L'EXPLOITATION DE LA PROSTITUTION : UN ... - Fondation Scelles

LE DÉNI FACE À LA
PROSTITUTION
Face à la violence, la
personne prostituée a
des « trucs » pour se
protéger. Un de ces
trucs, c’est le déni.
C’est ce qu’explique
une personne prostituée,
en activité depuis
près de 15 ans : « Le
lavage de cerveau (…)
est quelque chose de
primordial si l’on désire
durer dans le métier.
A mes débuts, je me
suis souvent menti à
moi-même, je me suis
raconté des histoires,
je me suis fait croire
que faire la pute, ça
n’était pas si terrible, ni
si horrible que ça. Avoir
recours à ce processus
psychologique
était pour moi une
chose vitale, voire une
question de survie (…)
; la lucidité face à ma
prostitution
serait quelque chose
de tout à fait inenvisageable
(…).
Si, un jour, j’ai
l’inconscience de
regarder cette réalité
et cette tristesse de
ma vie, je sombre
dans l’alcoolisme et la
dépression (…).
Maintenant, j’ai trouvé
une méthode imparable
: je me prends
la tête, je l’enfonce
dans un trou de sable
comme pour les autruches
et je me répète
inlassablement,
quotidennement : tout
va bien, tout va bien ».
dans le vagin, dans la bouche, et l’anus. C’est dégueulasse, son sperme qui
coule au coin de ta bouche et qui te donne envie de vomir. Sans égard à
toi, ils te pénètrent avec leurs mains, des objets, leur pénis. »
Et pour certaines, sous le contrôle de proxénètes, les passes se succèdent
les unes aux autres, dans une recherche du profit maximum. « Tu ne t’es
jamais soucié que de la caisse, écrit Ulla, l’emblématique meneuse de la
révolte de Lyon en 1975, s’adressant à son proxénète. Tu n’as jamais
calculé que le prix net de mes journées de turbin, ne cherchant pas
à savoir ce que ça représentait en nombre de corps. Dans les bons
moments, ça faisait quarante, cinquante corps ».
Toutes les femmes, sorties de la prostitution ou encore en exercice,
ont les mêmes mots, chargés de violence, pour évoquer l’acte
prostitutionnel. Toutes parlent aussi du dégoût ressenti, un dégoût qui va
au-delà de l’écoeurement lié au contact physique du client.
« De façon inconsciente, au tréfonds de moi-même, explique une personne
prostituée en exercice, je vais systématiquement le détester, parce
que, face à lui, je suis obligée de me comporter comme la plus vile des
chiennes, comme la plus vile des serpillières (…) Je vais également détester
le client car, celui-ci, à l’aide de son argent, il est un peu le gardien de ma
déchéance ».
Pour dépasser cet état, pour retrouver l’intégrité de leur être, toutes
évoquent ces douches interminables et indispensables : « Pour essayer
de faire passer le dégoût, dit Yolande, ancienne prostituée, j’ai pris des
douches pendant des heures et des heures (…) cela m’arrive encore
maintenant, alors que j’ai arrêté en 1987 (…) C’est devenu une habitude,
pour avoir une sensation : C’est moi, je suis propre ! ».
Domination et déshumanisation
C’est dire à quel point la prostitution déshumanise la personne
prostituée. Pour le client comme pour le proxénète, celle-ci n’est plus
qu’un objet : « Ils te traitent mal (...) comme si t’étais une merde, comme
si tu n’étais pas une personne comme les autres mais juste une chose ».
Une chose sur laquelle le proxénète, mais aussi le client ont tous les
droits. Car, en payant, le client prend possession du corps de la personne
prostituée et la soumet à son envie. La personne prostituée est totalement
instrumentalisée : le client prend physiquement possession de son corps
et de sa personne toute entière. Cette instrumentalisation fait d’elle un
objet au service d’un tiers.
FONDATION SCELLES L’exploitation de la prostitution : un fléau mondial 26