Foto:Jorge Mata / SURIMAGES - Noche y Niebla
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2003, cuando en desarrollo de la estrategia<br />
militar encubierta le fue quemada su<br />
vivienda en el caserío Campo Alegre. GE-<br />
NARO se desplazó internamente al caserío<br />
de Caño Embarrado, donde permaneció<br />
hasta la fecha trabajando como agricultor.<br />
GENARO padecía limitaciones en su<br />
desarrollo psíquico debido a las secuelas<br />
de un tratamiento con medicamentos contra<br />
la polio cuando era niño. Nuestra Comisión<br />
de Justicia y Paz informó telefónicamente<br />
de los hechos a la Oficina del Alto<br />
Comisionado de Naciones Unidas para los<br />
Derechos Humanos en Colombia, al Defensor<br />
del Pueblo de la Regional Meta y al<br />
Programa Vicepresidencial para los Derechos<br />
Humanos solicitando encarecidamente<br />
que realizará las acciones humanitarias<br />
necesarias con el fin de garantizar la entrega<br />
del cadáver de GENARO POTES y el<br />
Derecho a enterrarlo por parte de sus familiares<br />
y la comunidad que conoció a este<br />
poblador. Pero este crimen de Estado no<br />
es un accidente. En el Alto Ariari la presencia<br />
militar ha significado desde el 2002 una<br />
práctica sistemática de violaciones de<br />
derechos humanos, una persecución sobre<br />
la población en la que se combina la<br />
intimidación, los señalamientos, las amenazas<br />
de muertos, la constricción y la restricción<br />
de los derechos a la alimentación,<br />
a la libre movilización, todo ello luego se<br />
traduce en judicializaciones falsas o en<br />
Crímenes. Son más de 200 Crímenes de<br />
Lesa Humanidad y una multiplicidad de<br />
desplazamiento en los que se ha cimentado<br />
la política de seguridad...”.<br />
Presunto Responsable: EJERCITO<br />
VIOLACIONES A LOS DERECHOS HUMANOS<br />
Ejecución Extrajudicial por Persecución Política<br />
INFRACCIONES AL DIH<br />
Homicidio Intencional Persona Protegida<br />
GENARO POTES - CAMPESINO<br />
Mayo 26/2007<br />
DEPARTAMENTO: CHOCO<br />
MUNICIPIO: TADO<br />
Unidades del Escuadrón Móvil Antidisturbios<br />
(Esmad) de la Policía Nacional causaron<br />
la muerte de Miriam Baniamá Guatiquí,<br />
una niña indígena de seis meses de edad y<br />
produjeron heridas a 49 indígenas entre<br />
niños y adultos; son responsables de la<br />
desaparición de Gloria Inés Tequia Naturo<br />
y Gloria Liliana Querágama de 6 y 4 años<br />
de edad respectivamente. Igualmente,<br />
detuvieron arbitrariamente a dos misioneras<br />
de la Diócesis de Quibdó y causaron<br />
daños a bienes civiles. Así mismo, cuatro<br />
284 BANCO DE DATOS DE DERECHOS HUMANOS Y VIOLENCIA POLITICA<br />
mujeres indígenas en estado de embarazo<br />
que fueron golpeadas o sufrieron los<br />
efectos de los gases lacrimógenos lanzados<br />
por los miembros del Esmad, perdieron<br />
a sus críos. Amalia Baniamá Arce,<br />
quien tenía siete meses de embarazo perdió<br />
a su bebé por efecto de los golpes propinados<br />
por unidades del Esmad; Meldina<br />
Vidicha Baniamá con seis meses de embarazo<br />
perdió a su bebé como consecuencia<br />
de los gases disparados por miembros<br />
del Esmad de la Policía Nacional y se encuentra<br />
recluida en un centro de atención<br />
de Pereira (Risaralda) en grave estado de<br />
salud; Laura Murillo Vitucay, tenía siete<br />
meses de embarazo y fue herida “por golpes<br />
de bolillo del Esmad de la Policía Nacional”;<br />
Otilia Nequeta González, tenía cinco<br />
meses de embarazo y fue golpeada<br />
durante la huida tras el ataque del Esmad.<br />
En Guarato, quienes más sufrieron la agresión<br />
del Esmad a través de golpes e inhalación<br />
de gases fueron los niños y las niñas,<br />
así como las mujeres, algunas de ellas<br />
en estado de embarazo. Los hechos ocurrieron<br />
en el puente La Unión, ubicado en<br />
el corregimiento Santa Cecilia (Pueblo Rico,<br />
Risaralda) y en el corregimiento Guarato,<br />
ubicado en Tadó (Chocó) el 26 de mayo de<br />
2007 en momentos en que unos 1.000 indígenas<br />
de la etnia Emberá Katío protestaban<br />
pacíficamente ante el incumplimiento<br />
de los compromisos pactados en Quibdó<br />
(Chocó) entre representantes de la Asociación<br />
de Cabildos Indígenas del Chocó y<br />
funcionarios del gobierno regional y nacional<br />
