TCN 73호 2023년 8월 25일 A면

AUG 25, 2023 통권 73호 | 창간일 APRIL 8, 2022 · T. 972-620-6296 | 2356 Glenda Ln. PO. Box 59975 Dallas, TX 75229 · www.texaschristiannews.com / info@texaschristiannews.com

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C O N T E N T S 

가스펠 TEXAS 

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장애 · 비장애를 넘은 어울림 

“음악으로 드러내는 하나님” 

밀알 청년오케스트라 제2회 정기연주회 개최 

장애인과 비장애인 함께 연주 

“사명의 기본은 내 삶을 통하여 

하나님의 뜻이 드러나는 것” 

DK 미디어 그룹, 8월 신우회 예배 

라이트하우스 달라스 교회 장량 목사 말씀 전해 

더 크리스천 

14 

흰돌교회 | 오창희 목사 

“누가 이 시대의 

다니엘이 될 것인가” 

TCN / KTN / AM 730 DKNET 

대표/발행인 

사장 

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보도국 / 편집국 

보도국장 최현준 

편집국장 박은영 

편집부국장 김진영 

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아나운서 소피아 씽 

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September 

2 

제19회 달라스 매스터코랄 정기 연주회 

토요일 

일시 : 9월 2일 (토) 오후 7시 

장소 : 플라워 마운드 교회 

문의 : will4ko@outlook.com 

DFW 

타운 

행사 

교육 

교계 행사 또는 모임 소식을 알려주시면 행사 안내 및 기사로 

게재해 드립니다. 

전화 : 972-620-6296 이메일 : info@texaschristiannews.com 

25 

금요일 

2 

토요일 

AUGUST 

김병삼 목사 초청 부흥회 

일시 : 8월 25일(금)~8월 27일(일) 

장소 : 세미한교회 

문의 : 972-446-0178 

September 

빛내리 시니어 아카데미 

일시 : 9월 2일(토)부터 11월 18일(토) 

첫째, 셋째 토요일 오전 9시 30분 

장소 : 빛내리교회 

문의 : 972-238-1127 

T e x a s C h r i s t i a n N e w s 

12 

아이에게 놀 자유는 필수…건강한 여가 교육 

쉬는 시간을 

가장 잘 활용하는 방법! 

가스펠 송 페스티벌 ‘싱 미 더 스토리’ 

일정 : 8월 25일(금) ~ 10월 20일(금) 

singmethestory.com 

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이일근 

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칼럼니스트 

가스펠 

문화·예술 

강태광, 기영렬, 김귀보, 김진호, 신용호, 

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이정엽, 최승민, Central Seminary 

박영실, 박재관, 서정숙, 전동재, 조재성 

디케이 미디어 그룹 

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김종환, 엘리트 학원, 스파이더 스마트 

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* 본지는 연합뉴스, 노컷뉴스, 미주 기독일보, 데일리굿뉴스와 제휴를 맺고 있습니다.


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texaschristiannews.com 

장애 · 비장애를 넘은 어울림 

“음악으로 드러내는 하나님” 

밀알 청년오케스트라 제2회 정기연주회 개최 … 장애인과 비장애인 함께 연주 

데이비드 최 

엘리사 백 

스캇 서튼 

유나 하트그레이브 

텍사스 밀알선교단(단장 채경수 목사)이 밀알 청 

년오케스트라 제2회 정기연주회를 지난 19일 한우 

리교회에서 개최했다. 

밀알 청년오케스트라는 음악을 통해 하나님을 

드러내고 장애인 인식을 개선하기 위해 설립된 장 

애인과 비장애인이 함께 연주하는 단체다. 

텍사스 밀알선교단은 장애인들에게 그리스도의 

복음을 전하고 영적 필요와 물질적 필요를 공급하 

며 장애인에 대한 잘못된 인식을 개선하기 위해 

2007년부터 활동해왔다. 

밀알 청년오케스트라는 2018년 텍사스 밀알선 

교단이 경험, 능력, 성별, 장애에 구애없이 연주자 

들을 모집해 창단됐다. 

이날 공연은 장애인과 비장애인 그리고 전문 연 

주자와 비전문 연주자가 함께하며 화합과 공감의 

무대를 꾸렸다. 

특별히 이날 연주회에 참여한 장애인 학생들 중 

에는 귀로만 음악을 듣고 노래를 배운 학생들도 있 

어 깊은 감동을 선사했다. 

음악을 통해 하나님을 드러내는 시간, 연주자와 

청중이 함께 교감할 수 있는 아름다운 음악이 오케 

스트라의 풍성한 선율을 통해 흐르는 한 시간여 동 

안 벅찬 감동이 이어졌다. 

채경수 목사는 “코로나 팬데믹 중에도 연주회를 

했다. 지난해부터 밀알 오케스트라 연주회를 시작 

해 2회째 이어가고 있다”고 말했다. 

시편 41편 1절(가난한 자를 보살피는 자에게 복 

이 있음이여 재앙의 날에 여호와께서 그를 건지시 

리로다)을 언급한 채 목사는 “가난한 자는 연약한 

자들, 소외된 자들을 가리킨다. 연주회에 온 여러 

분이 이 일에 동참한 사람들”이라고 감사의 인사 

를 전했다. 

이어 “예수 그리스도를 믿는 것이 인생 최고의 

복이다. 혹 믿지 않는 분들이 이 자리에 있다면 복 

음을 믿기를 소망한다”고 권면했다. 

◈ 장애인과 비장애인이 함께 하는 연주 

제2회 밀알 청년오케스트라 연주회는 솔리스트 

엘리사 백(Elisa Baek)이 ‘More Beautiful’(더 아름 

다운)을 노래하며 포문을 열었다. 

하나님의 창조의 목적을 알려면 겉모습 이상의 

것을 볼 수 있어야 한다는 메시지를 담은 곡을 청 

아한 목소리로 노래한 엘리사 백 양의 공연에 청중 

은 큰 박수와 환호를 보냈다. 

이날 연주회는 2018년부터 밀알 오케스트라 콘 

서트를 돕고 있는 스캇 서튼(ScottSutton)과 밀알 

오케스트라 권진아 뮤직 디렉터가 사회를 진행하 

면서 연주곡에 대한 설명을 더해 청중의 이해를 

도왔다. 

권진아 감독은 “밀알 청년오케스트라는 전문연 

주자와 비전문연주자 그리고 장애인이 같이 있는 

유일무이한 연주 단체”라며 해당 단체는 장애인과 

함께 하면서 하나님의 사랑을 근본으로 두고 있음 

을 강조했다. 

‘신성한 음악’을 주제로 열린 이번 콘서트에서 

는 △ Lacrimosa by Mozart(모차르트의 레퀴엠) 

△ Ave Verum Corpus(아베 베룸 코르푸스) △ 

Gloria by A. Vivaldi(비발디의 글로리아) △ Panis 

Angelicus by Frank(프랑크의 파니스 안젤리쿠 

스) △ Dies Irea by Mozart(모차르트의 디에스 이 

레) 등이 연주됐다. 

스캇 서튼은 “신성한 음악은 거룩하신 하나님을 

노래하는 음악을 말하기 때문에 교회음악이라고 

말하기도 한다. 즉 음악의 주인이신 하나님을 나 

타내는 모든 음악을 뜻하는 말”이라고 해석했다. 

이어 “많은 음악가들이 종교의식에 대한 곡을 작 

곡했다. 모차르트의 레퀴엠도 그 가운데 하나다. 레 

퀴엠은 죽은자를 위한 곡이라고 알려져 있지만 실 

제 레퀴엠은 다시 오실 예수님을 향한 소망과 마지

AUG 25 2023 가스펠 TEXAS | 9 

막 때, 믿음을 지키라는 메시지가 있는 곡” 

한 명은 “장애에 대한 편견을 넘어 함께 하 

동일한 목적으로 2007년 시작된 텍사스 

성경은 선포한다면서 복을 나누는 일에 동 

이라고 전했다. 솔리스트 유나 하트그레이 

는 무대가 감동적이었다. 연주자들뿐 아니 

밀알선교단은 2020년 6월부터 제2대 채경 

참하게 된 자원봉사자들을 환영한다는 메 

브(Youna Hartgrave)는 ‘아베 베룸 코르 

라 청중도 음악을 통해 하나님의 선하심과 

수 단장과 함께 ‘다시 시작하는 밀알 선교 

시지를 전했다. 

푸스’를 솔리스트 데이비드 최와 솔리스트 

아름다움을 느낄 수 있는 시간이었다”고 

단’ 사역을 전개하고 있다. 

이어 밀알의 자원봉사자는 밀알선교단 

스캇 서튼은 ‘파니스 안젤리쿠스’를 소화 

소감을 전했다. 

텍사스 밀알선교단은 장애인들에게 예 

의 실행 단원이라며 선교단의 역사와 목적 

했다. 

수 그리스도의 복음과 사랑을 전하기 위 

을 설명하면서 장애의 여러 영역과 장애인 

모차르트의 레퀴엠 중 한 곡인 ‘디에스 

◈ 텍사스 밀알선교단 

해 무료로 매주 토요일 ‘사랑의 교실’을 열 

들의 특성과 어떻게 동행해야 하는지에 대 

이레’를 마지막 곡으로 전한 밀알 청년오 

내가 진실로 너희에게 이르노니 한 알의 

고 예배, 성경공부, 언어훈련, 스포츠, 아 

해 상세하게 전달했다. 

케스트라는 진노의 날이라는 뜻인 이 곡 

밀알이 땅에 떨어져 죽지 아니하면 한 알 

트&크래프트, 음악 등의 수업을 실시하고 

임현정 전도사는 자원봉사자들에게 팀 

이 담고 있는 마지막 날에 예수 그리스도 

그대로 있고 죽으면 많은 열매를 맺느니라 

있다. 

워크의 중요성을 전했으며 고등학생 자원 

가 삶과 죽음을 가르신다는 내용을 소개 

(요한복음 12장 24절) 

지난 12일 텍사스 밀알선교단은 자원봉 

봉사자들을 위해 연말에 시상하는 대통령 

하면서 “마지막 날에 우리는 크리스천으 

밀알선교단은 이 말씀을 기반으로 창설 

사자 교육을 한우리교회 미션센터에서 진 

봉사상에 대해 설명했다. 

로 굳건히 서있어야 할 것”이란 메시지를 

됐다. 한국 밀알선교단은 1979년 장애인 

행했다. 

사랑의교실은 오는 26일 10시부터 한우 

던졌다. 

들에게 그리스도의 복음을 전하는 선교와 

이날 채경수 목사는 말씀과 장애인에 대 

리교회 미션센터(1835 Pearl St, Carroll- 

권진아 디렉터는 본지와 인터뷰를 통해 

장애인들의 영적, 물질적 필요를 채워주는 

한 설명을 전했고 사랑의교실 디렉터 임현 

ton, TX 75006)에서 가을학기를 시작한 

“또 한 번의 콘서트를 성황리에 마치면서 

봉사, 장애인에 대한 잘못된 인식을 개선 

정 전도사는 자원봉사자 수칙을 교육했다. 

다. 사랑의교실에 대한 문의는 임현정 디 

많이 감격스럽다”면서 “밀알 오케스트라 

하여 정립하기 위한 계몽을 하기 위해 시 

채 목사는 시편 41편을 통해 가난한 자, 

렉터에게 전화(267-815-6211)로 할 수 

가 수년 전에 창단되고 밀알 청년오케스트 

작됐다. 

연약한 자를 돌보는 것이 이미 복이라고 

있다. 

김진영 기자 © TCN 

라가 만들어지기까지 많은 음악가들과 자 

원봉사자들의 많은 도움을 받아서 여기까 

지 오게 됐다”고 말했다. 

이어 “장애인과 일반인들의 소통에서 머 

무르지 않고 더 나아가 음악을 통해서도 

장애인들에게 일자리가 창출될 수 있게 많 

은 분들의 지속적인 관심과 도움이 필요 

하다고 생각한다”고 관심과 참여를 독려 

했다. 

이날 연주회에 참석한 밀알 후원자 중 

텍사스 밀알선교단 채경수 단장 

사회를 진행하는 권진아 뮤직 디렉터와 스캇 서튼 

실천적 복음주의 신학의 새로운 물결 

미드웨스턴 침례신학대학원 

박사과정: 

석사과정: 

학사과정: 

성경사역학철학박사(Ph.D.), 교육학박사(Ed.D.), 목회학박사(D.Min.), 교육목회학박사(D.Ed.Min.) 

목회학석사(M.Div.), 기독교교육학석사(MACE), 성경상담학석사(MABC), 예배학석사(MTS-WM), 신학연구석사(MTS) 

신학과(B.A. in Biblical Studies + M.Div. Acceleration), 글로벌 비즈니스 학과(B.A. in Business Leadership) 

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장량 목사(라이트하우스 달라스 교회) 

DK 미디어 그룹(회장 스캇 김)이 지난 18일 신우회 예배를 드렸다. 

“사명의 기본은 내 삶을 통해 하나님의 뜻이 드러나는 것” 

DK 미디어 그룹, 8월 신우회 예배 … 라이트하우스 달라스 교회 장량 목사 말씀 전해 

DK 미디어 그룹(회장 스캇 김) 

해했기 때문”이라면서 “하나님은 

까 안절부절못하며 살아온 모세 

생기게 하는 등 표징을 주며 그의 

최정예 병사가 추격해 온다. 백성 

이 지난 18일 8월 신우회 예배를 

우리의 능력에 별로 관심이 없다” 

는 하나님의 사명에 “내가 누구이 

전능함을 나타냈다고 언급했다. 

은 원망에 빠졌다. 그러나 그동안 

드렸다. 이날 말씀을 전한 라이트 

라고 역설했다. 

기에 이스라엘 자손을 애굽에서 

이에 대하여 장 목사는 “’I am’ 

하나님이 누구신지 배운 모세는 

하우스 달라스 교회의 담임목사 

하나님께서 우리에게 사명을 

인도하여 내리이까”라며 두려워 

의 싸움이다. 즉 나의 ‘I am’을 죽 

이스라엘 백성에게 ‘너희는 두려 

인 장량 목사는 모세의 이야기를 

주시는 이유는 “우리의 능력과 자 

했다고 장 목사는 지적했다. 

이면 하나님의 ‘I am’이 내 삶 가 

워하지 말고 가만히 서서 여호와 

개괄하며 그 속에 나타난 사명의 

질을 떠나서 하나님이 얼마나 좋 

그에 따르면 하나님은 반대로 ‘ 

운데 들어온다. 하나님의 위대함 

께서 오늘 너희를 위하여 행하시 

의미에 대하여 설명했다. 

으신 분이 신지 우리의 삶 가운데 

나는 스스로 있는 자’(I am who I 

이 나의 연약하고 비겁한 자리를 

는 구원을 보라’라고 선포한다. 

출애굽기 3장 전반부는 하나님 

드러내기 위함”이라는 것. 

am)라고 밝히시면서 자신이 “시 

채운다”라고 설명했다. 

장 목사는 “섬세한 인도하심과 

께서 모세를 만나주시는 장면으 

이어서 “아무리 노력하더라도 

공간을 창조하고 다스리시는 창 

또한 “사명에 있어 우리가 해야 

그 행적 돌아볼 때 하나님이 어 

로 시작된다. 

하나님의 성품이 드러나지 않는 

조주”임을 드러냈다. 

할 일은 하나님이 누구신지 배우 

떤 분인지를 배우며 우리는 확신 

불타는 떨기나무, 하나님의 음 

다면 우리가 사명을 잘못 이해하 

이처럼 모세는 자신의 부족함 

는 것”이라며 “부름의 자리에서 

을 얻는다”라며 그것이 “신앙”이 

성, 위엄 어린 땅 앞에서 모세는 

고 있는 것일 수 있다”며 “사명의 

에 집중했지만, 하나님은 자신 

하나님께서 결국 어떻게 우리를 

라고 명시했다. 이어서 “여러분이 

‘이스라엘 백성을 애굽으로부터 

기본은 내 삶을 통하여 하나님의 

이 누구인가를 모세에게 계속해 

다시 일으켜 세우시고 사명을 이 

신우회, 교회, 가정 가운데서 하나 

인도하여 내라’는 사명을 받게 된 

뜻이 드러나는 것”이라고 강조했 

서 설명했다는 것이다. 

루시는지 배우라”고 촉구했다. 

님을 점점 배워 나갈 때 생각하지 

다. 그러나 모세는 거절한다. 

다. 40년 전 자신이 저지른 살인 

또한 장 목사는 출애굽기 4장 

출애굽기 14장에서 애굽에서 

도 못했던 놀라운 기적들을 누리 

이에 장 목사는 모세가 거절한 

사건으로 혹시나 누군가가 자신 

에서 하나님은 지팡이를 뱀으로 

도망쳐 나온 이스라엘 백성은 홍 

길 주님의 이름으로 축언한다”고 

이유를 “하나님의 명령을 잘못 이 

을 찾아와 자신의 과거를 들춰낼 

변하게 하고 모세의 손에 나병이 

해에 맞닥뜨린다. 뒤에는 바로의 

덧붙였다. 

김영도 기자 © TCN 

“빛과 소금이 되는 성도들을 초청합니다” 

리스타트 교회, 9월 8일~10일 이종필 목사 초청 ‘2023 부흥회’ 개최 

‘어른 성경학교’ 9월 12일~12월 13일 매주 수요일 진행 

리스타트 교회(담임목사 박형용)가 다음달 8일부 

터 10일까지 3일간 이종필 목사 초청 가을 부흥회 

를 개최한다. 

이종필 목사는 세상의빛교회를 개척해 18년간 사 

역하고 있고 목회자와 교회가 하나님 나라 관점의 총 

체적 복음으로 건강하게 세워지고 세상 속에서 하나 

님 나라가 구현돼 확장되는 비전을 둔 킹덤처치 연구 

소 대표이다. 

이번 부흥회는 마가복음 1장 15절(가라사대 때가 

찼고 하나님의 나라가 가까이 왔으니 회개하고 복음 

을 믿으라 하시더라) ‘하나님 나라가 내 삶에 온다’란 

주제로 열리며 △ 9월 8일 오후 7시 30분에는 ‘므낫 

세와 에브라임’(창세기 41장 51절~52절) △ 9일 오후 

1시에는 ‘하나님의 주권을 인정한 한나(사무엘상 1장 

10절~11절) △ 10일 오전 11시와 오후 2시에는 ‘내 

계획이 깨어지면 하나님 나라가 온다’(사도행전 8장 

1절~5절)를 제목으로 각각 말씀이 선포된다. 

2020년 리스타트 교회 창립 후 첫 부흥회를 갖는 

박형용 목사는 “올해부터 외부 강사들을 초청해 부흥 

회를 열 계획”이라고 전했다. 

박 목사는 이종필 목사를 “개척교회를 18년째 섬기 

고 있다. 목회 경험을 목회자들에게 전하면서 섬기는 

분이다. 한 사람을 만나더라도 진심을 다하고 교회가 

제대로 서길 원하는 분”이라고 소개했다. 

그러면서 “이번 부흥회를 통해 성도들이 하나님 나 

라 백성으로서 어떻게 실제적으로 살아가고 이 땅에 

서 빛과 소금으로 살아가야 할지를 성경을 통해 배우 

고 믿음의 열정을 갖길 원한다”는 바람을 덧붙였다. 

하나님의 말씀 위에서 다시 시작하겠다는 사명 하 

에 성경 말씀을 있는 그대로 선포하는 교회를 목표 

로 하는 리스타트 교회는 “어른 성경학교”를 다음달 

12일부터 12월 13일까지 매주 수요일 오후 1시~2시 

30분 현장에서, 오후 7시 30분~9시 온라인으로 개 

강한다. 

2021년부터 시작된 어른 성경학교는 창세기부터 

요한계시록까지 66권의 성경을 자세하게 살펴본다. 

박형용 목사는 “통독 프로그램이나 일년에 몇 차례 

돌아가는 성경공부 프로그램은 많지만 성경 한절 한 

절의 내용과 신학을 철저하게 공부할 기회는 거의 없 

다”며 “어른 성경학교를 통해 성경 66권이 예수 그리 

스도의 복음을 통일적으로 말하고 있다는 사실을 배 

운다. 어른 성경학교는 모든 성경이 하나님의 이야기, 

예수님의 이야기임을 배우는 시간”이라고 설명했다. 

리스타트 교회는 주소(2000 Royal Ln, Suite 101 

Dallas, TX 75229)에 위치해 있으며 문의는 이메 

일(hyeungyongbak@gmail.com) 또는 전화(214- 

377-7369) 하면 된다. 

김진영 기자 © TCN

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“하나님 안에서 웰에이징~” 크리스천의 슬기로운 노년 생활 

웰에이징 미션대표 김재홍 목사, 빛내리교회서 주일 설교 및 세미나 열어 

빛내리교회(담임목사 정찬수)가 ‘크리 

천의 웰에이징의 방법으로 ‘긍휼과 자비를 

스천으로 어떠한 인생을 만들어가야 하는 

베푸는 선교적 인생의 중요성’, ‘하나님이 

가?’를 주제로 말씀을 듣는 시간을 마련했 

보시기에 좋은 일을 선택하는 것’, ‘하나님 

다. 현 웰에이징 미션 대표이자 전 애틀란 

을 닮아가는 자녀의 삶을 살아가는 것’, ‘중 

타연합장로교회 시니어 사역을 담당했던 

보 기도자의 삶으로 성숙’되어 가기를 권 

김재홍 목사(사진 원 안)가 지난 20일 주 

면했다. 

일 설교 및 영 시니어(Young Senior) 세미 

김 목사는 이를 위해 합당하지 아니한 

나를 진행했다. 

일을 하지 말고 거만의 함정에 빠지지 않 

이날 김재홍 목사는 믿음의 아버지 아브 

기 위해 자신을 돌보며 예배자의 삶을 살 

라함의 인생(75세~175세)을 통해 크리스 

것을 강조했다. 

천이 만들어야 하는 웰에이징(Well-Ag- 

김 목사는 “하나님은 늘 새로운 기회를 

ing)의 여정에 대해 말씀을 전했다. 

주신다”라며, 빛내리 성도들이 도전적으로 

크리스천의 웰에이징을 10가지로 강조 

창의적으로 크리스천의 삶을 살아가야 함 

한 김 목사는 “첫번째로 하나님을 신뢰하 

한다”라며 이를 크리스천의 웰에이징의 출 

인간 관계에 대해 넉넉함을 가질 것”을 조 

에 중점을 뒀다. 

고 말씀을 선택하는 것이 출발점”이라고 

발점으로 거론했다. 이어 김 목사는 “두번 

언했다. 

김 목사는 마지막으로 후손들에게 믿음 

밝혔다. 

째로 두려움과 염려가 없는 인생은 아무도 

김 목사는 창세기 13장 9절 말씀을 통해 

의 유산을 남기는 삶이 크리스천의 웰에이 

김 목사는 “우리는 어떤 미래가 문제로 

없다”며 “우리의 삶의 안전과 생명이 하나 

세번째로 “관용과 용서를 베풀며 사는 삶” 

징이라고 밝혔다. 

다가올지 모른다”라며 “영성이 없으면 흔 

님께 있음을 믿는 삶을 살아가야 한다”라 

을 중요성을 언급하기도 했다. 

이날 김 목사는 성도들에게 자신의 틀을 

들리는 인생이 되기 때문에, 제일 중요한 

고 전했다. 

