Lanceras de Cristina Ed. 14 Junio 2022

POR Mara Brawer

EDITORIAL JUNIO
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¡Vivas, libres, desendeudadas y
gobernando, nos queremos! A 7 años
de la histórica movilización masiva de
mujeres que marcó un antes y un después
en el movimiento feminista, seguimos
levantando la voz en nombre de las que
ya no están y clamando en un solo grito:
¡Ni una menos, ni una muerta más!,
¡Basta de violencia hacia las mujeres,
travestis y transexuales!
Sigue siendo la premisa que
cantamos en cada encuentro, ¡Qué reine
en el pueblo el amor y la igualdad!, , el
horizonte que nos guía. Y de esto sabe
bien, Cristina Fernández de Kirchner,
conducción estratégica del campo
popular, quien a paso firme señala
a los enemigos del pueblo y también
a quienes se disfrazan de cordero
pero resultan funcionales al poder
dominante.
Por un lado, nos encontramos
con las grandes empresas - y
sus empresarios, claro- que se
enriquecieron de la fuga de divisas al
exterior y que al día de la fecha no
pueden justificar sus estados contables
durante los cuatro años que van del
2016 al 2019, momento en el que la
Alianza Cambiemos obtiene del FMI
el mayor préstamo de la historia para
el provecho de una minoría, a costa
del hambre de la Argentina. Frente
a este delito de evasión fiscal y fuga de
capitales, el Frente de Todxs presentó un
proyecto que ya cuenta con media sanción
en el Senado y propone la creación de
un fondo para la cancelación de la
deuda a constituirse con dólares de
cuentas en el exterior no declaradas
al fisco. Es decir, este proyecto propone
que la deuda contraída por Mauricio
Macri no la pague el pueblo a costa de
su dignidad y que se hagan cargo las y
los responsables: QUE LA DEUDA LA
PAGUEN LXS QUE LA FUGARON.
Por otro lado,
Cristina en el
plenario reciente de la CTA planteó que
“el Estado nacional debe recuperar el
control, la auditoría y la aplicación de las
políticas sociales que no pueden seguir
tercerizadas. (...) Porque a mí no me
gusta que me quieran convencer que eso
es peronismo. Eso no es peronismo, el
peronismo es laburo, trabajo. El peronismo
no es depender de un dirigente barrial
para que me dé la alta y la baja. No, y
sobretodo las mujeres que son las más
explotadas. Son las que revuelven, las
mujeres son a las que más las basurean en
prácticas misóginas y machistas. Son las
que revuelven las ollas en los merenderos,
son las que cuidan a los pibes y son las
que tienen que ir a laburar. Los tipos rara
vez laburan, las que van siempre a laburar
son las mujeres. Es así, es así y ustedes
saben que es así.” En esta frase potente
la Jefa no sólo evidencia aquello que
las mujeres sostenemos con el cuerpo
cotidianamente, sino que hace
explícita una denuncia a quienes que
en nombre del peronismo traicionan
sus banderas y predican la miseria y
un Estado bobo. Parece una verdad de
perogrullo afirmar que necesitamos un
Estado y una administración pública que
funcione; sin embargo, es una necesidad
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efectiva en la que se debe trabajar
incansablemente para lograr que éste se
vuelque sobre quienes más lo necesitan.
En esta editorial no nos olvidamos
que este año se cumplen 40 años de
la gesta patriótica de Malvinas, , y en
populares, les acercamos la muestra
“Paisaje palabra: una recuperación
poética de un territorio” de
la
Universidad Nacional de Lanús.
AGRADECIMIENTOS
A la compañera Diputada
Nacional, Mara Brawer, por
brindarnos su esclarecido análisis
con precisión quirúrgica sobre la
historia del FMI en nuestro país
y hacernos volver a enamorar de
Néstor y la política a través de su
palabra.
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índice
Claves para pensar la administración
pública: nada sin organización
Cyntia Gil Boucar
06 bases
Ni una menos, punto y aparte
Ornella Luce Velanofsky
10
Fervientes
La deuda, la fuga y un acto de
justicia histórica
Mara Brawer
16 Realidad
Efectiva
Paisaje Palabra.
