Revista iCruceros n 34
Nuestra portada, el actor Édgar Vittorino con el que mantuvimos una charla animada y distendida. Nos vamos al teatro, más concretamente al Teatro Maravillas que está a punto de reabrir sus puertas con Jamming, y para ello hemos hablado con Lolo Diego, uno de sus fundadores. La cantante Tracy de Sá os sorprenderá no sólo por su música. Hemos hablado, en exclusiva, con Kevin Bubolz y Sonia López acerca de los nuevos protocolos y medidas de seguridad de Norwegian Cruise Line. Y con Alfredo Serrano, director de CLIA España, que nos detalla lo último en cuanto a la situación que están viviendo los cruceros. Recorremos Londres, Marruecos y Buenos Aires. La diseñadora Mónica Berlanas, desde su sección, nos trae los imperdibles de este otoño/invierno. Y la actriz, directora y productora Cecilia Gessa nos abre la puerta, como siempre, al conocimiento. Porque debemos seguir consumiendo cultura y debemos volver a acudir sin miedo a cines y a teatros. Todo esto y más en un número cargado de energía positiva, y desde el cual queremos mantener el ánimo de que volveremos a viajar, volveremos a navegar, llenaremos de nuevo los teatros, y sobre todo volveremos a seguir viviendo la vida
Nuestra portada, el actor Édgar Vittorino con el que mantuvimos una charla animada y distendida.
Nos vamos al teatro, más concretamente al Teatro Maravillas que está a punto de reabrir sus puertas con Jamming, y para ello hemos hablado con Lolo Diego, uno de sus fundadores.
La cantante Tracy de Sá os sorprenderá no sólo por su música.
Hemos hablado, en exclusiva, con Kevin Bubolz y Sonia López acerca de los nuevos protocolos y medidas de seguridad de Norwegian Cruise Line.
Y con Alfredo Serrano, director de CLIA España, que nos detalla lo último en cuanto a la situación que están viviendo los cruceros.
Recorremos Londres, Marruecos y Buenos Aires.
La diseñadora Mónica Berlanas, desde su sección, nos trae los imperdibles de este otoño/invierno.
Y la actriz, directora y productora Cecilia Gessa nos abre la puerta, como siempre, al conocimiento. Porque debemos seguir consumiendo cultura y debemos volver a acudir sin miedo a cines y a teatros.
Todo esto y más en un número cargado de energía positiva, y desde el cual queremos mantener el ánimo de que volveremos a viajar, volveremos a navegar, llenaremos de nuevo los teatros, y sobre todo volveremos a seguir viviendo la vida
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desconcertantes que se unen mediante<br />
la técnica del ensamblaje: una barra de<br />
pan, dos panochas de maíz, una tira de<br />
papel pintado y un tintero con figuras<br />
del Ángelus de Millet (1857), junto a<br />
las cuales se encuentran dos plumas y<br />
arena.<br />
La provocación de esta obra radica en<br />
que el artista catalán hace un estudio<br />
del cuadro del pintor realista francés,<br />
Jean François Millet, cuyos personajes<br />
reutiliza en el busto con el propósito de<br />
expresar, según Dalí, “una revelación<br />
subconsciente de la represión sexual”,<br />
que también está presente en muchas<br />
otras obras del pintor de Figueres.<br />
En el cuadro de Millet se representan<br />
dos campesinos que han interrumpido<br />
su trabajo en el campo para rezar<br />
el Ángelus, oración que recuerda el<br />
saludo del ángel a la Virgen María en<br />
la Anunciación. Según la visión de<br />
Dalí, su postura encorvada y poco<br />
expresiva podría hacer alusión a un<br />
comportamiento cohibido.<br />
Jean-François<br />
Millet, El<br />
Ángelus,1857-1859.<br />
Salvador Dalí,<br />
Busto de mujer<br />
retrospectivo,<br />
1933<br />
Otro de los integrantes en esta obra<br />
es el pan, al que despoja de su aspecto<br />
funcional y nutricional para convertirlo<br />
en algo puramente estético. El pan está<br />
presente en cuadros de Dalí como Pan<br />
Antropomorfo (1932), y lo utilizó para<br />
hacer referencia al sexo masculino. En<br />
contraste, las hormigas que aparecen en<br />
el busto de la mujer son un símbolo de<br />
la putrefacción y de la descomposición,<br />
además de alegorías de la decadencia<br />
y de lo efímero, lo que enlaza con su<br />
atracción por el mundo escatológico.<br />
Expuesto en París en 1933, este busto<br />
causó un gran impacto, no sólo por su<br />
aspecto extraño sino sobre todo porque<br />
69 icruceros 2020
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