Pisada de Bruja No. 8. Mabon 2018
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muestran la historia <strong>de</strong> Deméter y Perséfone, el propósito <strong>de</strong> las antorchas parece ser<br />
el guiar a Perséfone en su viaje. Las antorchas proporcionan iluminación para el<br />
viajero y el buscador <strong>de</strong> los Misterios.<br />
En el papel <strong>de</strong> Hekate como el Alma Cósmica en los Oráculos Cal<strong>de</strong>os, los dos<br />
fuegos <strong>de</strong> sus antorchas adquieren un significado cosmológico. Un fuego es <strong>de</strong> las<br />
I<strong>de</strong>as <strong>de</strong>l "Primer Intelecto" y el segundo fuego es el Demiurgo que da forma y forma<br />
el mundo material. Como el portadora <strong>de</strong> estos fuegos, Hekate los separa, recibe el<br />
primer fuego y lo transmite al mundo inferior don<strong>de</strong> se convierte en el segundo<br />
fuego <strong>de</strong>l Demiurgo.<br />
También pue<strong>de</strong> ser interpretado este título como protectora: por ejemplo en la<br />
Gigantomakia se la ve a Hekate inmolando al titan Klytios con sus antorchas,<br />
como vemos en la referencia anterior.<br />
Otro ejemplo podría ser que tras el asedio a Bizancio se manifiesta en las<br />
monedas <strong>de</strong> la ciudad una estrella y una luna, refiriendo a la luz que brilló durante<br />
esa noche. En monedas Severas, acuñadas <strong>de</strong>spués <strong>de</strong> que Septimio Severo restauró<br />
la ciudad <strong>de</strong>spués <strong>de</strong> reducirla, lo vemos ofreciendo un sacrificio ante una antorcha,<br />
con la leyenda ktisis en el exergo.<br />
Estas monedas, vinculadas a la refundación <strong>de</strong> la localidad, estaban <strong>de</strong>stinadas a<br />
asociar al nuevo fundador y protector <strong>de</strong> la metrópoli (su antiguo <strong>de</strong>structor) con la<br />
divina protectora <strong>de</strong> la ciudad y recuerdan, una vez más, la relación entre la<br />
'protectora' y las antorchas. Hekate, Artemisa, o ambas, por lo tanto, pudieron haber<br />
sido adoradas en el Bosporia como las diosas portadoras <strong>de</strong> lámparas.<br />
Como Hekate Phosphorus se dice que encendió el cielo durante el cerco <strong>de</strong><br />
Felipe II en 340, revelando el ataque a sus habitantes. Los bizantinos le <strong>de</strong>dicaron una<br />
estatua como la "portadora <strong>de</strong> la lámpara".<br />
Algunos pasajes <strong>de</strong> la literatura griega apuntan a la relación lunar con la diosa en<br />
relación con sus antorchas. En Sófocles, el dramaturgo asocia sus antorchas con el<br />
Dios-Sol Helio, como resaltamos <strong>de</strong> nuevo:<br />
"Señor Helio y las llamas sagradas, arma <strong>de</strong> Hekate Enodia,<br />
que ella posee cuando li<strong>de</strong>raba en el Olimpo<br />
y en sus viajes por la encrucijada <strong>de</strong> tres caminos<br />
en la Tierra coronándose con hojas <strong>de</strong> roble<br />
y sortijas <strong>de</strong> serpientes salvajes."