Recuperación poética del
territorio
20
Populares
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BASES
CLAVES PARA PENSAR LA ADMINISTRACIÓN
PÚBLICA: NADA SIN ORGANIZACIÓN
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Cynthia Gil Boucar
Abogada. Secretaria General de la Filial Servicios
Audiovisuales UPCN. Militante de PM Comuna 5 y
Responsable del Frente de Géneros y Diversidad CABA
Si tuviese que definir a la
Administración Pública diría que viene a
cumplir una función fundamental, que es
la de establecer y fomentar una relación
estrecha entre el poder político/gobierno
y el pueblo, siendo los componentes
principales las instituciones públicas y sus
funcionarios. Con el avance tecnológico,
la Administración Pública está cada vez
más informatizada; Esto da lugar a una
Administración Pública electrónica.
Sin embargo, nos encontramos
ante aquella crisis de secularización de
la cual nos hizo mención alguna vez
el Gral. Perón: los cambios constantes
que han traído consigo una sensación
de crisis de valores. Sensación que se
da de hecho en la cotidianidad con la
cultura del individualismo. Esta visión
individualista, que viene a reemplazar una
cultura de valores comunitarios, impone
a cada uno y a cada una de nosotras a
pensar en sí misma, en su mérito, en su
posición, y a aislarse de la comunidad.
Es acá donde una nación sin lazos
comunitarios ni organizaciones fuertes
es más fácil de dominar.
A todos estos cambios debemos
sumar la pandemia que azotó a la
humanidad. Muchos de estos cambios
se aceleraron, no es que haya sido
un cambio de paradigma, sino una
aceleración por las circunstancias.
El Covid-19 desnudó realidades que
se susurraban en voz baja, como la
profundización de la desigualdad, la
precarización y la concentración de
riquezas en los centros financieros
de poder mundial. Un gran ejemplo es
la lucha por liberar las patentes de las
vacunas que circulan para mitigar el virus.
Si bien a lo largo de los años
el neoliberalismo ha demostrado su
hostilidad y negligencia, manifiesto en
las sucesivas crisis económicas y sociales
que sacudieron a América Latina durante
fin de la década del 90 en adelante,
los principios esenciales del capitalismo
gozan de buena salud en la actualidad:
continúan ejerciendo sus principios en los
claustros universitarios, en las principales
revistas económicas y en los grandes
medios de comunicación a nivel mundial.
O sea. El pensamiento liberal continúa
siendo dominante.
La ilusión del capitalismo llega a
los rincones más recónditos del planeta,
centenares de millones de seres humanos
a quienes se les niega el derecho a tener
sus necesidades básicas satisfechas, son
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invitados a celebrar esta farsa. A través
de sus periodistas estrellas, las grandes
corporaciones mediáticas ayudan a
comprender las señales enviadas
por el “Dios mercado”, quien no tiene
nombre ni lugar.
¿Qué es lo que quiero decir?,
que es la concentración de la riqueza
en manos de una elite dominante a
nivel mundial la que trae aparejada la
pobreza, el desempleo y la precarización
de las condiciones de vida de las
grandes mayorías, sobre todo, en los
países menos desarrollados. Aun así, el
capitalismo demuestra su asombrosa
capacidad de reinventarse.
El avance tecnológico
deshumanizante ha generado una
profunda crisis identitaria en hombres
y mujeres que, ante la incapacidad para
poder sostenerse económicamente y la
falta de trabajo, carecen de herramientas
y medios necesarios para lograr adaptarse
a la nueva situación. En otras palabras,
tenemos un mundo cada vez más desigual,
existe un surco o división donde se
encuentran los Sres. de las finanzas,
de la bolsa y el competitivismo sin
fronteras por un lado y los derrotados
producto del globalismo por el
otro. Es acá donde por primera vez
nos encontramos las trabajadoras,
los trabajadores, la clase media, los
profesionales o portadores de fuerza de
trabajo neuronal, el empresariado local
amenazado por el competitivismo global
y por la finanza irresponsable.
Los gobiernos y sus políticas
públicas son la instancia para dar
respuestas a las consecuencias del
sistema. Deben generar la respuesta
propia que se ajuste a los intereses
y necesidades de los trabajadores y
las trabajadoras, porque somos la
columna vertebral de nuestra nación.
En un día normal podríamos decir
que: se produce rápido, se vive rápido, se
acciona rápido, la rapidez con la que
desarrollamos nuestras vidas afecta la
interioridad de cada uno de nosotros,
es decir, la predisposición, el humor,
la estabilidad mental y emocional, la
tolerancia y si pensamos esto en un sentido
macro entonces la rapidez repercute
en la identidad cultural de los pueblos
y en el espíritu social de la comunidad,
llevándonos a la ruptura de los vínculos,
a la individualización y a la conflictividad
social.
