119393525-Manual-de-redaccion-academica
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Alexán<strong>de</strong>r Arbey Sánchez Upegui<br />
• Los <strong>de</strong>scubrimientos no son in<strong>de</strong>pendientes <strong>de</strong>l sistema conceptual<br />
y teórico que los produce. Lo que piensan los científicos <strong>de</strong>termina en<br />
alguna medida lo que perciben. Es <strong>de</strong>cir, el lenguaje <strong>de</strong> sus formulaciones<br />
<strong>de</strong>termina la forma <strong>de</strong> las imágenes <strong>de</strong>l mundo que estudian.<br />
• El texto científico no es sólo un registro factual <strong>de</strong> un fenómeno, es también<br />
un constructo y un artificio. Por ejemplo, los redactores no incluyen en sus<br />
textos los errores o dificulta<strong>de</strong>s propias <strong>de</strong> la investigación, <strong>de</strong> manera<br />
que el método científico se muestra como más preciso y fuerte <strong>de</strong> lo que<br />
en realidad es.<br />
• El artículo es el resultado en gran medida <strong>de</strong> activida<strong>de</strong>s retóricas como:<br />
diseñar, seleccionar, configurar, impersonalizar y disponer el material<br />
para producir un efecto, incluso, “un efecto <strong>de</strong> claridad y franqueza en la<br />
presentación, cuando no <strong>de</strong> «po<strong>de</strong>r» e infalibilidad” (Locke, 1997, p.22).<br />
• El texto científico no es sólo un espejo que refleja <strong>de</strong> manera fiel y<br />
directa la investigación realizada, sino que es un constructo, un objeto<br />
configurado y formulado a partir <strong>de</strong> reglas y convenciones (retórica oficial<br />
<strong>de</strong> la ciencia).<br />
• Des<strong>de</strong> una perspectiva constructivista y relativista, el discurso científico<br />
no registra hechos preexistentes, sino que este mismo discurso <strong>de</strong>termina<br />
qué se convierte en hechos. “Es el punto <strong>de</strong> vista el que crea el objeto”<br />
(Saussure, citado por Simone, 2001).<br />
• “Si el discurso científico es un dispositivo <strong>de</strong> persuasión, como la literatura,<br />
y un instrumento para la construcción <strong>de</strong> hechos, como la literatura lo es<br />
<strong>de</strong> la ficción, ¿no se da un parentesco entre los dos cuerpos <strong>de</strong> discurso?”<br />
Complementemos este apartado sobre la asimilación entre ciencia y literatura,<br />
con estas reflexiones:<br />
El profesor Miguel Ángel Sánchez Rodríguez, en su artículo La ciencia<br />
como poética <strong>de</strong> la inteligencia (2007), en el que presenta algunos aspectos<br />
<strong>de</strong>l pensamiento epistemológico y poetológico <strong>de</strong> Gastón Bachelard, expone<br />
que la ciencia no recorre un camino inverso o diferente al <strong>de</strong>l arte/literatura.<br />
Antes bien, el <strong>de</strong>nominado pensamiento objetivo y científico se beneficia <strong>de</strong>l<br />
pensamiento imaginativo para <strong>de</strong>sinstrumentalizar, vitalizar y humanizar el<br />
pensamiento en su producción tecnocientífica. Esta perspectiva habla <strong>de</strong> “un<br />
nuevo racionalismo inventivo” por medio <strong>de</strong>l pensamiento científico (pp. 121-<br />
147). David Locke (1992, p.51), ilustra bien este aspecto sobre la historia <strong>de</strong><br />
la fantasía <strong>de</strong> August Kekulé:<br />
Friedrich August Kekulé (1829-1896), químico alemán, a quien se<br />
le reconoce el establecimiento <strong>de</strong> las bases <strong>de</strong> la mo<strong>de</strong>rna teoría<br />
estructural <strong>de</strong> la química orgánica.<br />
Es muy citada la fantasía que tuvo acerca <strong>de</strong> una enorme serpiente que<br />
engullía su propia cola, a partir <strong>de</strong> lo cual concibió la formulación <strong>de</strong>l<br />
anillo <strong>de</strong> la molécula <strong>de</strong> benceno.<br />
Es <strong>de</strong>cir, extrapoló una fantasía zoomórfica a la simbolización gráfica <strong>de</strong><br />
estructuras moleculares.<br />
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