Intervention du P. Vincent Leclercq - Alliance Assomptionniste

III. 2 Lc 5, 1-11 : Récit de vocation et d’envoi de Pierre
1 Un jour, Jésus se trouvait sur le bord du lac de Génésareth ; la foule se pressait autour de
lui pour écouter la parole de Dieu.
02 Il vit deux barques amarrées au bord du lac ; les pêcheurs en étaient descendus et lavaient
leurs filets.
03 Jésus monta dans une des barques, qui appartenait à Simon, et lui demanda de s'éloigner
un peu du rivage. Puis il s'assit et, de la barque, il enseignait la foule.
04 Quand il eut fini de parler, il dit à Simon : « Avance au large, et jetez les filets pour
prendre du poisson. »
05 Simon lui répondit : « Maître, nous avons peiné toute la nuit sans rien prendre ; mais, sur
ton ordre, je vais jeter les filets. »
06 Ils le firent, et ils prirent une telle quantité de poissons que leurs filets se déchiraient.
07 Ils firent signe à leurs compagnons de l'autre barque de venir les aider. Ceux-ci vinrent, et
ils remplirent les deux barques, à tel point qu'elles enfonçaient.
08 A cette vue, Simon-Pierre tomba aux pieds de Jésus, en disant : « Seigneur, éloigne-toi de
moi, car je suis un homme pécheur. »
09 L'effroi, en effet, l'avait saisi, lui et ceux qui étaient avec lui, devant la quantité de poissons
qu'ils avaient prise ;
10 et de même Jacques et Jean, fils de Zébédée, ses compagnons. Jésus dit à Simon : « Sois
sans crainte, désormais ce sont des hommes que tu prendras. »
Les récits de vocation se ressemblent tous un peu dans la Bible. En fait, ils sont bâtis à
l’identique. Il y a d’abord la manifestation de Dieu. S’agissant de l’appel du prophète Isaïe (Is
6, 1-8), le texte nous dit même qu’il voit trône de Dieu, qu’il entend Sa voix, et qu’il peut
dialogue avec le Seigneur. Puis l’appelé est appelé pour remplir une mission. Et c’est toujours
le peuple qui est destinataire. Car c’est le peuple qui a besoin d’être sauvé. Mais celui qui est
appelé a toujours une objection : « Je suis un homme aux lèvres impures » déclare le jeune
Isaïe. C’est alors qu’invariablement vient le signe de Dieu, un signe qui réassure et qui efface
toute crainte. Un signe qui dit que Dieu ne commet pas d’erreur dans son choix. Pour Isaïe :
c’est un charbon ardent qui va toucher ses lèvres pour en ôter tout pêché.
Dans l’Evangile de Luc, même scénario. Sans doute pour mieux montrer que Pierre entre dans
cette grande lignée des serviteurs de l’Alliance et qu’il poursuit la succession des prophètes de
l’Ancien Testament. Sauf que la manifestation de Dieu aujourd’hui, c’est Jésus lui-même. En
effet, Jésus parle mais c’est la Parole de Dieu que la foule entend.
Récit de vocation mais aussi récit de mission
Jésus appelle pour la mission. Mais curieusement, c’est d’abord des poissons qu’il invite à
pêcher. En fait, Jésus choisit Simon là où il en est, il l’appelle au cœur de sa vie. Et Simon,
lui, il a encore le nez dans ses filets. « Normal - me direz-vous - c’est un pêcheur » … Mais
Jésus est patient… et aussi tellement délicat. Il connait si bien l’homme. Il sait parler sa
langue, il connait l’humain.
« Avance au large » c’est appeler Pierre à aller plus loin, « Jette ton filet » c’est l’inviter à
aller au plus profond de sa vie. Mais comme pour tout appelé, comme pour tout prophète… la
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