Agone n° 25 - pdf - Atheles

JACQUES BOUVERESSE 11
interdit de penser que notre système, malgré ses défauts et ses ratés,
qui sont ceux de toute institution et de toute entreprise humaines,
réussit tout de même à faire connaître ceux qui sont réellement dignes
d’être connus et à faire connaître davantage ceux qui méritent davantage
de l’être ?
Les éditeurs, qui sont des gens sérieux, nous disent qu’il n’y a aujourd’hui
aucun risque qu’un livre réellement important échappe à
leur attention et ne réussisse pas à être publié à peu près immédiatement.
Et je ne crois pas non plus qu’il faille craindre qu’un
livre réellement important qui a été publié échappe totalement à l’attention
des médias et ne soit pas traité par eux comme il le mérite. Je
vous entends déjà ricaner et citer un de vos auteurs favoris,
Lichtenberg : « Il y a des gens qui peuvent croire ce qu’ils veulent, ce
sont d’heureuses créatures. » Mais si vous n’étiez pas à ce point prévenu
contre notre système libéral et incapable de lui reconnaître des
vertus et des mérites quelconques, vous admettriez peut-être que rien
n’autorise à supposer que, dans le domaine intellectuel comme dans
tous les autres, il favorise nécessairement plus les bluffeurs, les faiseurs,
les escrocs et les cyniques que les gens honnêtes. Je n’irais certes
pas jusqu’à dire qu’il est capable de remplacer la Providence ou,
comme l’a fait un économiste libéral d’autrefois, que « digitus Dei est
hic ». Mais, jusqu’ici, qu’a-t-on inventé de plus satisfaisant et de plus
juste pour distinguer et avantager les meilleurs et servir en même
temps au mieux l’intérêt général ?
Je sais, naturellement, très bien que vous n’avez jamais été vraiment
intéressé et encore moins séduit par la théorie marxiste. Mais, en vous
lisant, je trouve que ce que vous écrivez rappelle fâcheusement les méthodes
dogmatiques et désuètes de la critique de l’idéologie et également
celles de la philosophie du soupçon en général. Vous faites partie
de ces gens qui, à force de refuser de croire les apparences, finissent
par ne plus reconnaître la réalité qu’ils ont sous les yeux. Et même si
un de vos contemporains et compatriotes, Robert Musil, a écrit qu’il ne
fallait pas accorder trop d’importance à la forme que prend une activité
(intellectuelle ou autre) dans la conscience de ceux qui l’exercent, je
dois vous dire franchement que les gens n’acceptent plus aujourd’hui
que l’on porte atteinte aussi brutalement et injustement que vous le
faites dans le cas des journalistes à l’idée qu’ils se font de leur profes-