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lSSN 2591-2747<br />
Noviembre 2017<br />
Nº 15<br />
L<br />
I<br />
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L<br />
I<br />
Mundo Plural eleva su agradecimiento a<br />
los 44 tripulantes, por ser nuestros ángeles<br />
guardianes.<br />
MARTA GATTI, autora<br />
de :<br />
MI PRIMO CUARTO<br />
T<br />
I<br />
C<br />
A<br />
GRUPO D PARA EL MUNDIAL<br />
2018: ARGENTINA, ISLANDIA,<br />
CROACIA Y NIGERIA<br />
T A N G O - MÚSICA - REFLEXIONES - CIENCIA Y TECNOLOGIA - DEPORTES
Editorial<br />
El mes de noviembre comenzó con muchas novedades, estamos<br />
felices por los resultados logrados a través del universo creativo.<br />
Las editoriales en Geopolítica siguen siendo una identidad lograda:<br />
El roble y la estepa, Latinoamérica: ¿en los Estados Unidos?,<br />
La Gran perturbación, El escenario económico, próximamente<br />
Horizonte Incierto y La Sociedad Anestesiada… Y otros más.<br />
América Latina en la órbita Geoestratégica de China.<br />
Dentro de lo Institucional el concurso Asociación Patriótica<br />
y Cultural Española y Federación de Sociedades Españolas, con<br />
una convocatoria extraordinaria.<br />
Dando vuelta estas paginas encontraran todos los eventos<br />
que hablan por si solos, las novedades en Autoayuda, en literatura.<br />
La dinámica de Mundo Plural es maravillosa porque arriba a<br />
distintos rincones de este interesante planeta, los columnistas continúan<br />
demostrando sus novedades, evidenciando el interés de informar<br />
y actualizar el conocimiento compartiéndolo con nuestros<br />
lectores.<br />
Gracias. Los esperamos en el próximo número<br />
para brindar juntos, hablar de los últimos sucesos del 2017 y comenzar<br />
con todas las energías al año 2018, después de todo son<br />
años…que continúan con sus novedades en un MUNDO PLURAL.<br />
Lic. Adriana Alicia Rodríguez<br />
Directora Editorial Almaluz y Mundo Plural
SUMARIO<br />
Entrevista……………………………………………..10<br />
Geopolítica………………………………………….. 16<br />
Mundo Global y Negocios……………………. 36<br />
Literatura………………………………………….…. 44<br />
Arte…………………………………………………..... 70<br />
Música…………………………………………………. 82<br />
Teatro………………………………………………….. 84<br />
Tango…………………………………………………… 88<br />
Tercera Edad………………………………………… 90<br />
Reflexiones…………………………………………. 92<br />
Radio………………………………………………...... 96<br />
Deportes……………………………………………… 98<br />
Curiosidades………………………………………….102<br />
Ciencia y Tecnología……………………………… 106<br />
Institucional………………………………………… 110<br />
Directora: Adriana Alicia Rodríguez • Diseño y Edición: Adriana Rodriguez y Magalí Durán.<br />
Editorial Almaluz Uriburu 484 9B, teléfono 49527982,<br />
info_editorial@editorialalmaluz.com.ar<br />
ISSN 2591-2747<br />
Alicia Rodríguez<br />
aluz y Mundo Plural<br />
COLABORADORES: Alberto Hutschenreuter, Pablo Kornblum, Juan Cruz Tissera, Andrea<br />
Verdinelli, Adriana Rodríguez, Lucía Silva, Edit Vergara, Roberto Alario, Juan Sixto, Edith Fedora<br />
Soto, Beatriz Lacroix, Norma Noseda, Liliana, Bardessono, Leonor Lerer , Serafín Vidal,<br />
Diego De Horta, Mariela De Gregorio, Héctor Ricardo Ruíz , Ana Gallart, Jorge Alonso, Magalí<br />
Durán, Carmen Terrezza, Laura Raquel Velázquez, Ana Diamante, Graciela Incostante, Pablo<br />
Correa, Anabella Fortugno, Damián Correa, Diego De Horta, Nélida Pareja, Fernando<br />
Gallart, Viviana García, Alejandro Azzolina .
Marta Gatti, correctora, editora de Cartelera<br />
Revista Noticias, Editorial Perfil. Autora de<br />
Mi primo cuarto y conductora del programa<br />
Boleto para pasear en Radio TrendTopic.
¿Dónde naciste y un breve curriculum?<br />
Nací en Buenos Aires. Soy profesora en Letras, correctora<br />
literaria y periodista de oficio. Estudié en el Instituto Nacional<br />
del Profesorado Joaquín V. González y en la Universidad<br />
de Belgrano. Me capacité en periodismo en la Fundación<br />
Perfil, hice cursos en TEA y en forma particular con<br />
la periodista Georgina Dritsos para temas específicos. Estudié<br />
locución en Locución.com de la mano de Gustavo<br />
Galván. Trabajé cuatro años en el diario La Nación y más<br />
de 20 en la editorial Perfil donde continúo trabajando.<br />
Tengo un programa de radio, Boleto para pasear, desde<br />
2012.<br />
¿Cómo fue el proceso de escribir la novela?<br />
Empecé en febrero de 2016. Cuando tenía 120.000 caracteres<br />
y creía que sólo me faltaba el final, llegó a mi Facebook<br />
el pedido de mi colega y amigo Diego Gualda, que quería<br />
que publicitara entre mis contactos el aviso de su nuevo<br />
taller de narrativa. Cando leí las consignas, sentí que tenía<br />
que tomar ese curso. El trabajo duró nueve meses y los<br />
120.000 caracteres se transformaron en 360.000. Cuando<br />
la terminé, él la leyó completa y me dijo que la dejara descansar<br />
mientras buscábamos un editor que la quisiera publicar.<br />
Lamentablemente, el 1° de enero Diego falleció. A<br />
partir de allí mi búsqueda fue infructuosa hasta que se<br />
cruzó Adriana Rodríguez en mi camino y me propuso<br />
publicar la novela en Almaluz.
¿Por qué Mi primo cuarto?<br />
Mi ahijada tiene un vínculo muy<br />
cercano con una prima tercera, son<br />
muy amigas. Lo cierto es que una<br />
tarde, conversaba con mi ahijada y<br />
ella me preguntaba qué grado de<br />
parentesco tendría la hija de su prima<br />
tercera con un hijo de ella. Yo le<br />
dije que serían primos cuartos y<br />
nos empezamos a reír. Ese episodio<br />
me inspiró el título.<br />
¿Qué se va a encontrar el lector<br />
con Mi primo cuarto?<br />
Se va a encontrar con un personaje que ha tenido una<br />
desgracia terrible a los 21 años, que no ha podido madurar<br />
a su debido tiempo y que la aparición inesperada de<br />
una herencia de un pariente lejano le dará la oportunidad<br />
de crecer, de salir de su ostracismo. Es un coming of age<br />
pero en cincuentones. Todos los que la leyeron me dijeron<br />
que no la podían dejar, que la historia los atrapó y que se<br />
rieron mucho.
¿Cómo viviste la experiencia de la presentación de<br />
Mi primo cuarto en el Casal de Catalunya?<br />
Fue algo muy emocionante. Me sentí muy honrada y muy<br />
agradecida a Almaluz y especialmente a Adriana Rodríguez,<br />
que es su directora.<br />
¿Qué proyectos tenés para 2018?<br />
Estoy escribiendo mi segunda novela y tengo una tercera<br />
en mente. Creo que eso me va a llevar bastante tiempo,<br />
además me parece que es mi momento de dedicarme a la<br />
escritura a fondo.<br />
¿Cuáles son tus sueños para el futuro, en la órbita<br />
del universo cultural?<br />
Yo sueño con tener un centro cultural en mi barrio<br />
(Belgrano), pero eso no depende de mí. Lo he pedido de<br />
todas las maneras posibles y no me han escuchado
Noche de los Museos en el Casal de<br />
Catalunya, Editorial Almaluz y Creativos<br />
para el Mundo interpretan:<br />
El Regreso del Dante. El purgatorio<br />
La culpa, La mezquindad, La codicia, La hipocresía y El Suicido.<br />
Escuchan a Su Señoría.<br />
El lamento a través de los tiempos realiza su alegato
Los pecados capitales esperan la sentencia.<br />
Los pecados capitales y Su Señoría en un momento<br />
limite...
Su Señoría y Dante Alighierii...<br />
Los pecados capitales se defienden...
Noche de los Museos en el Casal de Catalunya,<br />
El Guapo y La Dama en la Biblioteca<br />
Pompeu Fabra<br />
El Guapo y La Dama en escena.<br />
RODOLFO RODRIGUEZ<br />
DAIRA BRUNO
Noche de los Museos en el Casal de Catalunya,<br />
Editorial Almaluz con Creativos para el<br />
Mundo interpretan La conciencia de Miguel<br />
de Cervantes Saavedra<br />
Adriana Rodriguez y Norma Noseda, La Conciencia de CER-<br />
VANTES Y EL QUIJOTE de la Mancha unidos...<br />
Un despliegue de 24 personas trabajando en equipo, apoyando al<br />
Casal de Catalunya y activando movimiento cultural.
Adriana Rodríguez, La Conciencia y Edith Fedora Soto, interpretando a<br />
Sancho Panza<br />
Adriana Rodríguez, interpretando a La Conciencia.
