Filosofina olo julkisena roolina g filosofin oikeuksista ... - Frank Martela
Filosofina olo julkisena roolina g filosofin oikeuksista ... - Frank Martela
Filosofina olo julkisena roolina g filosofin oikeuksista ... - Frank Martela
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
10 <strong>Frank</strong> <strong>Martela</strong><br />
Kolmanneksi <strong>filosofin</strong> tulee jatkuvasti pit itsens avoimena<br />
erehdyksen ja muutoksen mahdollisuudelle, olla avoin toisenlaisille<br />
tavoille katsoa asiaa. H nen tulee olla rohkea, h pe m t n ja<br />
vilpit n takink nt j , kuten Vehkavaara (2003) asian ilmaisee.<br />
H n ei saa pit mielipiteit n kiveen hakattuina, vaan v ltt m tt<br />
keskener isin , h nen senhetkisen parhaan ymm rryksens ja<br />
maailmankatsomuksensa tuloksena. Filosofinen asenne edellytt<br />
ikuista paluuta alkuun, jossa totuutta ei ole saavutettu (Haaparanta<br />
1996).<br />
Tiivist en voisi sanoa, ett <strong>filosofin</strong> tulisi julkisen toimintansa<br />
osalta omaksua er nlainen aktiivisen fallibilistin 6 rooli, jossa h n<br />
sitoutuu omiin mielipiteisiins niiden vajaavaisuudet tiedostaen.<br />
H n siis seisoo nykyisten n kemystens takana, el niiden mukaisesti,<br />
operoi niiden pohjalta ja tuo niit esille p m riens<br />
vaatimassa mitassa. Samanaikaisesti h n pit itsens avoinna<br />
muutoksen mahdollisuudelle, koettelee n k kantojaan yh uudelleen<br />
ja pyrkii tuomaan t m n keskener isyyden my s muille esille.<br />
Kaiken kaikkiaan uskon, ett <strong>filosofin</strong> ja julkisuuden suhde on<br />
nykyisess lyhytj nteisyytt korostavassa mediailmapiiriss haastavampi<br />
kuin mit se on aiemmin ollut. Hitaamman median aikaan<br />
oli enemm n tilaa k yd syv luotaavaa ja paljon palstatilaa<br />
vaativaa keskustelua korkealla profiililla p medioissamme. Nykyisess<br />
informaatiotulvassa nens tuntuvat saavan l vitse parhaiten<br />
henkil t, jotka tuovat persoonansa vahvasti esille, luovat<br />
tietoisesti itsest n jonkinlaisen mediabr ndin tai kykenev t kiteytt<br />
m n sanomansa iskulauseenomaisiin tiivistelmiin. N m<br />
tavat voivat tuntua syv llisemp otetta tavoittelevalle filosofille<br />
vierailta. Vaikuttavuuden ja syv llisyyden v linen juopa on lyhyen<br />
aikaj nteen mediamaailmassa vaikeammin ratkaistavissa kuin<br />
aiemmin.<br />
6 Fallibilismista, katso esim Peirce (1955, 58, 356)