Textes 1996-2012

devant un Turner ou un Corot : nous trouverons que, si nous les acceptons et les admirons, c'est que nous
avions déjà perçu quelque chose de ce qu'ils nous montrent. Mais nous avions perçu sans apercevoir.
C'était pour nous une vision brillante et évanouissante, perdue dans la foule de ces visions également
brillantes, également évanouissantes, qui se recouvrent dans notre e xpérience usuelle comme des
"dissolving views" (2) et qui constituent, par leur interférence réciproque, la vision pâle et décolorée que
nous avons habituellement des choses. Le peintre l'a isolée ; il l'a si bien fixée sur la toile q ue, désormais,
nous ne pourrons nous empêcher d'apercevoir dans la réalité ce qu'il y a vu lui-même.
BERGSON
(1) Corot et Turner sont des peintres du XIX° siècle.
(2) "dissolving views" : littéralement "vues fondantes". Effet spécial ancêtre du fondu enc haîné
cinématographique : transformation d'un objet produite par la succession des images sur l'écran (un
même paysage au fil des saisons, par exemple).
QUESTIONS :
1° Formulez la thèse de ce texte et montrez comment elle est développée.
2°
a) En vous appuyant le cas échéant sur d'autres exemples que ceux de Bergson, expliquez : "[Les grands
peintres] ont aperçu dans la nature bien des aspects que nous ne remarquions pas" ;
b) expliquez comment nous pouvons dire d'oeuvres qui sont "des produits de [l'] imagination" des artistes
"qu'elles sont vraies" ;
c) expliquez : "désormais, nous ne pourrons nous empêcher d'apercevoir dans la réalité ce qu'il y a vu
lui-même".
3° L'oeuvre d'art nous fait-elle mieux voir la réalité ?
[83] SUJET N° 83 - 10PHESLR1 - 2010 - Série ES - LA REUNION - SESSION NORMALE
Nul être matériel n'est actif par lui-même, et moi je le suis. On a beau me disputer cela, je le sens, et ce
sentiment qui me parle est plus fort que la raison qui le combat. J'ai un corps s ur lequel les autres agissent
et qui agit sur eux ; cette action réciproque n'est pas douteuse ; mais ma volonté est indépendante de mes
sens ; je consens ou je résiste, je succombe ou je suis vainqueur, et je sens parfaitement en moi -même
quand je fais ce que j'ai voulu faire, ou quand je ne fais que céder à mes passions. J'ai toujours la
puissance de vouloir, non la force d'exécuter. Quand je me livre aux tentations, j'agis selon l'impulsion des
objets externes. Quand je me reproche cette faiblesse, je n'écoute que ma volonté ; je suis esclave par