Mariano Bassi, interpretando al Licenciado Pero Pérez<br />
Carmen Terreza y Adriana Rodríguez, interpretando La conciencia<br />
de Miguel de Cervantes Saavedra
TEL: 4952-7082/1982<br />
CEL: 15-4060-4301<br />
info_editorial@editorialalmaluz. com.ar<br />
arodriguez@editorialalmaluz.com.ar<br />
Editorial Almaluz S.A.<br />
@EDITALMALUZ<br />
editorial_almaluz<br />
4 DE <strong>NOVIEMBRE</strong><br />
20 HS<br />
La Conciencia es el hilo conductor de la obra. Personifica los pensamientos y valores de Miguel de Cervantes<br />
Saavedra, haciéndole sentir al espectador que su espíritu está allí presente en la sala.<br />
Los actores, que también son autores de sus personajes, comienzan a aparecer en distintos planos de la escena.<br />
Los ingresos se convierten en distintas vías arteriales que despiertan la sorpresa de los presentes.<br />
Adriana Rodríguez<br />
La conciencia y<br />
Dirección General<br />
Magalí Durán<br />
La Carta (supl)<br />
Serafín Vidal<br />
El coleccionista<br />
Norma Noseda<br />
El Quijote<br />
Liliana Bardessono<br />
El rocinante<br />
Fedora Soto<br />
Sancho Panza<br />
Beatriz Lacroix<br />
Dulcinea<br />
AUSPICIANTES:<br />
Carmen Terrezza<br />
Antonia<br />
Emanuela Speranza<br />
El cura<br />
Mariano Bassi<br />
El cura (supl)<br />
Leonor Lerer<br />
La carta
Las extensiones de la crisis política<br />
alemana<br />
Por Alberto Hutschenreuter<br />
A más de dos meses de las elecciones en Alemania, la fuerza<br />
que concentró la mayor cantidad de votos, la Unión Cristiana<br />
Demócrata, no ha conseguido hasta hoy alianzas con otras<br />
fuerzas para poder así gobernar. De modo que el fracaso de lo<br />
que en principio parecía casi un “trámite político”, una coalición<br />
de gobierno entre aquella fuerza encabezada por la canciller<br />
Angela Merkel y el Partido Verde y el Partido Liberal, ha llevado<br />
a Alemania a una situación de crisis en ascenso.<br />
Pero dicha crisis, frente a la que existen varios cursos de posible<br />
superación, no implica solo una situación de carácter local,<br />
sino que la misma tiene una extensión regional y también global,<br />
si bien es verdad que la cuestión local es la central y de cuya<br />
resolución dependerá a su tiempo la evolución en las otras<br />
dos dimensiones.<br />
En cuanto al anillo principal de la crisis, la política en Alemania,<br />
hay varias cuestiones que la explican. En primer lugar, es posible<br />
que este cuarto mandato encuentre a Merkel con un nivel<br />
de desgaste político considerable, una realidad habitual para<br />
mandatarios que traspasan la década al frente de un país.<br />
En el poder desde 2006, tal vez los alemanes aspiran a nuevos<br />
liderazgos. Que el alto nivel de confianza que mantiene la canciller<br />
a nivel internacional, como bien lo confirman los análisis<br />
del Centro de Investigaciones Pew Research, no significa que<br />
“hacia adentro” suceda lo mismo: de hecho, si así fuera, no habría<br />
hoy una crisis producto de la falta de votos para lograr ma-
mayoría absoluta (el partido de Merkel y su socia la Unión Social<br />
Cristiana de Baviera obtuvieron un 33 por ciento de los votos,<br />
cifra que indica una importante caída en relación con las<br />
elecciones anteriores), ni tampoco habría demasiados problemas<br />
para conformar una coalición.<br />
Acaso es necesario considerar otras cuestiones para comprender<br />
la crisis política, por ejemplo, la “socialización” del discurso<br />
y práctica de Merkel durante los últimos años, hecho que produjo<br />
dos impactos de escala: por un lado, la insatisfacción de los<br />
votantes conservadores que se quedaron sin referente ideológico,<br />
optando muchos de ellos por el partido Alternativa para Alemania<br />
(AfD), la fuerza nacionalista euroescéptica y crítica en<br />
relación con el sensible tema de los inmigrantes; por otro lado,<br />
la insatisfacción de los seguidores de la socialdemocracia, que<br />
se sienten impotentes ante la falta de ideas y renovación de<br />
una fuerza que en otro tiempo concentró un enorme caudal de<br />
votos en el país eurocentral.<br />
Es precisamente este segundo impacto el que dificulta una nueva<br />
“gran coalición” entre el partido conservador y los socialistas:<br />
si bien se trata de una de las posibles “ventanas de salida” de la<br />
crisis actual, no pocos socialdemócratas consideran que si ello<br />
ocurriera sería la aceleración casi final del declive, sobre todo si<br />
la canciller, temerosa del aumento del propio declive, se convierta<br />
en una “Merkiavelo”, como la ha llamado Ulrich Beck, y<br />
termine por “fagocitar” a aquella fuerza.<br />
La importancia de “nuevos” y “viejos temas” también debe ser<br />
considerada en la crisis: son precisamente ellos los que han hecho<br />
naufragar lo que parecía prácticamente un hecho: la coalición<br />
denominada “Jamaica” (por sus colores) entre democristianos,<br />
verdes y liberales.
En efecto, la cerrada demanda de estos últimos, principalmente<br />
en materia de impuestos (no continuar asistiendo a los estealemanes)<br />
e inmigrantes (prorrogar la moratoria que impide que<br />
los refugiados trasladen a Alemania a sus familiares), fue el detonante<br />
de la crisis.<br />
Finalmente, el seísmo político que implica el avance de AfD,<br />
que ingresa por vez primera en el Bundestag (Parlamento Federal)<br />
pero que ya tenía presencia en las asambleas regionales,<br />
es un factor de crisis e inquietud. Sin duda, se trata de un elemento<br />
considerable, pues cualquier descuido que cometa una<br />
eventual alianza política que logre Merkel será capitalizado por<br />
la ascendente fuerza nacionalista; fuerza que con inteligencia<br />
ha sabido balancear su perfil intransigente con el objetivo de<br />
atraer a los descontentos con el “conservadurismo templado”<br />
de la mandataria, como así a otros.<br />
.
La dimensión o extensión regional de la crisis germana implica<br />
a la Unión Europea, porque, como bien advierte Hans Kundnani<br />
en su difundida obra “La paradoja del poder alemán”, se ha revelado<br />
cierta “saturación” de Alemania hacia dentro de la UE y<br />
también “hacia fuera”, es decir, en relación con la pertenencia<br />
inalterable al atlantismo.<br />
El atiborramiento hacia dentro significa que Alemania ya no<br />
quiere aceptar condiciones de los “socios de baja velocidad”, es<br />
decir, de aquellos países con recurrentes dificultades financioeconómicas<br />
que “ralentizan” el curso de integración europea.<br />
En otros términos: “o se hace o se hace lo que dice Alemania”.<br />
Pero la saturación implica también escalones más altos: la necesidad<br />
de que “todos” respetan la fiscalidad, exigencia que incluye<br />
a países como Francia, el segundo país de la UE. Por<br />
tanto, en retirada Reino Unido y con problemas de números<br />
Francia, solo queda “Alemania y los demás”, es decir, aunque<br />
no guste, una “Europa alemanizada” en materia de<br />
“cumplimiento de las tareas fiscales”.
En cuanto a la saturación “hacia fuera”, en Alemania ha crecido<br />
el descontento ante la condición antigeopolítica que implica ser<br />
una potencia geoeconómica pero no geopolítica, es decir, el<br />
despliegue y fuerza de la economía a nivel regional y mundial<br />
no se ve correspondida cuando Alemania debe considerar cuestiones<br />
que atañen a su interés nacional, por caso, en relación<br />
con actores como Rusia o la misma China, sobre todo a partir<br />
de la propuesta geopolítica, geoeconómica y geoenergética que<br />
supone la potencial “nueva ruta de la seda”.<br />
De manera que para algunos influyentes sectores resulta casi<br />
inconcebible que Alemania, por ser parte del “corsé estratégico”<br />
atlanto-occidental, no pueda por sí misma adoptar decisiones<br />
en relación con cuestiones que hacen a la edificación de un<br />
nuevo orden interestatal, por ahora incierto.<br />
En breve, el sistema político alemán provee varios cursos para<br />
zanjar la crisis actual antes de llegar a la última estación, esto<br />
es, una nueva convocatoria dentro de los sesenta días. Pero en<br />
dicha crisis también concurren cuestiones que van más allá de<br />
lo estrictamente político y local. Dichas cuestiones suponen<br />
consideraciones sobre el papel de Alemania en la configuración<br />
interestatal final del siglo XXI, que exigirá de Alemania definiciones<br />
en un campo hasta hoy vedado para ella por la desconfianza<br />
de muchos, la geopolítica.<br />
Alberto Hutschenreuter<br />
Doctor en Relaciones Internacionales. Posgrado en<br />
Control y Gestión de Políticas Públicas. Fue profesor<br />
en la UBA. Es profesor titular de Geopolítica en la Escuela<br />
Superior de Guerra Aérea.
Elecciones en las ISLAS MALVINAS<br />
El día 9 de Noviembre hubo elecciones en las ISLAS MALVINAS. Diez y siete<br />
candidatos se han presentado para las ocho bancas de la Asamblea Legislativa,<br />
el órgano que es responsable del gobierno interno y establece las metas<br />
de la agenda nacional de las Islas. También se encuentra activamente involucrada<br />
en temas relativos a las relaciones exteriores, mientras que la política<br />
de Defensa queda en manos del RUGBIN (Reino Unido de la Gran Bretaña<br />
e Irlanda del Norte).<br />
En la capital, Puerto Argentino, hubo 1.233 electores registrados<br />
(representados por 5 miembros) y otros 251 en las zonas rurales o el Campo<br />
(representados 3 miembros), como se identifican las dos circunscripciones<br />
electorales del archipiélago.<br />
Visto que en las Islas no existen partidos políticos, los candidatos se presentan<br />
en base a lo que consideran son las prioridades y las políticas a aplicar.<br />
Algunos ejes considerados de relevancia se han focalizado en las inversiones<br />
necesarias en infraestructura, la protección y administración del medio<br />
ambiente terrestre y marino, o el derecho a la autodeterminación y al estatus<br />
político de las Islas, entre otros.<br />
Por su parte, el nuevo Gobernador de las ISLAS MALVINAS, Nigel Phillips,<br />
sostuvo que ha habido un proceso democrático de elección de los representantes<br />
del pueblo, en el cual ellos han decidido como desean ser gobernados.<br />
En su discurso, indicó que al ser “el representante de su majestad, la<br />
Reina, su deber es asegurar que se cumpla la Constitución de las ISLAS MAL-<br />
VINAS. Una Constitución que no ha sido impuesta, sino que fue democráticamente<br />
elegida por los representantes del pueblo”.