사람을 통해 역사를 하시는 하나님을 언 

버리고 하나님의 생각을 따라 사는 인생을 

것은 예배자로 살아가는 것”이라고 강조 

특히 잊히지 않는 분노는 결국 자기 자 

급한 김 목사는 성도들에게 “좋은 사람과 

강조하며 하나님이 주신 아브라함의 복이 

했다. 김 목사는 “예배를 지키고 하나님의 

신을 향하게 된다고 말한 김 목사는 “공동 

의 만남을 통해 복의 근원이 되는 인생” 

빛내리교회와 함께 하기를 간구했다. 

말씀으로 씻어지는 시간이 반드시 있어야 

체, 교회, 일터, 배우자, 자녀, 부모 등 여러 

이 되기를 바랬다. 이날 김 목사는 크리스 

박은영 기자 © TCN 

“복음통일로 온 세대가 함께 모였다” 

MZ 세대를 깨운 ‘4차 글로벌 복음통일 선교컨퍼런스_달라스2023' 

‘제4차 글로벌 복음통일 선교 컨퍼런스’ 

한 북한 지역의 사진을 일일이 설명하면서 

복음만이 세대와 가족을 싸매고 하나되게 

거운 기도로 선교대회가 마무리됐다. 

가 지난 14일부터 17일까지 달라스 베다니 

(북한 지역의) 지금의 실상과 지역 교회와 

함을 영어로 전했다. 

성지연 청년(한국)과 박은진 청년(D.C) 

장로교회(담임목사 장햇살)에서 진행됐다. 

크리스천들이 복음적으로 접근할 수 있는 

이후 저녁 찬양 집회를 인도한 ‘브라이 

은 “앞으로 더 젊은 세대들이 이런 컨퍼런 

이번 선교 대회는 글로벌복음통일선교 

일이 무엇인지 실질적으로 고민할 수 있도 

언 킴’은 자신이 2세로서 한국말을 잘 못하 

스를 통해서 세대 간 소통을 극복하며, 나 

네트워크주최, 기드온동족선교회 주관, 달 

록 했다고 평가된다. 

지만 한국에 다시 가게 된 이유를 소개하 

아가 국제적인 정세와 복음적 통일에 대 

라스베다니장로교회 협력으로 달라스 지 

셋째 날 저녁 콘서트를 진행한 플루티스 

며 복음통일의 유일한 길은 “예수 그리스 

한 관심이 높아졌으면 하는 바람이 간절 

역 교회 성도들뿐만 아니라 미국의 여러 

트 송솔나무는 아름다운 연주뿐만 아니라 

도”밖에 없음을 고백했다. 

하다. 이번 컨퍼런스에서 통역으로 봉사할 

주와 도시에 흩어져 있는 미주 한인 교회 

소년시절 어렵게 만난 플루트와 인연 그리 

의 

수 있어서 하나님께 감사하다”고 각각 소 

성도들 및 세계 한인 교회 청장년 성도들 

고 혈혈단신으로 우크라이나 구호 활동에 

저자 오창희 목사(흰돌교회)는 “우리가 이 

감을 전했다. 

을 포함 한국과 미주의 다양한 북한 선교 

참여하게 된 계기를 소개하며 많은 이들에 

즐겁고 기쁜 순간을 맞이하기 위하여 반드 

자녀들과 참석한 조이스 송 집사 부부는 

전문가들과 성도들이 참여해 다양한 분야 

게 감동을 줬다. 

시 건너야 할 눈물의 골짜기가 있다. 그것 

“짜임새 있고 콘서트 같은 선교컨퍼런스가 

에서 북한 선교를 감당하고 있는 국내외 

넷째 날은 젊은 EM 청년들의 간증과 강 

은 85년 전 한국교회가 신사참배라는 배교 

매년 있었으면 좋겠다”고 말했다. 

전문가들의 강의를 들으며 복음통일을 위 

의가 있었는데, 특별히 애리조나 피닉스에 

의 패역의 죄를 눈물로써 회개하는 일”이 

기드온동족선교회(GBMW)대표이자 이 

해 기도하는 시간을 가졌다. 

서 온 피터 김목사는 ‘Died to Live’란 제 

라며 미국에 있는 디아스포라 교회와 성도 

번 4차 선교대회를 전체 총괄로 섬긴 박상 

특히 이번 선교대회는 ‘MZ세대를 깨우 

목으로 청소년 시절 가정의 아픔과 마약과 

들에게 “분단의 영적인 원인라고 할 수 있 

원 목사는 “내년 10월 방콕과 미동부에서 

는 미주 디아스포라 복음통일연합 전략’이 

의 싸움을 통해서도 결국 하나님께서 자신 

는 이 죄악을 다니엘처럼 베옷을 입고 철 

컨퍼런스가 개최될 예정”이라며 밝혔다. 

란 주제에 맞춰 복음 통일을 위해 연합하 

을 다듬으시고 부르신 놀라운 간증은 결국 

저히 회개하자”고 촉구했고 참석자들의 뜨 

기사제공 기드온동족선교회|정리=TCN 편집국 

는 축제의 시간을 가졌다. 

첫째 날은 ‘다양한 부르심’이라는 주제 

로 북한 출신 연광규 전도사가 중국에 어 

렵게 건너와 예수님을 믿고 다시 복음 전 

파를 위하여 재입북해 체포되어 수감생활 

을 하면서 복음을 전한 독특한 간증을 통 

해서 지금도 그 어렵고 힘든 북한땅에서 

이미 주님께서 일을 하고 계심을 전했다. 

둘째 날 강동완 교수(동아대 북한정치 

학)는 북한의 실상과 기도의 필요성에 대 

해서 호소하였는데, 강 교수는 직접 촬영

AUG 25 2023 가스펠 TEXAS | 13 

찬양사역자 브라이언 킴 

브라이언 킴 찬양사역자, 달라스 영락장로교회 찬양집회서 깊은 감동 선사 

“믿음으로 기도를 심으면 하나님께서 기쁨과 춤으로 바꾸실 것” 

달라스 영락장로교회(담임목 

관객, 하나님이 계시다. 무엇보다 

니 모든 것이 바뀌었다”라고 회 

자는 마지막 학기, 마지막 수업을 

된 기쁨과 춤으로 바꾸실 것”이라 

사 명치호) 본당에서 찬양사역 

예수님과 소통하는 시간이 됐으 

상했다. 이어 ‘그 손의 상처’(The 

앞두고 “나에게 너의 꿈을 바쳐 

는 메시지를 전달했다. 

자 브라이언 킴(Brian Kim) 초 

면 좋겠다”라고 말했다. 

Nail Pierced Hands of Christ) 

라, 그러면 내가 너에게 나의 꿈 

이어서 “20년간 사역하느라 동 

청 찬양집회 웨이 메이커(Way 

집회는 ‘성령이 오셨네’라는 찬 

라는 곡을 선보였다. 이 곡은 최 

을 주겠다”라는 하나님의 부름을 

생을 돌보지 못한 것에 아직도 죄 

Maker)가 지난 18일 모든 세대 

양으로 시작됐다. 그는 “그 나라 

근에 발표된 신곡으로 한국어, 인 

받았다고 전했다. 그는 이 부름을 

책감이 있다. 동생은 현재 교회 

를 위한 한국어 장년 집회로 개 

꿈꾸게 하시는 하나님께서 오늘, 

도네시아어, 포르투갈어, 영어 총 

받아들였다. 

를 다니지 않는다. 전 세계 수많 

최됐다. 

이 집회를 예비하셨고 하나님이 

4개 언어로 출시됐다. 

그러면서 한국에 처음 갔을 때 

은 사람을 전도하면서도 아직 남 

CCM ‘주가 일하시네’로 잘 알 

여러분을 인도하셨다. 하나님의 

그는 노래에 “오직 자랑할 것 

매우 어렵고 가난했지만 예수님 

동생을 전도하지 못한 것에 대한 

려진 브라이언 킴 찬양사역자 

때는 완벽하다”고 말했다. 

은 나 같은 죄인 만나 주신 예수 

은 하늘 영광 버리고 날 위해 가 

무거운 마음이 있다”라며 가족을 

는 샌안토니오에서 성장한 한국 

다음으로 “주님 만나고 만든 곡 

님 뿐”이라는 마음을 담았다고 밝 

난을 선택하신 분이라는 것을 깨 

위한 기도를 요청했다. 

계 미국인 2세 음악가로 기독교 

이다”라며 ‘유 아 소 뷰티풀’(You 

혔다. 

달았다”라고 하나님의 은혜에 감 

마지막으로 한국의 싱어송라 

밴드 G2G(Generation to Gen- 

are so beautiful)을 불렀다. 

다음으로 힙합 버전으로 편곡 

사드렸다. 

이터 커피소년이 부른 가요 ‘네 

eration)에서 활동했고 CBS TV, 

이어진 간증에 따르면 그는 네 

된 ‘나 같은 죄인 살리신’(Amaz- 

그는 이어 “적은 떡과 물고기 

가 니편이 되어줄게’를 노래한 그 

CTS TV 찬양선교사, 내가 매일 

살 때 샌안토니오로 이민을 왔 

ing Grace)을 찬양했다. 

를 하나님께 드리면 하나님은 가 

는 커피소년과 음악을 시작한 초 

기쁘게 등 다수 기독교 프로그램 

다. 한국 이민자들이 별로 없었 

그는 “크리스천은 문화나 세대 

만히 계시지 않을 것”이라고 성 

창기에 알게 된 사이라고 밝혔다. 

에 출연했다. 

던 당시 어려서 정체성을 찾는 

간의 차이에 집중하는 대신, 영혼 

도들에게 도전을 던지면서 그의 

이어 “커피소년이 무명이던 시 

그는 현재 소울브로즈 선교회 

과정에서 어려움을 겪었다고 이 

을 바라보며 서로를 이해하고 도 

대표곡 ‘주가 일하시네’를 열창 

기에 성령님께서 그에게 말씀하 

대표로서 차세대 예배의 사람들 

야기했다. 

울 줄 알아야 한다”라고 강조했 

했다. 

신 대로 가사를 붙였다고 했다” 

을 세워가고 있다. 

고등학교 3학년 때 그는 휴스 

다. 그리고 그는 또 하나의 간증 

그는 “날이 저물어 갈 때, 빈 들 

라며 “성령님은 언제나 나의 편 

이번 찬양집회를 시작하며 킴 

턴에서 개최된 한 수련회에 참가 

을 나눴다. 

에서 걸을 때, 내 힘으로 안 될 때, 

이 되어주고 날 떠나지 않는다” 

찬양사역자는 “이 시간은 콘서트 

해 그곳에서 예수님을 만났다. 

20년 전 UT어스틴 영문학과 학 

그때가 하나님의 때”라며 “믿음 

라고 덧붙였다. 

가 아니다. 우리에겐 단 한 분의 

그는 “내 안에 예수님이 들어오 

생이었던 브라이언 킴 찬양사역 

으로 기도를 심으면 하나님이 참 

김영도 기자 © TCN

더 크리스천 

14 

AUG 25 2023 


흰돌교회 | 오창희 목사 

“누가 이 시대의 

다니엘이 될 것인가” 

오창희 목사(흰돌교회)는 85년 전 일어난 신사참배( 神社參拜 )를 남북통일의 문제와 연결돼 있다고 보고 기도하며 회개해 회복을 

얻어야 한다고 강권한다. 일제강점기의 일본은 천황 이데올로기를 주입하기 위해 곳곳에 신사를 세우고 한국인들에게 강제로 

참배하게 했다. 신사는 천황을 신격화한 일본의 민간종교인 신도( 神道 Shintoism)의 사원이다. 

오 목사는 다니엘이 자신의 민족이 바벨론 포로가 돼 끌려간 것은 ‘우상숭배’의 죄 때문임을 고백하고 회개한 다니엘 9장 19절 

(주여 들으소서 주여 용서하소서 주여 귀를 기울이시고 행하소서)을 제시하면서 우리도 회복을 위해 회개의 기도를 해야 한다고 

말했다. 신사참배를 남북 분단의 원인으로 생각하게 된 배경과 복음 통일을 위해 어떤 노력을 기울여야 하는지 오 목사를 만나 

들어봤다. 

오창희 목사 

Q. 하나님의 부르심에 순종 

A. 믿음의 집안에서 태어났다. 친가 4대. 외가 4대의 믿음의 가 

정에서 태어나 어릴 때부터 신앙교육을 받았다. 육촌지간 목사가 10 

명이고 조카 대에도 목사가 6명이다. 

어릴 때부터 조부모의 믿음을 보고 자랐다. 

할머니 손에 이끌려 모든 예배에 참석 

했다. 그러다 보니 남들도 나를 목 

사가 될 사람으로 여겼고 나도 자 

연스레 목회자가 돼야겠다는 생 

각을 했다. 중학교 2학년 때 서원 

기도를 했지만 고등학교 3학년 때 

까지 그 꿈을 간직하다가 버렸다. 

목사가 되려는 꿈은 버렸지만 철 

학을 공부해 대학에서 학생들에게 복 

음을 전하는 자가 되고 싶었다. 서 

울대학교 대학원에서 철학으 

로 박사학위(Ph.D)를 받고 

대학교수의 길을 걸으려 

했다. 코넬대학(Cornell 

University)에서 비지 

팅 스칼라(Visinting 

Fellow 방문연구 

원)를 하던 중 하 

나님의 부르심을 받 

게 됐다. 부르심이 맞 

는지 확인하기 위해 

금식기도 할 때 회개 

가 터져나왔다. 

얼마 안 있어 IMF 

사태가 발발했고 나 

라와 민족을 위해, 

북한을 위해 금식 

기도를 했다. 예레 

미아, 예레미야 애가를 읽으며 기도하면서 선지자의 심정을 이해했 

다. 총신대학원에 40세에 입학했다. 왜 이 나이에 하나님께서 부르 

셨을까 생각하며 기도하니 성경적 교회를 꿈꾸라는 것이란 답을 얻 

었고 성경적 교회를 위해 여러 교회를 탐방하며 교회론 등도 공부 

했다. 목사 안수를 받고 개척교회를 해야겠다고 결심했을 때 두려움 

이 컸다. 그때 릭 워렌 목사의 을 읽고 하나님의 

영광을 위해 부르심을 받아 그 뜻을 이루는 삶이 성공적인 삶이라는 

것을 깨달으니 평생 개척교회 목사로 살아도 복된 인생이 되겠구나 

란 생각이 들었다. 태산을 무너뜨릴 것 같은 힘이 생겼다. 

개척교회를 하려고 준비하던 중 흰돌교회에서 담임목사를 청빙한 

다는 이야기를 들었다. 당시 흰돌교회 담임목사였던 이종일 원로목 

사님의 권유도 있었지만 거부했다. 

개척을 위해 계속해서 기도하다가 사도바울이 아시아로 전도를 

가려 했으나 마게도니아로 옮긴 것처럼 나에게 맞는 곳이 아닌 나를 

필요로 하는 곳으로 가야 한다는 내용이 담긴 책을 읽었고 우선순위 

를 나를 필요로 하는 곳으로 두고 다시 기도하기 시작했다. 그때 흰 

돌교회에서 다시 연락이 왔고 나를 필요로 하는 곳이 이 교회일 수 

있겠다는 생각을 들었다. 

첫 설교를 하게 됐고 성도들에게서 하나님을 사모하는 마음을 느 

꼈다. 설교 후 당회에서 청빙을 결정했고 3주 만에 부임하게 됐다. 2 

년 6개월 동안 이종일 목사님과 동사하면서 목회를 배웠다. 이 목사 

님은 내가 갖지 못한 것을 다 가지신 분, 나의 멘토였다. 

Q. 흰돌교회, 하나님이 영광 받으시는 교회 

A. 흰돌교회의 목표는 하나님께 영광을 돌리고 이 땅에서 하나 

님의 뜻을 이루는 것이다. 

교회의 주인은 예수 그리스도다. 흰돌교회는 모든 면에서 예수님 

을 첫 자리에 모시고 그 뜻에 순종하며 섬기며 초대 예루살렘교회처 

럼 인간의 힘과 지혜가 아니라 전적으로 성령님이 이끌어가시도록 

기도하고 순종하는 교회가 되고자 한다. 

또한 하나님을 예배하고 섬기는 가운데 모든 성도들이 주님이 주 

신 은혜와 행복으로 충만한 교회가 되길 소망한다. 

흰돌교회는 영성 있는 예배, 사랑 깊은 교제, 생명을 구원하는 전

AUG 25 2023 더 크리스천 인터뷰 | 15 

도, 성숙으로 이끄는 양육, 기쁨으로 섬기는 봉사하는 

섬김의 공동체를 핵심가치로 삼는다. 

Q. 한국기독교의 뼈아픈 상처, 신사 참배 

A. 5~6년 전쯤 우연히 한국 교회 목회자들이 한 

강에 들어가 일본 신도의 중들이 받는 세례를 받았다 

는 사실을 알게 됐다. 신사참배는 강압에 못 이겨 한 

것으로 배웠다. 신학교에서 신사참배에 대해 배울 때 

도 과거 한국 교회가 일제 총칼의 압력에 굴복해 잘 

못된 결정을 했고 신사에 가서 절을 했다는 정도로만 

생각했다. 

기독교 세례는 예수 그리스도와 한 몸이 된다는 중 

요한 의미가 있는 것이다. 신도에서의 세례의식은 신 

사참배를 위해 몸을 정화하는 의미를 담고 있는 중요 

한 종교적 의식이다. 

1938년 9월 9일 제27회 장로교총회에서 신사참배 

를 결정했다. 신사참배는 종교행위가 아니라 국가행 

위라고 명분을 삼지만 신사신도는 ‘일본은 신의 나라 

이고 이 나라는 태양여신 아마데라스 오미가미의 만 

세 일계의 손자 현인신( 現人神 ) 천황의 다스리는 나 

라이며 그 천황은 신성불가침이다. 이 천황에게 국민 

은 죽음으로써 충성할 것이며 천황의 황조황종인 조 

상신들을 모신 신사에 참배치 않는 것은 비국민’이라 

고 규정한다. 일본을 신의 나라로 천황을 인간이며 동 

시에 신이라고 간주한다. 이는 천황이 마치 인성과 신 

성을 동시에 가진 예수님과 같다는 말이다. 한국교회 

는 총칼의 위협 속에서 이런 사실에 대해 눈을 감고 

신사참배를 결의했다. 

당시 마지막까지 남은 교단이 장로교였고 장로교는 

전체 기독교인의 70~80%를 차지하고 있었기 때문에 

마지막 보루가 무너진 것이자 한국 기독교의 몸통이 

무너진 것이라고 할 수 있다. 

신사참배 반대자들을 면직하거나 제명했고 교회에 

담임목사로 청빙하는 것을 금지했다. 신사참배에 불 

참하거나 반대한 성도들을 목회자들이 일본경찰에 경 

찰에 신고하고 처벌받도록 했다. 일본경찰이 신사참 

배 반대자들을 탄압한 것이 아니라 목회자 스스로 그 

렇게 만든 것이다. 

일본은 각 교회마다 공문을 보내 모든 신자가 여호 

와보다 천황이 더 높다는 것에 사인해 제출하게 했다. 

여호와 하나님만을 유일신으로 믿는 기독교가 천황 

을 하나님보다 더 놓은 신이라고 고백한 것이다. 

해방된 후 신사참배에 대한 제대로 된 회개가 없었 

다. 1954년 제39회 안동총회에서 신사참배결의 취소 

와 두번의 회개기도, 순교자 가족들을 돕기 위한 2차 

례 모금을 결정했지만 7년 이상이나 전 한국교회가 

지은 신사참배의 죄를 회개하기에는 부족하다. 

두번의 회개기도도 성찬식과 새벽기도에 했다고 하 

니 온 교회가 지은 죄인데 이렇게 회개했다는 것이 말 

이 안 된다. 또한 총회에서는 신사참배결의를 취소됐 

지만 노회의 결의는 취소되지 않았다. 

Q. 남북 분단의 근원을 신사참배, 

우상숭배 라고 보는 이유 

A. 신사참배 결의 후 7년 이상 배도가 행해졌다. 

하나님은 솔로몬이 우상숭배를 했을 때 이스라엘을 

남유다와 북이스라엘로 나누셨다. 남유다가 우상숭배 

하자 바벨론의 포로가 되게 하셨다. 

이를 그대로 적용하면 수많은 우상숭배의 죄를 회 

개하지 않기 때문에 벌하신 것이다. 북한은 일찍 복음 

이 들어갔다. 복음화율도 훨씬 높았다. 한때는 동방의 

예루살렘이라고 불렸던 곳, 대부흥이 일어났던 곳에 

서 신사참배를 앞장선 것이다. 

누가복음 12장 48절 ‘무릇 많이 받은 자에게는 많이 

요구할 것이요 많이 맡은 자에게는 많이 달라 할 것이 

니라’를 적용하면 하나님은 더 많은 은혜를 준 지역에 

더 좋은 열매를 기대하셨는데 오히려 더 악한 열매를 

맺고 더 많이 범죄했기에 심판하신 것이다. 

하나님은 성전을 사랑하시지만 우상숭배하면 하나 

님은 성전이라도 스스로 버리신다. 솔로몬 성전과 헤 

롯 성전이 그 예다. 하나님은 교회를 사랑하시지만 우 

상숭배했기에 교회를 던지신 것이 공산화다. 공산화 

를 통해 징계하시는 것이라고 본다. 

회개가 있어야 우리를 싸매고 고치신다. 회개할 때 

부흥이 있다. 한국교회의 부흥은 과거의 더 큰 죄를 

회개할 때 임하고 통일도 이 죄에 대한 회개가 있어 

야 한다. 

Q. 한국 교회 신사참배 결의 제85주기를 

맞아 펼치는 회개운동이란 

A. 역사적 연구의 바탕 위에서 한국교회가 저지른 

신사참배의 죄가 얼마나 큰 것인지, 그 죄의 여파가 어 

떤 것인지를 한국교회에 알리고자 한다. 이 문제를 해 

결하기 위해서 어떤 일들을 해야 하는지를 한국교회 

에 호소하고자 한다. 

제일 먼저 신사참배가 얼마나 무서운 죄인지 알아 

야 한다. 기도문만 읽어서는 안 된다. 죄를 지었음에 

도 회개하지 않았다는 것을 알아야 우리 민족이 겪은 

고난을 이해한다. 

선지자들은 민족의 죄를 자기들의 죄로 알고 회개 

했다. 신사참배를 그들의 죄가 아닌 나의 죄로 알아야 

한다. 나라와 민족에 대한 관심이 있어야 한다. 우리 

에게 필요한 것은 신사참배가 얼마 무서운 죄인지 깨 

닫고 회개하며 나라와 민족이, 통일이 바로 나 자신의 

문제라는 것을 알아야 한다. 

Q. 텍사스 지역 한인동포 및 성도들을 위한 

권면의 말씀 

A. 한국에 있는 분들보다 미주 한인동포들이 나 

라와 민족에 관심이 더 많다. 달라스 교회들이 신사 

참배에 대해 공부하길 원한다. 신사참배의 결과에 대 

해 알기 원한다. 신사참배의 결과로 남북 분단이 야 

기됐다는 것을 알면 하나님의 심정으로 회개하는 것 

이 필요하다. 

회개하면 한국교회가 오히려 자극을 받을 것이다. 

통일이 가까워오는 이때야말로 오히려 다니엘처럼 

나라와 민족의 죄를 놓고 회개하고 기도해야 할 때다. 

하나님께서 다니엘에게 주셨던 시대와 상황에 대한 

깨달음을 우리에게도 주시고 또 나라와 민족을 위해 

회개하고 기도했던 그 간절한 마음을 주셔서 이 회개 

운동이 조그만 불쏘시개가 되기를 소망한다. 

