

Connecticut, aproximadamente 120 km. en cada caso, va perfilándose un patrón definido. ¿Es el<br />

Dunwich del cuento de Lovecraft una reconstrucción, una réplica geográfica de aquella ciudad de<br />

Inglaterra que mereció el interés del misterioso Dr. Dee? ¿Fueron las veladas referencias de Dee a ciertos<br />

elementos extraños hallados entre las ruinas de la antigua Dunwich lo que excitó la curiosidad de<br />

Lovecraft? En la antigüedad, Dunwich fue llamada Sito Magnus por los romanos, el Lugar del Amo, una<br />

región rica en tesoros arqueológicos. Los documentos posteriores de Dee dan cuenta de un misterioso<br />

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