Tutkiva sosiaalityö - Sosiaalityön tutkimuksen seura
Tutkiva sosiaalityö - Sosiaalityön tutkimuksen seura
Tutkiva sosiaalityö - Sosiaalityön tutkimuksen seura
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
Ta l e n t i a-l e h t i / So s i a a l i t y ö n t u t k i m u k s e n s e u r a<br />
tulkintoja ja vuorovaikutuksen elementtejä, joiden pohjalta oli mahdollista tuottaa tietoa<br />
erilaisista tavoista ymmärtää tätä työtä, asiakkaita ja ammatillista vuorovaikutusta.<br />
Konstruktionismin etuna on, että sen avulla on mahdollista fokusoida tarkastelua<br />
vuorovaikutuksen refleksiivisiin ja dialogisiin puoliin. Näin <strong>sosiaalityö</strong>ntekijöiden erilaiset<br />
toimintamahdollisuudet ja toimijaroolit voidaan tehdä näkyviksi ja myös asiakas<br />
määrittyy tärkeäksi toimijaksi. Konstruktionismi tekee näkyväksi myös <strong>sosiaalityö</strong>ssä<br />
keskeisen muutoksen mahdollisuuden asiakkaiden, työntekijöiden ja toimintajärjestelmien<br />
tasolla. (Payne 1999.) Toimijoiden erilaiset roolit ja identiteetit sekä puhetekojen<br />
tilanteittaiset <strong>seura</strong>ukset on mahdollista ottaa tarkastelun kohteeksi. Esimerkiksi<br />
maahanmuuttajien kanssa tehtävän <strong>sosiaalityö</strong>n haasteet sekä erilaiset tulkinnat ja<br />
toimintamahdollisuudet muutoksessa on mahdollista tuoda näkyviksi, samoin erilaiset<br />
kulttuuriset tulkinnat sosiaalisista ongelmista ja ratkaisuvaihtoehdoista.<br />
Omaksuin analyysitapani pääasiassa etnisten suhteiden diskursiivisesta tutkimusperinteestä<br />
ja diskurssianalyysistä. Tutkimuksen sisällölliset teemat ja käsitteet<br />
kiinnittyvät yhtäältä etnisten suhteiden tutkimukseen ja toisaalta <strong>sosiaalityö</strong>n tutkimukseen.<br />
Tarkastelin sekä erilaisia keskustelusisältöjä että tässä työssä esiintyviä<br />
erilaisia puhe- ja vuorovaikutustapoja.<br />
Kulttuuri- ja erilaisuustulkinnat <strong>tutkimuksen</strong> kohteina<br />
Analyysin peruslähtökohtana oli aineistolähtöisyys, mutta havaitsin pian tarvitsevani<br />
myös aineiston ulkopuolelta tulevaa teoreettista jäsennystä voidakseni tuottaa<br />
uudenlaista näkemystä ilmiöön, josta tutkimustietoa ja teoreettista ymmärrystä on<br />
vasta vähän. Analyysivaiheessa otin mukaan runsaammin aikaisempaa keskustelua<br />
ja teoreettisia jäsennyksiä, jotta pääsisin käsiksi maahanmuuttajien kanssa tehtävän<br />
<strong>sosiaalityö</strong>n erityisyyteen.<br />
Maahanmuuttajia koskevassa tutkimuksessa on kiinnostavaa tarkastella sellaisia<br />
valtaväestöä edustavien <strong>sosiaalityö</strong>ntekijöiden ja erilaisia kulttuurisia vähemmistöjä<br />
edustavien asiakkaiden välisiä valtasuhteita, jotka kiinnittyvät kulttuurisiin ja ”rodullisiin”<br />
tulkintoihin (Van Dijk 1993). Vuorovaikutuksessa ilmenevät valtasuhteet on tärkeää<br />
ottaa <strong>tutkimuksen</strong> kohteiksi, sillä <strong>sosiaalityö</strong>ntekijöillä on oikeutus käsitellä <strong>sosiaalityö</strong>n<br />
kohteeksi määriteltyjä ongelmia, pyrkiä saamaan aikaan muutosta asiakkaiden<br />
elämässä sekä luoda tähän tehtävään perustuvia asiakkuuksia (Juhila & Pösö 2000).<br />
Tätä kontekstia vasten tarkastelin erilaisia <strong>sosiaalityö</strong>n orientaatioita ja asiakkaille tätä<br />
kautta määrittyviä identiteettejä.<br />
Valitsin etnisten suhteiden <strong>tutkimuksen</strong> piiristä varsin tuttuja, arkikielessäkin yleisiä<br />
käsitteitä, kuten kulttuuri, rasismi, vähemmistö ja monikulttuurisuus. Arkikielisten<br />
yleismerkitysten lisäksi ne ovat tutkimuksellisina käsitteinä hyvin monimerkityksisiä.<br />
Halusin avata näitä erilaisia ymmärrystapoja ja tulkintoja. Aineiston analysoinnissa<br />
olisin voinut käyttää myös esimerkiksi etnisyyden tai toiseuden käsitteitä, jolloin olisin<br />
päässyt eri tavoin käsiksi valtasuhteisiin, eri toimijoiden tulkintoihin sekä niiden ilmene-<br />
45