김진영 기자 © TCN 

제4차 글로벌 복음통일 선교대회에서 오창희 목사가 강의 후 회중과 회개기도를 하고 있다. 

2020년 흰돌교회 설립 50주년 임직 및 은퇴 감사예배

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AUG 25 2023

가스펠 Korea 

AUG 

17 

25 2023 


“기독실업인들, 경제 시스템 변화 속 젊은이들 도와야” 

CBMC 세계대회(CBMC World Convention) 2023 현장 

‘기독실업인’들의 대축제인 ‘CBMC 

세계대회(CBMC World Convention) 

2023’이 15일부터 18일까지 경 

기도 파주 오산리최자실기념금식기 

도원에서 진행됐다. 

제12차 CBMC 세계대회이자 제 

49차 CBMC 한국대회로 열린 이번 

대회는 ‘그리스도 안에서 하나 되 

사회를 맡았고, W 필하모닉의 오 

케스트라(감독 김남윤) 공연, 아달 

(Adahl) 특별 초청 공연, 우리암 선 

교사(프랭크 윌리엄스)의 후손 감사 

패 전달, 김원철 목사(오산리기도원 

원장)의 환영사 및 한반도 평화와 복 

음 통일을 위한 기도 인도 등이 진 

행됐다. 

자’(Unity In Christ)라는 주제 아래 개회식은 김영구 대회장(한국 

전 세계 CBMC 회원들이 함께 예배 

하고 하나님의 역사하심을 나누는 

자리로 마련됐다. 올해 대회에는 한 

국을 포함해 세계 36개국에서 모여 

든 기독 실업인과 전문인 2천400여 

명이 참여했다. 

15일 첫날 대회는 ‘우리는 누구인 

가’를 주제로 ‘복음을 통한 각자의 일 

터 사역에 대한 소명 찾기’를 목표로 

정했다. 개회식에 앞서 한반도 복음 

통일을 위한 기도음악회가 마련됐 

다. 이 자리에서는 전용수 대회 준 

CBMC 중앙회장)과 크리스 심슨 회 

장(국제CBMC)의 개회 선언, 각국 

기수단 입장, 주제 찬양 ‘하나님께 

서는 우리의 만남을’, 새이레기독학 

교 CCD팀 특별 공연, 웨이왕 첸 이 

사장(아시아태평양 CBMC)의 개회 

기도, 장로찬양단 코랄카리스의 특 

별 찬양, 권순웅 목사(예장 합동 총 

회장, 주다산교회)의 설교 및 축도 등 

으로 진행됐다. 

권순웅 목사는 ‘샬롬을 누리고 부 

흥하라’(요 20:19~23)는 제목의 설 

비부위원장(한국CBMC 부회장)이 교에서 “부흥은 하나님과 나의 관계 

가 회복되는 것이며, 하나님께 영광 

돌리는 것이다. 예수님을 믿을 때 하 

나님의 평화와 사랑을 누리고 부흥 

할 것”이라며 “샬롬을 누리고 부흥할 

수 있는 능력의 비결은 바로 성령을 

받는 것이다. 이곳은 대한민국의 수 

많은 기도하는 사람들이 모여 기도 

하며 성령의 불을 받은 곳으로, 이 행 

사 가운데에도 성령의 불이 임하기 

를 원한다”고 했다. 

최선규 아나운서는 ‘너는 내 것이 

라’(사 43:1)를 제목으로 간증하고, 

오정현 목사(사랑의교회 담임, 국제 

제자훈련원 원장, 숭실대학교 이사 

장)가 메시지를 전했다. 

16일 둘째 날에는 ‘하나의 사명- 

일터에서 전도와 양육’이라는 주제 

로 “각 CBMC 회원이 매년 1명을 전 

도하고 양육하기”라는 목표를 정했 

다. “복음과 통치의 명령을 균형 있 

게 유지하기”라는 제목으로 강연한 

피터 셔 교수는 “세계적인 변화의 

시기 가운데 ‘왕 같은 제사장’으로 ‘ 

복음과 통치’에 균형을 가지고 세상 

의 사람들을 포용해야 한다”며 “지 

난 10년을 보면, 최근 3년 동안 사 

람들의 가치관이 매우 크게 변하고 

있다. 이것은 세계적인 문제다. 세계 

적인 도전과 과제 가운데, 하나님의 

아들들은 복음과 통치(Governance) 

사이에 균형을 맞춰야 한다. 이를 이 

루기 위해 더 깊게 기도해야 한다” 

고 했다. 

그는 “경제의 시스템이 바뀌면서 

지금의 젊은이들은 재정적으로 더 

힘들어지고 있다. 교회와 기독실업 

인들이 이런 젊은이들을 도울 수 있 

다. 이것은 교회의 기회이며, 이것은 

교회의 특권이다. 코로나로 인해 경 

제 영역에서 큰 변화들이 일어나고 

있다. 믿는 자들은 영원에 대한 약속 

이 있지만, 믿지 않는 자들은 그들이 

원하는 것을 얻어도 우울과 공허를 

느낄 뿐이다. 이것은 하나의 궁극적 

인 문제”라며 “신앙인들은 그들에게 

복음을 전하여, 그들로 영원을 향하 

는 마음을 갖게 하도록 섬겨야 한다. 

우리는 세계를 다스릴 수 있는 통치 

와 복음을 가지고 있다. 우리는 한편 

에서는 ‘왕’의 권세로 세상을 통치하 

며, 한편으로는 ‘제사장’으로 세상을 

복음화해야 한다”고 강조했다. 

한편 기독실업인회(CBMC·Connecting 

Business and Marketplace 

to Christ)는 ‘일터 사역’에 힘쓰는 국 

제적 사명 공동체로, 영국 벨파스트 

에서 2018년 제11차 대회가 열린 이 

후 코로나19로 연기되다 5년 만에 

재개하게 됐다. 한국은 1977년 제1 

차 대회와 2005년 제8차 대회에 이 

어 올해까지 세 번의 세계대회를 주 

최한 국가가 됐다. 

선교지 남은 재산 어떻게? … 선교사 은퇴 임박, 9개 교단 힘 모은다 

1세대 선교사들의 은퇴 시기가 임 

동 결의의 취지를 밝혔다. 

박한 가운데 선교지 재산 문제를 해 

대표자들은 돈과 프로젝트가 중심 

결하기 위해 한국 선교단체가 힘을 

이 되는 ‘힘에 의한 선교’를 지양하고 

모은다. 

선교지 중심의 건강한 선교로 나아 

한국세계선교협의회(KWMA)와 

한국교단선교실무대표협의회(한교 

선)는 21일 서울 KWMA 본부에서 

기자회견을 열고 ‘한국선교 출구전 

략과 재산권 이양 정책 공동 결의서’ 

를 발표했다. 

이날 KWMA 강대흥 사무총장과 

예장 합동·예장 통합·기감·기성·기 

침·예장 고신·예장 백석·예장 합신· 

예장 대신 등 9개 교단 선교 실무 대 

표자가 참석했다. 

강 사무총장은 “선교지 재산 이양 

의 가이드라인 필요성을 인지하고 

정서적 공감대 형성할 것”이라며 공 

갈 것을 결의했다. 

결의문에는 선교지에서 형성된 모 

든 선교적 재산들은 공적 재산임을 

인정하고 앞으로도 그 목적대로 사 

용할 것을 촉구하는 내용도 담겼다. 

교단 차원에서 선교사들의 은퇴 

이후 삶을 보장할 것도 약속했다. 은 

퇴 선교사에 지속적인 관심을 가지 

고 구체적인 대안들을 선교사들과 

함께 준비하겠다는 것이다. 

태동화 기감 선교국 총무는 "그동 

안 선교사 사역 지원에 비해 노후에 

대한 고민은 부족했던 것 같다”며 “ 

교단적으로 협력해 대응하도록 정책 

적 접근을 시도하겠다"고 밝혔다. 

예장 통합 홍경환 세계선교부 총 

무는 "우리 교단은 10년 안에 선교사 

22%가 은퇴할 예정"이라며 "정년이 

된 선교사들의 수고와 헌신이 잘 마 

무리될 수 있도록 하겠다”고 전했다. 

선교지 재산 문제 되풀이 방지를 

위한 미래 선교 방향도 강조됐다. 

강 사무총장은 "이전과 같은 재정 

중심의 선교는 유통기한이 거의 다 

했다”며 “앞으로의 사역은 선교지 건 

KWMA·한교선 공동 결의 단체 사진 

물을 빌려 사용하더라도 학교, 병원, 

센터 등의 설립 혹은 구입은 지양해 

야 한다”고 말했다. 

선교사를 파송하기 이전에 재산 이 

양 및 은퇴에 관한 교육과 훈련을 강 

화해야 한다는 목소리도 제기됐다. 

한교선 관계자는 "공동결의서를 

통해 한국 세계 선교 성숙의 계기가 

되기를 바란다”며 “각 교회와 모든 

선교단체에게도 영향력을 끼칠 수 

있기를 소망한다"고 전했다. 

T e x a s C h r i s t i a n N e w s

18 | 

AUG 25 2023 

가스펠 KOREA 

제33차 기독교통일학회 및 제1회 목회자를 위한 통일 학술대회 기념 사진 방송인 션(왼쪽)과 이지선 교수(오른쪽) 

안인섭 교수가 기조 발제하고 있다. 

“통일, 성경의 절대적 가치 아래 시작해야” 

기독교통일학회 등, 목회자를 위한 통일학술대회 개최 

기독교통일학회와 하나와여럿통 

일연구소가 제33차 기독교통일학회 

및 제1회 목회자를 위한 통일 학술 

대회를 21일 ‘기독교적 통일, 어떻 

게?’를 주제로 산정현교회에서 개최 

했다. 

이날 권상아 박사(코리아통합연구 

원, 성균관대)가 좌장을 맡고, 안인섭 

교수(총신대 신대원, 기독교통일학 

회 명예회장)와 장동민 박사(백석대 

역사신학)가 각각 ‘우리가 지향하는 

성경적 통일’과 ‘북한 교회 재건을 꿈 

꾸다’를 주제로 기조발제했다. 

안인섭 교수는 “기독교적 통일은 

성경의 절대적 가치 아래에서 시작 

해야 한다”며 “기독교통일학회가 강 

조하는 성경적 통일은 정부의 통일 

정책에 의해 좌우되거나 정치적 이 

념에 의해 흔들리는 것이 아니라 일 

관된 방향”이라고 했다. 

안 교수는 성경적 통일에 대해 △ 

북한이라는 새 포도주를 담기 위해 

새 부대를 준비하는 것 △가난한 이 

웃, 북한을 위해 손을 움켜쥐지 말고 

필요한 것을 넉넉히 주는 것 △하나 

님께서 분단 상황을 회복시켜 주시 

고 통일을 이뤄 주실 것이라는 것 △ 

돌아온 탕자의 비유처럼 아버지의 

마음을 품을 것 △원수를 갚지 않고 

선으로 악을 이길 것 △성령의 하나 

되게 하심을 힘써 이뤄나가는 것을 

강조했다. 

그는 “성경적 통일이란 절대적 가 

치는 성경에서 나온다는 것이다. 기 

독교인이라면 민족 구원과 복음화 

에 대한 준엄한 성경의 메시지를 경 

청해야 한다. 성경만이 절대적 가치, 

최고의 가치를 지닌다. 그렇기에 성 

경이 아닌 정치, 이데올로기, 전통은 

성경보다 우위에 설 수 없다”며 “하 

나님나라의 시각으로 바라봐야 한 

다. 북한에도 하나님나라가 자라고 

있다. 하나님나라가 자랄 수 있도록 

우리가 도와야 한다. 종말론적 하나 

님나라에서는 우리가 하나님에 의해 

순종하고 하나님의 영광에 참여할 

수 있게 될 것”이라고 했다. 

장동민 교수는 “북한은 한국전쟁 

시 124만 명이 사망했고, 전쟁 후 미 

국에 대한 적개심이 높아지고 기독 

교에 대해서도 부정적 시각을 갖게 

됐다. 탈북자의 증언에 따르면, 북한 

에서는 기독교를 제국주의 앞잡이, 

미신의 일종으로 가르치고, 기독교 

를 믿는 것이 발각되면 교화소로 보 

낸다고 한다. 북한교회가 재건되고 

북한 주민에게 복음을 전하기 위해 

서는 이 오명을 벗어야 한다”며 “우 

선적 목표는 기독교가 침략자의 선 

봉에 선 서구의 종교가 아닌 북한의 

인민 종교라는 점을 각인시켜야 한 

다. 또 북한교회의 자립을 위해 외 

부 자금이 북한에 흘러 들어가지 않 

는 것이 중요하다. 성도들이 헌신하 

게 하는 것이 자양이고 자전”이라고 

했다. 

또 “남한의 기독교가 북한교회 재 

건에 개입하게 되면 기독교와 이념 

문제가 대두될 것인데, 북한 주민들 

이 수십 년간 이어오던 공산주의 사 

상을 하루아침에 버리긴 어려울 것” 

이라며 “재건될 북한교회는 이념과 

얽히지 않으면서도, 국가의 방향과 

정책을 인도할 수 있도록 도움을 주 

어야 한다. 또 북한에 일정 부분 종교 

의 자유가 주어지면, ‘공산주의에 순 

응한 교회’와 ‘순교의 길을 택하며 저 

항한 지하교회’ 간 갈등과 분열이 생 

길 수 있는데, 정죄하지 않고 대화의 

자리를 마련해 줘야 한다. 또 북한 내 

기독교인 가운데 신학자가 출현하는 

것이 좋겠지만, 그 전까진 외부의 도 

움이 필요할 것”이라고 했다. 

그는 “통일운동의 목표 가운데 가 

장 중요한 것은 북한에 복음을 전하 

고 교회를 세우는 일일 것인데, 북한 

선교을 준비하는 각 교단과 선교단 

체들은 연합해야 한다”며 “북한교회 

자립을 위한 방안, 기독교 신앙와 공 

산주의의 관계, 관제교회와 가정교 

회의 갈등, 북한교회를 위한 신학 등 

을 논의하고 방안을 만들어야 한다” 

고 했다. 

김관선 목사는 “10여 년 만에 평 

양을 가게 됐을 때 달라진 모습을 봤 

다. 상당히 자유롭게 움직일 수 있었 

다. 가서 분단의 고착화가 심화되는 

게 아닌가 고민했다. 우리 정부는 우 

리 정부대로, 북한은 북한대로 연결 

될 줄이 끊긴 점이 안타까웠다. 적대 

적 관계 속에서 어떻게 통일 이야기 

가 가능할지 생각했다”며 “집 나갔다 

가 아버지의 재산을 털고 돌아온 아 

들을 아버지가 기뻐하며 맞아 준다. 

그러나 형은 투덜댔다. 아버지의 마 

음을 가슴속에 품고 통일을 위해 꾸 

준히 노력해야 한다. 예수님께서는 

원수에 대한 자세를 분명히 말씀하 

셨다. 성경이 어떻게 보는가가 중요 

하다. 남북관계가 막혀 있을 때, 오늘 

이 자리가 유익된 시간이 되리라 믿 

는다”고 했다. 


한교총-한기총, 본격 통합절차 착수 … 연내 마무리 

한국교회 대표 연합기관들의 통합이 가시 

화되고 있다. 

한국교회총연합과 한국기독교총연합회 두 

연합기관은지난 지난 13일 한국교회100주년 

기념관과 여의도순복음교회에서 열린 광복 

절기념예배에 양 기관의 통합추진위원장을 

교차 참석시켜 연합기관 통합의 의지를 밝 

혔다. 

한기총은 통합추진위원장으로 정서영 대표 

회장을, 한교총은 새에덴교회 소강석 목사를 

내세웠다. 

한교총 통추위원장 소강석 목사는 광복절 

기념예배에서 “어려운 시기 한국교회가 한마 

음으로 같은 목소리를 내야 할 때”라며 통합 

절차에 들어갔음을 공식화했다. 

그동안 통합의 걸림돌로 제시된 건 ‘이단회 

원배제’와 ‘금권선거’. 한기총은 금권선거와 

관련한 정관문제를 해결해야 했고, 한국교회 

연합은 ‘이단회원배제’문제를 해결해야 할 과 

제가 놓여있다. 

한교총은 그 동안 세 기관의 동시 통합이 여 

의치 않는 다면, 순차적 통합의 가능성을 열어 

두겠다는 입장을 밝혀왔는데, 먼저 한기총과 

의 정관문제에 대한 합의점을 찾아 통합을 추 

진하게 됐다는 입장이다. 

양 기관은 내달 각각 임시총회를 열어 통 

합을 결의한 뒤 함께 통합 총회를 개최하는 

방안을 논의하고 있으며, 장로교단 정기총회 

가 열리기 전 통합을 마무리 짓는 것을 목표 

로 하고 있다.

AUG 25 2023 

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내년 한국 로잔대회, 이단성 논란 … “신사도운동 확산 계기, 예의주시해야” 

내년 9월 인천 송도에서 개최되는 

제4차 로잔대회가 이단 시비에 휘말 

렸다. 

한국기독교이단상담소협회(회장 

진용식)는 22일 서울 한국교회백주 

년기념관에서 기자회견을 열고 로잔 

운동의 이단성을 지적했다. 

협회가 지적하는 이단성의 핵심 

은 지난 1989년 마닐라에서 열린 2 

차 대회에서 이단으로 규정된 신사 

도 운동가들이 강사로 나섰다는 점 

이다. 피터 와그너와 신디 제이콥스, 

조지 옽스, 루이스 부시, 존 도우슨 

등이다. 

당시 대회에서 피터 와그너를 비 

롯한 신사도 운동가들은 하나 같이 

'지역의 영들'이라는 개념을 강의했 

다. '지역의 영'은 말 그대로 '땅 귀신' 

이다. 특정 지역에 귀신이 붙어 있다 

는 개념으로 신사도 운동의 대표적 

교리다. 루이스 부시는 이와 관련해 

땅 귀신이 분포한 '영적 도해'라는 교 

리를 발표했다. '10/40창'이라는 지 

역에 귀신이 모여 있고, 이를 통해 해 

당 지역민들이 미전도 종족이 됐다 

는 주장이다. 

이단상담소협회 회장 진용식 목사 

는 "이는 선교단체에 영향을 미쳐 ' 

땅 밟기'와 같은 미신적이고 무속적 

인 행위가 나타났다"며 "신사도 운동 

가들이 크게 성장하는 계기가 됐다" 

고 설명했다. 

국내에서는 지난해 대한예수교장 

로회 합신 총회에서 이단으로 규정 

된 인터콥이 대표적이다. 인터콥은 

홈페이지에 로잔언약에 기초한 신앙 

고백을 가지고 사역하는 초교파적인 

복음주의 선교단체'로 소개하고 있 

다. 인터콥이 2차 로잔대회에서 비성 

경적 교리들을 상당 부분 받아들였 

다는 게 협회 측 주장이다. 

진 목사는 "2차 로잔대회처럼 비성 

경적인 교리가 발표되면 세계교회가 

또 피해를 입게 된다"며 "대회를 준 

비하는 한국로잔위원회가 이단성 교 

리 발표에 대한 잘못을 인정하고 공 

식 철회할 것"주문했다. 

'로잔운동의 정체와 문제 제기' 기자회견 

지난 2010년 남아프리카공화국에 

서 개최된 3차 로잔대회의 경우 종교 

다원주의로 도마 위에 올랐다. 

강신유 광신대학교 교수(광주이 

단상담소장)는 "당시 대회에 로마 

카톨릭과 정교회 신자들도 초청됐 

다"며 "로잔운동이 단순히 복음주의 

선교운동이라고 볼 수 없으므로 더 

늦기 전에 대책을 세워야 한다"고 주 

장했다. 

이에 대해 한국로잔위원회 신학분 

과위원회는 22일 이단 논란에 대한 

입장을 표명하는 기자회견을 마련, 

대응에 나선다. 

위원회는 기자회견에 앞서 발표한 

입장문을 통해 협회 측 주장을 조목 

조목 반박했다. 

입장문에 따르면 제2차 로잔대 

회 당시 피터 와그너는 신사도주의 

적 성향을 보이지 않았다. 로잔운동 

에서도 피터 와그너의 신사도 운동 

을 로잔대회 문서인 로잔언약, 마닐 

라 선언문, 케이프타운 서약뿐만 아 

니라 로잔 주제보고서 등에서 옹호 

하지 않았고, 대회 강연자로 세우지 

않았다. 

위원회는 "3차 대회의 경우 소수의 

로마카톨릭교회와 정교회, WCC 대 

표들이 참관인 자격으로 방문했고, 

로잔운동은 에큐메니칼 운동에 대 

응해 일어난 운동으로 WCC의 신학 

적 견해와 차이가 있다"며 "로잔운동 

의 문서들을 자세하게 탐독하지 않 

고 왜곡해 기술한 다른 2차 자료들 

을 중심으로 로잔운동에 대해 비판 

했다"고 꼬집었다. 

이어 "로잔대회 문서들은 복음전 

도의 우선성을 강조하면서도 그리스 

도인의 사회적 책임을 회피하지 않 

는 복음의 총체성을 견지한다"며 " 

이런 이유로 성경에 근거해 낙태반 

대운동과 차별금지법 제정 반대운 

동 등에 적극적으로 참여하고 있다" 

고 밝혔다. 

한편, 제4차 로잔대회는 내년 9월 

22일부터 28일까지 7일간 인천 송도 

컨벤션센터에서 열릴 예정이다. 

가스펠 KOREA 

평신도가 이끄는 부흥과 회복, 하늘숲교회 2023 비전컨퍼런스 

유명 강사가 아닌 평신도들이 부흥과 회복 

삶을 살고 있다”고 전했다. 

고 기대된다”고 말했다. 

을 이끄는 집회가 열렸다. 

박희원 성도는 회계 법인에 다녔지만 공허 

진솔한 평신도들의 간증에 참석자들의 호응 

하늘숲교회(김기성 목사)는 지난 13일부 

함을 채울 수 없어 방황하던 그때 하늘숲교회 

도 컸다. 임은서 성도(누림교회)는 “나도 하나 

터 15일까지 3일간 서울 은평구 숭실고등학 

에서 예수 그리스도를 만나게 됐다고 고백했 

님과 동행하는 삶을 통해서 저렇게 살고 싶다 

교 100주년 기념관에서 비전컨퍼런스를 개최 

다. 그는 “가족들로부터 핍박을 받았지만 신앙 

는 도전을 받게 되고, 살아계심을 증거하고 싶 

했다. 

을 포기할 수 없었다”며, “한국의 부흥은 자신 

은 소망이 불탔다”고 말했다. 

이번 컨퍼런스 강사 대부분은 하늘숲교회 

을 번제로 드리는 사람을 통해 일어날 수 있 

선정기 목사(새바람교회)는 “리더가 어떻게 

성도다. 이들은 직접 체험한 간증과 경험을 강 

다”고 강조했다. 

세워지냐에 따라서 교회가 부흥되게 되는 것 

당을 가득 메운 목회자와 성도들에게 나눴다. 

손정연 성도는 전도를 시작한 지난 3월부터 

을 이번 컨퍼런스를 통해 깨닫게 되었다”고 밝 

김기성 담임목사는 “성도들에게 필요한 것 

은 유명 강사들이 아니라 오리려 자신들과 똑 

같은 성도들 이야기”라며 “참석한 많은 목회 

자와 성도들이 은혜 받고 도전하게 되는 것” 

이라고 말했다. 