Lo que debemos resaltar es que, el que no haya partidos políticos en la elección,<br />
no implica que los electores se encuentren ‘desideologizados’; pero si<br />
se pueden centrar más en los temas de gestión diaria. A pesar de que los<br />
temas a discutir son variados, al ser pocos habitantes se ponen sobre el tapete<br />
temas de relevancia concernientes a la mayoría, lo que genera un escenario<br />
de mayor pertenencia e involucramiento.<br />
Por otro lado, desde el RUGBIN quieren dejar en claro que en las ISLAS MAL-<br />
VINAS hay un claro proceso democrático independiente, bajo el cual los isleños<br />
‘deciden su futuro’. Sin embargo, ello es más que relativo: los asuntos<br />
estratégicos, como así las principales políticas públicas, conllevan la impronta<br />
y la necesaria aprobación del RUGBIN; el cual no solo dictamina la principal<br />
autoridad, el Gobernador, sino que también ha generado un proceso<br />
burocrático de contralor que no permite que ‘nada se le escape’.<br />
Pablo Kornblum<br />
Licenciado en Economía (Universidad de Buenos Aires).<br />
Magíster en Estudios Internacionales (Universidad de<br />
Sydney). Doctor en Relaciones Internacionales( Universidad<br />
del Salvador).
La redefinición del concepto Seguridad: Evolución<br />
de la Agenda.<br />
Al tratar el concepto Seguridad es preciso remarcar que estamos haciendo<br />
referencia a un concepto amplio y flexible, por ello decidimos<br />
tomar diferentes definiciones teniendo en cuenta el espacio temporal<br />
y la teoría que predominaba. Siguiendo una visión realista de las relaciones<br />
internacionales –en plena guerra fría-, la seguridad era un concepto<br />
exclusivo de los Estados, proviniendo sus amenazas del exterior<br />
a partir de una invasión territorial por parte de otros Estados. Finalizando<br />
la guerra fría, pasamos de tener una concepción tradicional de<br />
la seguridad con Hans Morgenthau (1960) basada en el poder o en la<br />
posibilidad de estar de igual a igual frente a otros, a un pensamiento<br />
nuevo del estudio de la Seguridad Internacional. A partir de la década<br />
del noventa se agregaron nuevos aspectos al estudio de la seguridad,<br />
los cuales esta vez no fueron de naturaleza estatal, encontrándonos<br />
por ejemplo con el fenómeno de los flujos migratorios; los desastres<br />
ambientales; el terrorismo internacional; entre otros actores de características<br />
no estatales. El estudio de la Seguridad Internacional surgió<br />
de los debates en torno a la forma de proteger al Estado contra<br />
las amenazas externas e internas después de la Segunda Guerra Mundial,<br />
la seguridad se convirtió en su lema (WOLFERS, 1952:481-502).<br />
Siguiendo la propuesta de Buzan y Hansen (2009:10-13) hay
La primera pregunta, establece si se debe privilegiar al Estado<br />
como el actor central a securitizar. La seguridad es sobre la constitución<br />
de algo que tiene que ser asegurado: la nación, el estado, el individuo,<br />
el grupo étnico, el ambiente etc.<br />
La segunda pregunta, se establece en la cuestión de si se debe<br />
incluir a las amenazas internas así como se hace con las externas. La<br />
dimensión interna-externa es una discusión que se ha vuelto a abrir<br />
con el fin de la Guerra Fría. Como desarrollaremos en este trabajo las<br />
cuestiones de seguridad interestatal son las que cobrarán mayor relevancia<br />
a la hora de una definición de la agenda de seguridad.<br />
La tercera pregunta, gira en torno a la necesidad de una ampliación<br />
de la seguridad más allá del poder militar y el uso de fuerza.<br />
Durante la Guerra fría, hubo una fuerte tendencia a la necesidad de<br />
incorporar otros asuntos al aspecto seguridad, estos giraron en torno<br />
a: necesidades humanas, violencia estructural, la inclusión de la seguridad<br />
ambiental y económica. Los investigadores para la Paz apuntaron<br />
a la necesidad de vincular las necesidades humanas y la violencia<br />
estructural, el desafío a la seguridad militar se profundizará durante<br />
la Posguerra Fría, continuando la tendencia de ampliación de la agenda<br />
de seguridad.
La cuarta pregunta, consiste en la disyuntiva que genera ver a<br />
la seguridad necesariamente atada a una dinámica de amenazas y<br />
peligros. La seguridad nacional se desarrolló en un clima político donde<br />
los Estados Unidos veían en la URSS una amenaza directa. La famosa<br />
formula del dilema de seguridad, sostenía que la seguridad estaba<br />
atada a los ataques, el sometimiento, la dominación y en casos extremos<br />
la aniquilación, esto llevaría a participar en un “círculo vicioso de<br />
la seguridad y la acumulación de poder” (HERZ, 1950:157). Posguerra<br />
Fría los debates se establecieron en la discusión de la dinámica de las<br />
amenazas, los defensores radicales lograron mantener los aspectos<br />
relacionados con la urgencia y los peligros directos.<br />
Uno de los primeros rasgos distintivos de la primera década<br />
Posguerra Fría ha sido la proliferación de amenazas a la seguridad internacional<br />
caracterizadas por ser de naturaleza interestatal (cultural,<br />
étnica, religiosa, entre otras). Otra de las tendencias fue la aparición<br />
de nuevos actores de características no estatales. Muchos de ellos<br />
con potencial de causar daño directo a los Estados (terrorismo), o con<br />
capacidad de generar fuentes de inestabilidad social (migraciones).<br />
Como observaremos, la aparición de nuevas amenazas implicará una<br />
ampliación del concepto de seguridad. Una primera aproximación de<br />
ella la realizaremos en torno al vocablo seguridad, el cual implica un<br />
doble significado: primero como “estado de cosas”, y en segundo lugar,<br />
como “acción”.
De manera simplificada podemos decir que la seguridad implicaría<br />
una ausencia de amenazas. Siguiendo el análisis que nos propone<br />
la Pirámide de Maslow, la seguridad como “estado de cosas”, se<br />
encontraría después de las necesidades fisiológicas como la más importante<br />
para los individuos. En tanto que la seguridad como<br />
“acción”, implicaría la determinación de conceptos y políticas que<br />
produzcan una ausencia de amenazas.<br />
La Seguridad Nacional e Internacional en los últimos años ha<br />
sido objeto de un gran debate, sobre todo en las Relaciones Internacionales.<br />
Una gran variedad de autores han tratado de definirla y acotarla<br />
a la realidad. Los resultados que observamos son de una amplia<br />
diversidad, por lo tanto proponemos señalar el debate y conceptualizar<br />
dicho fenómeno.
Claramente el nuevo punto de discusión se centrará en la necesidad<br />
de ensanchar la agenda de seguridad y por consiguiente la ampliación<br />
de su definición y utilización de otros instrumentos más allá<br />
de los netamente militares. Arnold Wolfers al definir a la seguridad<br />
sostiene que “en un sentido objetivo, mide la ausencia de amenazas a<br />
los valores adquiridos y en un sentido subjetivos, la ausencia de temor<br />
a que esos valores sean atacados”; en otro sentido Penélope<br />
Hartland-Thunberg nos comenta que la “seguridad nacional es la habilidad<br />
de una nación para perseguir exitosamente los intereses nacionales,<br />
en cualquier lugar del mundo donde éstos se encuentren”;<br />
por su parte Michael Louw establece que “la seguridad nacional incluye<br />
la política de defensa tradicional y también las acciones no militares<br />
de un Estado para asegurar su total capacidad de supervivencia como<br />
una entidad política con el fin de ejercer influencia y llevar a cabo sus<br />
objetivos internos y externos”; la Escuela de Defensa Nacional de Canadá<br />
entiende por Seguridad Nacional a “la preservación de un modo<br />
de vida aceptable para la población y compatible con las legítimas necesidades<br />
y aspiraciones de los otros. Esto incluye estar libre de ataques<br />
militares o coerción, estar a salvo de la subversión interna y libre<br />
de la erosión de los valores políticos, económicos y sociales que son<br />
esenciales para la calidad de vida”; por último, Giacomo Luciani sostuvo<br />
que la “seguridad nacional puede ser definida como la habilidad<br />
de resistir las agresiones provenientes del exterior”.
Con el final de la Guerra Fría el debate de los tradicionalistas<br />
en torno a la militarización de la agenda de seguridad comenzará a<br />
erosionarse. Para aquellos que buscaron ampliar el concepto de seguridad,<br />
la estrechez de la agenda centrada en el Estado era políticamente,<br />
analíticamente, y normativamente problemática. El final pacífico<br />
de la Guerra Fría, el crecimiento de los conflictos intraestatales, el<br />
miedo de las sociedades occidentales a la inmigración masiva y descontrolada,<br />
el deterioro del medio ambiente y la aceleración de epidemias<br />
demostraron la insuficiencia de los paradigmas tradicionales<br />
(BUZAN, et al., 2009:186-187).<br />
Como consecuencia de esta situación, el empleo de los medios<br />
de comunicación, los discursos políticos, las características de interdependencia<br />
y la complejidad de un mundo globalizado articularon una<br />
agenda de seguridad más amplia, permitiendo su ampliación y profundización.<br />
El debate gira en ¿Por qué y cómo la seguridad debe ampliarse<br />
más allá del instrumento militar y el Estado como el actor central?,<br />
Barry Buzan (2009:188) señaló que en la actualidad hasta los<br />
tradicionalistas han empezado a participar en la necesidad de ampliar<br />
el debate más allá del Estado y el uso de la fuerza.