Centrándonos en la administración
pública y en la organización es que digo
que el trabajo es el principio rector
fundamental para el ordenamiento
social. El avance de la especulación
y la timba financiera sobre el trabajo
industrial genuino y material tiene
como resultado el endeudamiento
crónico y cotidiano de las clases
trabajadoras y, en su peor versión, el
desempleo, la pobreza y la indigencia.
El nuevo actor social del
mundo neoliberal es el “Capital
Financiero Transnacional” y su forma
de organización. O sea, organiza la
producción a través del monopolio del
conocimiento estratégico y a través
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de la tercerización de los procesos
productivos y las tareas administrativas
contables. Cuando hablamos del capital
financiero transnacional y su red, estamos
hablando de la capacidad de articulación
de los grandes negocios de la gran banca,
la gran industria, el gran comercio y el
gran agro a escala global.
Encontramos que la dinámica del
desarrollo del capital ha ensayado
las condiciones para negar al trabajo
como única fuente de valor y por lo
tanto como factor constitutivo de
la identidad de nuestro ser. Aquí la
negación se presenta en términos
ideológicos. O sea que el trabajador
pierde su relación con los otros
trabajadores, pierde relación con
su empleador. Surgen los discursos
del micro emprendedor como nuevo
sujeto, que niega la relación desigual y
dependiente de producción. Entonces,
es la organización el imperativo más
importante en estos tiempos, no hay
nada sin organización.
La organización del Estado exige
una Administración pública que funcione.
Ya nos decía el Gral. Perón que entre
las fallas fundamentales de nuestra
institución y de nuestra preparación,
está en este país el desprecio
supino para la organización. No
hay una sola escuela del país donde se
estudie organización, “Organización,
organización del Estado, organización del
trabajo, del descanso, organización en
todos sus aspectos, para extraer de este
suelo inmensamente rico toda la riqueza
que él pueda brindar, para que cada uno
de los argentinos pueda acumular en el
futuro una felicidad material mayor para él
y para los hijos”.
Tenemos una mala administración
del Estado porque ésta siempre ha
respondido a malas administraciones
políticas. ¿Qué quiero decir?, que
las corporaciones tienen un proyecto
de trabajo, un proyecto tecnológico,
educativo, de salud, de familia, y también
una forma de des-organizarnos o mejor
dicho de organizarnos en función de sus
intereses. Poder identificar intereses nos
permitirá poder analizar críticamente
los nuevos formatos de organización
que surjan y tomarlas, adaptarlas,
modificarlas en atención al único y
más importante de todos los intereses:
la dignidad del pueblo trabajador.
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FERVIENTES
NI UNA MENOS, PUNTO Y APARTE
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Ornella Luce Velanofsky
Responsable del frente de géneros y diversidad de
Berazategui
Cada 3J convocamos a movilizarnos
y reencontrarnos con nuestras compañeras
y compañerxs, desde la consigna “Ni Una
Menos”, sostenida hace ya 7 años por el
movimiento organizado de mujeres en
Argentina.
¿De dónde viene el reconocimiento a
esta fecha?
El 3 de junio de 2015 marcó
un precedente en la historia de la
lucha popular Latinoamericana: un
pedido de justicia multitudinario de
mujeres contra la violencia machista
en el Congreso de la Nación. Una
convocatoria de interés local que
rápidamente tejió redes en los medios
de comunicación y atrajo a miles de
personas, tanto a grupos y asambleas
feministas como a organizaciones sociales
y políticas.
El principal detonante de este
estruendoso reclamo surgió a partir
del femicidio de Chiara Páez, una
adolescente santafesina de 14 años que
fue asesinada por su novio. Este hecho
se da en un contexto donde no existían
registros ni estadísticas oficiales de
víctimas fatales por la violencia de
género.
Durante 2015, como país
sufrimos un crecimiento exponencial
de femicidios en comparación al año
2014, en el que se estima una cantidad
de 277 femicidios a razón de 1 cada
30 horas. La repercusión de la consigna
ha llegado a diversas partes del mundo,
sobre todo a países Latinoamericanos
como Uruguay, Ecuador, Perú, Bolivia,
Colombia, Nicaragua, Chile y Venezuela.