실제로 컨퍼런스는 강의와 간증 외에는 특 

별한 프로그램이 없었지만 참석자 들은 장시 

간 강의에도 집중했다. 

강혜정 성도는 동성애자로 26년을 살다가 

하늘숲교회를 통해 동성애로부터 벗어난 것을 

고백했다. 그는 “하나님은 실패자와 죄, 잘못 

된 성의 정체성까지 바꾸어 주시는 분”이라며 

“지금은 연매출 80억 원의 1인 기업 대표로 새 

7월까지 5개월동안 45명을 전도한 사례를 간 

증했다. 그는 “3년동안 교회에 출석하지 않다 

가 하늘숲교회의 어웨이크 수련회를 통해 하 

나님께서 죽어있는 저를 영원한 사랑으로 만 

나주셨다”면서 “그 이후 매 순간 제삶이 설레 

혔다. 

한편 하늘숲교회는 2007년 서울 양천구 신 

정동 상가에서 시작해, 재적 성도 1000명 이상 

으로 성장했고, 최근 지축역 인근 상가 한층을 

통째로 매입했다. 

하늘숲교회 2023 비전컨퍼런스 


가스펠 USA 

20 

AUG 25 2023 


故 팀 켈러 추모예배에 수천 명 참석 … “탁월한 주의 종” 

다”고 했다. 

을 각자 낭독했다. 또한 켈러 목사가 

장남 조나단 켈러(Jonathan 

선택한 찬송가인 “구원자 주 예수”, “ 

Keller)는 아버지를 탁월한 격려자로 

영원히 계시는 주 하나님은”이 울려 

기억하며, 모두가 켈러의 유산 속에 

퍼진 뒤 샘 앨버리(Sam Allberry)의 

서 격려를 얻기를 당부했다. 

설교가 이어졌다. 

조나단은 “아버지는 기본적으로 

캘러 가족의 지인인 앨버리는 참석 

탁월한 격려자”라며 “친구와 가족 여 

자들에게 “우리가 팀 켈러에게서 사 

러분, 슬픔 속에서도 그의 삶에 대한 

랑한 바로 그 자질들은 모두 그리스 

기억으로부터 용기를 얻으시라. 그 

도 안에서 분명히 발견되는 반영들” 

것은 우리가 여기 지구에서 가진 것 

이라며 팀이 쓴 문장 중 하나를 인용 

보다 더 크고, 더 오래 지속되는 것에 

해 “예수님은 참이시며 더 나은 팀 켈 

긴 췌장암 투병 끝에 지난 5월 19 

길 바라는 이유는 다음과 같다. 영화 

관한 증거”라고 말했다. 

러이시다. 팀을 가장 잘 인정하고 이 

일 72세의 나이로 별세한 팀 켈러 

‘라이언 일병 구하기’에서 누군가 고 

막내아들인 데이비드 켈러(Daivd 

해하는 방법은 그리스도를 생각하는 

(Tim Keller) 목사를 추모하는 예배 

인의 묘비 앞에서 마음을 터놓고 얘 

Keller)는 대표 기도에서 “하늘에 계 

것”이라고 했다. 

가 지난 15일 뉴욕 성 패트릭 대성당 

기하는 장면을 아실 것이다. 팀과 저 

신 아버지, 우리는 상실감에 슬퍼하 

그는 “팀은 예수님이 자신을 섬기 

에서 열렸다. 

는 항상 그런 장면을 불편해했다. 왜 

지만, 아버지가 기쁨으로 가득 차 있 

도록 허락했기에 탁월한 종이었다. 

세계적인 기독교 작가이자 변증 

냐하면 그 사람은 실제 그곳에 없기 

음을 알기에 위로를 얻습니다. 슬픔 

그가 우리 중 많은 이들을 그토록 아 

가인 켈러는 뉴욕 맨해튼에 리디머 

때문”이라고 설명했다. 

속에서 우리를 만나 주시고, 십자가 

름답게 섬길 수 있었던 비결은 그리 

장로교회(Redeemer Presbyterian 

캐시는 “팀은 예수님과 함께 있다. 

의 사랑의 희생과 부활이 죽음을 정 

스도의 섬김을 받고 있었기 때문”이 

Church)를 개척하여 40년 간 이끌 

그는 치유되었고 사랑받으며 그 어 

복했음을 깨우쳐 주소서. 그래서 주 

라며 “그러니 여러분도 예수님이 당 

었고, 2017년 은퇴 후 ‘리디머시티투 

느 때보다 더 생기 있고 행복하다” 

께서 우리를 집으로 부르실 때, 우리 

신을 섬기도록 허락하겠는가? 그런 

시티’(Remeder City to City)를 공동 

고 덧붙였다. 

도 아버지처럼 기쁘게 말할 수 있길 

적이 없다면, 오늘, 지금 오후, 이 순 

설립해 45개 도시에 400여 개의 교 

그녀는 이사야서 25장 6-9절을 읽 

바랍니다. ‘나는 예수님을 뵈올 준비 

간 예수님이 당신을 섬기시도록 하 

회 개척에 힘을 보탰다. 

은 뒤, 남편의 묘비에 이사야 26장 1 

가 되었습니다. 나를 집으로 보내소 

겠는가?”라고 촉구했다. 

크리스천포스트(CP)에 따르면, 이 

절, 12절, 19절이 새겨질 것이라고 밝 

서’”라고 전했다. 

마지막 순서를 맡은 차남인 마이 

날 추모 예배에는 2천여 명의 사람 

혔다. 

예배에는 성경 낭독과 C.S. 루이스 

클 켈러(Michael Keller)는 “다가올 

들이 참석했으며, 전 세계에서 1만여 

캐시는 “이사야는 더 이상 죽음이 

의 작품 발췌문이 포함되었으며, 배 

세상은 더 밝고, 더 좋고, 더 실제적 

명이 생중계로 시청했다. 

나 눈물이 없는 미래의 현실을 말하 

우 맥스 맥클린(Max Mclean)이 이 

이다. 우리는 새로운 세계에서 그분 

부인인 캐시 캘러(Kathy Keller) 

고 있다. 팀은 지금 그 현실 속에서 

를 낭독했다. 

을 다시 보게 될 것이며, 기쁨과 은혜 

는 예배에서 “팀은 성 미카엘 묘지 

살고 있다”며 “언젠가 우리 모두가 

네 명의 리디머교회 캠퍼스 목회 

와 사랑과 빛이 영원히 계속된다”며 

에 묻혔지만... 그곳은 아주 커서 무 

그 잔치에 함께 앉을 수 있도록, 지 

자들은 부활을 약속한 성구인 요한 

“이 사실이 여러분을 위로하고, 지금 

덤을 찾을 수 없을 것이다. 찾으려고 

금 남편이 대면하여 경배하는 하나 

복음 14장, 고린도전서 15장, 고린도 

과 항상 모든 일을 지탱하게 하시라” 

하지 말아 달라”며 “그렇게 하지 않 

님을 우리 모두 믿기를 간절히 바란 

후서 4장, 로마서 8장, 마가복음 10장 

고 권면했다. 

기적같이 산불 비껴간 하와이 하베스트교회 “하나님의 은혜” 

미국 캘리포니아의 대형 교회인 ‘ 

원만 1천여 명에 이른다. 

또한 모리스는 “교인들은 산불의 

호 기금을 통해 하와이 섬과 본토 

하베스트 크리스천 펠로십’(Harvest 

하베스트 전략 및 발전 담당 이사 

영향을 받았지만, 그들의 희망은 예 

의 교회에 도움을 요청하고 있다” 


Christian Fellowship, 그렉 로리 담 

임목사)의 캠퍼스인 하와이주 마우 

이섬의 한 교회가 산불의 피해를 입 

지 않은 것으로 밝혀졌다. 이번 산불 

은 하와이 역사상 최악의 자연재해 

로 기록됐다. 

그러나 산불 피해가 가장 컸던 마 

우이섬의 라하이나에 위치한 하베스 

트 쿠물라니(Harvest Kumulani) 교 

회는 교인들이 입은 손실을 제외하 

고는 피해를 입지 않았다고 미국 크 

리스천포스트가 14일 보도했다. 이 

교회는 최근 7년간 하베스트 캠퍼스 

로 활동한 곳으로, 정기 예배 참석 인 

이자 하와이 출신인 조시 모리스는 

CP에 보낸 성명에서 “이번 화재가 하 

베스트 쿠물라니 교인 중 여러 성도 

들에게 큰 피해를 입혔다. 일부는 집 

을 잃었고, 수많은 사람들이 생계가 

불확실하다”고 했다. 

그는 “산불은 개인적으로 모든 목 

회 팀에도 영향을 끼쳤다. 우리는 지 

난 며칠 동안 라하이나 지역사회를 

위해 기도로 지원하며 사랑하고 있 

다. 팀의 많은 일원들이 거의 잠도 못 

잔 채로 상처 입은 지역사회에 예수 

그리스도의 빛을 비추고자 최선을 

다하고 있다”고 전했다. 

수 그리스도와 그분이 교회에 주시 며 “이 기금은 하베스트 크리스천 

는 위로 안에서 여전히 안전하다”며 펠로십이 만들었으며, 하베스트 쿠 

“하나님의 은혜로 하베스트 쿠물라 물라니 공동체와 교인들을 돕고, 산 

니 교회의 재산은 산불로 인한 피해 불 후에도 이 지역사회에 계속 복음 

를 입지 않았다”고 밝혔다. 

을 전하도록 하기 위해 마련되었다” 

그는 “주로 하베스트 마우이 구 고 했다. 

하와이의 마우이섬의 하베스트 쿠물라니 채플에서 열린 예배 모임

AUG 25 2023 

| 21 

미 공립학교, 성경 수업 프로그램 ‘급성장세’ 

미국 공립학교 학생들에게 성경 

교육을 제공하는 프로그램에 새 학 

기 동안 약 3만 명의 어린이가 등록 

할 것으로 예상된다고 미국 크리스 

천포스트(CP)가 보도했다. 

미국 오하이오 주에 기반을 둔 기 

독교 단체 ‘라이프와이즈 아카데 

미’(LifeWise Academy)는 최근 11 

개 주에서 300개 이상의 학교가 새 

학기부터 이 프로그램에 참여할 것 

이라고 발표했다. 

오하이오 외에도, 이 프로그램이 

제공될 다른 주로는 아칸소, 조지아, 

일리노이, 인디애나, 아이오와, 캔자 

스, 펜실베이니아, 테네시, 버지니아, 

웨스트버지니아가 포함된다. 

라이프와이즈 창립자이자 CEO인 

조엘 펜톤은 CP와의 인터뷰에서 “이 

프로그램이 작년에는 133개 공립학 

교에서 이뤄졌지만, 올해에는 315개 

로 늘어났다”고 밝혔다. 

펜톤은 이러한 증가의 일부 원인 

으로 “어떤 지역사회든지 시작할 수 

있는 간단한 10단계 시작 절차”를 꼽 

았다. 그는 “이 절차는 지역사회가 

LifeWise.org 웹사이트에서 찾을 수 

있는 ‘커뮤니티 관심 목록’ 서명 운 

동을 통해 관심을 키우는 것으로 시 

작한다”며 “관심이 커지면 지역 운영 

위원회를 구성하여 시작 계획을 수 

립할 수 있다”고 설명했다. 

그는 “공립 학교 교육에 종교를 도 

입하는 것이 논란의 여지가 될 수 있 

지만, 라이프와이즈는 예상했던 것 

보다 훨씬 더 적은 저항을 받았다” 

고 덧붙였다. 

그는 “대부분의 학교와 학부모들 

은 이 아이디어에 매우 열려 있다. 학 

교들은 학생들의 삶에 큰 필요성이 

있다는 것을 알고 있다며 “전적으로 

선택적인 프로그램이라 문제로 보는 

사람은 거의 없다”고 했다. 

수업 외 프로그램(Release-time 

programs)은 학부모와 학교의 승인 

하에 공립학교 학생들이 학교 시간 

중에 학교를 떠나 종교 교육에 참여 

하는 것을 포함한다. 이 개념은 1952 

년 미국 대법원의 조라크 대 클라우 

성경 프로그램에 참여한 미국 공립학교 학생들 

손(Zorach v. Clauson) 판결에서 나 

온 것인데, 대법원은 이러한 관행이 

합헌이라고 결정한 바 있다. 

이 법에 따라 사비로 충당되며 학 

부모의 승인을 받는 한, 공립학교 학 

생들은 수업일 동안 학교 밖에서 종 

교 수업에 참석할 수 있다. 

다른 수업 외 프로그램이 존재하 

지만, 라이프와이즈는 이 모델이 전 

국적으로 널리 채택되는 재현 가능 

한 모델임을 강조했다. 그에 따르면, 

2019년에 단 두 곳의 오하이오주 공 

립학교에서 시작된 이 프로그램은 

2024년까지 전국의 수백 개의 다른 

학교에서 시행될 예정이다. 

펜톤은 이 프로그램이 “성경을 읽 

고 적용할 수 있는 능력을 갖춘 다음 

세대의 공립학교 학생들에게 영향을 

줄 수 있는 가장 큰 유일한 기회”라 

고 강조했다. 

그는 “수십 년 동안, 신앙 기반 단 

체들은 방과 전후에 학생들에게 성 

경과 신앙의 가치를 전달해 왔다. 그 

러나 가장 필요한 학생들은 이동 또 

는 일정 문제로 인해 종종 기회를 놓 

쳤다”며 “학부모와 학교 관리자의 허 

락을 받아 학교 시간 중에 운영함으 

로써, 학교 문화에 더 잘 통합되고, 

이전에 소외된 학생들에게 다가갈 

수 있다”고 전했다. 

미국의 진보적 유대인 옹호 단체 

인 ‘반명예훼손연맹’(Anti-Defamation 

League, ADL)은 “공립학교 자 

금이 사용되지 않고, 학교 밖에서 학 

교 관리자나 교사가 강압 또는 다른 

방법으로 프로그램 출석을 장려하지 

않는 경우라면 헌법적으로 허용된 

다”고 지지했다. 

ADL은 “수업시간 외 프로그램은 

공립학교가 종교 교육을 홍보하거 

나 지자는 것으로 인식될만한 요소 

를 피하도록 구성되어야 한다”며 “프 

로그램의 어떤 요소라도 공립학교가 

종교를 지원하는 인상을 주거나, 실 

제로 지원이 제공된다면 해당 프로 

그램은 국교금지조항 위반으로 법원 

에 의해 기각될 가능성이 높다”고 당 

부했다. 

가스펠 USA 

노스캐롤라이나주 의회, 어린이 성전환 수술 금지법 통과 

노스캐롤라이나주 의회가 로이 쿠퍼 민주당 

한 개입을 시작한 미성년자는 의사에 의해 의 

인 리즈 바버는 이 법안이 “이미 여러 장벽에 

주지사의 거부권을 무시하고, 생물학적 남성 

료적으로 필요하다고 판단되면 부모의 동의를 

직면해 있는 트랜스젠더 청소년들에게 파괴적 

의 여성 경기 출전을 금지하며, 청소년을 대상 

받고 계속할 수 있다. 

인 영향을 미칠 것”이라고 반박했다. 그는 성 

으로 한 성전환 수술 및 호르몬 개입 약물을 금 

미국의 보수 사회단체인 미국원칙프로젝트 

명에서 “트랜스젠더 청소년들은 자신의 몸에 

지하는 법안을 승인했다. 

(American Principles Project, APP)는 노스 

대한 선택할 자격이 있으며, 학교에서 자신의 

크리스천포스트에 따르면, 공화당이 다수 

캐롤라이나주의 거부권 행사 무효화를 환영했 

정체성에 대해 두려움 없이 얘기하고, 자신의 

인 주의회는 지난 16일 ‘여성 스포츠의 공정 

다. 테리 실링 APP 회장은 성명에서 “트랜스 

성 정체성에 맞는 스포츠 팀에 참여할 자격이 

성에 관한 법안’으로 알려진 하원법안 574호 

젠더 산업이 계속해서 기반을 잃어가고 있다. 

있다”며 “의회가 이 차별적인 의제를 계속 추 

(HB 574)와 ‘미성년자 대상 성전환 수술 금지 

미국의 대다수 시민들은 진실을 알고 있다”며 

진하는 것은 부끄러운 일”이라고 덧붙였다. 

법안’으로 알려진 하원법안 808호(HB 808)에 

대한 주지사의 거부권 행사를 기각하기로 결 

정했다. HB 808과 관련하여 두 명의 하원 민 

주당 의원 외에는 투표 결과가 정당별 노선을 

따랐다고 AP통신이 보도했다. 

두 법안은 쿠퍼 주지사가 올해 초에 거부권 

을 행사한 6개 법안 중 두 개로, 이후 거부권 

이 무효화되어 법안이 통과되었다. HB 808은 

18세 미만의 미성년자를 대상으로 의료 서비 

스 제공자가 교차 성호르몬, 사춘기 차단제 또 

는 정상적인 신체 부위를 제거하는 성전환 수 

술을 제공하는 것을 금지한다. 

이 법은 즉시 시행되며, 8월 1일 이전에 이러 

“남성과 여성은 어떤 약물이나 수술로도 바꿀 

수 없는 생물학적 현실이다. 또 법률은 이러한 

현실을 인정해야 하며, 남성과 여성을 자의적 

으로나 상호교환 가능한 것으로 가장해선 안 

된다”고 말했다. 

그는 “물론 이 투표가 필요했다는 것은 유감 

스러운 일이다. 쿠퍼 주지사의 비겁한 거부권 

행사는 민주당이 일반 유권자에게 호소하기보 

다 극좌 활동가에게 아첨하려는 데 더 관심이 

있다는 것을 상기시킨다”고 지적했다. 

반면, 미국시민자유연맹(American Civil 

Liberties Union of North Carolina, ACLU) 

노스캐롤라이나 지부의 정책 및 옹호 담당자 

지난 7월, 쿠퍼 주지사는 HB 808과 HB 574 

에 거부권을 행사하며, 공화당 의원들이 “주정 

부를 이용하여 부모와 의사의 권리와 책임을 

침해하고, 취약한 아이들을 해치며, 주의 명예 

와 경제를 훼손시키고 있다”고 비난했다. 

쿠퍼는 지난달 성명에서 “공화당은 다음 선 

거를 계획하는 대신, 공립학교와 교사에 투자 

하고, 생활비를 낮추고, 중산층 가족들에게 더 

많은 안정성을 창출하는 일에 착수해야 한다” 


HB 808의 통과로 노스캐롤라이나 주는 미 

성년자의 성전환 수술 및 약물을 금지하거나 

제한하는 다른 21개 주에 합류했다. 


22 | 

AUG 25 2023 

가스펠 USA 

미국 남침례신학교(SBTS) 총장인 

알버트 몰러(Albert Mohler)가 남침 

례회(SBC)가 언젠가는 목사직을 ‘생 

물학적 남성’으로 명시해야 한다고 

인정했다. 

몰러는 자신의 온라인 팟캐스트 ‘ 

더브리핑’(The Briefing)에서 청취 

자로부터 남성만이 목회자로 섬길 

수 있다고 결정한 SBC의 기준에 대 

한 질문을 받았다. 

한 청취자는 “그 입장은 수동적이 

다. 더 나아가 능동적으로, 출생 시 

생물학적 남성만이 목사가 될 수 있 

다고 수정해야 하지 않을까요?”라고 

질문했다. 이에 대해 몰러는 “교단 

이 트랜스젠더 목회자가 있는 교회 

알버트 몰러 박사 

미 남침례신학교 총장 

“생물학적 남성만 목사 허용 명시해야” 

(Rick Warren) 목사는 항소 과정에 

서 남침례교인들이 여성 목사 문제 

에 대해 교단과 의견이 다를 수 있 

다고 주장하며, 이를 칼뱅주의 신학 

을 고수하는 교회를 제명하지 않기 

로 한 SBC의 선례와 비교했다. 

워렌은 총회에서 “우리는 모든 종 

류의 성적인 죄, 인종적 죄, 재정적 

죄, 지도자의 죄, 우리 총회의 증언 

을 해치는 죄를 저지른 교회를 제명 

해야 한다. 그러나 여성 목회자가 있 

는 1129개 교회가 죄를 지은 것은 아 

니”라고 호소했다. 

그러나 물러는 워렌의 항소에 반 

대하며 대의원들에게 새들백이 교단 

의 통일성을 위협하고 있다며, 이 문 

를 제명해야 하는 상황이 곧 닥치는 

더나 남성도 여성도 아닌(non-bi- 

인했다. 버지니아주 알링턴 침례교 

제는 본질적이지 않다고 경고했다. 

것은 시간문제인 것 같다”고 답했다. 

nary) 선택사항이 없음을 명확히 하 

회의 마이크 로(Mike Law) 목사가 

물러는 “이는 단순히 교회 정책 

그는 청취자의 의견에 동의하며 ‘ 

기 위해 개정되어야 했다”고 말했다. 

발의한 이 개정안은 내년 연례 총회 

또는 해석학의 문제가 아니다. 성경 

침례교 신앙과 메시지 2000’(Baptist 

물러는 “모든 세대마다 기독교 교 

에서 대의원 투표를 거쳐 최종적으 

적 언약의 문제”라며 “우리가 명백 

Faith & Message 2000)이 “성별은 

회는 가정할 수 있는 것과 분명히 밝 

로 승인될 예정이다. 

히 믿고 있는 성경의 약속은 목회자 

하나님의 창조에서 인간을 남성과 

혀야 하는 것을 면밀히 관찰해야 한 

연례 총회에서 대의원들은 캘리포 

의 직분을 남성으로 제한한다”고 반 

여성으로 만드신 선하신 것임을 매 

다”며 “이 모든 혼란이 더 오래 갈수 

니아주 레이크 포레스트에 있는 메 

박했다. 

우 분명히 밝힌다”고 했다. 

록, 더 많은 것에 대해 분명히 밝히는 

가 처치 새들백교회가 여성을 교육 

그는 “우리는 여기서 워렌 박사 

그는 “따라서 이를 공정하게 해석 

것이 안전하다”고 덧붙였다. 

목사로 섬기게 한 데 대해 제명 처 

가 반복해서 언급하는 이례적인 상 

한다면, 당신이 찾는 바를 이룰 수 있 

지난 6월 뉴올리언스에서 열린 

분을 유지하기로 투표했다. 이날 대 

황을 맞고 있다”며 “(새들백) 교회는 

을 것”이라며 “SBC의 침례교 신앙 

SBC 연례 총회에서 대의원들은 여 

의원의 약 90%가 여성이 목사 역할 

이 문제에 대한 남침례회의 신앙고 

과 메시지는 매우 명확하다. 이것은 

성이 회원 교회에서 “어떤 종류의 목 

을 맡고 있는 교회를 제명하는 데 동 

백적 이해를 거부한다는 매우 분명 

2000년도 개정 이후 20년이 더 넘었 

사로도”로 활동하는 것을 금지하는 

의했다. 

한 여러 번의 조치를 취했다”고 덧 

으며, 성경적 기독교에는 트랜스젠 

교단 헌법 개정안을 압도적으로 승 

새들백교회 설립자인 릭 워렌 

붙였다. 

조셉 마테라 “모태 신앙이 직면하는 7가지 도전” 

크리스천포스트는 최근 조셉 마테라(Joseph 

수 있다. 

6. 부정적인 모습마저 닮게 된다. 

Mattera) 박사가 쓴 ‘세대 간 기독교가 직면하 

불행하게도, 자녀들은 때로는 부모의 최악 

는 7가지 도전’이라는 글을 게재했다. 마테라 

3. 세속적인 세계에 대한 준비가 부족하다. 