Si tomamos como referencia a las cuatro preguntas propuestas<br />
por Buzan y Hansen, podemos establecer la necesidad de profundizar<br />
el objeto de referencia más allá de los Estados, permitiéndonos de<br />
esta manera la inclusión de otros sectores distintos al poder militar.<br />
Ésta profundización incluirá a las amenazas transnacionales e intraestatales.<br />
¿A qué se debe la ampliación de la agenda de seguridad? En<br />
primer lugar, la política hegemónica de los Estados Unidos cambio<br />
con la finalización de la Guerra Fría, sobre todo en torno a las preguntas<br />
y los actores que pudieran comprometer su seguridad; en segundo<br />
lugar la tecnología se estableció como una fuerza de cambio importante;<br />
por último, y quizás el más importante, fue el fuerte debate<br />
académico que permitió la ampliación y profundización del estudio<br />
sobre la seguridad.<br />
Tradicionalmente el campo de análisis de la seguridad estuvo<br />
dividido en dos campos de estudio: el primero de ellos centrado en el<br />
poder y siguiendo el esquema del realismo, el segundo de ellos, se<br />
centró en la investigación para las paz, centrado en el análisis del<br />
idealismo.<br />
Para el realismo el análisis y desarrollo en materia de seguridad tendrá<br />
cinco características distintivas:
El Estado como único actor del sistema internacional<br />
Las cuestiones de seguridad se expresan en clave interestatal.<br />
<br />
La noción de seguridad está directamente vinculada al poder militar.<br />
<br />
El sistema internacional es anárquico y por lo tanto los Estados<br />
están en conflicto permanente.<br />
El interés nacional es definido en términos de seguridad para la supervivencia.<br />
El idealismo desarrolló su investigación en torno a la paz, es decir,<br />
a la posibilidad de eliminar la guerra construyendo un orden internacional<br />
justo y solidario. Un sistema internacional libre de conflictos<br />
sería el fin último de este pensamiento. A través de la paz los Estados<br />
llegarían a un punto donde el conflicto entre ellos se tornase imposible,<br />
constituyéndose un orden que brinde la posibilidad de mediar los<br />
conflictos entre los Estados.<br />
“El poder y la investigación por la paz han perdido su centralidad como<br />
conceptos articuladores del debate en la disciplina, por lo que se<br />
ha buscado un nuevo concepto que permita abordar los fenómenos<br />
que no estaban previstos, ni tratados por los conceptos anteriores”<br />
(SÁNCHEZ CANO, 1999:9, citado por OROZCO, 2005:161-180). En<br />
la década del setenta se empezaron a registrar una serie de cambios<br />
en la agenda tradicional de seguridad. Esos cambios estaban asociados<br />
a la incorporación de aspectos culturales, económicos;
y, religiosos, a través de las nuevas definiciones y agendas más allá<br />
de lo puramente militar. Los desarrollos de la teoría de la Interdependencia<br />
Compleja elaborados por Keohane y Nye contemplan la aparición<br />
de diversos actores distintos del Estado. En 1971, los autores definieron<br />
como transnacional a todo “movimiento de elementos tangibles<br />
o intangibles a través de las fronteras estatales, en el cual al menos uno<br />
de los actores involucrados no pertenece a gobierno u organismo internacional<br />
alguno” (BARTOLOME, 2006a:140). Las ideas propuestas<br />
por los autores tendrán un segundo desarrollo que establece que en<br />
muchas circunstancias las armas no representan un medio efectivo para<br />
la resolución de determinados problemas, por ejemplo, las migraciones<br />
no pueden ser combatidas efectivamente por medio del instrumento<br />
militar.<br />
Los nuevos enfoques de la seguridad internacional provocan una<br />
agenda dinámica y diferente de la visión estadocéntrica, revelando una<br />
jerarquía diferente de la estatal. Esto nos permite la incorporación de<br />
nuevos fenómenos de características heterogéneas (migraciones, terrorismo,<br />
narcotráfico, desastres ambientales, entre otros). Surge así lo<br />
que Lucien Poirier denominó “actores exóticos”.
Por su parte, Richard Ullman (1983) contribuyó a la ampliación<br />
del concepto de seguridad al considerar a la seguridad nacional como<br />
una situación de equilibrio entre diferentes variables, en donde la amenaza<br />
viene dada por la capacidad de afectar rápidamente a la población.<br />
Por su parte Brown (1977) incorporó a la noción de amenazas a<br />
la seguridad, los conceptos de cambios climáticos; hambrunas; y, deforestación.<br />
Como conclusión, podemos señalar que el análisis de la Seguridad<br />
Internacional ha experimentado en los últimos años un proceso de<br />
cambio y complejización. La pérdida del predominio estatal y el poder<br />
militar ha sido significativa, a su vez, la aparición de nuevas amenazas<br />
han producido un desarrollo de la noción de seguridad, ampliando de<br />
esta manera la agenda y las cuestiones a securitizar. La seguridad se ha<br />
convertido en el eje central del estudio de nuestra disciplina, y su reconfiguración<br />
observada en los diversos actores securitizados.<br />
JUAN CRUZ TISERA<br />
Doctor en Relaciones Internacionales Universidad<br />
del Salvador (USAL). Becario Doctoral del Consejo<br />
Nacionalde Investigaciones Científicas y Técnicas<br />
(CONICET). Autor de varios artículos científicos sobre<br />
relaciones internacionales.
MUNDO GLOBAL Y NEGOCIOS<br />
DESARROLLO HUMANO SOSTENIBLE E INTERÉS PÚBLICO<br />
La globalización de la economía del siglo XX y la segunda globalización cultural del<br />
siglo XXI modificaron en los últimos cincuenta años la organización socio administrativa<br />
con efecto en la percepción de las personas en relación con el mundo de los<br />
negocios. A raíz de eso -en nuestra edición de Julio 2017- nos preguntábamos ¿cuán<br />
válida es la información que producimos?<br />
Producir información, gestionar riesgos y decidir son actos inherentes a las personas.<br />
El desarrollo humano, según el Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo<br />
(PNUD), es aquel que sitúa a las personas en el centro del desarrollo. Trata de<br />
la promoción del desarrollo potencial de las personas, del aumento de sus posibilidades,<br />
y del disfrute de la libertad para vivir la vida que valoran. Para que un individuo<br />
pueda observarse en prospectiva y proyectar a partir de su deseo necesita<br />
“recibir” información sana que le permita reconocerse sistémicamente desde un<br />
enfoque de negocio y “producir” información válida que le permita pensarse desde<br />
su participación, activa o pasiva, en el mercado del trabajo. Cada individuo es responsable<br />
por su autorrealización y por promover a la de otro.<br />
El título de Contador Público en Argentina ha sido incluido en la nómina del artículo<br />
43 de la Ley Nº 24.521 de Educación Superior, por Resolución 1723/2013 en su artículo<br />
1º. Esto significa que por ley es una profesión regulada por el Estado ya que<br />
su ejercicio pudiera comprometer el “Interés Público” poniendo en riesgo de modo<br />
directo la salud, la seguridad, los derechos, los bienes o la formación de los habitantes.<br />
En su considerando agrega que el título de Contador configura un caso típico en<br />
tanto resulta claro que su ejercicio pone en riesgo de modo directo los “derechos<br />
patrimoniales” de los actores sociales. Yendo más allá del considerando de esa resolución<br />
donde el Ministro de Educación resolvió, me detengo a pensar en el ejercicio<br />
de la profesión que pudiera poner en riesgo de modo directo la FORMACIÓN de<br />
los habitantes abordándola desde la “necesidad humana” observada por la investigación<br />
en campo que dio origen al Modelo Antropogógico IFP.
Habiendo observado al mal uso del lenguaje de los negocios como un riesgo frente<br />
a la toma de decisión individual en relación con los proyectos de vida y a su buen<br />
uso como una “necesidad humana” del siglo XXI para promover hacia la autonomía<br />
de formación nos preguntamos ¿qué proceso de reingeniería facilitará esa transformación?<br />
La formación es un acto propio; cada uno retroalimenta con información su formación,<br />
información que recibe de dos canales: la educación informal y la formal. El<br />
proceso formativo es un proceso de gestión. La gestión personal organizacional<br />
(GPO) demanda que el individuo adapte su conocimiento al lenguaje de los negocios<br />
en pos de su hacer. Transformar datos en información útil para el proceso decisorio<br />
requiere tener identificado objetivos y una comunicación eficaz. La comunicación<br />
eficaz requiere un compromiso ético entre partes, de un emisor responsable y<br />
un receptor comprometido.<br />
¿Qué cambió en la organización socio administrativa a consecuencia de la evolución<br />
de la humanidad? ¿Qué efectos tuvo sobre la información sobre la cual las personas<br />
toman decisiones? Tomar decisiones de formación requiere asumir una actitud<br />
proactiva. Ser autónomo en la formación no implica prescindir de un maestro o<br />
guía, sino tener la capacidad de autogenerar problemas y abordar soluciones. Los<br />
problemas son consecuencia de una necesidad, para cubrir una necesidad se requieren<br />
recursos. La teoría administrativa narra la historia de cómo las personas se<br />
organizaron, está escrita en lenguaje contable -que es el lenguaje de los negocios- y<br />
es producto de la observación de los hechos que fueron trazados por las personas a<br />
consecuencia de sus circunstancias. También es prospectiva, ya que brinda recursos<br />
que permiten proyectar escenarios con el objetivo de mejorar la eficiencia organizacional<br />
individual con efecto directo en el desarrollo social. El Contador es un representante<br />
de la ciencia de la administración que debe actuar como agente de comunicación<br />
del cambio en la forma de organización y colaborar con la adaptación del<br />
individuo al medio y al correcto uso del lenguaje. Tiene la responsabilidad de fomentar<br />
el buen uso del lenguaje de los negocios abordando con su hacer estrategias<br />
de formación orientadas a facilitar la autonomía de gestión sembrando así en<br />
un campo fértil donde desarrollar habilidades que fortalezcan la autosuficiencia.<br />
Andrea Verdinelli<br />
Contadora Pública y Docente – Coaching en Desarrollo Profesional
Mundo Almaluz ganó los<br />
Premios Trend Topic<br />
Lic. Adriana Rodríguez y Marta Gatti esperando la entrega de los<br />
Mundo Almaluz recibiendo el premio
Lic. Adriana Rodríguez y Edith Fedora Soto
#RadiosOnLine<br />
Exitosa Gala de los Premios Trend Topic, el único reconocimiento<br />
a las Radios Online<br />
El jueves 9 de noviembre a las 19 hs se realizó la tercera edición de<br />
los Premios Trend Topic, un evento cultural donde se premió a los<br />
programas favoritos de la radio online elegidos por los oyentes. El<br />
evento contó con el apoyo de diversas cámaras sectoriales, la presencia<br />
de artistas y personalidades reconocidas de la cultura para<br />
compartir una noche de gala a puro glamour.<br />
Luego de una convocatoria abierta y gratuita y la votación de los programas,<br />
el jueves 9 de noviembre se conocieron las posiciones de los<br />
ganadores de los programas de radio online elegidos por el público,<br />
quienes recibieron las estatuillas de oro, plata y mención especial para<br />
el tercer puesto.<br />
A las 19 hs se abrieron las puertas del Teatro Premierpara celebrar la<br />
entrega de premios en una noche de gala, con la presencia de artistas,<br />
periodistas, productores, locutores, directivos de radios, entre<br />
otras personalidades de la cultura y del mundo de la radio. La 3º contó<br />
con la apertura coreográfica de Swing City, tuvo un show especial<br />
de Carlos Libendinsky y Non Tango Orquesta y un cierre a puro ritmo<br />
y color con Tambores Argentinos, espectáculos que permitieron disfrutar<br />
de una noche de gala colmada de sorpresas y premios.