¿Por qué Ni Una Menos?
El 16 de marzo del 2015,
previamente a esta movilización masiva,
se da a conocer el hallazgo del cuerpo
sin vida de Daiana García, una mujer
que desapareció durante 5 días y luego
fue encontrada en una bolsa de basura. El
final atroz de su búsqueda desencadena
una fuerte conmoción social y a su vez
la organización de un grupo de mujeres,
escritoras, periodistas, militantes y
estudiantes en pos de la convocatoria
a un maratón de lectura con el
objetivo de visibilizar la problemática
y reclamar un freno al contador de
mujeres asesinadas. Se llevó adelante
el 26 de marzo de 2015 en la Plaza Boris
Spivacow, en la Ciudad de Buenos Aires.
El flyer de convocatoria se ilustraba
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con la foto de un basural y plasmaba la
frase “Ni Una Menos”, citando a la
escritora mexicana Susana Chávez,
también víctima de un femicidio en
2011, en sus palabras que clamaban “Ni
una menos, ni una muerta más”. Así se
gestó una consigna popular, la cual el
movimiento feminista revaloriza cada
año dotandola de sentido y reclamos
para acabar con la violencia machista
y los crimenes de odio hacia las
mujeres, travestis y transexuales.
¿De dónde venimos?
Si nos detenemos a analizar la
cantidad de conquistas y discusiones
planteadas desde junio de 2015 hasta el
día de hoy podemos reconocer a simple
vista que, acompañado por un contexto
político nacional y latinoamericano
turbulento, el 3J marcó un precedente
para la conquista de derechos de
las mayorías, sobre todo para un
sector poco reconocido en la historia.
Ni Una Menos es un punto y aparte
para comprender desde los ojos de las
nuevas generaciones que las mujeres y
disidencias somos sujetxs políticos y
portadores de derechos. No sabemos
aún si este movimiento que encauza dicha
consigna será parte de la pretendida
“Cuarta Ola de Feminismo”, pero
tenemos la certeza de que el Feminismo
argentino y latinoamericano se dota
de componentes propios de gestas
y gobiernos populares, como la
capacidad de convocatoria masiva,
la participación protagónica de voces
provenientes de las juventudes, la
potencia del reclamo en las calles
sin esperar acompañamiento del
academicismo y el iluminismo de
turno y, sobre todo, la ambición de lo
colectivo por sobre lo individual.
Es interesante analizar la madurez
que alcanza el movimiento de mujeres
y disidencias en nuestro país a medida
que pasan los años, solidificándose en
consignas y símbolos que profundizan
conceptos y disputan sentido en
el escenario político. Esto se dió a
traves de hechos contundentes, como la
incorporación de las Madres y Abuelas
de Plaza de Mayo a las movilizaciones,
la fuerte participación del colectivo
LGBTQI+, la denuncia permanente a las
miserias del Macrismo y el neoliberalismo
en America Latina, la busqueda del pleno
acceso a la salud pública, el ejercicio de
los derechos sexuales, reproductivos y
no reproductivos, la puesta en valor de
las tareas domesticas y de cuidado, la
búsqueda de poderes estatales que sean
representativos con un cupo de paridad
de género garantizado, la Ley Micaela,
la conquista del Aborto Legal, Seguro
y Gratuito, el reclamo de una Reforma
Judicial y hasta incluso las propias
declaraciones de CFK con respecto a
estas luchas.
Durante estos cortos pero
intensos años, innumerables
compañerxs nacidxs en los 2000,
hemos sido convocadxs y conmovidxs
por el Peronismo como parte de una
generación a la que se le propuso
un sueño. Comprendiendonos como
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militantes, que como parte del pueblo
debemos bregar por la felicidad del
mismo y entendiendo que el mayor acto de
sensibilidad social es la Justicia Social. De
esta manera, compañeras y compañerxs
nos volvimos parte de la adopción de un
ejercicio que dota de sentido y nombra
a un Feminismo que nos convoca: al
Feminismo Popular.
La comprensión de un movimiento
político parte de la mirada de un modelo
de sociedad, economía y cultura.
Marcando una responsabilidad con
el destino de nuestra Patria, siendo
estratégicxs, atreviéndonos a equivocarnos
y soñar con un mundo mejor para todxs.