의 특성들을 반영하기도 한다. 다윗 왕의 예처 

박사는 뉴욕시에 있는 부활교회의 담임 목사 

세 번째 도전은 세속적인 세계에 대한 잠재 

럼, 그의 자녀들은 하나님에 대한 다윗의 용기 

이며, '미국 사도지도자연합(USCAL)'과 '그리 

적인 준비 부족이다. 일부 기독교 부모들은 자 

와 헌신보다는 부정과 여성 문제를 더 많이 닮 

스도언약연합(CCC)'을 이끌고 있다. 

녀를 세속적인 영향으로부터 보호하려는 경 

는 모습을 보였다. 

향이 있다. 그 결과 자녀들은 고등학교나 대 

1. 강력한 간증이 부족하다. 

학에서 마주하는 세속적인 시각과 자신의 신 

7. 희생에 대해 원망할 수 있다. 

첫 번째 도전은 세속적인 경험으로부터 구 

앙을 조화시키기 위해 애써야 한다. 

마지막 도전은 영적 개척자의 자녀들이 새 

원받은 강력한 간증이 없다는 점이다. 부모와 

로운 교회나 사역을 개척할 때, 부모가 치른 

다르게 기독교적 환경에서 자란 자녀들은 종 

4. 희생할 필요성이 없어진다. 

희생에 대해 원망할 수도 있다는 점이다. 만약 


종 죄와 구원에 대한 강렬한 경험을 하지 못한 

다. 그들의 신앙 여정은 가치가 있지만, 꾸준 

한 성장 과정에 놓여있을 가능성이 크며, 깊이 

있는 회심의 경험이 부족할 수 있다. 

2. 신앙을 당연한 것으로 여긴다. 

기독교 부모의 자녀들은 종종 하나님과 교 

회의 일들을 당연하게 여긴다. 태어나면서부 

터 신앙에 젖어 있으면 기독교의 가르침과 실 

천이 일상화되어 그 심오함을 잃어버릴 수 있 

다. 그들의 믿음의 크기에 대한 이러한 인식 

부족은 하나님과의 피상적인 관계로 이어질 

네 번째 도전은 부모가 이미 (신앙적인) 삶을 

구축한 후에 자녀가 금식과 기도를 통한 희생 

을 해야 할 필요가 없어지는 것이다. 이는 부모 

가 견딘 고난으로부터 단절되어 자녀가 신앙 

적 희생에 대한 감사의 마음이 줄어들 수 있다. 

5.형통은 있으나 신앙이 부족하다. 

부모로부터 받은 축복에 의한 형통은 종종 

2세 기독교인들을 감싸고 있다. 이들의 생활 

환경은 부모의 경험과 같은 하나님에 대한 의 

존을 요구하지 않아, 이러한 풍요로움 때문에 

그들의 신앙의 필요성이 줄어들 수 있다. 

무시당했다고 느끼게 되면, 그들은 이를 부모 

의 부재와 연관시켜 하나님과 교회를 원망할 

가능성이 있다. 

마테라 박사는 “이러한 어려움에도 불구하 

고 우리 후손들이 믿음을 가장 큰 유산으로 삼 

아 우리를 넘어설 운명이라는 믿음은 변함이 

없다 (잠 13:22)”라며 “하나님은 믿음의 연속 

성의 중요성을 강조하시며 우리를 천대까지 

축복하시려고 하신다. 그러므로 이러한 잠재 

적인 장애물을 인식하고, 우리 자녀들과 정직 

하고 투명한 대화를 하는 것이 중요하다”고 당 

부했다.

가스펠 WORLD 

AUG 

23 

25 2023 


파키스탄 무슬림 폭력으로 기독교인 1천여 명 피난 

현지 소식통 “교회 파괴돼 아무것도 남지 않아” 

고 단호한 조치를 취할 것을 긴급히 

요청한다. 범인을 확인하고 체포해 

재판에 회부해야 한다”고 말했다. 

릴리스 인터내셔널(Release International)의 

현지 파트너는 “많은 

기독교인 가족이 도시 밖에서 피난처 

를 찾았고, 친구와 친척의 지원에 의 

존하고 있다”고 전했다. 

그는 “평화를 사랑하는 파키스탄 

파키스탄의 한 교회가 불에 타고 있다. 

기독교 공동체가 입증되지 않은 신 

파키스탄에서 극단주의 무슬림들 

돌아왔으나, 집안의 모든 것이 파괴 

목소리를 냈다. 

성모독 혐의로 다시 한 번 집단 처벌 

의 공격으로 수천 명의 기독교인들 

되어 앉을 것도 마실 것도 전구도 없 

그는 “이번 폭력 사태는 파키스탄 

을 받는 것을 보는 것은 개탄스럽다” 

이 난민이 됐다. 

었다”고 했다. 

의 기독교인들은 사실 얼마든지 공격 

며 “우리는 이 폭력의 엄청난 규모에 

가톨릭 구호단체인 에이드투더 

아울러 “우리가 그 지역을 여행하 

을 받고 이로 인해 두려워해야 하는 

도 불구하고 파키스탄 정부가 안일하 

처치인니드(Aid to the Church in 

면서 기독교인의 집들이 어떻게 흩 

2등 시민임을 보여줬다”며 “다시 한 

게 대응하는 모습에 경악을 금치 못 

Need, ACN)은 “파이살라바드(Fais- 

어져 있는지 볼 수 있었다. 여기에 

번 우리는 기독교 공동체와의 연대를 

했다”고 했다. 

alabad) 근처 자란왈라(Jaranwala) 

는 50~60개, 저기에는 2~3개가 있었 

표현한다”고 했다. 

파키스탄 교회의 총회장인 아자드 

의 경우, 공격의 피해로 ‘마지막 전구 

다. 그러나 모든 기독교 가정이 표적 

이어 “정치인과 다른 정부 관리들 

마샬(Azad Marshall) 주교는 트위터 

까지’ 다 떨어졌다”고 밝혔다. 

이 되었고 아무것도 남지 않았다”고 

은 ‘정의가 이루어질 것’이라고 말하 

에 “말로 다 할 수 없다. 우리, 주교, 

ACN에 따르면, 표적이 된 교회 

했다. 

며 과거와 똑같이 비난을 하고 현장 

사제, 평신도들은 자란왈라에서 벌어 

와 예배당의 수는 21개로 늘어났으 

현재는 모든 교파의 교회들이 표적 

방문을 하고 있지만, 실제로는 아무 

진 사건으로 인해 깊은 고통과 고통 

며, 현지의 한 소식통은 “많은 교회 

이 됐다. 소식통은 대학살에 대해 “그 

것도 구체화되지 않고 모든 것이 잊 

을 겪고 있다”고 말했다. 

가 불에 탔고, 아무것도 남지 않았다” 

들의 공격으로 교회의 모든 것이 파 

혔다”고 지적했다. 

그는 “내가 이 메시지를 입력하는 

고 했다. 

괴됐다. 제단, 조각상 등 아무것도 남 

가톨릭주교회의 의장인 이슬라 

동안에도 교회 건물이 불타고 있다. 

이 소식통은 “최대 1,000명의 기독 

지 않았다. 그들이 예수님과 마리아 

마바드-라왈핀디의 조셉 아르샤드 

성경은 더럽혀졌고 기독교인들은 꾸 

교인이 흥분한 폭도들을 간신히 피해 

조각상에 한 일을 말로 다 할 수 없 

(Joseph Arshad) 대주교도 끔찍한 

란을 어겼다는 거짓 비난을 받아 고 

사탕수수밭에서 잠을 청했다”며 “그 

다”고 했다. 

폭력 사태를 비판했다. 

문과 괴롭힘을 당했다. 우리는 법 집 

들은 어디론가 쉴 수 있는 곳을 찾아 

베니 트라바스 파키스탄 대주교는 

조셉 아르샤드 대주교는 “펀자브 

행 기관과 모든 시민의 안전과 정의 

달아나고 있었다”며 “그들 중 일부는 

ACN에 보낸 서한에서 기독교인 보 

정부가 이 극악무도한 행위를 자행 

를 위하는 이들이 즉시 개입할 수 있 

먹을 것이 없어 필사적으로 집으로 

호에 실패한 정부와 당국을 비판하는 

한 책임이 있는 이들에 대해 신속하 

도록 조치를 촉구한다”고 했다. 

아프간 탈레반 집권 2년 경과 … “빈곤·아동 노동 급증해” 

국제아동권리 NGO 세이브더칠드 

동 노동에 참여하고 있다고 밝힌 바 

런은 탈레반이 아프가니스탄을 집권 

있다. 

한 이후 아동의 3분의 1 이상이 노동 

또한 30년만에 찾아온 최악의 가뭄 

에 내몰리는 등 인도적 위기에 처해 

으로 아동 4명 중 3명(76.1%)는 1년 

있다고 밝혔다. 

세이브더칠드런은 지난달부터 이 

달 2일까지 아프가니스탄 카불을 비 

롯해 발크, 파옙, 자우즈잔, 낭가하르, 

사르이풀 등 6개 주의 아동과 성인 2 

천 4백여 명을 대상으로 설문조사를 

진행했다. 

조사결과에 따르면 아동의 3분의 1 

이상(38.4%)이 가계에 보탬이 되기 

위해 노동에 종사하고 있으며, 응답 

가정의 12.5%가 취업을 위해 아동을 

해외에 이주시킨 것으로 나타났다. 

아펏 세계노동기구는 아프가니스 

탄 전역에서 아동 10명 중 1명이 아 

전 보다 더 적게 먹는 등 굶주림을 경 

험하고 있다고 답했으며, 가뭄의 피 

해를 입었다고 응답한 가정은 58% 

에 달했다. 

빈곤은 아동의 불안, 우울 등 정서 

적 건강에도 영향을 미치며, 특히 여 

아와 여성에게 피해가 큰 것으로 나 

타났다. 여성 가장인 가정에서 지난 

30일 간 10일 이상 굶주린 경우는 

26.6%로, 남성이 가장인 가정 10% 

와 비교해 상황이 더욱 어려운 것으 

로 나타났다. 

또한 지난 한 해 동안 식사량이 줄 

었다고 응답한 여아의 비율(82.1%) 

아프가니스탄 자우즈잔 지역의 가뭄과 빈곤 증가로 급성중증영양실조 진단을 받은 아이 

은 남아(70.2%)에 비해 높았다. 한편 세이브더칠드런은 2021년 8 

세이브더칠드런은 아프가니스탄 월 탈레반의 재집권 이후, 아동 210 

사무소장 아샤드 말릭은 “탈레반이 

정권을 장악한 지 2년 만에 아동과 

가족의 상황은 한없이 추락하고 있 

다”며 “아동이 강제노동, 이주와 같 

은 안전하지 못한 상황에 놓인 현 상 

황에 대한 대응이 필요하다”고 관심 

을 촉구했다. 

만 명을 포함해 400만 명을 대상으 

로 보건, 영양, 교육, 아동보호, 위 

생, 생계 및 식량 지원 사업을 이어 

왔다. 

세이브더칠드런 코리아는 지난 2 

년간 약 14억 6천만 원 규모의 인도 

적 지원 기금을 지원했다. 


24 | 

AUG 25 2023 


이스라엘, 기독교 시온주의 단체에 대한 비자 거부 

이스라엘의 총리이자 리쿠드 당수인 베냐민 네타냐후 

신자’로 한정되어 있다. 

이민 법률 회사 ‘칸-토르&악코’에 

따르면, A-3 종교 비자는 대게 “이스 

라엘의 공인된 종교 기관에서 봉사 

할 의향이 있는 비이스라엘 국적자 

에게 발급되며, 전 세계 종교 인사들 

이 종교적 의무를 수행하도록 허용 

한다. A-3 비자는 1년 동안 유효하 

며 매년 갱신이 필요하다. 

이 회사는 최근 업데이트에서 “이 

유지해온 복음주의 단체와 지지자들 

을 혼란에 빠뜨리고 있다. 베냐민 네 

타냐후 이스라엘 총리는 종종 국제 

복음주의 공동체와의 강력한 연대의 

중요성을 강조해왔기 때문이다. 또 

한 복음주의권의 지지는 도널드 트 

럼프 전 대통령이 이스라엘 주재 미 

국 대사관을 예루살렘으로 이전하기 

로 결정하는 데 일조했다. 

이스라엘의 기독교 인구는 최근 

최근 이스라엘 내무부가 국제 기독 

교 대사관(International Christian 

Embassy Jerusalem, ICEJ)을 포함 

한 저명한 복음주의 시온주의 단체 

들에 대한 비자 발급을 중단해 기독 

단체들이 제약을 받고 있다고 미국 

크리스천포스트(CP)가 보도했다. 

국제 기독교 대사관 예루살렘 지부 

의 부사장이자 수석대변인인 데이비 

드 파슨스는 이스라엘의 좌파 정론 

지인 하아레츠에 “내무부로 인해 우 

리 단체의 존립이 억압당하고 있다” 


ICEJ는 1980년부터 이스라엘에서 

활동하며 90개국 이상에 지부를 두 

었으며, 유대인들의 이스라엘 이민 

을 돕는 중요한 역할을 해왔다. 또한 

이 단체는 이스라엘에 250개 이상의 

방공호를 제공하고, 수백 명의 홀로 

코스트 생존자를 돌보며, 인도주의 

프로젝트에 연간 2500만 달러를 지 

원했다. 

하아레츠에 따르면, 이스라엘 내에 

서 복음주의 단체들은 주로 이민 장 

려 및 홀로코스트 생존자 지원과 같 

은 자선 사업에 집중해왔다. 이러한 

노력의 대부분은 이스라엘의 국가 안 

보를 강화하는 데 기여했고, 많은 사 

람들은 유대인들이 이스라엘로 돌아 

오는 것이 예수님의 재림의 전조임을 

믿고 있다고 이 매체는 보도했다. 

파슨스에 따르면, 정책 변화는 예 

고 없이 이루어졌다. 이스라엘 내 

무부는 코로나19 대유행 기간 동안 

ICEJ의 직원들에 대한 취업 및 목회 

자 비자 발급을 중단했으며, 이스라 

엘의 새 정부가 출범한 이후에는 목 

회자 비자 발급을 전면 중단했다. 

ICEJ는 몇 주 전에도 이미 ‘기독 

교 단체’로 등록되어 있음에도 불구 

하고, 종교 기관으로 인정되지 않는 

다는 이유로 목회자 비자 신청을 거 

부당했다. 

파슨스는 “이러한 거부는 우리가 

명백한 기독교 단체임에도 불구하고 

발생한 것”이라며 “유일한 선택은 자 

원봉사자 비자를 신청하는 것뿐”이 

라고 덧붙였다. 그러나 이제 자원봉 

사자 비자도 엄격한 제한을 받고 있 

으며, 발급 대상은 ‘부유한 국가의 독 

들 단체 중 일부는 칸-토르&악코의 

고객들을 포함하여 수년간 이스라엘 

에서 활동하고 있으며, 이번 결정에 

대한 이유를 제공받지 못했다”고 기 

술했다. 또한 “이것이 현 이스라엘 행 

정부의 출범과 함께 시작된 정책 변 

경인지는 아직 명확하지 않다”며 “인 

구이민국은 이 문제가 이전에 논의 

되었고, 조만간 총괄 책임자에 의해 

검토될 것”이라고 밝혔다. 

ICEJ 법률 대리인인 칼레브 마이어 

스 변호사는 하아레츠에 “우리는 내 

무부의 결정에 대해 항소할 계획이 

며, 만일 항소가 거부된다면 법원에 

소송을 제기할 것”이라고 덧붙였다. 

또한 이스라엘 침례교총회(Baptist 

Convention of Israe)와 이스라엘의 

기독교 친구들(Christian Friends of 

Israel)도 최근 몇 달간 비자 발급 문 

제에 직면하고 있다. 내무부의 인구 

이민국은 하아레츠에 “인구이민국의 

새로운 총괄인 에얄 시수가 이 문제 

를 재검토할 것”이라고 밝혔다. 

갑작스러운 비자 발급 중단은 이 

스라엘의 우익 정부와 좋은 관계를 

몇 년 동안 증가하였으나 여전히 전 

체 인구의 약 2%에 불과하다. 지난해 

12월 이스라엘 중앙통계국의 발표에 

따르면, 이스라엘 내 기독교 신자의 

75.8%가 아랍 기독교인으로, 이는 

이스라엘의 아랍인 인구의 6.9%를 

차지한다. 

이스라엘의 종교 보수주의 정당 ‘ 

유대교 토라 연합당’(United Torah 

Judaism) 의원들은 이전에 기독교 

전도를 금지하는 법안을 제안한 바 

있다. 그러나 지난 3월에는 네타냐후 

총리가 이 법안을 통과시키지 않을 

것이라고 밝혔다. 

이스라엘은 기독교인이 미성년자 

에게 복음을 전하는 것을 제한하는 

법적 조치를 시행하고 있으며, 유대 

인이 기독교로 개종하도록 금전적 

이익을 제공하는 사람들에게는 징 

역형을 부과한다. 또한 이스라엘은 

올해 부활절 성주간 동안 예루살렘 

의 성묘 교회(Church of the Holy 

Sepulchre)의 안전과 화재 문제를 

이유로 허용 가능한 인원을 1만 명에 

서 1천800명으로 대폭 감소시켰다. 

인도 기독교인들, ‘블랙데이’ 맞아 차별 반대 시위 

인도의 기독교인들이 블랙데이’ 

장소인 잔타르 만타르(Jantar Man- 

전통은 2009년부터 달리트 기독교 

억 명이 달리트로 구성돼 있으며, 이 

를 맞아 달리트(불가촉천민) 기독교 

tar)에서 열려 왔으나, 허가를 받지 

인들 사이에서 시작돼, 시간이 지남 

를 종종 ‘불가촉천민’으로 부른다. 소 

인과 무슬림들의 기본권을 지지하는 

못해 대체 장소에서 진행됐다. 

에 따라 다양한 기독교 교파들이 이 

외와 인권 침해 속에서 태어난 그들 


목소리를 냈다. 

이 단체들은 오로지 종교적 배경 

때문에 인도 정부의 차별 철폐 조치 

프로그램에서 제외됐다. 매년 열리 

는 ‘블랙데이’는 이러한 종교적 차별 

이 종식돼야 함을 상기시키는 역할 

을 하고 있다. 

크리스천투데이(CT)에 따르면, 올 

해 시위는 성심 대성당 근처에서 ‘침 

묵 시위’의 형태로 진행됐으며, 인도 

가톨릭주교회의(CBCI), 인도교회협 

의회(NCCI), 전국 달리트기독교인협 

회를 비롯한 다양한 조직이 이에 함 

께했다. 이 집회는 대개 전통적 시위 

CBCI 사무국장인 비제이 쿠마르 

나야크(Vijay Kumar Nayak) 신부 

는 CT와의 인터뷰에서 “우리는 달리 

트 기독교인과 무슬림의 고통에 연 

대하고 있으며, 가난하고 소외된 이 

들의 정의를 위해 계속 싸울 것이다. 

우리가 정의를 얻을 때까지 이 운동 

은 계속될 것”이라고 했다. 

나야크 신부는 “우리는 위원회 설 

립에 완전히 반대한다”며 “그들이 하 

고 싶어하는 것은 지연 전술이며, 우 

리는 그들이 문제를 신속하게 처리 

하기를 원한다”고 했다. 

8월 10일을 ‘블랙데이’로 기념하는 

에 동참하고 있다. 이들은 힌두교에 

서 다른 종교로의 개종을 선택한 이 

들에 대한 지정 혜택을 취소한 역사 

적인 1950년 대통령령에 항의한다. 

나야크 신부는 “이 법령이 시행된 

날이 1950월 8월 10일이었기 때문에, 

이날은 달리트 기독교인들과 무슬림 

들에게 ‘블랙데이’”라고 설명했다. 

‘달리트’라는 용어는 ‘억압받는’, ‘ 

부서진’, ‘짓밟힌’이라는 뜻을 지니고 

있으며, 이는 그들이 역사적으로 견 

뎌낸 정체성과 존엄성의 심각한 상 

실을 반영한다. 

인도 인구 중 4분의 1 이상인 약 1 

은 상층 카스트의 이익을 위해 하찮 

은 일을 맡아서 한다. 

마하트마 조티라오 풀레(Mahatma 

Jyotirao Phule)는 ‘불가촉천민’ 

을 대체하기 위해 ‘달리트’라는 용어 

를 만들었고, 독립 후 인도 헌법은 이 

그룹을 ‘지정 카스트’로 인정해 특별 

배려와 정부 지원을 받을 수 있도록 

했다. 

CT는 “소외된 집단의 권리를 위한 

투쟁은 계속되고 있으며, 이는 인도 

헌법이 구상하는 정의, 평등, 통합을 

달성하기 위한 70년의 노력을 의미 

한다”고 했다.

AUG 25 2023 

| 25 

러시아 당국이 개신교와 가톨릭, 

이슬람 및 다양한 집단의 종교 활동 

을 금지하기 위해 극단주의와 테러 

리즘, 선교 활동 등에 모호한 법률을 

적용함에 따라, 러시아에 점령된 우 

크라이나 영토와 러시아 연방 전역 

에서 종교의 자유가 급격히 위축되 

고 있다. 

미국 

국제종교자유위원회(US- 

CIRF)는 지난 4월 발표한 2023년 연 

례 보고서에서 전 세계 17개 국가를 

종교의 자유 침해 빈도와 그 심각성 

으로 인해 ‘특별 관심 국가’로 지정해 

야 한다고 미 국무부에 권고하고, 러 

시아를 그 목록해 포함시켰다. 

이어 지난달에는 러시아의 종교의 

자유 침해에 관한 특별 보고서를 발 

표했는데, 여기에는 러시아 정부가 

종교적 이유로 전쟁에 반대하는 시 

위대를 기소하고, 자신들이 점령한 

우크라이나 영토의 소수종교인을 학 

대한 사건 등이 포함된다. 

순교자의소리(Voice of the Martyrs 

Korea) 현숙 폴리(Hyun Sook 

Foley) 대표는 “’미국 국제 종교 자 

유 위원회’ 보고서 덕분에 전 세계 교 

회가 러시아 당국의 종교의 자유 침 

해에 관심을 갖게 된 것은 환영할 만 

한 일이지만, 사실 그 보고서의 내용 

은 ‘빙산의 일각’에 불과하다”고 지 

적했다. 

현숙 폴리 대표는 “미국 국제 종교 

자유 위원회와 다른 단체들의 보고 

서는 세간의 이목을 끄는 러시아의 

종교적 차별 사례들, 이를테면 종교 

단체에 극단주의나 테러나 반국가 

활동 등의 혐의를 뒤집어 씌우는 것 

같은 사례들을 부각시킨다”고 했다. 

그녀는 “그러나 그보다 훨씬 더 일 

반적이고 더 우려스럽게 생각되는 

점은 외부에 잘 알려지지 않은 사건 

들, 즉 평범한 기독교 활동을 하는 평 

범한 러시아 기독교인들이 결국 기 

독교인을 막기 위해 평범한 러시아 

러시아 기독교인들 

벌금 부과 및 투옥 사건 급증 

법을 적용하는 평범한 경찰과 판사 

에 의해 벌금을 부과받거나 투옥되 

는 사건들이 급증하고 있다는 사실” 

이라고 지적했다. 

