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428 BALBOA. de la sécheresse , les prêtres prenaient un lama, lui attachaient les quatre pieds, le por taient au milieu d'une plaine, et chantaient un cantique dont le sens était inconnu du vulgaire. Ils répandaient une quantité de chicha autour de cet animal, et le laissaient dans cet endroit sans lui donner de nourri ture jusqu'à ce qu'il tombât de la pluie. Aya Marca Ray mi (novembre). On sacri fiait autant de lamas que dans tous les au tres mois de l'année. L'on célébrait à cette époque la fête appelée Raymi-Canca-Rayquiz. Ce mois se nommait aussi Inti-Raymi. On y perçait les oreilles aux jeunes gens qui de vaient, dans le mois suivant, être armés che valiers , avoir les cheveux coupés ou prendre leurs premiers caleçons. Les vieillards les passaient en revue. A cette occasion on se li vrait à des divertissements et l'on pratiquait plusieurs cérémonies superstitieuses. Ce fut ainsi que Topa-Inga divisa l'année et répartit les fêtes dans chaque mois. Il en
HISTOIRE DU PÉROU. 129 fixa même le jour, afin que tout se fit avec ordre. Mais il faudrait un livre entier pour traiter de toutes les lois et de tous les règle ments qui furent promulgués par ce prince. Il faut ici nous contenter d'un simple aperçu. Nous traiterons, dans le chapitre suivant, des dernières années de ce prince et de sa mort. 15.
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