Comprendiendo que todo acto de
desigualdad es violento, el Feminismo
Popular está completamente
comprometido y entramado a la
Justicia Social.
Feminismo y Peronismo
El Feminismo que adopta
históricamente el Peronismo poco tiene
que ver con figuras elegantes y empapadas
de privilegios como Julieta Lanteri o
Silvina Ocampo. El Peronismo toma la
lucha por la desigualdad de género
y le otorga un componente de clase
y pertenencia popular, garantizando
derechos a las mujeres de nuestro
pueblo. Lo percibimos a través de la
potencia de Evita, quien se abanderó
de los reclamos por los derechos de
la mujer trabajadora e incluso llegó a
fundar el Partido Peronista Femenino;
Volviéndose este un precedente de la
participación de las mujeres en la vida
política, alcanzando una conquista tan
importante como el derecho al voto y
la posibilidad de ser elegidas como
representantes.
A pesar de que hasta el día de hoy
sigamos exigiendo representatividad en
las bancas, estas luchas, como tantas
otras dentro del Peronismo, marcan la
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importancia del empoderamiento del
pueblo para que este sea quien tome las
decisiones que escriban su historia. Lo
vemos claramente en la figura política
de Cristina Fernandez de Kirchner,
abogada, militante y dirigenta política.
No es casual que uno de sus objetivos
como funcionaria haya sido proteger a
las mujeres de la violencia desde el Poder
Ejecutivo y el Congreso de la Nación,
promulgando normas, entre leyes y
decretos, como parte de una política de
inclusión e igualdad. Ejemplo de eso son:
la Ley 26.485 de protección integral
para prevenir, sancionar y erradicar
la violencia contra las mujeres en los
ámbitos en que desarrollen sus relaciones
interpersonales, contemplando la violencia
doméstica, institucional, de libertad
reproductiva y obstétrica, mediática y
laboral; asimismo se designó al Consejo
Nacional de la Mujer como encargado
de diseñar las políticas públicas para
efectivizar la ley, tanto como de mantener
en función la línea 144 que brinda
contención, información y asesoramiento
en violencia de género; la Ley 26.522
de Servicios de Comunicación
Audiovisual promueve el tratamiento
igualitario, plural y no estereotipado,
además de evitar cualquier discriminación
por género u orientación sexual en los
medios de comunicación; la Ley 26.743
de Identidad de Género que permite
que las personas trans sean tratadas de
acuerdo a su identidad autopercibida e
inscritas en sus documentos personales
y otros registros con el nombre y el
género​vivenciado, incluyendo todos los
tratamientos médicos de adecuación a
la expresión de género en el Programa
Médico Obligatorio, siendo la primer ley
de identidad de género del mundo que no
patologiza las identidades trans.
¿Hacia dónde vamos?
Los movimientos de mujeres y
disidencias tienen una historia tan rica que
llega hasta el presente, permitiendo que el
Feminismo de hoy pueda interpretarse desde
diferente posturas, tendencias y matices,
relatando el lugar de “Los Feminismos”.
Sin embargo, el Feminismo Popular es el
que adoptamos y construimos desde el
Peronismo para implementarlo desde la
perspectiva de las mayorías y la realidad
efectiva, tomando la responsabilidad
de abordar una emergencia social
desde la batalla cultural y la política
pública. El Peronismo en sí mismo es
un movimiento revolucionario que se
comprende y trabaja desde el pueblo
del que proviene; no podemos permitir
que discursos liberales y colonizadores
velen nuestras luchas con modelos que
portan progresos individuales, optimizan
la meritocracia o generen expectativas
de éxito y empoderamiento personal. No
podemos permitir que se generen nuevas
y más sutiles dominaciones.
El Feminismo que emerge de
América Latina no es gestado en
claustros universitarios ni mucho menos
negocia con un falso progresismo,
el mismo demuestra que la disputa
de sentido y poder está en la calle y
en responder a las necesidades de
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los sectores populares. El ninguneo
que muchas veces sufrimos las mujeres y
disidencias, incluso en nuestros espacios
de participación política, es consecuencia
de la omisión y la falta de posibilidades en
un sistema desigual. Cristina lo ha sabido
sintetizar increiblemente en el Senado,
al momento de manifestar la necesidad
de implementar la construcción de
un movimiento “Nacional, Popular,
Democrático y Feminista”, para la
liberacion nacional y la felicidad del
pueblo, en un país en el que todxs nos
veamos representadxs. Esa postura la llevó
a romper con ideales de inclusión y la ha
llevado a recibir críticas de un sector del
Peronismo que cree que el sostenimiento
del mismo queda exento de todo tipo de
actualización doctrinaria.