현숙 폴리 대표는 “이러한 사례들 

이 일반적으로 세간의 주목을 받지 

못하기 때문에 미국 국제 종교 자유 

위원회 같은 감시 단체들의 보고서 

에 언급되지 않지만, 순교자의소리 

의 러시아 사역팀의 보고에 따르면, 

오히려 이러한 작은 사례들이 러시 

아에서 점점 더 많은 개신교 기독교 

인이 직면하고 있는 일상적인 차별 

을 더 잘 대변하고 있다”고 했다. 

올해 순교자의소리는 다음과 같은 

사례들을 보도한 바 있다. 

5월 러시아 북동부 추코트카 자 

치구 법원은 두 명의 기독교인 리쉬 

코프 미하일 이바노비치(Ryshkov 

Mikhail Ivanovich)와 코프툰 니콜 

라이 알렉세예비치(Kovtun Nikolai 

Alekseevich)가 개인적으로 성경과 

기독교 서적을 배포했다는 혐의로 

벌금을 부과했고, 이 배포 행위가 개 

인 전도가 아니라 불법적인 교회 모 

집에 해당한다고 판결했다. 

4월 21일, 모스크바 목회자 몇 명 

과 함께 루한스크(Luhansk) 지역 

성도들을 위한 인도적 구호품을 운 

반하던 안드레이 쉬로코프(Andrey 

Shirokov) 목사가 루한스크 남동쪽 

도브잔카 검문소에서 구금됐다. 구 

금된 쉬로코프 목사는 사소한 난동 

혐의에 대해 무죄를 주장했지만, 노 

보샤흐틴스크 법원은 그에게 12일 

구금을 선고했다. 현숙 폴리 대표는 

“이런 이야기들이 종교의 자유 보고 

서에 포함되지 않는 이유는 관련된 

기독교인들이 자신의 어려움을 알리 

는 데 뜻을 두지 않고 사역을 계속 

하는 데 집중하기 때문”이라고 했다. 

현숙 폴리 대표는 “러시아 정부가 

무엇을 하든, 이 평범한 기독교인들 

은 주님을 계속 섬길 뿐이다. 이것이 

감옥에서 풀려난 바체슬라프 콜디아예프 

순교자의 소리에서 이 평범한 성도 

들의 이야기를 전하는 이유이다. 우 

리의 기본적인 목표는 일부 국가들 

의 정부가 다른 정부를 압박하도록 

하는 것이 아니라, 러시아와 우크라 

이나 및 전 세계 기독교인들이 그리 

스도 안에 있는 참된 자유는 정부가 

줄 수도 없고 빼앗아갈 수도 없다는 

사실을 기억하도록 격려하기 위한 

것”이라고 했다. 

인도 우타르 프라데시 경찰이 자운푸르 지역 라주푸르 마을에서 

개종 혐의로 여성 19명을 포함해 총 37명을 기소했다. 

크리스천투데이(CT)에 따르면, 지난 8월 15일 목회자 3명을 포함 

한 5명은 하급 치안판사에게 소환된 후 같은 날 구금됐다가 보석으 

로 풀려났다. 

디네쉬 쿠마르(Dinesh Kumar) 목사는 UCA뉴스와의 인터뷰에서 

“기독교 공동체가 독립기념일을 맞아 라주푸르의 달리트 지역에서 

기도회를 열고 있을 때, 경찰이 와서 5명을 체포했다”고 전했다. 

쿠마르 목사는 “우리 공동체는 오랫동안 주일과 다른 중요한 날 기 

도회를 가져 왔다”면서 “우리는 해당 지역의 어느 누구도 괴롭히지 

않았고, 지금까지 현지인들의 반대도 없었다. 경찰의 급습에 우리는 

모두 충격을 받았다”고 말했다. 그는 “허위 신고를 한 사람이 누구인 

지 이웃들은 알고 있지만, 우리는 누구도 반대하지 않고 이곳에서 평 

화롭게 살고 싶다”고 덧붙였다. 

쿠마르 목사에 의하면, 지난 2월 12일 경찰과 힌두 무장세력이 그 

의 집에 침입해 3명의 여성을 포함해 16명을 체포했다. 

UCA는 “쿠마르 목사는 4일 만에 풀려났지만, 경찰은 이들 중 5명 

을 개종금지법에 따라 기소했다”며 “기독교 선교사들은 독립기념일 

에 기도회 일정을 잡고 달리트(불가촉천민) 공동체의 구성원들을 개 

종시켰다”고 전했다. 

경찰은 “라주푸르 마을의 지도자인 사우라브흐 사로즈(Saurabh 

Saroj)로부터 달리트들이 다양한 유인책을 통해 기독교로 개종했다 

는 정보를 들었다”고 주장했다. 

인도 경찰, 

기독교인 37명 개종 혐의로 기소 

현지 기독교 지도자는 UCA뉴스에 “인도 헌법은 기도회를 개최하 

거나 참여할 수 있는 종교 자유를 허용한다”고 했다. 또 다른 기독교 

지도자는 “국가가 독립기념을 축하하는 날, 경찰이 사람들의 기본권 

행사를 제한하는 것은 충격적”이라고 밝혔다. 

현숙 폴리 대표는 “러시아에 점령 

된 우크라이나 영토 및 러시아에서 

핍박받는 평범한 기독교인을 전 세 

계 성도들이 피해자로 여기지 말고, 

모든 성도가 본받아야 할 평범한 기 

독교인의 삶의 본보기로 여겨야 한 

다”고 강조했다. 그녀는 “박해에 관 

한 미국 국제 종교 자유 위원회 보고 

서는 미국 정부에 대한 권고 사항이 

다. 반면 박해에 관한 우리 단체의 보 

고서는 전 세계 기독교인에 대한 권 

고 사항이다. 우리가 권고하는 바는 

박해받는 이 형제·자매를 본받으라 

는 것”이라고 했다. 

이어 “정부나 직장, 가족이 여러분 

의 믿음 생활에 어떤 제약을 가하든 

지, 예수님은 그보다 더 크시다. 예 

수님은 여러분이 가장 혹독한 상황 

에서도 신실한 증인의 사명을 감당 

하도록 준비시켜 주실 것이다. 러시 

아에 점령된 우크라이나 지역 및 러 

시아에 거주하는 기독교인들은 사망 

의 음침한 골짜기를 다닐지라도 주 

께서 보살펴 주신다는 말씀을 보여 

주는 사례다. 그러니 두려워하지 말 

라!”고 했다. 



26 

AUG 25 2023 


기도, 복으로 가득 찬 

하나님의 보물 창고를 여는 열쇠 

『무릎으로 사는 그리스도인』 

무명의 그리스도인 저 | 생명의말씀사 

복으로 가득 찬 하나님의 보물 창고를 

열 수 있는 열쇠는 기도이다. 하나님은 이 

놀라운 열쇠를 크리스천에게 주셨지만, 대 

부분의 크리스천은 그것을 저 구석 어딘가 

에 던져 놓은 채 외면하기 일수다. 설령 그 

열쇠를 소중히 간직하고 있다 해도 하나님 

의 창고 문을 제대로 열지 못한다. 

본 도서의 저자인 '무명의 그리스도인'은 

누구보다도 기도의 중요성과 가치를 잘 알 

고 있다. 그는 진정 기도하는 듯한 자세로, 

이름 없이 빛도 없이 오직 하나님만이 드 

러나기를 바라는 마음으로 왜 기도해야 하 

는지, 어떻게 해야 진정한 기도를 할 수 있 

는지, 기도의 능력과 체험이 얼마나 귀한 

것인지를 열정적으로 설파한다. 

저자는 책 속에서 "'하나님이 이상히 여 

기셨다.' 매우 충격적인 말이다. 이 대담한 

생각에 모든 진지한 그리스도인은 반드시 관심 

을 가져야 한다. 이상히 여기시는 하나님! 하나 

님이 '이상히 여기시는 이유'를 알고 있다면 우 

리가 어찌 놀라지 않겠는가! 그러나 분명 우리 

는 이 사실을 사소한 것으로 치부해 버리고 있 

다. 그렇지만 좀 더 신중히 생각해 본다면, 이것 

이 주 예수 그리스도를 믿는 모든 자에게 가장 

중대한 문제 중의 하나임을 알게 될 것이다. 우 

리의 영적 안녕에 그만큼 중대하고 결정적인 것 

은 없다. 본론으로 들어가기 전에 독자 여러분 

에게 간절히 당부한다. 이 책에 있는 것들을 서 

둘러 읽으려고 하지 말라. 여기 기록된 내용을 

받아들이는 방법이 큰 영향을 미치게 된다. 이 

는 모든 것이 기도에 의해 좌우되기 때문"이라 

고 했다. 

이어 "왜 수많은 그리스도인들이 그토록 자 

주 패배하는가? 기도를 너무 적게 하기 때문이 

다. 왜 수많은 교회 일꾼들이 그토록 자주 용기 

를 잃고 낙심하는가? 기도를 너무 적게 하기 때 

문이다. 왜 대부분의 사람들이 그들의 사역을 통 

해 어둠에서 빛으로 이끌어 내는 영혼이 그토록 

적은가? 기도를 너무 적게 하기 때문이다. 왜 우 

리 교회는 하나님을 향한 뜨거운 불이 타오르지 

않는가? 참된 기도가 너무 적기 때문이다. 주 예 

수님은 오늘도 여전히 능력이 무한하신 분이다. 

주 예수님은 여전히 인간들의 구원을 갈망하고 

계신다. 그분의 팔이 짧아 구원하지 못하는 것 

이 아니라, 우리가 더 많이 더 진실하게 기도하 

지 않기 때문에 그분은 팔을 내미실 수가 없는 

것이다. 우리가 분명히 알아야 할 것은 모든 실 

패의 원인은 은밀한 기도를 하지 않는 데 있다 

는 사실이다"고 했다. 

그러면서 "형제들이여, 기도의 능력을 의심한 

적은 없는가? 혹시 주간 기도회를 유지하고 있 

다 해도 교우 중에 절대다수가 참석하지 않 

고 있지는 않은가? 아니, 아예 참석할 생각 

조차 없지 않은가? 왜 그럴까? 누구의 잘 

못인가? '기도회일 뿐인데 뭐.'라고 하는 말 

을 얼마나 자주 듣는가? 이 글을 읽는 사람 

들 가운데 진실로 기도회를 반가워하는 사 

람이 과연 몇 명이나 될까? 기도회는 기쁨 

인가, 단지 의무일 뿐인가? 이렇게 많은 질 

문을 퍼붓고, 오늘날 우리 교회에 나타나는 

약점과 통탄할 결함들을 지적하는 것을 용 

서하기 바란다. 비판하려고 하는 것은 아니 

다. 정죄하려는 것은 더더욱 아니다. 아무도 

그럴 수는 없다. 전에 없이 그리스도인들이 

분발하여 하나님을 붙들기를 열망하는 것 

이다. 그것을 격려하고, 북돋우고, 고양하려 

는 것"이라고 했다. 

끝으로 저자는 "우리는 실제로 기도하는 

가? 만일 그렇지 않다면 성공할 가능성이 눈앞 

에 분명히 보인다 하더라도 반드시 실패가 우리 

의 발걸음을 그림자처럼 따라다닐 것이다. 우리 

가 하나님이나 사람을 위해 할 수 있는 가장 큰 

일은 기도하는 일임을 잊지 말자! 그 이유는 기 

도로 이룰 수 있는 일이 우리의 노력으로 이룰 

수 있는 일보다 훨씬 많기 때문이다. 기도는 전 

능하다. 기도는 하나님이 하실 수 있는 일이라 

면 무엇이든지 가능하게 한다. 우리가 기도할 

때, 하나님이 일하신다. 봉사에서 얻는 모든 열 

매는 기도의 결과이다. 다시 말하면, 모든 일의 

결과는 사역자 자신의 기도나 그를 위해 거룩한 

손을 들어 기도하는 사람들의 기도의 소산이다. 

우리는 모두 기도하는 방법을 알고 있다. 그러 

나 우리 중에도 '주여, 우리에게도 기도를 가르 

쳐 주옵소서.'라고 했던 제자들처럼 부르짖어야 

할 사람들이 많이 있다"고 했다.

27 

AUG 25 2023 


시에라리온 

이평순 선교사 (1) 

❖ CEM 중학교 

캠프 등은 더욱 알차고 의미 있는 학습 

세이와 개관식으로 구분됩니다. 시험 

를 기대해봅니다. 

1년 40주의 학습기간이 끝이 났습니 

이 되었을 것이라고 생각합니다. 

시간은 짧아야 2시간입니다. 매일 한 

다. 이 기간이 어린이들에게는 많은 추 

이렇게 1년을 마치고 6주간의 가장 

과목 또는 두 과목의 시험을 치릅니다. 

❖ CEM 중학생들의 마지막 시험 

억을 남기는 유익한 시간이 되었길 바 

긴 방학을 맞았습니다. 한 학년씩 진급 

각 과목마다 시험시간이 다르며 8과목 

준비 

라봅니다. 매학기 2회 시험이 부담이 

도 하고 졸업도 하며, 새 학년과 새 학 

의 시험일에 맞춰서 시험장에 가야합 

시험기간에 벼락치기 공부를 해 보 

되어 학교가기가 싫기도 하였겠으나, 

교에 입학할 꿈을 꾸는 방학이 어린이 

니다. 

았던 경험이 있으시죠? 저도 벼락치 

감사절 행사와 체육대회, 크리스마스 

들에게 더 유익한 시간이 되기를 소망 

우리학생들의 시험은 8월2일이면 

기 공부하다 책상 밑에서 잠이 들었던 

의 축제는 온몸으로 학습하기에 즐겁 

해봅니다. 

끝이 납니다. CEM 중학교에서 처음 

기억이 있습니다. 샬론의 학생들도 벼 

고 행복했을 것입니다. 그 외에도 어린 

갖는 졸업시험이었기 때문에 정말 많 

락치기를 좋아하는 것 같습니다. 요즘 

이들의 자치학습의 일환으로 진행되 

❖ CEM 중학생들의 졸업 시험 

은 노력을 했습니다. 교과목 선택부터 

CEM 학교 교실은 밤 늦게까지 공부하 

었던 어린이날을 기념하는 요리대회, 

3년 동안 오늘을 위해 최선을 다해 

어디서부터 어떻게 가르쳐야할지를 

느라 야간에도 불이 환하게 켜져 있습 

주님을 인격적으로 만나기 위한 성경 

공부했습니다. 중학교 졸업시험은 에 

몰랐고, 시험 준비를 어떻게 해야 할 

니다. 타 학교보다 더 많은 수업시간 

지를 몰랐습니다. 학생들이 가장 잘 하 

과 방과 후 레슨까지 했기 때문에 굳 

는 과목과 실력 있는 교사 확보가 가능 

이 벼락치기를 하지 않아도 될 것 같은 

한 과목을 선택해야 했습니다. 시에라 

데, 학부모들은 자녀들이 걱정이 되었 

리온의 시스템을 모르던 저는 타학교 

는지 시험 전 날 학교에서 잠을 자면서 

의 수업시간표와 성적표를 구해서 교 

공부하는 캠프를 원했습니다. 이렇게 

사들에게 제공했습니다. (경험이 없었 

시험 전 날부터 시험이 끝나는 날까지 

던 교사들도 어떻게 시험 준비를 해야 

학교에서 자고, 밥 먹고, 간식까지 먹 

할지를 몰라서 우왕좌왕하고 있었기 

으며 공부를 하고 있습니다. 학부모들 

때문입니다). 

의 성화에 교사들이 동참하고, 교사들 

시험 날 아침은 긴장된 모습이 역력 

이 식사와 간식 준비까지 하고 있습니 

했으나 1과목을 끝내고 교실 밖으로 

다. 모두가 기쁘게 동참하니 감사할 뿐 

나온 학생들은 시험지를 흔들며 활짝 

입니다. 이 시험이 고등학교 수학능력 

웃으며 사진을 찍었습니다. 멋진 결과 

시험이 아닌 중학교 졸업시험입니다.

28 | 

칼럼 

AUG 25 2023 

때로는 쉬어 가라 

필자는 일반 대학교에서 경영학을 전공하고 난 뒤 

하나님의 부르심을 받고 장로회 신학 대학원에 입학 

했다. 교회와 선교 단체에서 리더로 섬긴 경험이 있 

어서 신학 대학원에 가서도 잘 적응하며 생활할 수 

있을 것이라고 생각했다. 

그런데 막상 대학원에 입학해 보니 충격이었다. 

200여명의 사람들이 모였는데 전국에서 잘 나고 똑 

똑한 사람들만 뽑아서 모아 놓은 느낌이 들었다. 경 

영학을 전공한 나에게 신학은 완전히 생소한 학문 

이서 개념을 잡기가 힘들었다. 공부도 공부였지만, 

잘 나고 뛰어난 사람들 속에서 내 자리를 찾기가 힘 

들었다. 

려웠다. 동기들 보다 뒤쳐지는 것이 두려웠다. 홀로 

낙오자가 되는 느낌이 들어서 두려웠다. 

그런데 이미 버틸 힘을 잃어버린 나에게는 선택 

의 여지가 없었다. 기도하면서 하나님께 맡겼다. 손 

에 지도를 하나 들고 배낭을 메고 무작정 필리핀으 

로 날아갔다. 

필리핀에서 1년 동안의 삶은 녹녹치 않았다. 그런 

데 하나님이 그 어려움들을 하나 하나 해결해가도록 

힘을 주셨다. 묵을 곳을 해결하고, 학교에 입학해서 

공부도 하고, 선교현장을 돌아보고, 수많은 선교사 

님들과 만나면서 교제를 나누었다. 

첫 학기를 지내는 동안 마음이 너무 답답했다. 겉 

으로는 티를 내지 않으려고 사람들과 잘 지내는 것 

처럼 밝게 웃기도 하고, 열심히 뭔가를 하는 것처럼 

살았다. 그런데 내 속에서는 혼자 부적응자가 되어 

가는 느낌이 점점 강하게 들었다. 고민 끝에 첫 학기 

를 마치고 휴학을 하기로 결심했다. 더 이상 학교에 

남아 있을 자신이 없었다. 

그곳에서 일년의 시간은 나에게는 너무나 소중하 

고 복된 시간이었다. 모세처럼 도망친 곳에서 하나 

님을 만난 것이다. 

그곳에서 선교현장을 보고, 선교님들을 만난 것 

이 지금 목회의 중요한 밑그름이 되었다. 지금 우리 

교회가 하고 있는 선교 정책은 그때의 경험으로 세 

워진 것이다. 

내 힘이 다하고, 더 이상 버티기 힘들다고 

인생이 끝난 것이 아니다. 

쉬어 가도 괜찮다. 뒤쳐지는 것 같아도 괜찮다. 

쉰다고 낙오하거나 뒤쳐지는 것이 아니다. 

우리의 힘이 다할 때 하나님이 도우신다. 

신대원을 입학하기 전에 막연하게 생각하던 것이 

있었다. 배낭 하나 메고 자유롭게 선교지를 돌아보는 

것이었다. 일년을 머물면서 영어도 배우고, 선교현 

장도 돌아보고, 현지에 있는 선교사님들과 교제도 나 

누고 싶었다. 본격적으로 목회를 시작하기 전에 기회 

가 있으면 해보고 싶다는 생각을 하고 있었다. 이참 

에 그 계획을 실행하기로 했다. 

나의 휴학계획을 알고 친한 동기들이 다 말렸다. 

그때만 해도 휴학을 하는 경우가 흔치 않을 때였다. 

같이 입학한 동기들이 3년 동안 같이 공부하면서 친 

밀해져서 졸업 후에도 목회의 동역자가 되는 분위기 

였다. 동기들은 신학교 때뿐만 아니라 졸업 후에도 

서로 힘이 되어 준다. 

만약 동기들과 깊은 관계 맺지 못하면 목회에 외 

톨이가 되는 것이다. 그런데 내가 휴학을 하면 동기 

들과 깊은 관계가 형성되지 못해서 앞으로 목회하기 

가 힘들다고 휴학을 만류했다. 

사실 나도 휴학이 두려웠다. 동기들이 사라지는 

것도 두려웠다. 돌아오면 더 적응하지 못할까봐 두 

1년이 지나고 학교로 돌아왔을 때도 하나님은 놀 

라운 일을 준비해 놓고 계셨다. 내가 떠난 뒤 학교에 

서 1년을 휴학하고 견습선교를 다녀오는 프로그램 

이 활성화되었다.많은 동기들이 휴학을 해서 그 프 

로그램을 다녀왔다. 견습 선교 프로그램을 다녀온 

그들을 자연스럽게 다시 동기로 만난 것이다. 

그리고 새롭게 시작한 학년의 동기들도 참 좋았다. 

결과적으로 두 기수가 모두 나의 동기가 되었다. 휴 

학하면서 동기를 잃어버린 것이 아니라 동기가 오히 

려 두 배가 되어버린 것이다. 

내 힘이 다하고, 더 이상 버티기 힘들다고 인생이 

끝난 것이 아니다. 쉬어 가도 괜찮다. 뒤쳐지는 것 같 

아도 괜찮다. 쉰다고 낙오하거나 뒤쳐지는 것이 아 

니다. 우리의 힘이 다할 때 하나님이 도우신다. 

우리의 노력이 좌절되고, 우리 힘이 다 빠져도 하 

나님은 여전히 의로운 오른손으로 우리를 붙들고 계 

신다. 내 힘이 다할 때 하나님의 의지하라. 하나님의 

이름을 부르라. 그럼 하나님이 굳센 손으로 우리를 

붙들어 주실 것이다.

AUG 25 2023 | 29

30 | 

칼럼 

AUG 25 2023 

[강태광 목사의 기독교 인문학 강의] 

탁월한 기독교 인문학 요한 크리소스톰 

강태광 목사 

월드쉐어 USA 

요한 크리소스톰의 탁월한 설교 

700여 편이 남아서 

현대 독자들에게도 감동을 전한다. 

그의 성경 강해는 물론 

특별한 주제에 관한 설교는 

지금도 공감을 얻는 탁월한 설교다. 

역사상 가장 탁월한 설교자는 누구일까? 대답이 간단 

하지 않다. 그러나 설교나 교회 역사에 관심 있는 사람들 

은 4세기 후반에 활동한 대주교 요한(John) 크리소스톰 

(Chrysostom)이 탁월한 설교자라는데 공감한다. 

그의 탁월한 설교 700여 편이 남아서 현대 독자들에게 

도 감동을 전한다. 그의 성경 강해는 물론 특별한 주제에 

관한 설교는 지금도 공감을 얻는 탁월한 설교다. 

요한 크리소스톰은 범 기독교계의 존경을 받는다. 천주 

교에서는 그를 금구( 金口 )라 부르며 그의 강론을 높이 평 

가하고, 정교회에서도 그를 성요한 크리소스토모스라 부 

르며 성자 반열에 세운다. 그리고 개신교도 그를 황금의 입 

을 가진 설교가로 그를 존경한다. 요한 크리소스톰은 아타 

나시우스, 대 바실리우스, 그레고리우스와 함께 4대 동방 

교회 박사로 존경받고, 안디옥학파 가운데 가장 뛰어난 교 

부로 인정받는다. 

위대한 설교자 크리소스톰이 설교하는 곳에는 좀도둑들 

이 극성이었다고 한다. 그 이유는 그의 설교에 몰입된 사람 

들이 자기 소지품들을 챙기지 못했기 때문이다. 그의 설교 

에 청중은 열광했고 그의 날카롭고 선명한 설교를 통해 죄 

가 드러난 황제와 황후가 이를 갈았다고 전한다. 