La entrada triunfal en la alfombra roja, complementada con la innovadora<br />
propuesta de SEROELECTRIC, el primer auto eléctrico argentino,<br />
estacionado en el hall de entrada para tomarse fotografías y la experiencia<br />
de subirse, conocerlo, experimentarlo, capto la atención del<br />
público visitante.<br />
Los Sponsors de la 3º edición fueron: DIMO construcciones, Durlock,<br />
TRIALCOM, AREA 51 indumentaria masculina, SEROELECTRIC, Café<br />
Cabrales, Tecnoperfiles, Bodega Los Haroldos, Bolsas Ecológicas, Sathya<br />
indumentaria femenina, Visión Empresarial, La abeja africana, Be-<br />
Candy, San Buono Picadas quienes compartieron un cocktail exclusivo<br />
con la prensa en la previa de la ceremonia de premiación.<br />
Las entidades que adhirieron a los Premios Trend Topic, CADERO<br />
(Cámara Argentina de Radios Online), CAPER, CAIMAVI, UNTREF Posgrado<br />
Industrias Culturales, ISER y Emisoras Online. Las fotos del<br />
evento se encuentran publicadas en www.premiostrendtopic.com.ar<br />
Facebook-Instagram/PremiosTrendTopic Twitter: @premiostt Instagram/<br />
PremioTrendTopic
EDITORIAL ALMALUZ EN CAPER<br />
Editorial Almaluz junto a CADERO en Caper 2017<br />
CADERO en CAPER
La feria de tecnología de iluminación, audio, broadcast y cable<br />
La Lic. Adriana Rodríguez en CAPER
Los invitamos a participar del Centro<br />
Literario Argentino de Creativos para el<br />
Mundo<br />
Todos los martes a las 18.30 hs en el Casal de Catalunya, Patrimonio<br />
Histórico Cultural .Totalmente gratuito con proyectos culturales.<br />
Chacabuco 863, San Telmo.
Asociación Civil conformada por profesionales de distintas disciplinas, delegados<br />
gremiales y trabajadores de áreas tanto gubernamentales como del sector privado.<br />
Persigue como objetivos:<br />
<br />
<br />
<br />
Analizar y discutir la coyuntura nacional en sus variadas<br />
expresiones<br />
Organizar y fomentar acciones en defensa a los derechos<br />
adquiridos y al mismo tiempo pensar estrategias<br />
posibles para mejorar la calidad de vida de la comunidad.<br />
Articular y fomentar intercambios con otras organizaciones<br />
que contribuyan al debate político.<br />
Para más información:<br />
http://www.cepid.com.ar/
Gran Presentación del libro en Misiones:<br />
DE REVERSA autora : LUCÍA SILVA<br />
Lucia Silva, autora de Editorial Almaluz, firmando libros
siones:<br />
SILVA<br />
Lucia Silva y el Dr. Alberto Hutschenreunter<br />
Lucia Silva, firmando libros
Escuchamos la opinión de AntonellaFortugno<br />
sobre su experiencia de<br />
La Noche de los Museos<br />
Antonella Fortugno<br />
Escritora
Escuchamos la opinión de Liliana<br />
Bardessono sobre su experiencia en<br />
La Noche de los Museos<br />
Liliana Bardessono
Norma Noseda nos cuenta sobre su experiencia<br />
en La Noche de los Museos<br />
Norma Noseda
Serafin Vidal , autor del El Vagabundo Y La Cornisa<br />
, nos habla de su experiencia en La Noche de<br />
los Museos<br />
Serafin Vidal<br />
Serafin Vidal
Escuchamos la opinión de Leonor Lerer<br />
Como conclusión, podemos señalar que el análisis de la Seguridad Internacional<br />
ha experimentado en los últimos años un proceso de cambio<br />
y complejización. pérdida del predominio estatal y el poder militar<br />
ha sido significativa, a su vez, la aparición de nuevas amenazas<br />
sobre La Noche de los Museos<br />
han producido un desarrollo de la noción de seguridad, ampliando de<br />
esta manera la agenda y las cuestiones a securitizar. La seguridad se ha<br />
convertido en el eje central del estudio de nuestra disciplina, y su reconfiguración<br />
observada en los diversos actores securitizados.<br />
Leonor Lerer<br />
Escritora
Beatriz Lacroix nos cuenta sobre La Noche de<br />
los Museos<br />
Uno de estos trago<br />
alcohol, jugo de fru<br />
primera es un breb<br />
más en la "previa" d<br />
ches top, las consec<br />
La segunda es más<br />
curren a las bailant<br />
feno por lo tanto ta<br />
La canción “La jarra<br />
piedra” expresa con<br />
este coctel.<br />
“Estaba e<br />
sin darme cuent<br />
la jarra<br />
mareados<br />
empe<br />
y<br />
descon<br />
sal<br />
s<br />
Beatriz Lacroix<br />
Escritora<br />
sa<br />
si pintan lo<br />
pint<br />
pinta
Edith Fedora Soto , especialista en teatro y columnista<br />
de Mundo Plural , nos cuenta sobre su<br />
experiencia en La Noche de los Museos<br />
Edith Fedora Soto
Carmen Terrezza, ganadora de varios premios<br />
literarios, nos cuenta, sobre su experiencia en<br />
La Noche de los Museos<br />
Carmen Terrezza
Escuchamos la opinión de Ana Diamante sobre La Noche<br />
de los Museos<br />
Ana Diamante
e La Noche<br />
Escuchamos la opinión la Lic. Adriana Rodríguez<br />
sobre La Noche de los Museos<br />
Norma Noseda<br />
na Diamante
Escuchamos la opinión de Laura Velázquez<br />
La Noche de los Museos
ázquez<br />
TODOS LOS JUEVE S A LAS 17HS<br />
CONDUCEN ADRIANA RODRÍGUEZ Y MAGALÍ DURÁN
Graciela Incostante<br />
El fraude y la mentira
CREATIVIDAD<br />
Es luz.<br />
Es imaginación.<br />
Es origen.<br />
Es la puerta que se abre.<br />
Es el camino que lleva hacia la libertad.<br />
Es la esperanza puesta en los cambios.<br />
Es romper bordes y caminar de un lado a<br />
otro de las fronteras.<br />
Es romper fronteras.<br />
Es salir de la ceguera del encierro y dejarse<br />
atravesar por la intensidad hiriente de la<br />
luz.<br />
Es esa chispa que se prende tras el<br />
chasquido de la mente.<br />
Caemos en el mundo desvalidos, en una<br />
realidad<br />
María Angélica Curani
Los talleres de arte que disfruto tanto hoy<br />
Los talleres de pintura son espacios cada vez más concurridos y disfrutados<br />
por un sinnúmero de personas más allá de su edad o preparación .<br />
Hay talleres para chicos, para grandes, para jóvenes donde todos pueden<br />
compartir la experiencia de expresarse en diferentes disciplinas.<br />
Reúnen , invitan a descubrir un nuevo mundo , a compartir la vida con<br />
otros que encuentran en el arte una maravillosa forma de manifestarse.<br />
Maestros que enseñan , escuchan corazones, invitan a la creatividad.<br />
Decía Einstein "la creatividad es la inteligencia divirtiéndose" allí aparecen<br />
entonces las manos que se animan, los corazones que ríen ,lloran y se sorprenden<br />
con sus propias realizaciones.<br />
Estos talleres crean vínculos muy profundos y particulares. Amistades lindas,<br />
que nacen de charlas acompañadas de dibujos, colores, y a veces una<br />
ronda de mates o un café.<br />
Hombres ,mujeres y niños nos cuentan sus desafíos, dolores, alegrías ,en<br />
definitiva su mirada del mundo en un lienzo , un dibujo, una escultura.
Edvard Munch decía " No voy a pintar más interiores con hombres leyendo<br />
y mujeres tejiendo. Voy a pintar la vida de personas que respiran,sienten<br />
,sufren y aman"<br />
Esos son los hombres y mujeres que pueblan los talleres de hoy
Presentación de 21m2 de mujer
Ana Gallart<br />
Artista Plástica
Concurso Literario y Pictórico organizado<br />
por la Federación de Sociedades Españolas<br />
y la Asociación Patriótica y Cultural Española.<br />
Almaluz, como todos los años publica el libro del con-<br />
Los ganadores del concurso Literario y Pictórico .