La militancia y la participación
política, como acto emancipatorio,
es lo único que le puede poner freno
tanto al ejercicio de las violencias como
al imaginario de empoderamiento
individual. El Peronismo ha demostrado
ser el proveedor de derechos, atendiendo
a cada unas de las necesidades de la
población, incluyendo a las mujeres y
disidencias de nuestro país, desde la
implementación del Sufragio Femenino
hasta la gestión de una Ministerio de
Mujeres, Géneros y Diversidades en la
actualidad.
A siete años del Ni Una Menos,
muchas nos hemos preguntado
cuales son las batallas feministas
que le suceden a esta “revolución
de las pibas”, pero sobre todas las
cosas nos hemos cuestionado que
hacer el día siguiente a la anhelada
revolución y el sostenimiento de
acontecimientos políticos que estén
a la altura. Es interesante como hemos
podido problematizar el cotidiano incluso
de nuestros ámbitos privados y menos
discutidos, comenzamos a pensarnos
desde la planificación de nuestra vida
a partir de la elección, el deseo y la
dignidad. Problematizando nuestros
vínculos personales, el acceso a la salud
y la educación, los empleos y hasta las
tareas de cuidado.
La abanderada de lxs humildes nos
deja una reflexión que discute nuestra vida
relegada a un segundo plano, siendo el
motor productivo del provecho de alguien
más: “La madre de familia está al margen
de todas las previsiones. Es el único
trabajador del mundo que no conoce
salario, ni garantía de respeto, ni límite
de jornadas, ni domingo, ni vacaciones,
ni descanso alguno, ni indemnización por
despido, ni huelgas de ninguna clase.
Todo eso —así lo hemos aprendido de
chicas— pertenece a la esfera del amor…
¡Y lo malo es que el amor muchas veces!
Desaparece pronto del hogar y todo pasa
a ser trabajo, obligaciones sin ningún
derecho. ¡Servicio gratuito a cambio de
dolor y sacrificios!”, bramaba Eva.
Nos quedan muchos lugares por
ocupar, discusiones que dar y
decisiones que tomar.
Hoy más que nunca exigimos: NI
UNA MENOS, PARA LA PATRIA QUE
QUEREMOS.
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REALIDAD EFECTIVA
LA DEUDA, LA FUGA Y UN ACTO DE JUSTICIA
HISTÓRICA
16 | Lanceras de Cristina

Mara Brawer
Diputada Nacional por la Ciudad Autónoma de
Buenos Aires - Frente de Todxs
Cuatro años atrás, bajo la
presidencia de Mauricio Macri, el
FMI otorgó el préstamo más grande
de toda su historia a nuestro país. El
endeudamiento externo en Argentina
siempre financió la fuga de capitales
y aquí no hay sorpresas porque en esta
ocasión, otra vez volvió a pasar lo mismo.
Según un informe del Centro de
Economía Política (CEPA), si se hubiesen
cumplido todos los desembolsos
programados (US$ 57.000 millones),
Argentina habría superado la mitad del
monto total que el FMI desembolsó en
medio de la pandemia de coronavirus a
85 países. No obstante, los desembolsos
efectivos concretados (US$ 44.000
millones) superaron lo dado a países
fuera del hemisferio occidental durante
la pandemia.
Sumado a esto, la deuda externa
que Macri tomó con el FMI se hizo sin
cumplir con los mandatos constitucionales,
ya que nuestra Carta Magna exige
que sea previamente autorizada por
el Congreso de la Nación. El artículo
75 de la Constitución Nacional dice de
forma expresa que le corresponden al
Congreso, entre otras, las atribuciones
de contraer empréstitos sobre el crédito
de la Nación; arreglar el pago de la deuda
interior y exterior del país y fijar anualmente
el presupuesto general de gastos y cálculo
de recursos de la Administración Nacional.
Cuando Macri acordó el crédito con el
FMI no se cumplió con este artículo.
Tampoco se respetó el propio estatuto del
Fondo que dice que no se le puede prestar
a un país “para la fuga de capitales”. Y
eso fue lo que hicieron, es más: fue lo que
propiciaron para endeudar a la Argentina.
