Critrca del testo - CarlaRossi.info
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622 Carla Rossi<br />
les décrit comme des infidèles, il ajoute que, au cours de la deuxième<br />
croisade: : dès I'expédition de<br />
Godefroy de Bouillon et de Baudoin de Flandres à Constantinople,<br />
la légende se répandit que les armées de Charlemagne avaient tracé<br />
la route qui, le long du Danube, menait les croisés vers le Saint<br />
Sépulcre: "hic [Godefridus] cum fratribus suis Eustachio et Balduino<br />
et magna manu militum peditumque, per Hungariam iter arripuit,<br />
per viam scilicet quam Karolus Magnus, incomparabilis rex<br />
Francorum, olim suo exercitui fieri usque Constantinopolim praecepit"ro.<br />
Cette via Karoli Magni avait été aménagée, en réalité, par<br />
7. Odon de Deuil, La croisade de Louis VII, plbl. par H. Waquet, Paris<br />
1949, p. 4I.<br />
8. Ph. Bennett, Le Pélerinage: le sens de I'aventure, dans Essor et fortune<br />
de la Chanson de geste dans I'Europe et I'Orient latin, Modena 1984, p.482<br />
n. 30.<br />
9. D'après E. Koschwitz (Karls des Grossen Reise nach Jerusalem und<br />
Consîantinopel, Ein altfranzósisches Heldengedicht, Altfranzósische Bibliothek,<br />
2, Heilbronn 1879) J. Horrent (Le Pèlerinage de Charlemagne. Essai d'explicatíon<br />
littéraire avec des notes de critique textuelle, Bibl. de la Fac. de Philosophie<br />
et Irttres de l'Université de Liège, Paris 1961, p.29), G. Favati (1/ "Voyage de<br />
Charlemagne". Ed. critica, Bologna 1965), M. Tyssens (Le Voyage de Charlemagne<br />
ò Jérusalem et à Constantinople, tradtction critique, Gand 1978), et<br />
M. Bonafin (II viaggio di Carlomagno in Oriente, Parma, 1987) il faut corriger ce<br />
toponyme en Lalice, : cependant<br />
on est en droit de se demander où se trouve cette étrange région.<br />
Peut-étre n'existe-t-elle tout simplement pas, sauf dans I'imagination<br />
des philologues.<br />
En effet, le terme dans notre texte anglo-normand n'a<br />
rien à voir avec la croix: il s'agit, tout simplement, d'un adjectif.<br />
L'Anglo-Norman Dictionary édité en 1977 à Londres par L. W.<br />
Stone et W. Rothwell, à l'entrée renvoit au terme 12,<br />
qui peut étre employé soit comme adjectif, dans le sens de hollow<br />
(c'est-à-dire creux), soit comme substantif. C'est le lat. pop. crosus<br />
( probabl. du lat. corrosus) qui a donné lieu, en anc. fr., à l'adj.<br />
crues, creus, en anglo-normand à cros: le terme > qui apparaît<br />
dans notre texte n'est donc qu'une graphie anglo-normande.<br />
Le frangais moderne connaît I'expression "chemin creux", un<br />
chemin encaissé des pays de bocage.<br />
la via entrava dopo qualche chilometro nel territorio <strong>del</strong>la Bulgaria (...) e quindi<br />
attraversando le lunghe valli <strong>del</strong>la Morava, Nisava e Morizza, affluenti <strong>del</strong> Danubio,<br />
e passando per le note città di Nissa (...) continuava dritta e agevole fino a<br />
Costantinopoli (...)>.<br />
11. Roi de Hongrie (1095-1116).<br />
12. En anglo-norman, les variantes graphiques de cros sont: cre(o)s, croes,<br />
crois, croiz, eI cr(o)us.<br />
Critica <strong>del</strong> <strong>testo</strong>,n I 2,1999