El publico esperando el comienzo de la entrega de premios<br />
Lic. Adriana Rodríguez y el Prof. Jorge Alonso con los libros del
Diplomas que se entregaban a los ganadores<br />
José María Vila Alen y la Lic. Adriana Rodríguez, y Damián Lezama
El presidente de la Federación de Sociedades Españolas, José María Vila Alen y<br />
la Lic. Adriana Rodríguez, Directora de Editorial Almaluz.<br />
Pedro Belo y el Prof. Jorge Alonso
LA MÚSICA – XVI<br />
El Rock Nacional<br />
El rock argentino es una variedad musical muy amplia que se aplica a cualquier tipo<br />
de ritmos relacionados con el rock and roll norteamericano, lo que incluye el blues<br />
rock, jazz rock, pop rock, punk rock, garage rock y otras creaciones más o menos<br />
novedosas vinculadas, como el rock psicodélico, el hard rock, el heavy metal y otros<br />
estilos parecidos que se hayan producido en Argentina.<br />
Sus orígenes se fijan hacia mediados de la década del cincuenta, como parte de la<br />
globalización de ese ritmo en la mayoría de los países, y fueron potenciados aproximadamente<br />
hacia la visita de Bill Halley a nuestro suelo liderando su banda de “Los<br />
Cometas" (1957).<br />
William John Haley (1925/1981) utilizó la amplia difusión del paso del cometa Halley<br />
en 1910 que había causado terror y aún se recordaba cuando fundó su banda,<br />
con la que estrenó, en 1954, su máximo éxito, que es aún emblema de esta especialidad<br />
rock yanqui: Rock alrededor del reloj (Rock around the clock). Con esa partitura<br />
hizo bailar a la multitud de connacionales que colmó las instalaciones del teatro<br />
Metropolitan en 1957.<br />
Argentina fue el primer país iberoamericano donde se desarrolló este tipo musical,<br />
que sería llamado Rock Nacional. Originariamente, los primeros movimientos argentinos<br />
cantaban en inglés, eventualmente algunas traducciones en castellano de<br />
letras originales, pero diez años después se comenzó a componer directamente en<br />
español temas de interés juvenil.<br />
Lo que en principio era solamente un ritmo pegadizo y bailable en extremo y que<br />
llevó a la formación de bandas argentinas simplemente para ejecutar esa música<br />
con fines puramente pasatistas se fue transformando en el búsqueda de nuevas<br />
formas de expresión.<br />
Así se pasó de ser una mera repetición de estructuras musicales y poéticas foráneas<br />
(con eventuales creaciones que llevaron el eufemístico nombre de “versiones” y<br />
nada tenían que ver con el contenido original de la letra) a la comunicación de cierta<br />
temática propia que, surgente de grupos intelectuales o directamente “under”,<br />
propiciaba la referencia a problemas sociales locales, entre otros.<br />
Este nuevo género necesitó de una nueva denominación, que comenzó con el nombre<br />
“beat”, para pasar a ser “progresiva” y, definitivamente, “rock nacional”.<br />
A partir de entonces nuestro rock evolucionó en forma ininterrumpida y tuvo su<br />
máximo exponente hacia la época de la guerra de Malvinas.
Lo que en principio se oponía al tango y al folclore, temas dominantes en<br />
distintos ámbitos sociales que también tenían sus diferencias (ciudad versus<br />
interior) y se difundía solo por los medios discográficos y programas de televisión<br />
se hizo furor y no había club, barrio u organización que no tuviera su<br />
banda.<br />
Así se fueron sucediendo lo cultores de los nuevos géneros: twist, nueva ola,<br />
surf... también se copiaría música originada en Inglaterra y Australia, por<br />
ejemplo, como fuerzas de avanzada que se codeaban con los de Estados<br />
Unidos, pero siempre siguiendo los hits internacionales.<br />
Los nuevos solistas y grupos comenzaron a tallar en el ambiente artístico,<br />
aunque siempre identificados con distintos géneros, por ejemplo Eddie Pequenino<br />
(con su grupo Mr. Roll y sus Rocks) se orientaba al estilo de Bill Halley<br />
& His Comets mientras que Sandro era el Elvis Presley de nuestras pampas.<br />
Precisamente el trombonista porteño Eduardo Pecchenino (1928/2000),<br />
que fundó su primera orquesta de jazz “Los Colegiales” (en 1946), es considerado<br />
el primer roquero argentino bajo el nombre artístico de Eddie.<br />
También habitaban los escenarios Los Cinco Latinos (al estilo de Los Plateros)<br />
y figuras que tuvieron importantísima repercusión, como los casos emblemáticos<br />
de Palito Ortega, Violeta Rivas y Leo Dan (cultores del Club del<br />
Clan), entre muchísimos otros.<br />
En la década de los sesenta el movimiento fue rotando fuertemente hacia la<br />
identidad nacional, tomando como base lugares de encuentro como el Instituto Di<br />
Tella o el bar La Perla (enfrente a la Plaza Once), donde se compuso la canción<br />
“La Balsa”, considerada la fundación del “Rock Nacional”.<br />
Juntamente con el músico conocido como Tanguito, fue uno de<br />
sus autores Litto Nebbia, que había virado su orientación. Efectivamente,<br />
tras haber comenzado en Rosario cantando en inglés,<br />
fundó la banda Los Gatos, responsable del éxito de “La<br />
Balsa”.<br />
Dr. Roberto Alario<br />
Contador Público, Profesor Universitario,<br />
escritor, Profesor Superior de Guitarra y<br />
Concertista
Santiago del Estero y Catamarca<br />
Teatro Actual<br />
Hoy nos ocuparemos de la actividad teatral de las dos únicas provincias del<br />
Noroeste Argentino que no hemos Comentado. Ellas son las Provincias de<br />
Santiago del Estero y Catamarca<br />
Santiago del Estero<br />
El teatro tiene en esta provincia argentina un gran arraigo y tradición. Digamos<br />
que quizás por ser la ciudad más antigua de todo el territorio argentino<br />
(Llamada por eso, a veces, la Madre de todas las Ciudades) fue allí, donde<br />
organizado por los miembros de la Compañía de Jesús se produjo el estreno<br />
de la que, seguramente, fue la primera representación de una obra en nuestro<br />
territorio con la pieza “La vida de San Ignacio de Loyola”, a principios<br />
del siglo XVII. A mediados del siglo XIX comenzaron a llegar compañías Europeas<br />
que llegaban en gira Ya a partir del siglo XX e impulsados por la presencia<br />
y calidad de algunos de sus talentosos escritores como Ricardo Rojas y<br />
Bernardo Canal Feijoó, se desarrolla un tipo de teatro con temáticas casi<br />
exclusivamente regional (aprovechando las leyendas, usos y tradiciones).
Con el tiempo se llegó a formar una Compañía Experimental de Arte Dramático<br />
y luego surgieron los grupos de teatro vocacional. Desde entonces ellos<br />
se han encargado de mantener vivo el teatro santiagueño tanto en su provincia<br />
como en las vecinas. La transformación del teatro y sus propuestas<br />
más modernas y experimentales se han visto favorecidas por la formación<br />
de grupos dependientes de la Universidad de Santiago del Estero y nuevos<br />
grupos y talleres que han permitido la capacitación y progreso de la actividad,<br />
al punto de que han trascendido no sólo a todo el país y al mundo.<br />
En la actualidad encontramos en la ciudad capital varias salas como: El Teatro<br />
25 de Mayo fue el primero en ser construido en 1910, en relación con<br />
los festejos de Centenario de la Revolución de Mayo. Es una sala típica de<br />
teatro a la italiana, con capacidad de 1000 espectadores., con un escenario<br />
de 18 metros de frente y 12 de profundidad, foso para orquesta y camarines<br />
correctamente instalados. En la actualidad depende de la subsecretaría de<br />
cultura de la provincia. Es uno de los edificios más queridos y respetados<br />
por los habitantes de la ciudad que valoran, además, la calidad de espectáculos<br />
culturales que genera y brinda; Teatro La Casa: pertenece al actor<br />
Yan Pilán, inaugurada en 2013, tiene una capacidad para 120 espectadores.<br />
Pilán instaló un concepto de teatro como fiel reflejo de los cambios sociales
y resaltar la capacidad movilizadores de las emociones colectivas; Hércules<br />
Espacio de Arte: que cumple una gran función formativa a través de múltiples<br />
y variados talleres que se brindan a lo largo del año; Cine- Teatro Renzi,<br />
localizado en la localidad de La banda en la actualidad dedicado casi exclusivamente<br />
a proyecciones cinematográficas, pero es utilizada en seminarios,<br />
encuentros y festivales teatrales; Teatro Adatise: es el teatro de la Asociación<br />
de Actividades Teatrales Independientes.<br />
Entre los grupos de teatro independiente más destacados debemos mencionar:<br />
el Grupo Más Teatro¸ La Poltrona y el grupo Llegamos Tarde al Teatro<br />
de activa participación en los Festivales y ganadores de varios premios y<br />
menciones en varios certámenes provinciales y regionales.<br />
Catamarca<br />
Esta provincia a pesar de no ostentar una tradición ancestral teatral como<br />
otras muestra en el momento actuar una intensa actividad cultural, como lo<br />
demuestran las actividades que se desarrollan con el impulso del gobierno y<br />
el aporte del Instituto Nacional de Teatro cuya delegación que tiene su sede<br />
en la ciudad de San Fernando del Valle de Catamarca, capital de la Provincia.<br />
En ella se desarrollaron al menos cinco cuerpos artísticos estables
sostenidos por el Gobierno Municipal, entre los que se destacan la Comedia<br />
Municipal Catamarqueña(teatro), el Coro estable de San Fernando del valle<br />
de Catamarca, el Ballet estable y la Camerata de Catamarca.<br />
Esta ciudad cuenta con varios teatros. Mencionaremos algunos: Cine teatro<br />
Catamarca, ubicado en el centro de la ciudad, fue inaugurado en Junio de<br />
1953, con el nombre de Cine Teatro Ancasti. Deteriorado por un sismo en<br />
diciembre de 2004 debió ser cerrado y remodelado totalmente. Su reapertura<br />
fue el 23 de Diciembre de 2010. Cuenta con dos salas de teatro. La mayor,<br />
denominada Julio Sánchez Gardel con capacidad para 1103 espectadores,<br />
está equipada como los mejores teatros del país. Además en la planta<br />
alta la sala Ezequiel Soria cuenta con 170 butacas y un excelente equipamiento<br />
técnico; Complejo Cultural Urbano Girardi: Teatro dedicado a las<br />
artes dramático dirigido por el actor, dramaturgo y director Daniel Moreno.<br />
Funcionan allí varios talleres y grupos teatrales en una sala pequeña pero<br />
muy bien cuidada y equipada; Teatro del Sur: desde 2016 está en manos de<br />
un grupo de autogestión denominado locomotora del Teatro del Sur, muy<br />
activos en la investigación y formación actoral, además de la búsqueda de la<br />
integración popular; Escuela Provincial de Teatro Juan Ponferrada: Se dictan<br />
cursos de actuación, Puesta en escena, dirección e improvisación.