Pero hagamos un poco de historia
para entender la película completa.
Desde sus inicios, a mediados del siglo
pasado, el FMI intentó condicionar
la política económica mundial,
especialmente de los países llamados
del “tercer mundo”. De hecho, en
1946, llegaron por primera vez a nuestro
territorio funcionarios que le propusieron
al presidente Juan Domingo Perón la
adhesión de Argentina al organismo de
crédito. A esto Perón se negó rotundamente,
bajo la premisa inalterable de sostener la
soberanía nacional. Ya en aquel momento,
entendió que esta institución era un
instrumento de sometimiento de los
países centrales a los países periféricos.
Por esos años, Argentina era el único
país de América Latina que no formaba
parte de la amplia lista de los deudores
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del organismo.
Pero la historia continuó.
El 23 de septiembre de 1955, la
Revolución Fusiladora (en los libros,
autodenominada Libertadora) derrocó al
gobierno constitucional, dejó un tendal
de 156 muertos y puso en manos de los
militares Eduardo Lonardi y de Eugenio
Pedro Aramburu, unos meses después,
la presidencia de la Nación. Aramburu
suele ser recordado por la proscripción
del peronismo, los fusilamientos de
1956, el robo del cadáver de Evita y
la intervención de todos los sindicatos.
Pero poco se lo vincula con otro hecho
también dramático: el 19 de abril de
1956, fue él quien firmó los primeros
acuerdos de endeudamiento con el
Fondo Monetario Internacional. Al
concluir su gobierno, la deuda externa
había alcanzado los 1.051 millones
de dólares. En esa fecha se decretó
el comienzo de la sumisión de nuestra
economía a los dictados de los organismos
internacionales.
En 1982, la última dictadura
militar, la más terrible de todas las
que vivió nuestro país, estatizó la
deuda privada de los grandes grupos
empresarios por 15 mil millones de
dólares. Estatización que llevó a cabo
Domingo Cavallo, presidente en aquel
entonces del Directorio del Banco Central.
Luego, los años de la recuperación
democrática se vieron altamente
condicionados por esta deuda que
estatizó Cavallo, quien luego fue ministro
de Economía del presidente Carlos
Menem. Fue también Cavallo quien
en junio de 2001, bajo el gobierno de
Fernando De la Rua, reestructuró una
vez más la deuda externa mediante
un operativo que se llamó Megacanje.
Una medida infame de los últimos meses
del gobierno de La Alianza que consistió
en demorar los plazos de pago a cambio
de un importantísimo incremento de los
intereses y del capital adeudado, pagando
además comisiones usureras a los bancos
que intervinieron. Es decir, fueron décadas
marcadas por la pérdida de soberanía
económica y por una gran desilusión
en la política. Muchos, y me incluyo,
sentíamos una enorme decepción al ver en
que se había transformado el peronismo a
través del menemismo. Vivimos la posterior
crisis del 2001 con toda esta desilusión a
cuestas.
Pero fue entonces, cuando muchos
ya nos estábamos alejando de la
militancia y de la política, que apareció
Néstor Kirchner en la escena. Y vimos
en 2005 que canceló en un sólo pago
la deuda que Argentina mantenía con
el FMI, poniendo fin a todo el proceso
de intromisiones y exigencias de ajuste
que el organismo nos imponía. Con
esta decisión, Néstor sentó las bases
para la soberanía y la independencia
económica que nos iba a permitir
lanzar de nuevo la industrialización del
país, redistribuir la riqueza, creando
empleo y otorgando nuevos derechos.
Fue así como nos volvimos a enamorar de
la política y conocimos a una generación
que por fin pudo criarse sin oír hablar del
Fondo.
Hasta que llegó Mauricio Macri a
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la presidencia del país en diciembre de
2015 y como comencé diciendo, se le
concedió a Argentina el mayor préstamo
del que se tenga memoria en la historia del
FMI. Hoy contamos con la información
de cuáles son las grandes empresas
que no pueden demostrar en sus
estados contables de dónde sacaron
los recursos para poder comprar la
cantidad de dólares que adquirieron
entre los años 2016-2019.