el 27 de abril de 2007, tras la toma pacífica<br />
indígena realizada frente a las instalaciones<br />
de la Gobernación del Chocó durante<br />
los días 23 y 27 de abril de 2007, y<br />
fueron atacados con gases lacrimógenos<br />
y a golpes por los miembros de la Policía<br />
Nacional. Durante la agresión los miembros<br />
del Esmad causaron pérdidas materiales<br />
a 75 indígenas. Tanto en el Puente<br />
La Unión como en Guarato los miembros<br />
de la Policía Nacional filmaron a quienes se<br />
encontraban realizando la manifestación.<br />
Según la denuncia: “Los pueblos indígenas<br />
del Chocó, han venido negociando con el<br />
Estado un pliego petitorio que contiene<br />
cuatro puntos importantes: El tema de la<br />
educación, de salud, territorio y derechos<br />
humanos. Cada uno de esos temas tiene<br />
puntos de acuerdo, firmados en un acta<br />
del pasado 27 de abril de 2007. Los pueblos<br />
indígenas dieron un plazo para que en<br />
los 15 días siguientes se adelantaran las<br />
gestiones para resolver en especial, lo relacionado<br />
con el nombramiento de los y las<br />
maestras para que los niños y niñas puedan<br />
tener el derecho a la educación. Como<br />
el plazo se cumplió y no se vieron los resultados,<br />
los pueblos indígenas decidieron<br />
tomarse la carretera que conduce de Quib-<br />
dó a Medellín en el Kilómetro Dieciocho,<br />
desde el pasado 21 de mayo de 2007, donde<br />
aún se encuentran. Las autoridades<br />
indígenas han estado en diversas reuniones<br />
con las instituciones del gobierno departamental<br />
del Chocó y dado que aún no<br />
se resuelven los puntos de acuerdo, decidieron<br />
fortalecer la negociación haciendo<br />
un bloqueo de la carretera que conduce de<br />
Quibdó a Pereira, con el fin de buscar el<br />
cumplimiento de los acuerdos por parte del<br />
Estado. Los indígenas hicieron su presencia<br />
en la carretera el día viernes 25 de mayo<br />
de 2007, alrededor de 1000 personas entre<br />
niños, niñas, mujeres (algunas en embarazo),<br />
hombres, jóvenes y adultos mayores.<br />
Se ubicaron en un lugar llamado<br />
Puente La Unión -el puente está sobre el<br />
río San Juan-, jurisdicción del municipio de<br />
Pueblo Rico (Risaralda), a 4 kilómetros del<br />
corregimiento de Santa Cecilia, de la misma<br />
municipalidad. Durante el viernes 25 de<br />
mayo, tanto el ejército como la policía estuvieron<br />
presentes en el lugar y hablaron<br />
con el cabildo mayor para insistir que dejara<br />
pasar a los cinco buses de transporte<br />
intermunicipal que estaban inmovilizados<br />
por el bloqueo. Llegaron al acuerdo de dejar<br />
pasar los buses, los conductores reunieron<br />
un dinero ($200.000=) para aportarles<br />
a los indígenas y uno de ellos, les<br />
regaló arroz. Por su parte, unidades de<br />
policía del corregimiento Santa Cecilia prohibieron<br />
a los comerciantes del lugar vender<br />
alimentos a los indígenas. El día sábado<br />
26 de mayo de 2007, mientras se encontraban<br />
preparando el desayuno como<br />
a las 7 a.m. tropas del ESMAD (Escuadrón<br />
Móvil Antidisturbios) de la Policía Nacional<br />
atacaron con camiones antidisturbios a los<br />
indígenas con gases lacrimógenos y los<br />
persiguieron intentando disolverlos acorralándolos<br />
hacia Áuita, un pequeño caserío<br />
ubicado a 30 minutos de camino de la carretera<br />
central que comunica a Pereira<br />
(Risaralda) con Quibdó (Chocó). Esta situación<br />
de caos provocó desconcierto, mareos,<br />
visión borrosa y algunas personas<br />
resultaron heridas en los hechos. En estas<br />
circunstancias el ESMAD disolvió la<br />
toma, quemaron y destruyeron los cambuches<br />
que habían construido los indígenas<br />
a los lados de la carretera, lanzaron al<br />
río algunos maletines y pertenencias de<br />
los indígenas, que contenían documentos<br />
de identidad como cédulas de ciudadanía<br />
y registros de nacimiento, carnés de salud,<br />
pasados judiciales, celulares y ropa.<br />
Vaciaron las ollas que contenían alimentos<br />
y las tiraron al río. De estos hechos, los<br />
indígenas reportaron la desaparición de<br />
tres menores que presumiblemente cayeron<br />
al río San Juan. Sus nombres son:<br />
GLORIA INES TEQUIA NATURO de 6 años<br />
de edad, de la comunidad Conondo; los