Es el más antiguo de las escuelas de artes escénicas (fundado en 1971, y<br />
como otras escuelas comenzó a funcionar en el sótano del cine teatro Catamarca,<br />
paso luego por otros edificios, para instalarse finalmente en su ubicación<br />
actual en La Manzana de las Artes. Presentan en general trabajos de<br />
los grupos teatrales propios y otros invitados (Cuenta con apoyo gubernamental)<br />
y Complejo Cultural Esquiú, que presenta obras de diferentes grupos<br />
de teatro alternativo en la Sala Calchaquí.<br />
Hay en la ciudad también numerosos grupos teatrales, además de la citada<br />
Comedia Municipal. Citaremos algunos: Egocentricus, el grupo El Taller; Los<br />
Constructores; Energías; Grupo los Pejeritos; Grupo Martín Pescador; el<br />
Elenco del Pía; Grupo Uturongo y el grupo de Títeres Chincho y Poroto<br />
Todos los años se organiza la Fiesta Provincial del Teatro. Este año, la Comisión<br />
Organizadora de la misma decidió conmemorar sus 25 años, recordando<br />
a Claudio Soto, quien fuera profesor y director de teatro independiente.<br />
Soto también fue integrante de la Comedia Municipal, fundador y<br />
director del reconocido grupo Egocentric US, grupo que representó a Catamarca<br />
en seis regionales de Teatro Nacional del 2005 al 2010, siendo el referente<br />
más destacado de su generación.
La misma se celebró a comienzos de noviembre de este año presentando<br />
seis elencos locales que competían para representar a la provincia en el próximo<br />
Festival Internacional de Teatro. Y se presentó una obra invitada, presentada<br />
por el grupo Manojo de Calles de la Ciudad de Tucumán.<br />
Como aclaramos al comienzo completamos una somera síntesis de lo que<br />
acontece en el mundo de las Artes del Espectáculo en la región del Noroeste,.<br />
Aclaramos que estos son los datos más sobresalientes. Por otro lado<br />
estas actividades se caracterizan por movilidad y variación, lo cual no es un<br />
dato menor.<br />
Edith Fedora Soto
El tango nuestro y su lucimiento visual<br />
Según los historiadores, el Tango comenzó a popularizarse como<br />
baile, y se difundió por el mundo mediante esa manifestación. El abrazo de<br />
la pareja; el unir la expresión musical mediante movimientos del cuerpo; el<br />
vincularse entre desconocidos, creaba una atracción especial que ayudó a<br />
propagar por el mundo al Tango como baile Más adelante, se dice a partir<br />
de la “guardia nueva”, con la orquestación, la creación de la orquesta típica<br />
y el aporte del canto en el tango canción, debilitó la danza del Tango. Conjuntamente,<br />
la difusión de su melodía por medios auditivos cada vez más<br />
fieles en la reproducción, dió paso a un crecimiento del Tango para escucharlo.<br />
El Director de orquesta Juan D’Arienzo presentaba su conjunto de<br />
gran popularidad con cantores, pero recortaba sus participaciones porque<br />
consideraba que el público “venía a bailar”. Y cuando se presentaban los<br />
cantores en algunas de sus interpretaciones, los bailarines dejaban de bailar<br />
para verlos cantar. El revolucionario del Tango, Astor Piazzolla, creaba é<br />
interpretaba su música para que fuera escuchada. No obstante su rechazo al<br />
baile, nuevas generaciones inspiradas en bailarines clásicos, crearon una<br />
nueva coreografía bautizándolo “Tango Escenario” ó “Tango Fantasía” que<br />
permite bailar la música de Piazzolla con movimientos tomados del ballet y<br />
del baile clásico.<br />
El Tango se ha ido estilizando y – según encuentro en el análisis que<br />
hace Hugo Bianchi - hoy se baila según los siguientes estilos: Tango escenario,<br />
Tango salón, Tango canyengue, Tango nuevo, Tango fusión, Tango ballet,<br />
Tango fantasía. De esta forma cada uno baila de acuerdo al estilo que lo<br />
siente y lo manifiesta con la interpretación personal, facilitando de ese modo<br />
su expansión. Surgieron parejas de bailarines profesionales que difundieron<br />
estilos de baile personalizados.
Entre otros podemos mencionar a El Cachafaz y Carmencita Calderón,<br />
Juan Carlos Copes y María Nieves; Gloria y Eduardo; los Rivarola; los<br />
Dinzel y los individuales Tito Lusiardo; José Vazquez (Lampazo); Jorge Orcaizaguirre<br />
(Virulazo), Domingo Monteleoned (Pepito Avellaneda); Beba Bidart.<br />
Y un espectáculo de trascendencia ha sido Tango Argentino, show coreográfico-musical<br />
de tango, creado y dirigido por Claudio Segovia y Héctor<br />
Orezzoli, con asesoramiento de Juan Carlos Copes (destacado bailarín),<br />
y coreografía diseñada por los propios bailarines que integraron los elencos.<br />
Fue estrenado en 1983 en París y en 1985 en Broadway (Nueva York), alcanzando<br />
un enorme éxito de alcance mundial, manteniéndose en cartel por<br />
más de una década. Se le atribuye una influencia decisiva en el renacimiento<br />
mundial del tango, como danza y como género musical.<br />
Más hacia nuestro tiempo, los campeonatos internacionales de<br />
Tango que hace años viene organizando el gobierno de la Ciudad de Buenos<br />
Aires que presenta jóvenes bailarines aficionados provenientes tanto de<br />
nuestra Ciudad y el conurbano como de nuestro interior del país y de otros<br />
países, prevaleciendo Colombia; Japón; España; Chile; Uruguay, entre otros,<br />
y los festivales de Tango que se organizan<br />
en Zárate y Cosquín,<br />
promueven nuestra música entre la juventud.<br />
Y las “milongas” que un DJ de la Radio 92.7 organiza en Ciudades de<br />
Italia; España; Alemania Bélgica entre otros países, con una asistencia de<br />
numerosos bailarines locales, difunden y promocionan nuestro Tango.<br />
Y con los versos que Miguel Bucino creó para El Cachafaz, les digo<br />
hasta el próximo número:<br />
Vestido como dandy, peinao a la gomina<br />
y dueño de una mina más linda que una flor,<br />
bailás en la milonga con aire de importancia,<br />
luciendo la elegancia y haciendo exhibición.<br />
Pero algo vos darías por ser sólo un ratito<br />
el mismo compadrito del tiempo que se fue,<br />
pues cansa tanta gloria y un poco triste y viejo<br />
te ves en el espejo del viejo cabaret.<br />
Prof. Jorge Alonso
Tercera Edad<br />
EL RECUERDO DEL ABUELO<br />
No recuerdo bien, creo que fue por los primeros días<br />
de Julio del año 1916 a eso de la media tarde. Tome<br />
el colectivo132 en Córdoba y Callao para dirigirme<br />
a plaza Once. Como pocas veces el colectivo no venía<br />
muy lleno lo que permitió acomodarme en el espacio<br />
del medio del lado opuesto a la puerta.<br />
Apenas me había recostado sobre la baranda del<br />
mismo, un señor de aproximadamente sesenta años<br />
me dirige la palabra.<br />
__Señor, permítame; le voy a decir algo, ¡Como se<br />
parece a mi abuelo, si supiera, usted es idéntico!<br />
Un poco sorprendido le respondo.<br />
__ Puede ser, estas cosas a veces suelen pasar.<br />
__¿A veces? me responde: No lo creo, porque su parecido<br />
supera todo.