Se trata de empresas que presentan
su Memoria y Balance General anual
ante la Comisión Nacional de Valores ya
que cotizan en Bolsas de Comercio del
país. Y también lo hacen ante la AFIP, de
acuerdo con las normas internacionales
de información financiera (NIIF) y de las
normas impositivas del país. Esto supone
el delito de evasión fiscal y fuga
de capitales para los compradores.
Por otro lado, también supone el
incumplimiento de la ley 25.246 de
Encubrimiento y Lavado de Activos, que
obliga a los bancos a pedir información
a las empresas sobre el origen de los
recursos con los que compraron esos
dólares.
Es por esto que el proyecto que
impulsa el Frente de Todos (que ya tiene
media sanción del Senado y que en estos
momentos, estamos comenzando a debatir
en la Cámara de Diputados) crea un
fondo en dólares para la cancelación
de la deuda con el FMI, que se debe
constituir con dólares de cuentas en el
exterior no declaradas al fisco. Dicho
de otro modo, los dólares que ingresaron
a nuestro país y que tendrá que pagar
toda la población, fueron apropiados
por unos pocos, quienes los sacaron del
país por diferentes mecanismos opacos
o ilegales. Durante el último periodo
de endeudamiento del gobierno de
Cambiemos, los niveles de fuga de
capitales son casi idénticos al préstamo
del FMI.
El Proyecto de Ley que tenemos que
aprobar tiene entonces tres objetivos:
- Primero, que Argentina pueda
resolver la crisis de deuda, sin resignar
el objetivo de crecimiento con inclusión
social e industrialización.
- Un segundo objetivo es dotar
de racionalidad, previsibilidad y
certidumbre a los actores económicos,
que, en el futuro, sabrán a qué atenerse
en materia de utilización de divisas
para el pago del crédito con el FMI.
- Por último, este proyecto
contribuye al combate global contra
el ocultamiento de activos. Quienes
fugaron divisas de nuestro país y no las
declararon, han perjudicado a todos los
contribuyentes de nuestra nación y son
ellos, a quienes en definitiva apunta este
proyecto de ley para amortizar el pago de
la deuda.
Quienes más han dañado al país a través
de la evasión y la fuga de capitales deben
ahora hacer su aporte para volver a lograr
la soberanía económica de Argentina.
En síntesis, no defendemos hoy una
mera iniciativa legislativa sino que
propiciamos un acto de estricta justicia
histórica y justicia social. Que sea ley.
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POPULARES
Paisaje
palabra
Recuperación
poética del
territorio
Paisaje Palabra, “recuperación
poética de un territorio” es un
proyecto del Observatorio Malvinas
de la Universidad Nacional de
Lanús, que convocó a que diferentes
artistas plásticas/os propongan la
elaboración de una obra que tomara
como punto de partida una coordenada
específica del paisaje malvinense.
Para esto, un equipo de filmación
del Observatorio filmó y marcó 18
sitios históricos de la isla Soledad,
para luego entregarle a cada uno
de las/los artistas convocadas/os
los registros correspondientes a
las coordenadas sobre las cuales
les tocaría trabajar y sirvieron
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de orientación para el proyecto
pictórico de cada artista. Solo se
habían convenido dos cosas: que
las obras llevarían por nombre las
coordenadas de cada lugar y que su
realización tendría para todos el mismo
formato.
Desde Populares, nos interesa
contarte la propuesta porque es un
proyecto colectivo, que cultiva la
memoria a la vez que honra a las y
los compatriotas. La muestra incluye
obras de mujeres artistas tales como
Amalia Bonholzer, Teresa Lascano,
Marta Pérez Témperley, Susana
Saravia y Ana Tarsia.
La muestra nos permite transitar
las islas en cada obra, emocionándonos
a través de la mirada artística que
pone en valor el territorio argentino
malvinense, sus riquezas de fauna
y flora. A su vez, las distintas obras
nombran acontecimientos de la
gesta de Malvinas, esa que hoy
a 40 años seguimos recordando y
reivindicando el valor de los héroes y
heroínas.
Nuestra compañera y legisladora
porteña del Frente de Todxs, María
Magdalena Tiesso, ha llevado
recientemente esta muestra artística a la
legislatura porteña en el marco del Día
de la Afirmación de los Derechos
Argentinos sobre las Malvinas, Islas
y Sector Antártico, a 193 años de la
creación de la Comandancia Política
y Militar de las Islas Malvinas y las
adyacentes al Cabo de Hornos por
parte del Gobierno de la Provincia de
Buenos Aires.
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