그의 이름은 원래 요한이었다. 그의 탁월한 설교에 감동 

한 사람들이 그가 죽은 지 100년이 지난 후, 그를 크리소 

스톰(Chrysostom/ Golden-Mouth)이라는 별명으로 

불렀다. 크리소스톰은 헬라어로 "황금의 입"이라는 뜻이 

다. 그러나 요한 크리소스톰이 현란한 미사여구나 자극적 

언사를 사용한 사람은 아니었다. 그는 철저하게 성경 말씀 

을 강해한 설교자로 정평이 나 있다. 

요한 크리소스톰은 374년 안디옥에서 태어났다. 그의 

아버지 세쿤투스는 시리아 출신의 유능한 장군이었고 어 

머니는 안투사였다. 그러나 그가 2살 때 아버지가 죽었고 

20세의 젊은 어머니 안투사가 홀로 그를 양육했다. 요한 

크리소스톰의 삶을 추적하면 그에게 긍정적인 영향을 끼 

친 몇몇 멘토들이 있었다. 그의 첫 번째 멘토는 그의 홀어 

머니 '안투사(Anthusa)'였다. 

요한의 어머니 안투사는 훌륭한 귀족 가문의 딸이었다. 

미모와 교양을 갖춘 그녀가 20세에 남편을 잃자 그녀에게 

구혼자가 많았고 당시 황제도 안투사가 자신의 고관과 결 

혼해 주기를 바랐다. 그런데도 안투사는 아들을 위해 수절 

했다. 안투사의 삶을 요한 크리소스톰의 인문학 스승이요 

당대 최고의 인문학자인 리바니오스는 '놀라운 그리스도 

교 여인의 삶'이라고 평가했다. 

요한은 어머니 안투사의 가르침대로 훌륭한 신앙인으로 

성장했다. 어머니로부터 큰 영향을 받은 요한 크리소스톰 

은 사역 중에 여성의 지도력을 인정했고 여러 번 여성에게 

중직을 맡겼다. 당시로는 파격적인 일이었다. 그래서 후대 

여성 신학자들은 여성의 역할을 강조할 때마다 크리소스 

톰을 소개해왔다. 

요한 크리소스톰이 일반 학교를 마치고 철학자와 수사 

학자를 배출하는 안디옥 대학에 들어갔다. 대학에서 철학 

교수는 유명한 안드라가티오스였는데, 당시 그의 명성에 

비해 요한 크리소스톰의 삶에는 큰 영향을 미치지 못했다. 

그러나 대학에서 만난 수사학(인문학) 교수는 당대에 가장 

탁월한 인문학자 중의 하나인 리바니우스였는데, 그는 크 

리소스톰의 삶에 큰 영향을 끼쳤다. 

당시 수사학(인문학)은 모든 지성인의 관심사였고, 아 

테네, 로마, 콘스탄티노플 그리고 안디옥이 인문학 교육의 

중심지였다. 크리소스톰은 든든한 어머니 후원으로 안디 

옥의 탁월한 수사학(인문학)자로 세계적 명성을 누리던 리 

바니우스에게서 수사학(인문학)을 배울 수 있었다. 

리바니우스는 안디옥에서는 물론 로마 사회에서 큰 존 

경을 받던 정치가, 법률가로 수사학(인문학)의 권위자였 

다. 리바니우스는 고대 정신에 젖어 있던 인문학자요 예 

술가로 당시 안디옥의 청년들을 열광케 했고 많은 젊은이 

가 리바니우스를 따랐다. 다양한 학문과 교수의 경험을 가 

졌고 젊은이들의 추종을 받았다. 리바니우스는 A.D. 345 

년에 안디옥 수사학(인문학) 교육 위원장(the chair of 

Rhetoric in Antioch)에 취임하여 안디옥의 인문학 교 

육을 주도했다. 

리바니우스는 인문학 발전에 상당한 이바지를 했다. 리바 

니우스는 탁월한 문필가로 많은 작품을 남긴 작가(Prolific 

writer)였다. 그가 남긴 편지 1600여 통, 64개 연설문, 96 

개 예비 수사학 연습문장 (Progymnasmata)은 고대 서신 

과 고대 수사학 연구에 중요한 자료로 활용되고 있다. 

314년에 안디옥에서 태어난 리바니우스는 14세부터 

안디옥에서 수사학(인문학)을 공부했다. 아테네로 유학을 

갔던 리바니우스는 철학자 디오판투스(Diophantus the 

Arab)의 문하생으로 철학과 수사학을 공부했다. 공부를 

마친 그는 콘스탄티노플로 건너가 개인 교사로 수사학(인 

문학)을 가르쳤다. 

리바니우스는 354년에 고향 안디옥으로 돌아와 수사학 

교수로 여생을 보냈다. 그는 비록 불신자였지만 그는 많은 

크리스천 제자들을 배출했다. 크리소스톰과 몹수에스티아 

의 테오도레 등도 그의 제자였다. 당시 리바니우스 영향력 

은 막강했다. 로마의 황제와 고관들이 리바니우스를 만나 

려고 안디옥을 방문했고, 로마 황제 줄리안과 데오도시우 

스와도 친밀한 교분이 있었다. 

리바니우스는 탁월한 웅변가였다. 그가 남긴 연설문이 

큰 사회변혁을 이룬 4세기에 사회 상황을 잘 전하고 있다. 

바젤대학교 루돌프 브렌들레 박사는 리바니우스가 359년 

올림픽에 즈음하여 자신의 고향을 찬미하는 "안티오키아" 

라는 제목의 공개 연설을 했고, 이것을 보완해 나중에 출 

판했다고 한다. 리바니우스가 얼마나 정교한 연설가인가 

를 보여주는 중요한 자료다. 

리바니우스의 문하생으로 인문학을 학습할 때 요한 크 

리소스톰은 두각을 나타냈다. 리바니우스의 죽음이 임박 

했을 때, 친구들이 그에게 가장 후계자로 삼고 싶은 사람 

이 누구냐고 물었는데, 그는 '그리스도인들이 요한을 훔쳐 

가지 않았다면 그가 내 후계자다'라고 했다고 한다. 크리소 

스톰은 탁월한 인문학 학생이었고 그 인문학적 소양이 그 

의 목회와 저작 활동에 드러났다.


불후의 찬양 

AUG 

31 

25 2023 

존 파우셋 목사가 경험한 천국 “주 믿는 형제들” 

누가복음 17장에서 천국이 언제 임하냐는 바리새인들의 질문에 예수님은 “하나님의 나라는 너희 안에 있느니라”라고 답했다. 험악한 현실 속에서 천국을 누린다는 

것이 진정으로 가능한 것일까? 이제 이 세상에서 천국을 맛보았다고 말하는 존 파우셋(John Fawcett) 목사의 이야기를 들어보자. 

영국 침례교 목사였던 파우셋 목사는 형편이 좋지 않던 시골 교회에서 

매우 적은 사례비를 받으며 매우 어렵게 살아가고 있었다. 

그러던 어느 날 1772년 런던의 유명한 침례교회로부터 담임목사 청빙 

제안이 날아들었다. 그는 너무나도 기뻤지만 동시에 갈등을 느꼈다. 숨 

막힐 듯 가난한 시골 생활에서 벗어나 런던의 대형 교회 목사로 간다는 

기쁨과 함께 오랜 세월을 같이 해온 시골교회의 성도들의 얼굴이 눈에 밟 

혔던 것이다. 

갈등 끝에 그는 정든 교회를 떠나기로 결정했다. 마침내 마을을 떠나 

는 날 마지막 작별 설교를 마치고 그의 책과 가구 등 많은 짐들을 마차에 

실었다. 

아내와 함께 떠날 채비를 하고 보니 어느새 마차 주변으로 성도들이 모 

여들고 있었다. 이별을 아쉬워하는 많은 사람은 목사와 가족들을 눈물로 

배웅하고 있었다. 

가난하고 작은 시골 교회였으나, 가족처럼 함께였던 지난 세월을 떠올 

린 파우셋 목사의 마음이 흔들렸다. 그의 아내도 슬픔을 이기지 못하고 

울먹이며 이렇게 말했다. 

“여보, 작은 교회지만 복음 안에서 참 아름다운 사랑의 교제를 나누었던 

교인들을 두고 어떻게 떠날 수 있겠어요?” 

이내 그는 세상이 보기에는 초라하고 가난한 삶이었으나 그가 그 교 

회에서 성도들과 나눈 사랑의 교제는 천국에서의 사귐과 같았다는 것을 

깨달았다. 

그는 성도들의 도움으로 마차에 올렸던 짐을 모두 다시 풀었다. 

목사관으로 돌아온 그는 혼자 조용히 눈을 감고 기도를 드렸다. 

기도를 마친 후 그는 자기 주머니에서 펜을 꺼내어 찬송시 한 편을 쓰 

기 시작했다. 

시의 제목은 형제애(Brotherly Love)였다. 

그것이 바로 찬송가 “주 믿는 형제들”(Blest be the Tie That 

Binds)이 됐다. 

그는 천국의 체험을 실생활에서 누리면서 살았던 행복한 사람이었다. 

1793년 또 한 번 파우셋 목사는 영국 침례교 아카데미의 총장으로 

청빙을 받았지만, 그는 같은 이유로 교회를 떠나지 않았다. 

그는 가난하고 힘없는 사람들 곁에 남아 하나님의 사랑을 전하며 

평생을 살았다. 그리고 그의 그런 삶은 찬양의 시로 남아 가난 중 

에 부요함을 누리고 연약함 속에 강건함을 누린 천국의 교제를 지 

금도 노래하고 있다. 

“주 믿는 형제들 사랑의 사귐은 천국의 교제 같으니 참 좋은 친 

교라. 하나님 보좌 앞 다 기도 드리니 우리의 믿음 소망이 주 안 

에 하나라.” (Blest be the tie that binds Our hearts in 

Christian love; The fellowship of kindred minds Is 

like to that above. Before our Father's throne We 

pour our ardent prayers; Our fears, our hopes, 

our aims are one, Our comforts and our cares.) 

김영도 기자cTCN

32 

AUG 25 2023 


더울 때 듣는 것 만으로도 

영혼까지 시원한 

CCM (1) 

1. 

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우리 주 안에서 노래하며 - 블레싱 워십 

무덤을 물리친 (Defeated the Grave) (Feat. 이원준) - 사랑의교회 쉐키나 찬양단 

뉴 할렐루야 - 박희봉 

세상 모든 풍파 너를 흔들어 - 지선 

나의 하나님은 - 예수전도단 화요모임 

Over&Over&Over - 헤리티지 유스밴드 

소녀의 고백 - 하진 

JOY - 라이트하우스 

디모데후서 3장 1절에서 17절 말씀 아멘 - 아담 (ADAM) 

이제 자유하네 - 김영광 

TCN 추천 앨범 

주를 사랑하는 것 - 양민호 

심장이 괴사된 급성심근경색 환자로 또 공황장애 환자로 그리고 목과 허리 디스크 

환자로 살아가지만, 미자립 개척교회 재능기부 사역인 ‘찾아가는 찬양집회’를 25년째, 

다음세대 회개운동 ‘미스바무브먼트 원데이’를 17년째, 아프리카와 아시아 오세아니아 

를 순회하는 순회선교사로 13년째 섬겨오고 있습니다. 

이 모든 것이 주님의 크신 은혜와 동역자분들과 선후배 그리고 가족과 교우들의 중 

보와 격려 후원이 있었음을 감사드립니다. 그 감사에 조금이라도 답하고자 코로나전, 

오프라인으로 발매했던 제 개인앨범 1집을 온라인 음원으로 발매하게 되었습니다. 

앨범을 녹음을 할 당시 심장통이 심해 응급약을 먹어가며 노래를 불렀고 어쩌면 처 

음이자 마지막 개인음반일 수 있겠다 싶었지만, 주님께서 지금까지 건강주셔서 여전히 

노래하고 강의하며 사역의 자리에 서게 해주셨고 현장에서 음반을 구입하신 분들의 피 

드백이 또 다시 일어설 힘이 되었습니다. 

부족한 저의 노래가 위로가 필요한 분들에게는 위로를, 용기가 필요한 분들에게는 

용기를, 평안이 필요한 분들에게는 평안을 누릴수 있으시길 소망합니다. 

출처= 멜론

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AUG 25 2023 


불량배를 부러워하지 말라 

“포학한 자를 부러워하지 말며 그의 어떤 행위도 따르지 말라”(잠3:31) 

여기 ‏,סמח)’‏포학‏‘‏ 하마스)이라는 말은 ‘폭력’(violence), 

‘상해‘(injury)라는 뜻으로 극도의 사악한 모습을 나타내는 

것으로 노아 홍수 시대의 부패한 인간들의 행동을 표현할 

때에 사용한 것입니다(창6:11, 13). 그들에게는 법도 없고 

정의도 없이 폭력을 휘두르는 패악무도( 悖惡無道 )한 인간 

들이었습니다. 

‘하마스’하니, 팔레스타인 지역에서 반이스라엘 투쟁을 

전개하는 이슬람 원리주의자들이 생각이 납니다. 그들은 

중동 평화교섭을 반대하면서 자살 폭탄 공격...등 온갖 폭력 

적 방법을 동원하고 있습니다, 

하여간 폭력적 인간들을 부러워한다는 것은 결코 바람직 

한 것이 아닙니다. 

요즈음 우리 사회에는 노동자들 가운데 각종 노동자 노조 

( 勞組 )을 만들어서 강성적 투쟁을 일삼는 분들이 있습니다. 

회사와 투쟁을 벌여서 호화로운 삶을 산다고 해서 황제 노 

조라는 말을 듣기도 합니다. 

문제는 만약에 자신들이 해야 할 일을 하지 않으면서, 자 

신들이 감당해야 할 책임과 의무는 무시하고 자신들의 권 

리와 이익만 추구한다면 그것은 깡패요, 날강도요, 도적놈 

이라 할 수 있다는 것입니다. 

한 택배 대리점 40대 소장이 극단적 선택을 하여 우리들 

에게 그 세계를 다시 한 번 보게 만들었습니다. 20여명의 

직원들과 가족처럼 화기애애하게 지내던 회사는 지난 5월 

부터 무슨 노총 택배 노조원들이 들어오면서 완전히 살벌 

한 분위기로 바뀌어졌다고 합니다. ‘택배 수수료 올려달라’, 

‘무겁고 까다로운 물건들은 배달하기 싫다’는 등등의 문제 

를 제기하면서 본사와 투쟁을 일삼고, 채팅창에 온갖 욕설 

을 올려놓고, 비노조 기사들에게 온갖 협박과 욕설을 퍼부 

었다는 것입니다. 

무소불위( 無所不爲 )의 힘과 권력을 가진 노조 그룹은 현 

정부의 비호( 庇護 )를 받으면서 더욱 기승을 부리는 것 같 

습니다. 

기독교 신자는 이러한 무리들과 어울리거나 한 패거리가 

되어 다른 사람들을 괴롭히고 사회 질서를 파괴하는 행동을 

해서는 안 되는 것입니다. 그들의 어떠한 행위라 할지라도 

따르고 추구해서는 안 되는 것입니다. 신앙인은 “악인들의 

계략을 따르지 아니하며 죄인들의 길에 서지 아니하며 오만 

한 자들의 자리에 앉지 아니해야”(시1:1) 합니다. 

기독교인은 정의와 공의를 실현해야 할 사명자들이며, 진 

실과 정직한 사회를 건설하고 구현( 具顯 )해 내야 할 과제 

를 맡은 사명자들입니다. 도적놈의 심보를 가지고 공짜로 

수입을 챙기려고, 이기적 탐욕에 따라 이웃을 해치고, 짓 

밟고, 다른 사람의 물건과 행복한 삶을 강탈해서는 안 되 

는 것입니다. 

“주여! 악마 같은 심성을 가진 인간들이 점점 늘어나고 날뛰고 있 

습니다. 거짓을 심판하여 주시고 참된 사회가 건설되게 하옵소서. 

나부터 세상을 변화시키는 밑거름이 되게 하소서”

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칼럼 

AUG 25 2023 

구원의 투구를 쓰라 (엡 6:17) 

사도바울은 에베소서를 마치면서 에베소 성도들에게 

마귀의 간계를 대적하기 위해서 하나님의 전신 갑주를 

입으라고 말씀하고 있습니다. 바울은 이 땅에서의 삶이 

사탄과의 영적인 전쟁 가운데 있다는 것을 누구보다도 

더 잘 알고 있었고, 그 전쟁에서 승리하기 위해서는 영 

적인 눈을 떠서 우리의 싸움이 혈과 육에 대한 것이 아 

니라 이 어둠의 세상 주관자들과 하늘에 있는 악의 영 

들을 상대하는 것임을 알려주고 있습니다. 

그래서 우리가 이 사탄과의 전쟁을 준비하기 위해서 

입어야 할 총 6가지 하나님의 전신 갑주 중에서 오늘 

은 구원의 투구를 쓰라는 것이 어떤 의미인지를 살펴 

보도록 하겠습니다. 

바울은 우리의 몸의 기관 중에서 가장 중요한 머리를 

보호하기 위해서 투구를 쓰라고 하면서 구원의 투구를 

쓰라고 말하고 있습니다. 바울은 왜 구원의 투구라는 

말을 사용했을까요? 우리는 이 말을 어떻게 이해해야 

하고 우리의 삶 속에 어떻게 적용해야 할까요? 

우리가 성경을 이해하기 위해서는 다른 성경을 참고 

해서 읽는 것이 중요합니다. 가장 먼저 다른 성경에 비 

슷한 구절이 있는지를 살펴봐야하는데 데살로니가전 

서 5장 8절에 보니까, “우리는 낮에 속하였으니 정신 

을 차리고 믿음과 사랑의 호심경을 붙이고 구원의 소망 

의 투구를 쓰자”고 말씀하고 있습니다. 

여기서 보니까, 사도바울은 소망의 투구를 쓰라는 말 

을 하고 있습니다. 그래서 바울이 말하는 구원의 투구는 

바로 앞으로 우리에게 주실 새 하늘과 새 땅을 바라보며 

소망을 가지는 것을 말한다는 것을 알 수가 있습니다. 

사실 바울이 있던 당시에 성도들의 삶은 굉장히 어려 

웠습니다. 바울의 다른 서신서를 봐도 성도들에게 여러 

가지 환난과 핍박과 조롱이 있었음을 쉽게 발견할 수 있 

습니다. 그래서 바울은 이 세상의 힘든 삶을 살아가는 

성도들이 낙심하고 좌절하지 않기 위해서 무엇보다도 

구원의 소망을 가지라는 권면을 하는 것입니다. 

초대 교회 성도들은 메시아가 곧 이 세상에 재림하셔 

서 자신들을 구원해 주신다는 약속을 믿고 전하고 있 

었습니다. 그런데 그 말을 들은 사람들이 성도들에게 

너희들이 그렇게 기다리는 메시아는 언제 오는가? 왜 

너희를 구원해 주지 않는 것이냐고 조롱하였습니다. 그 

래서 이렇게 이방인들에게 조롱과 무시를 당하는 그리 

스도인들에게 바울은 구원의 소망의 투구를 쓰라고 권 

면하는 것입니다. 

우리가 오늘날 싸우는 영적 전쟁도 마찬가지 아닙니 

까? 많은 신실한 크리스찬들이 복음을 들고 전도를 하 

면 세상이 변화가 되고 악인들이 무릎을 꿇고 자복하 

고 회개하는 역사가 나타나야 하는데 정말로 그런 역 

사가 날마다 나타나고 있습니까? 

오히려 세상은 점점 더 악해지는 것을 보게 됩니다. 

곳곳에 나라가 나라를 대적하며 전쟁이 벌어지고 있고 

각종 전염병이 창궐하고 있으며 폭염으로 많은 사람들 

이 고통을 당하고 있습니다. 

세상 사람들뿐만 아니라 교회를 열심히 다니는 성도 

들도 여러 가지 어려움을 겪고 있습니다. 아무리 열심히 

기도해도 여전히 변하지 않는 배우자를 볼 때가 있고 

아무리 오랫동안 기도해도 도저히 가망이 없어 보이는 

자녀들도 있을 것입니다. 열심히 살려고 발버둥을 쳤는 

데도 사업이 잘되지 않고 건강은 갈수록 안 좋아질 때 

우리는 무엇을 바라봐야 하고 우리는 어떤 희망을 가 

질 수가 있을까요? 

구원의 소망의 투구를 쓰라는 것은 이런 환경 속에 

서 어려움을 당하고 있는 성도들이 낙심하지 않고 사탄 

의 간계를 이겨내기 위해서 현실의 어려움만 바라보는 

것이 아니라 우리의 인생을 마칠 때 우리를 만나주시고 

우리에게 수고했다고 격려해 주실 예수님을 바라보라 

는 것이고 앞으로 우리에게 주어질 새 하늘과 새 땅이 

있음을 믿고 소망을 가지라는 것입니다. 

오늘도 사탄은 우리에게 속삭일 것입니다. 예수님은 

우리의 구원자가 아니고 다시 오지도 않을 것이라고 말 

할 것입니다. 예수님은 우리를 돕지 않으실 것이고 기도 

를 해도 아무 소용이 없다고 말할 것입니다. 변하지 않 

는 현실 앞에서 우리를 지치게 하고 쓰러지게 하려고 

온갖 노력을 다할 것입니다. 

그럴때마다 낙망하고 넘어지는 것이 아니라 다시 오 

실 예수님을 바라보며 참고 인내하며 그날이 속히 오기 

를 기다릴 수 있는 성도님들이 되시길 바랍니다. 

우리의 인생이 마치는 순간에 예수님이 우리를 맞이 

해 주실 것이고 우리의 영혼은 즉시 영화롭게 변화될 

것입니다. 그러나 그것이 최종적인 완성의 단계는 아닙 

니다. 우리에게는 마지막 심판의 날이 있습니다. 그날은 

예수님이 재림하시는 날입니다. 

그때가 되면 육체의 부활이 있을 것이고 이미 하늘 

나라에 있는 우리의 영혼과 부활된 육체가 하나 되어 

영광스럽게 변화된 몸으로 새 하늘과 새 땅으로 들어 

갈 것입니다. 그곳에서 삼위일체 하나님과 영원한 복락 

을 누리며 세세토록 왕 노릇 하며 역동적인 삶을 살게 

될 것입니다. 

눈에 보이는 것만 바라보며 사는 것이 아니라 믿음 

의 눈으로 이날을 바라보며 기대하며 소망할 수 있는 

저와 여러분들이 되시길 주님의 이름으로 축복합니다..

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AUG 25 2023 


Bible Quiz! 

사무엘하 3. 

1. 협상단을 꾸려 다윗에게 왔던 아브넬을 죽인 다윗의 부하는 누구입니까? 

2. 다윗의 부하 요압이 아브넬을 죽인 이유는 무엇입니까? 

9. 사울의 아들 이스보셋은 무엇을 하고 있다가 살해당했습니까? 

3. 다윗은 요압에 의해 아브넬이 죽자 장사지내고 하루 종일 먹지 않았습니다. 

그 이유는 무엇입니가? 

10. 이스보셋을 죽인 레갑과 바아나에게 다윗은 어떤 벌을 내렸습니까? 

4. 이 사람이 죽었다는 소식을 듣자 이스라엘 사람들은 놀라고 두려움에 

떨었습니다. 이 사람은 누구입니까? 

11. 다윗은 이스보셋의 머리를 어디로 가져가서 매장하였습니까? 

5. 요나단의 아들 므비보셋은 어떤 장애가 있었습니까? 

12. 이스라엘의 모든 지파와 다윗은 어디에서 언약을 맺었습니까? 

6. 요나단이 전쟁에서 사망했을 때 므비보셋은 몇 살이었습니까? 