Luego giro sobre sí mismo y meneando la cabeza timbro<br />
anunciando la próxima parada, la del hospital de clínicas<br />
sobre la av. Córdoba.<br />
Debo decir que después de la sorpresa inicial hasta me sentí<br />
reconfortado. Sin pensarlo había sido motivo de un buen recuerdo,<br />
pero no me duro mucho. Casi al doblar en Pueyrredón<br />
y no sé porque comencé a lagrimear.<br />
Y esta es mi pequeña historia, fugaz, diminuta, pero al mismo<br />
tiempo real y profunda. Ahora que la ciudad nos ha engullido<br />
entre sus laberintos, quien dice que este relato no<br />
pueda llegar (y es mi deseo) al verdadero destinatario. A ese<br />
nieto que no se olvida del buen recuerdo de su abuelo. ¡Qué<br />
lindo, vedad!<br />
Mensaje en la botella: Los abuelos refuerzan<br />
nuestros registros...<br />
Serafin Vidal
MAPA DEL TESORO<br />
Las palabras “Prosperidad y Abundancia” se las escucha muy seguido, y casi<br />
siempre asociada al dinero. Y no se trata de ello, aunque no lo excluye<br />
Ser abundantes es tener una mentalidad de abundancia, y cuando la tenemos,<br />
podemos ser más o menos “ricos”, si fuera que tomamos en consideración<br />
una cuenta bancaria. Por lo tanto ser abundantes, pasa más por una<br />
actitud, que por números o billetes, por eso hay personas que calzan muy<br />
bien en la frase que dice: “era tan pobre, que lo único que tenía era dinero”.<br />
La actitud que tienen las personas abundantes es la de gratitud, no sienten<br />
la escasez, viven sabiendo que el día a día proveerá lo necesario para vivir.<br />
Si quieren viajar, lo hacen, sin calcular números. Se ponen una meta y la<br />
cumplen. Son personas que aprendieron a vivir con La Ley de la Atracción.<br />
Esta “Ley” trabaja por nosotros, ya creo haber explicado varias veces. Principalmente<br />
tiene tres pasos:<br />
1° paso: Pedir. Eso lo sabemos hacer todos, por ejemplo: “quiero un auto<br />
nuevo”.<br />
2° paso: Soltar, es el más fácil: para aquellas personas que tienen fe, no importa<br />
en lo que crean. Supongamos en el Universo o en Dios. Este paso le<br />
corresponde a Dios, o sea que “eso” que yo quiero tiene que tener un<br />
“cómo se va a manifestar?”. Es un acto de fe, porque es una entrega. Yo<br />
hago el pedido y el “cómo”, no me interesa, o sea de qué manera va a llegar<br />
a mí, mi pedido. No me pongo a pensar si voy a heredar, o si pagaré una<br />
cuota, nada de esto tiene que ocuparme.<br />
3° paso: Permitir. Éste si me vuelve a involucrar, pero si yo soy una persona<br />
que ya trabaja con la Ley de la Atracción, me resultará muy sólida mi esperanza<br />
en la llegada de eso que manifiesto querer.<br />
Para aprender sobre La Ley de la Atracción, recomiendo el libro de Esther<br />
Hicks, del mismo nombre.
Una manera de manifestar cosas en nuestra vida es a través de aprender a<br />
hacer “El mapa del tesoro”. Una técnica eficaz y divertida. De qué se trata?<br />
Pues muy sencillo. Funciona de manera similar a los planos para la construcción<br />
de un edificio<br />
Armamos un tablero, o una lámina de cartulina y allí pegamos nuestros deseos,<br />
o sea que ni más ni menos que un collage de recortes de cosas materiales<br />
o de cualquier tenor. Por ejemplo: Un sommiers nuevo, un auto, un<br />
viaje (en este caso funciona colocar fotos del lugar soñado, tal vez la torre<br />
Eiffel o la costa de Grecia). También podemos poner una alianza o un recorte<br />
de lo que para nosotros significa una pareja, como ser un abrazo o una<br />
caminata de la mano. Podemos poner una casa, o una pileta de natación.<br />
Si el tablero es de madera o de una lámina de corcho, (como mi caso) a medida<br />
que los sueños se cumplen, vamos renovando las imágenes. Por experiencia<br />
les digo que funciona. Somos muy visuales y aquello que vemos seguido,<br />
comienza a familiarizarse y ya no lo vemos como algo lejano y enseguida<br />
nuestra imaginación le empieza a poner otros ingredientes que incluyen<br />
los otros sentidos, como ser olores y sabores.<br />
También un modo de manifestar lo que nosotros deseamos, es a través de<br />
la visualización. Mentalmente lo vemos y le damos tantas vueltas en nuestra<br />
cabeza que pasamos de un simple deseo a ponerle todos los condimentos y<br />
sensaciones que de repente es como si salimos de letargo o despertamos de<br />
un sueño. Por ejemplo si se trata de un auto, ya sabemos qué marca queremos,<br />
qué color nos gusta, visualizamos su interior, y nos visualizamos a nosotros<br />
al volante, sentimos el olor a tapizado nuevo, y si somos muy avanzados<br />
en tener fe de que eso se va a dar, quizás compremos algún accesorio<br />
que pensamos colocar dentro.<br />
Para hacer un mapa del tesoro, tenemos muchos modelos en la web. En mi<br />
caso fue fundamental y rotunda, Ana Blesa y su libro: Un viaje heroico hacia<br />
la Abundancia y Prosperidad. Pero el condimento singular que yo le agrego<br />
es la fe. He comprado un cuaderno cuya tapa tenía en su frente un paisaje<br />
de la ciudad de Praga. La famosa Plaza Vieja, y pude conocerla en menos de<br />
un año de tener ese cuaderno.<br />
Pongan fe, que es un condimento con un excelente sabor. Si tienen alguien<br />
a quien elevan sus oraciones, pueden ponerlo en el centro.
También un modo de manifestar lo que nosotros deseamos, es a través de<br />
la visualización. Mentalmente lo vemos y le damos tantas vueltas en nuestra<br />
cabeza que pasamos de un simple deseo a ponerle todos los condimentos y<br />
sensaciones que de repente es como si salimos de letargo o despertamos de<br />
un sueño. Por ejemplo si se trata de un auto, ya sabemos qué marca queremos,<br />
qué color nos gusta, visualizamos su interior, y nos visualizamos a nosotros<br />
al volante, sentimos el olor a tapizado nuevo, y si somos muy avanzados<br />
en tener fe de que eso se va a dar, quizás compremos algún accesorio<br />
que pensamos colocar dentro.<br />
Para hacer un mapa del tesoro, tenemos muchos modelos en la web. En mi<br />
caso fue fundamental y rotunda, Ana Blesa y su libro: Un viaje heroico hacia<br />
la Abundancia y Prosperidad. Pero el condimento singular que yo le agrego<br />
es la fe. He comprado un cuaderno cuya tapa tenía en su frente un paisaje<br />
de la ciudad de Praga. La famosa Plaza Vieja, y pude conocerla en menos de<br />
un año de tener ese cuaderno.<br />
Pongan fe, que es un condimento con un excelente sabor. Si tienen alguien<br />
a quien elevan sus oraciones, pueden ponerlo en el centro.<br />
Arq. Lucía Silva<br />
Posadas, Misiones<br />
Conductora del Programa “El Amor<br />
es la Respuesta”
Tu mano<br />
Muchas veces estuve al borde del abismo, y aún he tenido deseos de<br />
abandonar éste viaje y en medio de mi oscuridad apareciste, extendiendo<br />
tus brazos justo a tiempo, haciéndome sentir que aún había mucho por<br />
seguir<br />
Fue en ése instante dónde entendí lo importante que estuvieras ahí.<br />
En medio de nuestro desierto más seco, siempre aparecerá esa mano extendida<br />
que al tomarla te hará sentir que nada es en vano.<br />
Un abrazo en silencio, calmaran tus ansias, no rechaces nunca a quien se<br />
acerque, porque no le conozcas ,nunca sabrás si mañana, con tan sólo su<br />
mirada o un simple "Buen día " cambie la trayectoria de tu andar.<br />
Hoy te desafío a dar ése abrazo que nunca diste o hace mucho que no<br />
das, a ofrecer tu mano para cruzar la calle a aquel anciano que no conoces<br />
, o simplemente dar una mirada cálida a quien veas triste.<br />
Te aseguro que un gesto de amor y cordialidad sana mucho más que la<br />
mejor medicina; Atrévete, es sólo cuestión de empezar.<br />
Edit Vergara<br />
Escritora
RADIO<br />
Y… te hago una preguntita…<br />
La muletilla mas grande que uno puede emitir cuando está realizando<br />
una entrevista es decir “te hago una pregunta”, ¿no les parece una<br />
redundancia? les puedo asegurar que esto es re de TOC pero no lo<br />
puedo soportar, es que comúnmente en una entrevista se hacen preguntas,<br />
en estos formatos muchas veces escuchamos al entrevistador<br />
hablando mas que el invitado, quizá por ego, por mostrarse, pero si<br />
llevamos a alguien para que hable, pues que lo haga!<br />
-“Buen día ¿Cómo están?”<br />
- Disculpe que lo interrumpa señor locutor, es que nadie de los oyentes<br />
le va a contestar.<br />
A mi me pasa siempre y al aire me contesto solo, son cosas que suceden,<br />
hasta al mejor Maradona se le escapa la tortuga, pero está<br />
bueno que sepamos salir de estos lugares comunes y nada mejor que<br />
racionalizarlos, de esta manera las muletilas se van. Alejandro Guevara,<br />
el autor del libro “Locución, el entrenador personal” dice que la<br />
muletilla “cumplirá la función de hablar por usted, mientras crea que<br />
el silencio es un bache y no una pausa” y agrega una frase de Dalmiro<br />
Saenz que dice “algunas personas no pueden soportar el silencio y lo<br />
llenan con palabras”.
Los tan escuchados “eee” o<br />
“esteee” tranquilamente<br />
pueden transformarse en<br />
silencio, en pausas que denoten<br />
pensamiento, en instrumentos<br />
de la musicalidad<br />
del habla, no les tengamos<br />
miedo y afrontemos<br />
ese agujero negro que con<br />
la práctica amaremos, pues<br />
nos convertirán en mejores<br />
oradores.<br />
Cuando nos equivocamos al<br />
aire y tropezamos en palabras,<br />
nos corregimos en el<br />
momento dándole una importancia<br />
que nos quita<br />
energía para continuar con<br />
lo que estamos haciendo y es ley que en las próximas frases seguramente<br />
tropecemos nuevamente, intentemos que la mente sortee este<br />
anclaje y continúe la lectura .<br />
Si hace mucho que el conductor no está al aire, es licito que se arranque<br />
con la hora y la temperatura, pero si hace minutos estuvimos al<br />
aire es mejor entrar a ese bloque con el contenido directamente, sin<br />
vueltas, los oyentes ya saben que estamos allí y ya le dijimos todo el<br />
resto, vayamos a lo concreto.<br />
Siempre es bueno decir algo contundente y no quedar girando en falso<br />
como novio que no se decide.<br />
Juan Sixto<br />
Productor de Radio
¿Dónde se venden los libros de<br />
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Hasta el próximo número de Mundo Plural