Pisada de Bruja No. 8. Mabon 2018

los rumbos del centro y los puntos cardinales, tienen deidades rectoras, que se
consideran las deidades primordiales, que tienen algunas variaciones de un
pueblo a otro. Uno de estos Dioses es Tezcatlipoca.
Si bien es una de las principales deidades nahuas, el origen de Tezcatlipoca
se pierde en la noche de los tiempos, pero hay evidencia de culto entre los
pueblos más antiguos de la región, incluidos olmecas, mazatecos y zapotecos,
y que representan los primeros focos de civilización en el continente americano.
Tezcatlipoca, el espejo negro humeante (tezcatl: espejo, tlitic: negro,
poctli: humo, aunque en el estricto sentido tezcatl también puede traducirse
como luna y poctli como nubes, es decir luna negra con nubes).
Evolución del Mito.
En el mito zapoteca y mixteca originales (2000aC) en las aguas del caos
originario, surgió un montículo sagrado, donde vio la luz el primer/primera Dios/
Diosa, que se creó a si mismo/misma y se fecundo a si mismo/misma para dar a
luz a los demás dioses que deberán crear el cosmos.
Hay discrepancia en los autores respecto a la pareja divina creadora.
Algunos textos del siglo XVI señalan que Ometeotl, una deidad suprema dual que
se divide en Omecihuatl y Ometecutli (respectivamente significan Dos Señora y
Dos Señor).
Estos tuvieron 4 hijos, Yayauhqui Tezcatlipoca, Tezcatlipoca negro,
Tlatlauhqui Tezcatlipoca, el Tezcatlipoca Rojo o Xipe­Totec (nuestro señor
desollado), Tezouhqui Tezcatlipoca, Tezcatlipoca Azul, que los aztecas sustituyeron
con Huitzilopochtli, e Iztac Tezcatlipoca, el blanco, Quetzalcóatl­Ehecatl.
Otros códices señalan que la pareja creadora está formada por
Tonacatecuhtli y Tonacacihuatl (Señor y Señora de nuestra carne) y señalan otro
orden del nacimiento de los hermanos, en este caso, el Tezouhqui Tezcatlipoca es
llamado Ometecutli y también es sustituido por Huitzilopochtli por los mexicas.