13. 다윗은 왕이 되었을 때 몇 살이었습니까? 

7. 요나단의 아들 므비보셋이 절름발이가 된 이유는 무엇입니까? 

14. 다윗의 재위 기간은 몇 년이었습니까? 

8. 사울의 아들 이스보셋을 죽여서 그의 머리를 다윗에게 가지고 가서 칭찬받으려 

했던 사람들은 누구입니까? 

15. 다윗은 왕이 된 후 예루살렘에서 몇 년간 이스라엘과 유다를 다스렸습니까? 

정답 

1. 요압 

2. 동생 아사헬을 아브넬이 죽였기 때문에 

3. 자신이 결백하다는 것을 증명하기 위해 

4. 이스보셋 

5. 다리를 절었다 

6. 5살 

7. 유모가 안고 도망하다 떨어뜨려서 

8. 레갑, 바아나 

9. 잠을 자고 있던 중에 

10. 사형 

11. 아브넬의 무덤 

12. 헤브론 

13. 30세 

14. 40년 

15. 33년

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칼럼 

AUG 25 2023 

“게으름과 싸워야 하는 이유” 

이기욱 목사 

알링턴 사랑에 빚진 교회 

바라기는 우리가 무엇에든지 부지런하여 

게으르지 말아야겠습니다. 

특히 하나님을 믿는 일에는 더욱 말입니다. 

www.flowergardenchurch.org 

flowergardenbaptistchurch@gmail.com 

Tel : (817) 966-1308 

요즘 텍사스 날씨가 너무 덮습니다. 100도에서 110도 사 

이의 온도가 거의 두 달 동안 지속되고 있는데, 그런 까닭에 

심지어 에어컨이 나오는 실내에서도 조금만 움직이면 땀이 

날 정도입니다. 

사실 이럴 때 우리가 조금만 방심하면 우리의 삶이 육적으 

로나 영적으로 나태해 지고 게을러 질 수 있습니다. 하지만 

아무리 일시적인 게으름이라 할지라도 그것을 그냥 방관해 

서는 안됩니다. 왜냐하면 한번 나태해지고 게을러지면 그것 

은 습관이 될 확륭이 매우 높기 때문입니다. 

그리고 그 이유가 바로 나태함과 게으름이 초대교회에서 이 

야기 하는 일곱 가지 대표적인 큰 죄 중의 하나라는 사실입니 

다. 교만, 질투, 분노, 탐심, 탐식, 그리고 여섯 번째가 게으름 입 

니다. 성경에서 말씀하고 있는 큰 죄 중에 하나가 게으름이라는 

말입니다. 그리고 마지막 일곱 번째가 정욕입니다. 

원래 게으름이라는 단어는 “돌보지 않는다”라는 뜻을 가 

지고 있습니다. 쉽게 말해서 ‘그 무엇에도 관여할 의사가 없 

습니다’라는 말입니다. 어떻게 되든 관심도 없습니다. 별로 

나에게 상관이 없는 것이라 생각하는 경향이 있습니다. 이것 

이 바로 게으름입니다. 단지 육체적으로 움직임이 둔하고 아 

무것도 하지 않는 그런 모습이 아니라, 게으름은 바로 “무책 

임하다” 라는 겁니다. 

뿐만 아니라 게으름의 또 다른 사전적 의미를 보니까 “아 

무것도 하고 싶지 않다”입니다. 그래서 가만히 보면 게으른 

사람은 잘 기뻐하지도 않습니다. 게으른 사람은 감격하지도 

않습니다. 게으른 사람은 다른 사람에 관심이 없으니까 이웃 

이 죽을 병에 결려도 슬퍼하거나 위로하지 못합니다. 그러다 

가 자신의 게으름에 방해가 되면 화를 냅니다. 

그래서 게으름은 결국 “사람으로 마땅히 할 일을 하지 않 

는 것”이 되는 겁니다. 그런 까닭에 성경은 “어느 누구라도 

마땅히 해야 할 일을 하지 않으면 게으른 자요, 그 게으름은 

곧 죄니라” 라고 말씀하고 있는 겁니다. 

그렇기 때문에 특히 예수님을 믿는 사람들은 성실해야 합 

니다. 무엇에요? 하나님을 믿는 일에 게으르지 말고 성실 

해야 한다는 겁니다. 왜냐하면 믿는 것은 할 수 있는 일이 

기 때문입니다. 그런데 안 해서, 그래서 마지막에 정말 믿 

지 못해서, 그래서 지옥 인생이 되는 것을 후회해도 소용없 

는 겁니다. 

성경에 보면, “마땅히 해야 할 일을 하지 못해서” 결국 가 

족 전체가 심판을 받게 되는 인물이 나옵니다. 우리가 잘 아 

는 엘리 제사장입니다. 마땅히 해야 할 일을 하지 않은 것이 

‘게으름’ 입니다. 

그런데 어떤 게으름입니까? 엘리 제사장이 자기 아들들이 

망하는 길로 가고 있는데 그것을 보고도 “금하지 아니하였 

다고 성경은 말씀합니다. 즉 영적으로 돌보지 않았다는 겁니 

다. 아들들이 하나님을 믿지 않고 세상에서 악한 것들을 행 

하는데도 불구하고 관여하지 않고, 말리지 않고 있는 모습이 

라는 겁니다. 그것을 가리켜 하나님께서는 마땅히 해야 할 일 

을 하지 않은 게으름이라고 말씀하고 있습니다. 

그러다가 결국 엘리 제사장도 사무엘상 4장 18절에 보니 

까 “하나님의 궤를 말할 때에 엘리가 자기 의자에서 뒤로 넘 

어져 문 곁에서 목이 부러져 죽었으니 …” 정말 어이없이 죽 

음을 맞이하고 가족들도 모두 용서받지 못해 구원을 이루지 

못하게 됩니다. 

우리가 생각해 봐야 할 문제가 바로 이겁니다. 내가 예수 

그리스도를 믿는 사람으로 마땅히 해야 할 일은 무엇인가? 

해야 할 일임에도 불구하고 여전히 내가 하지 못하고 있는 일 

은 무엇인가? 이미 그것이 나에게 게으름이 되어 버리지는 

않았는가?하는 것을 깊이 생각해 봐야 한다는 겁니다. 

정말 우리가 기도해야 할 때 기도하지 못하고, 예배 드려야 

할 때 예배드리지 못하고, 봉사해야 할 때 봉사하지 못하고, 

전도해야 할 때 전도하지 못하다가 그것이 그만 습관적인 게 

으름이 되어서 죄악의 열매가 되어 버린다면 우리 인생이 결 

국 슬픔의 최후가 되지 않겠느냐 하는 겁니다. 

특히 하나님을 제대로 믿지 않는 내 가족들, 믿음없이 생활 

하고 있는 내 자녀들, 내 남편이 하나님을 모르고 있는데, 내 

아내가 아무런 감동없이 하나님을 믿는다고 하면서 교회를 

다니고 있는데… 결국 세상적으로 우리가 아무리 부지런히 

일하고 한다 해도 우리가 마땅히 해야 할 일들 바로 영혼들을 

‘돌보지 않으면’ 그것이 하나님이 보시기에 게으름 입니다. 

밤 늦게까지 놀다가 아침에 집에 들어와서 하루 종일 잠만 

자는 게으른 아들이 있었습니다. 아들을 안타까운 마음으로 

늘 지켜보던 아버지가 하루는 "아들아~ 너무 밤에 늦게 돌아 

다니면서 놀지 말고, 그냥 일찍 들어와서 일찍 자고 일찍 일 

어나는 습관을 한번 길러봐라. 일찍 일어나는 새가 먼저 벌 

레를 잡는다는 말도 있잖니! "하고 말했습니다. 그러자 아들 

이 "아버지, 하지만 그 벌레는 일찍 일어났다가 죽었잖아요" 

그랬더니 아버지가 “그 벌레가 바로 새벽까지 놀다가 집에 

가는 벌레였어”라고 말했답니다. 

역으로 “돌보지 않는다”를 한 단어로 말하면 ‘게으름’ 입 

니다. 로마서 12장 11절을 보면 “부지런하여 게으르지 말고 

열심을 품고 주를 섬기라” 말씀합니다. 무슨 뜻입니까? 하나 

님을 섬기기 위해서는 부지런함과 열심이 있어야 하는데, 그 

것에 가장 방해가 되는 것이 “게으르지 말고” 라는 겁니다. 

아무리 세상에서 열심으로 일하고 그래서 돈 많이 벌고, 

또 열심으로 성공하려고 노력하고 그래서 성공하고… 하지 

만 열심으로 기도하지 않고, 열심으로 말씀 생활하지 않고, 

열심으로 예배하지 않고, 그렇게 주님의 몸된 교회와 영혼 

들에게 관심도 없고, 돌보지도 않고, 하면 결국 죄의 결과 

는 사망이 되고 하나님의 엄격한 심판만이 기다리고 있는 

겁니다. 

“네~ 형제님, 잘지내시지요? 몇 주 동안 주일 예배 때 보 

지 못해서 연락 드렸어요. 혹시 무슨 일이 있으신 건 아니시 

죠?” “죄송합니다. 걱정 끼쳐 드려서, 별일 있는 것은 아니 

고요. 그냥 날씨가 너무 더워서 아이들이 힘들어 해서 교회 

를 못나간 겁니다” 

전화를 끊으면서 많은 생각을 하게 되었습니다. 바라기는 

우리가 무엇에든지 부지런하여 게으르지 말아야겠습니다. 

특히 하나님을 믿는 일에는 더욱 말입니다.

가이드 

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AUG 25 2023 


| 가정예배 가이드 소개 | 

주일예배 만큼 중요한 것이 바로 가정예배다. 이에 많은 성도들이 가정예배를 드리고 싶어 하지만 방법을 잘 모르거나 복잡하게 생각해 

실천하지 못하는 경우가 있다. ‘가정예배 가이드’ 코너는 초신자 혹은 성경을 잘 모르는 부모라도 쉽게 가정 예배를 인도할 수 있도록 하기 위한 지침서다. 

아래의 순서(찬송-신앙고백-말씀 나눔-기도)를 참고해 온 가족이 하나님의 은혜를 누리는 기쁨의 시간을 가져 보자. 

내가 그 여자입니다 

찬송: ‘슬픈 마음 있는 사람’ 91장(통 91) 

신앙고백: 사도신경 

본문: 사무엘상 1장 1~28절 

묵상 : 

엘가나의 첫째 부인 한나는 자식이 없고, 

둘째 부인 브닌나는 자식이 있었습니다. 브 

닌나는 한나를 심하게 격분시키며 괴롭힙니 

다. 아마 ‘아이도 낳지 못하는 주제에’ 하면 

서 조롱했을 것입니다. 우리 주변에도 브닌 

나가 있을 수 있습니다. 브닌나는 신앙생활 

을 못 하게 핍박하는 남편일 수 있고, 사치하 

면서 돈을 낭비하는 아내일 수도 있습니다. 

부모 말은 듣지도 않고 가슴에 못질만 하는 

자식일 수 있고, 만나기만 하면 제 자랑만 늘 

어놓으며 거만을 떠는 이웃일 수도 있습니 

다. 남의 마음을 아프게 해놓고 미안하다는 

말 한마디 하지 않는 얄미운 친구일 수도 있 

습니다. 혹 교회에서 함께 예배를 드리는 성 

도 중에도 그런 사람이 있을 수 있습니다. 

한나는 괴로움 가운데 하나님께 나아갔습 

니다. 그리고 하나님 앞에서 통곡하고 기도 

하며 자신의 슬픈 사정을 다 쏟아놓습니다. 

한나는 사람 간의 문제를 하나님과의 문제 

로 바꾼 것입니다. 이렇게 한 이유는 하나님 

만이 자신의 슬픔을 기쁨으로 바꿔줄 수 있 

는 분이란 걸 알았기 때문입니다. 

먼 나라에서 미꾸라지를 잡아 배에 싣고 

오랜 시간을 오게 되면 대부분 죽지만, 미꾸 

라지를 잡아넣은 곳에 메기 몇 마리를 넣으 

면 미꾸라지는 죽지 않기 위해 발버둥 치다 

결국 살아남게 됩니다. 하나님은 사랑하는 

자에게 인생의 문제를 주십니다. 한나와 같 

은 어려운 상황 속에서도 믿음의 사람은 하 

나님께 담대히 나아가 기도하며 생명력 있 

는 삶을 삽니다. 

그렇게 한나의 기도에 응답한 하나님이 아 

들을 허락했는데 그 아이가 바로 사무엘입 

니다. ‘아들을 주시면 그 아들을 하나님께 드 

리겠다’고 서원한 한나는 사무엘을 데리고 

성막에 올라가 고백합니다. 

“나는 여기서 내 주 당신 곁에 서서 여호 

와께 기도하던 여자라 이 아이를 위하여 내 

가 기도하였더니 내가 구하여 기도한 바를 

여호와께서 내게 허락하신지라 그러므로 나 

도 그를 여호와께 드리되 그의 평생을 여호 

와께 드리나이다.”(26~28절) 

눈물로 하나님께 기도하며 드린 약속을 지 

키는 한나가 당당하게 말합니다. “내가 그 

여자입니다.” 하나님이 응답해 주셔서 아들 

을 낳았으니 나도 약속을 지키러 왔다는 것 

입니다. 주님의 도움으로 이제는 하나님 사 

랑 안에 당당한 존재가 됐다는 선언입니다. 

뒤이어 사무엘상 2장에는 유명한 한나의 

기도가 나옵니다. 주님의 은혜로 당당하게 

된 한나의 노래입니다. 때로 우리의 삶은 어 

려운 문제로 눈물 바람 잘 날이 없습니다. 

그렇다면 그 문제를 하나님과의 문제로 바 

꾸십시오. 하나님 앞에 나아가 그의 도우심 

을 구하십시오. 그러면 우리의 눈물이 기쁨 

의 노래로 바뀌게 될 것입니다. 그때 당당하 

게 말하십시오. “내가 바로 기도하던 그 사 

람입니다.” 

기도 : 

슬픔과 걱정 많은 인생을 돌아보는 하나님 

아버지, 우리 기도에 응답하시고 주님께 받 

은 은혜를 당당하게 전하는 자녀 되게 하소 

서. 예수님의 이름으로 기도드립니다. 아멘.

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AUG 25 2023 


형상(image) 

우리말 신약성경에서 ‘형상’은 그리스어 ‘에이콘’(인상 조각상 

묘사 대표자)을 번역한 말입니다. 

‘에이코’(~와 같다, 닮다)에서 온 단어입니다. 

에이콘은 누가복음 20장 24절에서 데나리온에 그려진 ‘얼굴 

상’(새번역)으로 번역됐고, 요한계시록 13장에서는 짐승의 ‘우상’ 

으로 번역됐습니다. 

영어 성경에서는 에이콘을 image로 번역했습니다. 

Image는 라틴어 ‘이마고’(표현 겉모습 허깨비)에서 유래를 찾 

을 수 있고, ‘이미토르’(모방하다 묘사하다)와도 관련이 깊습니다. 

에이콘은 영어 icon의 어원이기도 합니다. Icon은 컴퓨터 화면 

에 명령 실행 기능이 있는 작은 그림, 한 분야를 상징하는 우상 

(idol), 이콘(정교회 성화)을 뜻합니다. 

바울과 디모데가 골로새에 있는 신도들에게 보내는 편지에 예 

수님에 관해 썼습니다. 

“그 아들은 보이지 않는 하나님의 형상이시요, 모든 피조물보 

다 먼저 나신 분이십니다. 만물이 그분 안에서 창조되었습니다. 

하늘에 있는 것들과 땅에 있는 것들, 보이는 것들과 보이지 않는 

것들, 왕권이나 주권이나 권력이나 권세나 할 것 없이, 모든 것이 

그분으로 말미암아 창조되었고, 그분을 위하여 창조되었습니다. 

그분은 만물보다 먼저 계시고, 만물은 그분 안에서 존속합니다.” 

(골 1:15~17, 새번역) 

예수 그리스도는 하나님이 어떤 분이신지 우리에게 하나님의 

형상을 보여주십니다.

AUG 25 2023 칼럼 | 39 

그렉 로리(Greg Laurie) 목사 

하베스트크리스천펠로십(Harvest 

Christian Fellowship)의 담임 

“적그리스도, 미국, 그리고 아마겟돈” 

주님이 우리를 위해 재림하신다는 

사실은 우리에게 희망을 가져다준다. 

성경의 예언을 이해하는 것은 우리가 

더 경건한 삶을 살도록 도울 것이다. 

아마겟돈에서 싸우는 ‘두 대국’은 동방의 왕들과 적그리 

스도의 세력이다. 이 모든 상황에서 미국은 어디에 위치하 

는 것일까? 

이 부분은 눈에 띄게 생략된 부분이다. 어떤 사람들은 마 

지막 때에 관한 내용에서 미국이 언급되는 성구를 안다고 주 

장할지도 모르지만, 그와 관련된 내용은 전혀 찾을 수 없다. 

이에 대한 추측은 가능하지만, 확실한 것은 없다. 

미국이 언급되지 않은 몇 가지 가능성 중 첫 번째는 미국 

이 핵 공격으로 인해 파괴되어 언급되지 않은 것일 수 있다. 

물질이 뜨거운 불에 풀어지고 땅과 그중에 있는 모든 일 

이 드러나리로다(베드로후서 3장 10절) 

우리는 마우이 산불을 떠올리며 얼마나 빠르게 번지는 

지 생각할 수 있다. 이는 순식간에 낙원을 공포로 바꾼다. 

무섭고도 끔찍한 상황이다. 베드로후서 3장은 핵 전쟁 

에 대한 설명일지도 모른다. 요한계시록에 나온 대참사를 

보면 유사하다. 여러 측면에서 ‘핵 겨울’(nuclear winter) 

과 일치한다. 

두 번째 가능성으로 미국은 단순히 세계 대국에서 쇠퇴 

하는 것일 수도 있다. 모든 국가에는 유통 기한이 있으며, 

시작과 중간, 그리고 끝이 있다. 

그리스의 영광은 268년 후에 빛을 잃었다. 강력한 로마 

는 9세기 동안 통치했다. 미국은 247년의 역사를 갖고 있 

으며, 계속 나이를 먹고 있다. 따라서 아마도 우리는 초강 

대국으로서의 지배가 끝에 다다르며, 무대에서 사라질 수 

도 있다. 

세 번째 가능성으로 미국이 언급되지 않은 이유는 대부 

흥이 일어나서 제외되었을 수 있다. 

만약 우리가 영적으로 깨어나거나, 일련의 영적 각성이 

있고, 수많은 미국인들이 그리스도를 영접하여 그분을 따 

르며, 휴거가 일어난다면 많은 것이 설명될 것이다. 

부활 없이 휴거가 일어난다면 사람들은 사라져 버릴 것 

이다. 생각해 보라. 군대, 법 집행 기관, 의료 분야 및 생각 

할 수 있는 모든 분야의 사람들이 사라질 것이다. 

많은 사람들이 사라지는 이 상황으로 인해 국가를 순식 

간에 마비될 수 있다. 나는 미국에서 우리가 깨어나기를 

기도한다. 

현시대에는 예수님의 임박한 재림을 나타내는 시대적 

징조가 있다. 중국의 초강대국으로서의 부상, 미국의 초강 

대국 지위의 하락, 성경에서 언급된 이스라엘에 대한 지속 

적인 위협, 우크라이나 전쟁으로 인한 세계 지도자들의 

잠재적인 아마겟돈에 대한 성명이다. 

마지막 때를 연구하는 것이 중요하다고 믿는다”며 성경 

에서 휴거는 “복된 소망”으로 묘사된다. 

주님이 우리를 위해 재림하신다는 사실은 우리에게 희망 

을 가져다준다. 성경의 예언을 이해하는 것은 우리가 더 경 

건한 삶을 살도록 도울 것이다. 그리스도께서 언제든지 다 

시 오실 수 있다는 사실을 안다면 내 삶의 방식에 영향을 

미칠 것이다.

40 | 

교회안내 

AUG 25 2023 

텍사스 한인교회 및 신학교 

DFW 지역 

장로교 Presbyterian Church 

감리교 Methodist Church

AUG 25 2023 교회안내 | 41 

침례교 Baptist Church 

장로교 Presbyterian Church 

달라스. 캐롤튼, 코펠지역 

한인 교회 안내 

Lake Park Rd 

꿈을주는교회 

121 

121 

주님의기쁨교회 

뉴송교회 

달라스 

소망장로교회 

플라워마운드교회 

달라스베다니장로교회 

수정교회 

리빙스톤교회 

35E 

큰나무교회 

플라워마운드 하나로교회 

사랑의교회 

성시교회 

코너스톤한인침례교회 

달라스안디옥교회 

289 

75 

달라스사랑의교회 

121 

세미한교회 

35E 

달라스드림교회 

글로벌 침례신학교 

75 

635 

조이플교회 

114 

태멘교회 

리스타트교회 

달라스우리교회 

635

42 | 

교회안내 

AUG 25 2023 

침례교 Baptist Church 

● 주일 1부예배 오전 9:00 

● 주일 2부예배 오전 11:00 

● 주일 3부예배 오후 3:00 

● EM Sunday Worship Services 오전 11:00 

● 주일 영유아예배 및 주일학교 오전 11:00 

● 주일 어린이예배 및 주일학교 오전 11:00 

● 주일 청소년 예배 오전 11:00 

● 금요성령예배 오후 8:00 

● 어린이 AWANA(금) 오후 8:00 

● 청소년 24/7(금) 오후 8:00 

● 새벽기도회(화-금) 새벽 5:30 

순복음 Pure gospel church 

161 

35W 

377 

121 

635 

어빙, 

포트워스, 

벤브룩한인침례 

26 

새빛침례교회 

빛과소금의교회 

10 

183 

달라스중앙연합 

감리교회 

알링턴, 


30 

183 

30 

180 

12 

303 

20 20 

157 

35W 

287 

사랑에빛진교회 

360

AUG 25 2023 교회안내 | 43 

초교파 interdenominational 

순복음 Pure gospel church 

기도원 prayer house 

신학교 seminary 

네 길을 여호와께 맡기라. 

그를 의지하면 그가 이루시고 네 의를 빛 같이 나타내시며 

네 공의를 정오의 빛 같이 하시리로다. 

Commit thy way unto the Lord; trust also in him; and he shall bring to 

pass. And he shall bring forth thy righteousness as the light, and thy 

judgement as the noonday. 

시편 37편 5절 6절 

새생명비전교회 

380 

프렌즈 교회 

289 

페어뷰 

연합감리교회 

423 코너스톤한인침례교회 

뉴라이프 선교교회 

플레이노 맥키니, 

프리스코, 리차드슨, 

갈랜드 지역 


635 

121 

 

글로리침례교회 

세계선교교회 

빛내리교회 

 

75 

78 

75 

30

44 | 

교회안내 

AUG 25 2023 

Central Texas 

어스틴 

킬린지역 

어스틴 

지역 

어스틴우리침례교회 

183 

45 

35 

130 

라운드락장로교회 

1 

130 

Austin 

주님의교회 

290 

35 

킬린 

지역 

E Rancier Ave 

템플한인제일침례교회 

킬린한인침례교회 

킬린온누리교회 

우리연합감리교회 

전화주시면 친절하게 

상담해 드립니다. 

190 

Florence Rd 

S 10th St 

Killeen 

190 

S Twin Creek Dr 

교회 안내 박스 광고 문의 

14 

T. 512-828-2993

AUG 25 2023 | 45

TCN 73호 2023년 8월 25일 A면

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