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et « dehors », et on n’est conscient que de la belle respiration qui
apparaît fluide et continue, à peine changeante.
Ne faites absolument rien et voyez comme la respiration peut
paraître fluide, belle et intemporelle. Voyez jusqu’où vous pouvez
laisser aller le calme. Prenez le temps de savourer la douceur de la
belle respiration, toujours plus calme, toujours plus belle.
Ce qui se passe ensuite, c’est que la respiration va disparaître,
non pas lorsque « vous » le voudrez mais lorsqu’il y aura suffisamment
de calme, ne laissant que le « beau ». Il y a une métaphore
dans la littérature anglaise qui illustre celà. Dans « Alice au Pays
des Merveilles » de Lewis Carroll, Alice et la Reine Blanche aperçoivent
dans le ciel un chat du Cheshire, souriant. Tandis qu’elles
regardent, la queue du chat disparait, puis les pattes, ainsi que
reste des jambes. Peu après, son buste disparait aussi, ne laissant
que la tête, toujours souriante. Puis la tête elle-même disparait
progressivement, en commençant par les oreilles et les moustaches,
suivis de la tête entière, à l’exception du sourire qui reste là, suspendu
dans le ciel ! C’est un sourire sans lèvres pour le produire,
mais néanmoins un sourire, visible. Voilà une métaphore très précise
pour décrire le processus de lâcher prise qui se fait à cette
étape de la méditation. Le chat au visage souriant, c’est la belle
respiration. Le chat qui disparaît, c’est la respiration qui disparaît
et le sourire désincarné, encore visible dans le ciel, c’est l’objet
mental pur de « beauté », clairement visible dans l’esprit.
Cet objet mental pur s’appelle une nimitta. « Nimitta » signifie
un signe, ici un signe mental. C’est un véritable objet dans le
paysage de l’esprit (citta) et, lorsqu’il apparaît pour la première
fois, c’est extrêmement étrange. On n’a tout simplement jamais
rien vécu de tel auparavant. Néanmoins, l’activité mentale qu’on
appelle « perception » recherche dans sa banque de données d’expériences
vécues quelque chose de semblable, même si ce n’est
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